The book of Joel is perhaps the most direct revelation of the latter rain in the Scriptures, and Joel opens up by first referencing the four generations of apostasy accomplished by the Laodicean Seventh-day Adventist church. Those four generations of escalating destruction represented in Joel’s opening verses align with the four escalating abominations of Ezekiel chapter eight. 1863 unto 1888 represents the first generation, and it represents the rejection of the foundational message of the Millerites as represented upon the 1843 and 1850 pioneer charts, represented in Habakkuk chapter two, and that symbolizes the covenant as represented by the two tables of the Ten Commandments.
یوایل کی کتاب شاید صحائفِ مقدسہ میں آخری بارش کا سب سے براہِ راست مکاشفہ ہے، اور یوایل اپنی کتاب کا آغاز سب سے پہلے لودیکیائی سیونتھ ڈے ایڈونٹسٹ کلیسیا کے ذریعہ سرانجام پانے والی ارتداد کی چار پشتوں کا حوالہ دے کر کرتا ہے۔ یوایل کی ابتدائی آیات میں پیش کی گئی بڑھتی ہوئی تباہی کی وہ چار پشتیں حزقی ایل کے آٹھویں باب کی چار بڑھتی ہوئی مکروہات کے ساتھ مطابقت رکھتی ہیں۔ 1863 سے 1888 تک پہلا دورِ نسل کی نمائندگی کرتا ہے، اور یہ ملیرائیٹس کے بنیادی پیغام کے ردّ کو ظاہر کرتا ہے، جیسا کہ 1843 اور 1850 کے ابتدائی چارٹس پر پیش کیا گیا، حبقّوق کے دوسرے باب میں ظاہر کیا گیا، اور یہ اُس عہد کی علامت ہے جیسا کہ دس احکام کی دو لوحوں کے ذریعہ ظاہر کیا گیا۔
1888 to 1919 represents the generation that rejected the experience of righteousness by faith, which produces an experience represented by the church of Philadelphia. In the first generation the rebellion focused upon the work of leadership represented by William Miller, and in the second generation of 1888 the leadership of the Spirit of Prophecy was rebelled against. The third generation of 1919 began with William Warren Prescott’s book The Doctrine of Christ and ended with the book Questions on Doctrine in 1957. That third generation was the generation of compromise with the world as Adventism sought the accreditation of the medical practices of the American Medical Association, and the accreditation of its colleges by the academic scholars of apostate Protestantism and Roman Catholicism.
1888 سے 1919 تک کا دور اُس نسل کی نمائندگی کرتا ہے جس نے ایمان کے وسیلے راستبازی کے تجربے کو رد کیا، جو ایک ایسا تجربہ پیدا کرتی ہے جس کی نمائندگی فلدلفیہ کی کلیسیا کرتی ہے۔ پہلی نسل میں بغاوت کا محور قیادت کا وہ کام تھا جس کی نمائندگی ولیم ملر کرتے تھے، اور 1888 کی دوسری نسل میں روحِ نبوت کی قیادت کے خلاف بغاوت کی گئی۔ 1919 کی تیسری نسل کا آغاز ولیم وارن پریسکاٹ کی کتاب عقیدۂ مسیح سے ہوا اور اس کا اختتام 1957 میں کتاب عقائد سے متعلق سوالات پر ہوا۔ یہ تیسری نسل دنیا کے ساتھ سمجھوتے کی نسل تھی، جس میں ایڈونٹ ازم نے امریکن میڈیکل ایسوسی ایشن کے طبی طریقہ ہائے کار کی توثیق اور مرتد پروٹسٹنٹ ازم اور رومن کیتھولک ازم کے تعلیمی ماہرین سے اپنے کالجوں کی باضابطہ منظوری حاصل کرنے کی کوشش کی۔
In the third generation the educational counsel from the pen of Ellen White was rejected and replaced with the false educational practices of the world as represented by the educational philosophy of Greece. Greek education is represented by the goddess Athena who is enshrined in the duplicate Parthenon temple in Nashville, Tennessee.
تیسری نسل میں ایلین وائٹ کے قلم سے صادر ہونے والی تعلیمی ہدایت کو رد کر دیا گیا اور اس کی جگہ دنیا کے جھوٹے تعلیمی طریقوں نے لے لی، جیسا کہ یونان کے تعلیمی فلسفہ میں اس کی نمائندگی کی گئی ہے۔ یونانی تعلیم کی نمائندگی دیوی ایتھینا کرتی ہے، جو نیش وِل، ٹینیسی میں واقع پارثینون ہیکل کی نقل میں معبودہ کے طور پر قائم ہے۔
True education was exemplified in the Bible with the schools of the prophets associated with the prophet Elisha. The Maccabean revolt of 167 BC and onward to the destruction of Jerusalem in 70 AD was in large part a protest against the inroads of Greek education into the culture and nation of the ancient literal glorious land. The protest of the Maccabees was a revolt against Greek influence at every level, but the educational influence of Greece was so pervasive in the history and the motivations of the Maccabean zealots that it cannot be separated from the reality that Greek education was perhaps the largest factor associated with the Jewish rejection of Jesus Christ as their Messiah. Books have been written identifying the negative influence of Greek education upon the Jews and false education’s contribution to the Jewish rejection and crucifixion of Christ.
حقیقی تعلیم کی مثال بائبل میں نبی الیشع سے وابستہ انبیا کے مدارس کی صورت میں پیش کی گئی ہے۔ ۱۶۷ قبل مسیح کی مکابی بغاوت اور اس کے بعد ۷۰ عیسوی میں یروشلم کی تباہی تک جاری رہنے والی مزاحمت، بڑی حد تک قدیم زمانے کی حقیقی جلالی سرزمین کی تہذیب اور قوم میں یونانی تعلیم کی دراندازی کے خلاف احتجاج تھی۔ مکابیوں کا احتجاج ہر سطح پر یونانی اثر و نفوذ کے خلاف بغاوت تھا، لیکن پُرجوش مکابیوں کی تاریخ اور محرکات میں یونان کا تعلیمی اثر اس قدر سرایت کیے ہوئے تھا کہ اسے اس حقیقت سے الگ نہیں کیا جا سکتا کہ یہودیوں کی جانب سے یسوع مسیح کو اپنا مسیحا تسلیم کرنے سے انکار کا شاید سب سے بڑا عامل یونانی تعلیم ہی تھی۔ ایسی کتابیں لکھی جا چکی ہیں جن میں یہودیوں پر یونانی تعلیم کے منفی اثرات اور یہودیوں کی جانب سے مسیح کو رد کرنے اور مصلوب کرنے میں غلط تعلیم کے کردار کی نشان دہی کی گئی ہے۔
The Maccabean revolt aligns with the revolt of 1776 in the modern spiritual glorious land. There are currently over 4,000 registered universities in the United States that are built upon the philosophy of Greek and Jesuit educational practices. The anarchy and lawlessness of the past ten-plus years can be directly traced to the so-called educational centers in the United States that for decades have been indoctrinating students who were already conditioned by media and entertainment sources to accept the globalist philosophies derived from the satanic philosophies of the French Revolution period. The students of today’s universities were already conditioned into accepting the lifestyle represented by Sodom and Gomorrah before they entered the educational centers designed to attack white people, Christians and true American history. A citizen of the United States today who wishes to understand the constant two-tiered system of justice that fulfills the justice and truth being cast into the streets as identified in the Bible and Spirit of Prophecy must understand that the current circumstances are being produced by a purposefully designed attack that is indoctrinated from the earliest years of life by an educational system designed to bring mankind under the control of elitist globalists–the dragon power!
مکابیوں کی بغاوت، جدید روحانی جلالی سرزمین میں ۱۷۷۶ء کی بغاوت سے مطابقت رکھتی ہے۔ اس وقت ریاست ہائے متحدہ میں ۴،۰۰۰ سے زیادہ رجسٹرڈ جامعات ہیں جن کی بنیاد یونانی اور یسوعی تعلیمی طریقوں کے فلسفے پر رکھی گئی ہے۔ گزشتہ دس برس سے بھی زیادہ عرصے سے جاری طوائف الملوکی اور لاقانونیت کی جڑیں براہِ راست ریاست ہائے متحدہ کے اُن نام نہاد تعلیمی مراکز میں ملتی ہیں جہاں کئی دہائیوں سے ایسے طلبہ کے ذہنوں میں مخصوص نظریات راسخ کیے جا رہے ہیں جنہیں ذرائع ابلاغ اور تفریحی ذرائع پہلے ہی انقلابِ فرانس کے عہد کے شیطانی فلسفوں سے ماخوذ عالمگیریت پسند فلسفوں کو قبول کرنے کے لیے ذہنی طور پر تیار کر چکے تھے۔ آج کی جامعات کے طلبہ، سفید فام لوگوں، مسیحیوں اور حقیقی امریکی تاریخ پر حملہ کرنے کے لیے قائم کیے گئے تعلیمی مراکز میں داخل ہونے سے پہلے ہی، اُس طرزِ زندگی کو قبول کرنے کے لیے ذہنی طور پر تیار کیے جا چکے تھے جس کی نمائندگی سدوم اور عمورہ کرتے ہیں۔ آج ریاست ہائے متحدہ کا کوئی شہری اگر انصاف کے اُس مسلسل جاری دوہرے نظام کو سمجھنا چاہتا ہے جو بائبل اور روحِ نبوت میں بیان کردہ عدل اور سچائی کو گلیوں میں پھینک دیے جانے کا مصداق ہے، تو اسے یہ سمجھنا ہوگا کہ موجودہ حالات ایک دانستہ منصوبہ بند حملے کے نتیجے میں پیدا ہو رہے ہیں، جسے زندگی کے ابتدائی ترین برسوں ہی سے ایک ایسے نظامِ تعلیم کے ذریعے ذہنوں میں راسخ کیا جاتا ہے جو نوعِ انسانی کو عالمگیریت پسند اشرافیہ—اژدہے کی قوت—کے تسلط میں لانے کے لیے وضع کیا گیا ہے!
There are five major themes in the writings of Ellen White: education, health reform, Christian living, The Great Controversy theme and practical godliness. Education is one of five major themes in the Spirit of Prophecy, and Ellen White was as much a biblical prophet as every prophet noted in God’s Word. Among other things, this means her life is an example of and for the one hundred and forty-four thousand. Before anyone thinks that Christ alone is to be our example, Paul states:
ایلن وائٹ کی تحریروں میں پانچ اہم موضوعات ہیں: تعلیم، اصلاحِ صحت، مسیحی طرزِ زندگی، عظیم کشمکش کا موضوع اور عملی دینداری۔ تعلیم روحِ نبوت کے پانچ اہم موضوعات میں سے ایک ہے، اور ایلن وائٹ بھی اُسی طرح ایک بائبلی نبیہ تھیں جس طرح خدا کے کلام میں مذکور ہر نبی تھا۔ دیگر باتوں کے علاوہ، اس کا مطلب یہ ہے کہ اُن کی زندگی ایک لاکھ چوالیس ہزار کی مثال بھی ہے اور اُن کے لیے نمونہ بھی۔ اس سے پہلے کہ کوئی یہ سمجھے کہ صرف مسیح ہی کو ہمارا نمونہ ہونا چاہیے، پولس کہتے ہیں:
For though ye have ten thousand instructors in Christ, yet have ye not many fathers: for in Christ Jesus I have begotten you through the gospel. Wherefore I beseech you, be ye followers of me. 1 Corinthians 4:15, 16.
کیونکہ اگرچہ مسیح میں تمہارے دس ہزار مربّی ہوں، تو بھی بہت سے باپ نہیں؛ اس لیے کہ مسیح یسوع میں نے ہی انجیل کے وسیلہ سے تمہیں جنا ہے۔ پس میں تم سے التماس کرتا ہوں کہ میرے پیرو ہو جاؤ۔ ۱ کرنتھیوں ۴:۱۵، ۱۶
As a prophet, Ellen White is an example. There was only one time that Ellen White accepted the role as a board member, and that time was with the formation of a college that embraced the principles of true education as set forth as one of the five major themes of her ministry. That college in Madison, Tennessee, is located within the metropolitan district of Nashville, Tennessee. Not only did she agree to be on the founding board of Madison College from 1904 until a year before her death in 1915, but she was instrumental in selecting the land where the college was established. Nashville is the center of the Greek educational system that helped to prevent the Jews from accepting their Messiah in the history of the Maccabees, who typify the apostate Protestantism of the times in which we now live. The line of the Maccabees is firmly set forth in the hidden history of verse forty, representing the apostate Protestantism that has now been fully indoctrinated with the very same (though a modern version) destructive fruits of Greek education.
ایک نبیہ کی حیثیت سے ایلن وائٹ ایک مثال ہیں۔ ایلن وائٹ نے صرف ایک ہی موقع پر کسی بورڈ کی رکنیت قبول کی، اور وہ موقع ایک ایسے کالج کا قیام تھا جس نے حقیقی تعلیم کے اُن اصولوں کو اپنایا تھا جو اُن کی دینی خدمت کے پانچ بڑے موضوعات میں سے ایک کے طور پر پیش کیے گئے تھے۔ میڈیسن، ٹینیسی میں قائم یہ کالج نیش وِل، ٹینیسی کے میٹروپولیٹن علاقے کی حدود میں واقع ہے۔ انہوں نے نہ صرف ۱۹۰۴ء سے لے کر ۱۹۱۵ء میں اپنی وفات سے ایک سال پہلے تک میڈیسن کالج کے بانی بورڈ کی رکن رہنے پر رضامندی ظاہر کی، بلکہ اُس زمین کے انتخاب میں بھی کلیدی کردار ادا کیا جہاں یہ کالج قائم ہوا۔ نیش وِل اُس یونانی نظامِ تعلیم کا مرکز ہے جس نے مکابیوں کی تاریخ میں یہودیوں کو اپنے مسیح کو قبول کرنے سے روکنے میں مدد دی تھی؛ یہ مکابی اُس مرتد پروٹسٹنٹ مسیحیت کی علامتی نمائندگی کرتے ہیں جو اُس زمانے میں موجود ہے جس میں ہم اب رہ رہے ہیں۔ مکابیوں کا سلسلۂ تاریخ آیت چالیس کی پوشیدہ تاریخ میں پوری قطعیت کے ساتھ پیش کیا گیا ہے، اور یہ اُس مرتد پروٹسٹنٹ مسیحیت کی نمائندگی کرتا ہے جس میں اب یونانی تعلیم کے بعینہٖ وہی تباہ کن ثمرات (اگرچہ ایک جدید صورت میں) فکری طور پر پوری طرح راسخ کیے جا چکے ہیں۔
In the third generation of Adventism, the leadership that had rejected the Spirit of Prophecy in 1888 chose to turn their educational system over to the accreditation structure of the world. Nashville represents the symbolic center of both true and false education. The prophet selected the same city that the world selected to enshrine Greek education. True education is the foundational basis of Sister White’s other four primary themes of health reform, practical godliness, Christian living, and especially the theme of The Great Controversy.
ایڈونٹ ازم کی تیسری نسل میں، اُس قیادت نے جس نے ۱۸۸۸ء میں روحِ نبوت کو رد کر دیا تھا، اپنے نظامِ تعلیم کو دنیا کے تعلیمی توثیقی ڈھانچے کے سپرد کرنے کا فیصلہ کیا۔ نیش وِل حقیقی اور باطل، دونوں طرح کی تعلیم کے علامتی مرکز کی نمائندگی کرتا ہے۔ نبیہ نے اُسی شہر کو منتخب کیا جسے دنیا نے یونانی تعلیم کو تقدیس کا مقام دینے کے لیے منتخب کیا تھا۔ حقیقی تعلیم بہن وائٹ کے دیگر چار بنیادی موضوعات، یعنی اصلاحِ صحت، عملی خدا ترسی، مسیحی طرزِ زندگی اور بالخصوص عظیم کشمکش کے موضوع، کی بنیاد ہے۔
Jesus always illustrates the end with the beginning, and the test in the Garden of Eden illustrates the test the world is now being confronted with. The test at the end is the same as every biblical test, for God never changes. A biblical test is a three-step testing process that produces two classes that are manifested at the end of the testing process. The first angel expresses the three steps as fearing God, giving Him glory, for the hour of the litmus test of judgment is come. The first step was the command not to eat of the tree of the knowledge of good and evil. Lacking the necessary fear of God, Eve failed the test of the tree and ate the fruit represented as both good and evil. Adam’s fear of God did not prevent him from entering into the rebellion of the tree, and judgment was brought upon them both, as they manifested a life without the abiding presence of Divinity.
یسوع ہمیشہ ابتدا کے ذریعے انتہا کی تصویر کشی کرتا ہے، اور باغِ عدن کی آزمائش اُس آزمائش کی مثال ہے جس کا سامنا اب دنیا کر رہی ہے۔ آخر کی آزمائش وہی ہے جو ہر بائبلی آزمائش ہوتی ہے، کیونکہ خدا کبھی نہیں بدلتا۔ ایک بائبلی آزمائش تین مراحل پر مشتمل ایک امتحانی عمل ہے، جو امتحان کے اس عمل کے اختتام پر دو جماعتیں پیدا کرتا ہے جو ظاہر ہو جاتی ہیں۔ پہلا فرشتہ ان تین مراحل کو یوں بیان کرتا ہے کہ خدا سے ڈرو، اُسے جلال دو، کیونکہ عدالت کی کسوٹی والی آزمائش کا وقت آ پہنچا ہے۔ پہلا مرحلہ یہ حکم تھا کہ نیک و بد کی پہچان کے درخت کا پھل نہ کھانا۔ خدا کے لازم خوف سے محروم ہو کر، حوا درخت کی آزمائش میں ناکام ہوئی اور اُس پھل کو کھا لیا جو بھلائی اور برائی دونوں کی نمائندگی کرتا تھا۔ آدم کا خوفِ خدا بھی اُسے درخت کی بغاوت میں شریک ہونے سے نہ روک سکا، اور اُن دونوں پر عدالت نازل ہوئی، کیونکہ اُنہوں نے ایک ایسی زندگی کو ظاہر کیا جو الوہیت کی قائم رہنے والی حضوری سے خالی تھی۔
The test of the last days begins with a warning to eat the increase of knowledge that is unsealed in the revelation of Jesus Christ just before mankind’s probation comes to its end. Whether with Adventism or those outside of Adventism, the test is based upon the reception of, or the rejection of, the increase of “knowledge” that is unsealed in our time. That test of knowledge is represented by the Garden’s tree of testing, which represents knowledge of either good or evil. True education was located and symbolized in Nashville, Tennessee, in 1904, and false education was located and symbolized in Nashville in 1897, then rebuilt as a permanent structure in 1920. In the life of the prophetess, true education was enshrined in Nashville, when false education was also enshrined. After her death in 1915, false education was restored in the second and permanent construction of the Parthenon temple, and true education was rejected through compromise with the world by the leadership of the Laodicean Seventh-day Adventist church.
آخری ایام کی آزمائش اس تنبیہ سے شروع ہوتی ہے کہ علم میں ہونے والے اُس اضافے کو کھایا جائے جس کی مہر نوعِ انسانی کی مہلتِ آزمائش ختم ہونے سے عین پہلے یسوع مسیح کے مکاشفے میں کھولی جاتی ہے۔ خواہ معاملہ ایڈونٹ ازم سے وابستہ لوگوں کا ہو یا اس سے باہر کے لوگوں کا، یہ آزمائش ’’علم‘‘ میں اُس اضافے کو قبول یا رد کرنے پر مبنی ہے جس کی مہر ہمارے زمانے میں کھولی جاتی ہے۔ علم کی اس آزمائش کی نمائندگی باغ کا آزمائشی درخت کرتا ہے، جو نیکی یا بدی کے علم کی علامت ہے۔ حقیقی تعلیم 1904ء میں نیش وِل، ٹینیسی میں قائم تھی اور وہیں اسے علامتی صورت دی گئی تھی، جبکہ باطل تعلیم 1897ء میں نیش وِل میں قائم تھی اور وہیں اسے علامتی صورت دی گئی تھی، پھر 1920ء میں اسے ایک مستقل عمارت کی صورت میں دوبارہ تعمیر کیا گیا۔ نبیہ کی زندگی میں نیش وِل میں حقیقی تعلیم کو مقدس مقام دیا گیا، جبکہ باطل تعلیم کو بھی وہیں مقدس مقام دیا گیا۔ 1915ء میں اُن کی وفات کے بعد، پارتھینون مندر کی دوسری اور مستقل تعمیر میں باطل تعلیم کو بحال کیا گیا، اور لودیکیائی سیونتھ ڈے ایڈونٹسٹ کلیسیا کی قیادت نے دنیا کے ساتھ سمجھوتا کرکے حقیقی تعلیم کو رد کر دیا۔
Nashville’s nickname, the “Athens of the South”, influenced the choice of the building as the centerpiece of the 1897 Centennial Exposition. A number of buildings at the exposition were based on ancient originals. However, the Parthenon was the only one that was an exact reproduction. Today’s Nashville, Tennessee, is famous for its music, but before there was the Johnny Cash Museum, Nashville was famous for its education, not singing.
نیش وِل کے لقب، ’’جنوب کا ایتھنز‘‘، نے 1897ء کی سینٹینیل نمائش کے مرکزی نشان کے طور پر اس عمارت کے انتخاب کو متاثر کیا۔ نمائش میں متعدد عمارتیں قدیم اصل نمونوں کی بنیاد پر تعمیر کی گئی تھیں۔ تاہم، پارتھینون ہی واحد عمارت تھی جو بعینہٖ ایک مکمل نقل تھی۔ آج کا نیش وِل، ٹینیسی، اپنی موسیقی کے سبب مشہور ہے، لیکن جانی کیش میوزیم کے وجود میں آنے سے پہلے نیش وِل اپنی گائیکی نہیں بلکہ اپنی تعلیم کے لیے معروف تھا۔
By the 1850s, Nashville had already earned the nickname of the “Athens of the South” by having established numerous higher education institutions; it was the first American southern city to establish a public school system. By the end of the century, Nashville would see Fisk University, St. Cecilia Academy, Montgomery Bell Academy, Meharry Medical College, Belmont University, and Vanderbilt University all open their doors. At the time, Nashville was known to be one of the most refined and educated cities of the south, filled with wealth and culture.
1850 کی دہائی تک نیش وِل متعدد اعلیٰ تعلیمی ادارے قائم کر کے پہلے ہی "جنوب کا ایتھنز" کا لقب حاصل کر چکا تھا؛ یہ ریاستہائے متحدہ کے جنوبی حصے کا پہلا شہر تھا جس نے ایک عوامی تعلیمی نظام قائم کیا۔ صدی کے اختتام تک نیش وِل میں Fisk University، St. Cecilia Academy، Montgomery Bell Academy، Meharry Medical College، Belmont University، اور Vanderbilt University سب اپنے دروازے کھول چکے ہوں گے۔ اُس زمانے میں نیش وِل جنوب کے نہایت شائستہ اور تعلیم یافتہ شہروں میں سے ایک سمجھا جاتا تھا، جو دولت اور ثقافت سے معمور تھا۔
The mystery of iniquity is both a noun and a verb in the inspired Word. Inspiration identifies Satan and the pope, whom Sister White calls Satan’s “right hand man,” as the mystery of iniquity. Yet the “mystery of iniquity” also describes the amalgamation of truth and error. Joel’s four generations of apostasy align with Ezekiel chapter eight’s four escalating abominations. Those two witnesses align with the first four churches of Revelation, and the third church is represented by Constantine’s compromise of Christianity combined with paganism. Those first four churches align with the history of ancient Israel, which symbolizes modern Israel’s history.
الہامی کلام میں بے دینی کا بھید اسم بھی ہے اور فعل بھی۔ الہام شیطان اور پوپ کو، جسے بہن وائٹ شیطان کا “دستِ راست” کہتی ہیں، بے دینی کا بھید قرار دیتا ہے۔ تاہم “بے دینی کا بھید” حق اور باطل کی آمیزش کو بھی بیان کرتا ہے۔ یوایل میں بیان کردہ ارتداد کی چار نسلیں حزقی ایل کے آٹھویں باب کے بتدریج شدید تر ہوتے ہوئے چار مکروہ اعمال سے مطابقت رکھتی ہیں۔ یہ دونوں گواہ مکاشفہ کی پہلی چار کلیسیاؤں سے مطابقت رکھتے ہیں، اور تیسری کلیسیا کی نمائندگی قسطنطین کا وہ سمجھوتہ کرتا ہے جس میں مسیحیت کو بت پرستی کے ساتھ ملا دیا گیا تھا۔ یہ پہلی چار کلیسیائیں قدیم اسرائیل کی تاریخ سے مطابقت رکھتی ہیں، جو جدید اسرائیل کی تاریخ کی علامت ہے۔
In the third generation of ancient Israel, the kings of Israel formed alliances with the other nations that were never to be brought into alliance with God’s people. The parallel of ancient literal Israel and the Christian church as set forth in the book of Revelation is a prophetic subject set forth clearly in the study titled Habakkuk’s Tables. Joel aligns the fourth and final generation who are “cut off” from being God’s chosen covenant people with the twenty-five elders who are bowing to the sun in Ezekiel’s four escalating abominations. That fourth generation where Laodicean Seventh-day Adventism is cut off as they bow to the sun at the Sunday law aligns with the fourth church of Thyatira that symbolizes the reign of the papacy at either 538 or the soon-coming Sunday law. The third church of Pergamos represents “compromise” whether ancient Israel aligning with pagan kingdoms, or Constantine combining paganism with Christianity, and those two witnesses address the third generation of the earth beast of Revelation thirteen.
قدیم اسرائیل کی تیسری نسل میں اسرائیل کے بادشاہوں نے اُن دوسری قوموں کے ساتھ اتحاد قائم کیے جن کے ساتھ خدا کی قوم کو کبھی اتحاد نہیں کرنا تھا۔ مکاشفہ کی کتاب میں قدیم اسرائیل بہ معنیٔ حقیقی اور مسیحی کلیسیا کے درمیان جو مماثلت پیش کی گئی ہے، وہ ایک نبوی موضوع ہے جسے حبقوق کی لوحیں نامی مطالعے میں واضح طور پر بیان کیا گیا ہے۔ یوایل چوتھی اور آخری نسل کو، جو “کاٹ دی جاتی” ہے اور خدا کی برگزیدہ عہدی قوم نہیں رہتی، اُن پچیس بزرگوں کے متوازی قرار دیتے ہیں جو حزقی ایل کی چار بتدریج سنگین تر ہوتی ہوئی مکروہ حرکتوں میں سورج کے آگے جھک رہے ہیں۔ وہ چوتھی نسل، جس میں لودیکیائی سیونتھ ڈے ایڈونٹسٹ تحریک اتوار کے قانون کے وقت سورج کے آگے جھکنے پر کاٹ دی جاتی ہے، تھواتیرہ کی چوتھی کلیسیا کے متوازی ہے، جو پاپائیت کی حکمرانی کی علامت ہے، خواہ وہ ۵۳۸ میں ہو یا عنقریب آنے والے اتوار کے قانون کے وقت۔ پرگمن کی تیسری کلیسیا “سمجھوتے” کی نمائندگی کرتی ہے، خواہ وہ قدیم اسرائیل کا بت پرست سلطنتوں کے ساتھ اتحاد ہو یا قسطنطین کا بت پرستی کو مسیحیت کے ساتھ ملانا، اور یہ دونوں گواہ مکاشفہ کے تیرھویں باب کے زمینی حیوان کی تیسری نسل سے خطاب کرتے ہیں۔
The four generations of the United States, who among other truths was typified by Egypt during the bondage of 400/430 years, that concluded with Pharaoh drowning in the waters of the Red Sea. Those waters marked the end of the nation that was to be judged when God brought about deliverance for ancient Israel through the prophet Moses. The United States is judged in the period of time that judgment concludes upon God’s church, so it is to be noted that the water that ended the life of Pharaoh was brought upon Pharaoh by the release of the east wind that had been holding the waters in place as God delivered His chosen people. The east wind is the third woe that strikes at the Sunday law when the earthquake of Revelation eleven arrives.
ریاست ہائے متحدہ کی وہ چار نسلیں، جنہیں دیگر حقائق کے ساتھ ساتھ 400/430 برس کی غلامی کے دوران مصر کے ذریعے بطور مثال پیش کیا گیا تھا، اس انجام پر پہنچیں کہ فرعون بحرِ قلزم کے پانیوں میں غرق ہو گیا۔ وہ پانی اُس قوم کے خاتمے کی علامت تھے جس پر اُس وقت عدالت آنی تھی جب خدا نے نبی موسیٰ کے وسیلہ سے قدیم اسرائیل کی خلاصی برپا کی۔ ریاست ہائے متحدہ اُس مدتِ وقت میں موردِ عدالت ٹھہرتی ہے جس میں خدا کی کلیسیا پر عدالت اپنے انجام کو پہنچتی ہے؛ لہٰذا یہ بات قابلِ توجہ ہے کہ وہ پانی جنہوں نے فرعون کی زندگی کا خاتمہ کیا، فرعون پر مشرقی ہوا کے چھوڑے جانے کے سبب آئے، جو خدا کے اپنے برگزیدہ لوگوں کو نجات دیتے وقت اُن پانیوں کو اپنی جگہ روکے ہوئے تھی۔ مشرقی ہوا تیسری ہلاکت ہے جو اُس وقت اتوار کے قانون پر ضرب لگاتی ہے جب مکاشفہ گیارہ کا زلزلہ آ پہنچتا ہے۔
The generation that precedes the fourth and final generation of the earth beast is fulfilled on both the Republican and Protestant horns. The compromise of the Republican horn that was accomplished in its third generation occurred in the period surrounding the first world war, and it marked the United States turning its economic structure over to the globalists of the Federal Reserve. In that same period Laodicean Seventh-day Adventism sought to have its medical and educational work “accredited” by the standards of worldly education and medicine. As a verb the “mystery of iniquity” represents the compromise of Constantine and the kings of ancient Israel with the powers of the world. The word used by inspiration to describe the compromise is “amalgamation,” as defined in the dictionary of Ellen White’s time as; "to mix or unite in an amalgam; to blend." The tree of the knowledge of good and evil is the tree of amalgamation, the tree of compromise. “The last mighty conflict,” is the Sunday law crisis, and Satan’s preparation for that crisis is “the mystery of iniquity,” that blends human wisdom with Divine revelation.
زمین کے درندہ کی چوتھی اور آخری نسل سے پہلے آنے والی نسل جمہوری اور پروٹسٹنٹ، دونوں سینگوں پر پوری ہوتی ہے۔ جمہوری سینگ کی وہ مفاہمت جو اس کی تیسری نسل میں انجام پائی، پہلی عالمی جنگ کے گرد و نواح کے زمانے میں واقع ہوئی، اور اس نے ریاستہائے متحدہ کو اپنی معاشی ساخت وفاقی ریزرو کے عالمگیر پسندوں کے حوالے کر دینے کی علامت بنائی۔ اسی عرصہ میں لاودِکیائی سیونتھ ڈے ایڈونٹ ازم نے اپنی طبی اور تعلیمی خدمت کو دنیوی تعلیم اور طب کے معیاروں کے مطابق “accredited” کرانے کی کوشش کی۔ بطورِ فعل، “بدی کا بھید” قسطنطین اور قدیم اسرائیل کے بادشاہوں کی اُس مفاہمت کی نمائندگی کرتا ہے جو انہوں نے دنیا کی قوتوں کے ساتھ کی۔ اس مفاہمت کو بیان کرنے کے لیے الہام نے جو لفظ استعمال کیا ہے وہ “amalgamation” ہے، جس کی تعریف ایلّن وائٹ کے زمانے کی لغت میں یوں کی گئی ہے: "to mix or unite in an amalgam; to blend." نیک و بد کی پہچان کے درخت ہی آمیزش کا درخت ہے، مفاہمت کا درخت۔ “آخری عظیم کشمکش” اتوار کے قانون کا بحران ہے، اور اس بحران کے لیے شیطان کی تیاری “بدی کا بھید” ہے، جو انسانی حکمت کو الٰہی مکاشفہ کے ساتھ خلط ملط کر دیتا ہے۔
“Satan is busily laying his plans for the last mighty conflict, when all will take sides....
"شیطان آخری عظیم کشمکش کے لیے سرگرمی سے اپنے منصوبے باندھ رہا ہے، جب سب لوگ اپنے اپنے فریق اختیار کر لیں گے...."
“Listen to the voices, mark the powers, that prevail in the world. Is there any voice of prayer? Do you see any sign that God is recognized? There are priests, plenty of them; but they are trampling under their feet the law of Jehovah. Their garments are stained with the blood of souls. Multitudes are sacrificing to devils. Look, you who are hesitating between obedience and disobedience. Look in imagination at the vast multitudes worshipping at Satan’s altar. Listen to the music, to the language, called higher education. But what does God declare it?—The mystery of iniquity.” Pamphlets, 004, 11.
"اُن آوازوں کو سنو، اُن قوتوں کو پہچانو، جو دنیا میں غالب آ رہی ہیں۔ کیا دعا کی کوئی آواز ہے؟ کیا تم کوئی ایسی علامت دیکھتے ہو کہ خدا کو مانا جاتا ہے؟ کاہن تو ہیں، اور بہت سے ہیں؛ لیکن وہ یہوواہ کی شریعت کو اپنے پاؤں تلے روند رہے ہیں۔ اُن کے لباس جانوں کے خون سے آلودہ ہیں۔ انبوہِ کثیر شیاطین کے لیے قربانی چڑھا رہے ہیں۔ تم، جو فرمانبرداری اور نافرمانی کے درمیان تذبذب میں ہو، دیکھو۔ اپنے تصور میں اُن بے شمار ہجوموں کو دیکھو جو شیطان کی قربان گاہ پر پرستش کر رہے ہیں۔ موسیقی کو سنو، اُس زبان کو سنو، جسے اعلیٰ تعلیم کہا جاتا ہے۔ لیکن خدا اسے کیا قرار دیتا ہے؟—بدی کا راز۔" Pamphlets, 004, 11.
In the last conflict, when “all will take sides” the test of the Garden of Eden is repeated. The test that in the beginning was isolated to a tree in the middle of a garden, is repeated at the end, in the entire world. Satan's work in advance of the final battle is “the mystery of iniquity,” which is defined as “higher education!” The symbol of “higher education” in the land of the earth beast is found in Nashville, Tennessee, the ‘Athens of the South,’ where the Parthenon temple is located in contrast with the true education once represented in Nashville by Madison College. The following statement from inspiration is cited in its entirety at the end of this article, but a few points should be considered at this point.
آخری تصادم میں، جب “سب فریق اختیار کریں گے” تو باغِ عدن کی آزمائش دہرائی جاتی ہے۔ وہ آزمائش جو ابتدا میں ایک باغ کے وسط میں واقع ایک درخت تک محدود تھی، آخر میں پوری دنیا میں دہرائی جاتی ہے۔ آخری معرکے سے پہلے شیطان کا کام “بدی کا بھید” ہے، جس کی تعریف “اعلیٰ تعلیم!” کے طور پر کی گئی ہے۔ “اعلیٰ تعلیم” کی علامت زمین کے درندے کے ملک میں نیش وِل، ٹینیسی میں پائی جاتی ہے، جو ‘جنوب کا ایتھنز’ کہلاتا ہے، جہاں پارتھینون کا ہیکل واقع ہے، اور یہ اس حقیقی تعلیم کے برعکس ہے جس کی نمائندگی کبھی نیش وِل میں میڈیسن کالج کرتا تھا۔ الہام سے ماخوذ مندرجہ ذیل بیان اس مضمون کے آخر میں مکمل طور پر نقل کیا گیا ہے، تاہم اس مقام پر چند نکات پر غور کرنا چاہیے۔
“All need wisdom carefully to search out the mystery of iniquity that figures so largely in the winding up of this earth’s history....
“سب کو حکمت کی ضرورت ہے تاکہ وہ بدی کے اُس بھید کی احتیاط سے جستجو کریں جو اس زمین کی تاریخ کے اختتام میں نہایت نمایاں طور پر شامل ہے۔ …”
“There is no middle path to Paradise restored. The message given to man for these last days is not to become amalgamated with human devising....
’’بحال کیا ہوا فردوس تک پہنچنے کے لیے کوئی درمیانی راہ نہیں ہے۔ اِن آخری ایّام کے لیے انسان کو دیا گیا پیغام یہ نہیں کہ وہ انسانی تراشیدہ تدبیروں کے ساتھ مدغم ہو جائے....‘‘
“Those whom God has exalted to high positions of trust may turn from heaven’s light to human wisdom.... All who would possess a character that would make them laborers together with God and receive the commendation of God, must separate themselves from the enemies of God, and maintain the truth which Christ gave to John to give to the world.” Manuscript Releases, volume 18, 30–36.
“وہ جنہیں خدا نے اعتماد کے بلند مناصب پر سرفراز کیا ہے، آسمان کے نور سے پھر کر انسانی حکمت کی طرف مائل ہو سکتے ہیں۔ … وہ سب جو ایسا کردار حاصل کرنا چاہتے ہیں جو انہیں خدا کے ساتھ شریکِ کار بنائے اور خدا کی تحسین کا مستحق ٹھہرائے، انہیں لازم ہے کہ وہ اپنے آپ کو خدا کے دشمنوں سے جدا کریں، اور اُس سچائی کو قائم رکھیں جو مسیح نے یوحنا کو دی تاکہ وہ اسے دنیا تک پہنچائے۔” Manuscript Releases, جلد 18، 30–36۔
The “all” who need “wisdom” represents all who are brought into a testing process that ultimately produces two classes of worshippers. The “wise” are those who secure the needed “wisdom.” The testing process begins when the revelation of Jesus Christ is unsealed, just before the close of human probation. That unsealing begins an “increase of knowledge.” Those who are confronted with the test associated with the revelation of Jesus Christ will secure the “oil” of prophetic knowledge designed to guide, prepare and sanctify in advance of the arrival of the east wind at the Sunday law. The “tree of knowledge of good and evil” is the symbol of the counterfeit Bread of Heaven that is to be eaten or rejected.
جن سب کو “حکمت” کی ضرورت ہے، وہ اُن تمام لوگوں کی نمائندگی کرتے ہیں جو ایک ایسے آزمائشی عمل میں لائے جاتے ہیں جو بالآخر عبادت گزاروں کی دو جماعتیں پیدا کرتا ہے۔ “عاقل” وہ ہیں جو مطلوبہ “حکمت” حاصل کر لیتے ہیں۔ آزمائش کا یہ عمل اُس وقت شروع ہوتا ہے جب یسوع مسیح کا مکاشفہ کھولا جاتا ہے، یعنی انسانی مہلتِ آزمائش کے اختتام سے ذرا پہلے۔ یہ کھلنا “علم کی افزونی” کا آغاز کرتا ہے۔ جو لوگ یسوع مسیح کے مکاشفہ سے وابستہ آزمائش کا سامنا کرتے ہیں، وہ نبوی علم کا وہ “تیل” حاصل کریں گے جو اتوار کے قانون میں مشرقی ہوا کے آنے سے پیشتر راہنمائی کرنے، تیار کرنے، اور تقدیس بخشنے کے لیے مقرر کیا گیا ہے۔ “نیک و بد کی پہچان کے درخت” آسمانی روٹی کی اُس جعلی صورت کی علامت ہے جسے یا تو کھایا جانا ہے یا رد کیا جانا ہے۔
In Galilee, at the synagogue of Capernaum, Jesus lost more followers at one incident than at any other time in His ministry. There the test was whether the prophetic words of Christ were literal or spiritual, and those who failed the test failed—for they forgot that man is to live by every word that proceeds from the mouth of God. Christ had stated clearly that He was the Bread sent down from heaven, and those who failed the test had blended Truth with human wisdom, represented by the Greeks.
گلیل میں کفرنحوم کے عبادت خانے میں ایک ہی واقعے کے دوران یسوع نے اپنے دورِ خدمت کے کسی بھی دوسرے موقع کی نسبت زیادہ پیروکار کھو دیے۔ وہاں آزمائش یہ تھی کہ آیا مسیح کے نبوی کلمات کا مفہوم لفظی تھا یا روحانی، اور جو لوگ اس آزمائش میں ناکام ہوئے، وہ ناکام ہوئے—کیونکہ وہ بھول گئے تھے کہ انسان کو ہر اُس کلام سے زندہ رہنا ہے جو خدا کے منہ سے نکلتا ہے۔ مسیح نے واضح طور پر بیان کیا تھا کہ وہ آسمان سے نازل کی گئی روٹی ہیں، اور اس آزمائش میں ناکام ہونے والوں نے سچائی کو اُس انسانی حکمت کے ساتھ ملا دیا تھا جس کی نمائندگی یونانی کرتے تھے۔
Before Eve began the failure of the garden, Christ had instructed both Adam and Eve to not partake of the fruit of the tree of knowledge of good and evil. The first of the three steps of the everlasting gospel is the fear of God.
حوا کے باغ کی ناکامی کا آغاز کرنے سے پہلے، مسیح نے آدم اور حوا دونوں کو ہدایت کی تھی کہ وہ نیک و بد کی پہچان کے درخت کے پھل میں سے نہ کھائیں۔ ابدی انجیل کے تین مراحل میں سے پہلا خدا کا خوف ہے۔
“Let the mind grasp the stupendous truths of revelation, and it will never be content to employ its powers upon frivolous themes; it will turn with disgust from the trashy literature and idle amusements that are demoralizing the youth of today. Those who have communed with the poets and sages of the Bible, and whose souls have been stirred by the glorious deeds of the heroes of faith, will come from the rich fields of thought far more pure in heart and elevated in mind than if they had been occupied in studying the most celebrated secular authors, or in contemplating and glorifying the exploits of the Pharaohs and Herods and Caesars of the world.
“ذہن کو چاہیے کہ وحی کی ہیبت ناک عظیم صداقتوں کو اپنی گرفت میں لے، اور پھر وہ کبھی اپنی قوتوں کو لغو موضوعات پر صرف کرنے پر قانع نہ ہوگا؛ وہ گھٹیا لٹریچر اور باطل مشاغل سے، جو آج کے نوجوانوں کو اخلاقی طور پر تباہ کر رہے ہیں، نفرت کے ساتھ منہ موڑ لے گا۔ جو لوگ بائبل کے شاعروں اور حکیموں کے ساتھ رفاقت میں رہے ہیں، اور جن کی روحیں ایمان کے سورماؤں کے جلیل القدر کارناموں سے متحرک ہوئی ہیں، وہ فکر کے ان زرخیز میدانوں سے اس حال میں واپس آئیں گے کہ ان کے دل کہیں زیادہ پاک اور ان کے اذہان کہیں زیادہ بلند ہوں گے، بنسبت اس کے کہ وہ دنیا کے نہایت مشہور غیر مذہبی مصنفین کے مطالعہ میں مشغول رہے ہوتے، یا دنیا کے فرعونوں، ہیرودیسوں اور قیصروں کے کارناموں پر غور کرتے اور انہیں جلال دیتے۔”
“The powers of the youth are mostly dormant, because they do not make the fear of God the beginning of wisdom. The Lord gave Daniel wisdom and knowledge, because he would not be influenced by any power that would interfere with his religious principles. The reason why we have so few men of mind, of stability and solid worth, is that they think to find greatness while disconnecting from Heaven.” Messages to Young People, 255, 256.
"نوجوانوں کی قوتیں عموماً موقوف اور غیر بیدار رہتی ہیں، کیونکہ وہ خدا کے خوف کو حکمت کا آغاز نہیں بناتے۔ خداوند نے دانی ایل کو حکمت اور معرفت عطا کی، کیونکہ وہ کسی ایسی قوت کے زیرِ اثر آنے پر آمادہ نہ تھا جو اس کے دینی اصولوں میں مداخلت کرے۔ اس بات کا سبب کہ ہمارے پاس صاحبِ فکر، ثابت قدم، اور حقیقی قدر و قیمت رکھنے والے اشخاص نہایت کم ہیں، یہ ہے کہ وہ آسمان سے اپنا تعلق منقطع کر کے عظمت حاصل کرنا چاہتے ہیں۔" Messages to Young People, 255, 256.
Eve lost her “fear of God.” She should have trembled at the words of God, which is an attribute of the one hundred and forty-four thousand. The fear of God is the first of three tests, and it begins when the prophetic Word is unsealed, ultimately producing a class of wise and a class of foolish. The beginning for those who are destined to be wise is to tremble at God’s Word. Eve did not do this, and when confronted with the second step of the testing process she was unable to give God glory, and then was confronted with the hour of judgment where she manifested the nakedness of Laodicea.
حوّا نے اپنا “خوفِ خدا” کھو دیا۔ اُسے خدا کے کلام پر کانپ اُٹھنا چاہیے تھا، اور یہ ایک لاکھ چوالیس ہزار کی صفت ہے۔ خوفِ خدا تین آزمائشوں میں سے پہلی ہے، اور اس کا آغاز اُس وقت ہوتا ہے جب نبوتی کلام کی مُہر کھولی جاتی ہے، اور بالآخر یہ ایک دانا جماعت اور ایک نادان جماعت کو ظاہر کرتا ہے۔ اُن لوگوں کے لیے جو دانا ہونے کے لیے مقدر کیے گئے ہیں، ابتدا یہی ہے کہ وہ خدا کے کلام پر کانپیں۔ حوّا نے ایسا نہ کیا، اور جب آزمائش کے عمل کے دوسرے مرحلے کا سامنا اُس کو ہوا تو وہ خدا کو جلال دینے کے قابل نہ رہی، اور پھر اُس کو فیصلے کی گھڑی کا سامنا کرنا پڑا، جہاں اُس نے لَودِکیہ کی برہنگی کو ظاہر کر دیا۔
“All who would perfect a Christian character must wear the yoke of Christ. If they would sit together in heavenly places in Christ Jesus, they must learn of Him while on this earth. Christ pleased not Himself. The whole of His life was the development of a pure, disinterested benevolence. He assumed human nature to demonstrate to the fallen world, to Satan and his synagogue, to the universe of heaven, to the worlds unfallen, that human nature, united with His divine nature, could become entirely obedient to the law of God. All need to enquire, ‘What must I do to be saved?’ God requires humble, contrite hearts, that tremble at His word. It is only from the divine altar that we can receive the celestial torch, which, when received, will give us a full view of our incompetence, and reveal to us the dignity and glory of Christ. When this is seen, God places us under the guidance of the Holy Spirit, and it will lead us into all truth.” Bible Echo, July 20, 1896.
“جو کوئی مسیحی سیرت کو کامل بنانا چاہتا ہے، اسے مسیح کا جوّا اپنے اوپر لینا ہوگا۔ اگر وہ مسیح یسوع میں آسمانی مقاموں پر ساتھ ساتھ بیٹھنا چاہتے ہیں، تو انہیں اس زمین پر رہتے ہوئے اُس سے سیکھنا ہوگا۔ مسیح نے اپنی خوشنودی نہ چاہی۔ اُس کی پوری زندگی ایک پاک، بے غرض خیرخواہی کی نشوونما تھی۔ اُس نے انسانی فطرت کو اختیار کیا تاکہ گرے ہوئے جہان پر، شیطان اور اُس کی جماعت پر، آسمان کی کائنات پر، اور اُن عوالم پر جو ساقط نہ ہوئے تھے، یہ ظاہر کرے کہ انسانی فطرت، جب اُس کی الٰہی فطرت کے ساتھ متحد ہو جائے، تو خدا کی شریعت کی پوری طرح فرمانبردار بن سکتی ہے۔ سب کو یہ پوچھنا چاہیے، ‘نجات پانے کے لیے مجھے کیا کرنا چاہیے؟’ خدا فروتن، شکستہ دل چاہتا ہے، جو اُس کے کلام سے کانپتے ہیں۔ ہم صرف الٰہی مذبح ہی سے وہ آسمانی مشعل حاصل کر سکتے ہیں جو، جب ہمیں مل جائے، تو ہمیں اپنی نالائقی کا مکمل ادراک بخشے گی، اور ہم پر مسیح کی عظمت اور جلال کو آشکار کرے گی۔ جب یہ دیکھا جاتا ہے، تو خدا ہمیں روح القدس کی رہنمائی کے تحت رکھ دیتا ہے، اور وہ ہمیں تمام سچائی میں لے جائے گا۔” Bible Echo، 20 جولائی، 1896۔
The amalgamation of truth and error is the work of Satan which is identified as the mystery of iniquity. The compromise of all mankind in the final movements of the investigative judgment is enshrined in the Parthenon temple in Nashville, Tennessee.
حق اور خطا کا امتزاج شیطان کا وہ کام ہے جسے بدی کے بھید کے طور پر شناخت کیا گیا ہے۔ تفتیشی عدالت کی آخری حرکات میں تمام بنی نوع انسان کی مصالحت نیش وِل، ٹینیسی میں واقع پارتھینون مندر میں مجسم کی گئی ہے۔
“It is not wise to send our youth to universities where they devote their time to gaining a knowledge of Greek and Latin, while their heads and hearts are being filled with the sentiments of the infidel authors whom they study in order to master these languages. They gain a knowledge that is not at all necessary, or in harmony with the lessons of the great Teacher. Generally those educated in this way have much self-esteem. They think they have reached the height of higher education, and carry themselves proudly, as though they were no longer learners. They are spoiled for the service of God. The time, means, and study that many have expended in gaining a comparatively useless education should have been used in gaining an education that would make them all-round men and women, fitted for practical life. Such an education would be of the highest value to them.
“یہ دانش مندی نہیں کہ ہم اپنے نوجوانوں کو ایسی جامعات میں بھیجیں جہاں وہ اپنا وقت یونانی اور لاطینی زبانوں کا علم حاصل کرنے میں صرف کرتے ہوں، جبکہ اُن کے ذہن اور دل اُن ملحد مصنّفین کے افکار و جذبات سے بھرے جا رہے ہوں جن کا وہ ان زبانوں پر عبور حاصل کرنے کے لیے مطالعہ کرتے ہیں۔ وہ ایسا علم حاصل کرتے ہیں جو نہ تو بالکل ضروری ہے، نہ عظیم استاد کی تعلیمات کے مطابق۔ عموماً جو لوگ اس طریقے سے تعلیم پاتے ہیں اُن میں خود پسندی بہت ہوتی ہے۔ وہ سمجھتے ہیں کہ وہ اعلیٰ تعلیم کی انتہائی بلندی تک پہنچ چکے ہیں، اور غرور کے ساتھ اپنے آپ کو اس طرح پیش کرتے ہیں گویا اب وہ سیکھنے والے نہیں رہے۔ وہ خدا کی خدمت کے لیے بگاڑ دیے جاتے ہیں۔ وہ وقت، وسائل، اور محنتِ مطالعہ جو بہت سوں نے نسبتاً بے فائدہ تعلیم حاصل کرنے میں صرف کی ہے، ایسی تعلیم حاصل کرنے میں صرف ہونی چاہیے تھی جو اُنہیں ہر پہلو سے کامل مرد اور عورتیں بناتی، اور عملی زندگی کے لیے موزوں ٹھہراتی۔ ایسی تعلیم اُن کے لیے نہایت اعلیٰ قدر و قیمت کی حامل ہوتی۔”
“What do students carry with them when they leave our schools? Where are they going? What are they going to do? Have they the knowledge that will enable them to teach others? Have they been educated to be wise fathers and mothers? Can they stand at the head of a family as wise instructors? In their home life can they so instruct their children that theirs will be a family that God can behold with pleasure, because it is a symbol of the family in heaven? Have they received the only education that can truly be called ‘higher education’?
“جب طلبہ ہمارے اسکولوں سے رخصت ہوتے ہیں تو وہ اپنے ساتھ کیا لے کر جاتے ہیں؟ وہ کہاں جا رہے ہیں؟ وہ کیا کرنے والے ہیں؟ کیا ان کے پاس وہ علم ہے جو انہیں دوسروں کو تعلیم دینے کے قابل بنائے؟ کیا انہیں اس طرح تعلیم دی گئی ہے کہ وہ دانا باپ اور مائیں بن سکیں؟ کیا وہ ایک خاندان کے سربراہ کے طور پر دانا مربیوں کی حیثیت سے کھڑے ہو سکتے ہیں؟ کیا وہ اپنی گھریلو زندگی میں اپنے بچوں کو اس طور پر تعلیم دے سکتے ہیں کہ ان کا خاندان ایسا خاندان ہو جسے خدا خوشی سے دیکھے، کیونکہ وہ آسمان میں موجود خاندان کی ایک علامت ہے؟ کیا انہوں نے وہی واحد تعلیم حاصل کی ہے جسے حقیقتاً ‘اعلیٰ تعلیم’ کہا جا سکتا ہے؟”
“What is higher education? No education can be called higher education unless it bears the similitude of heaven, unless it leads young men and young women to be Christlike, and fits them to stand at the head of their families in the place of God. If, during his school life, a young man has failed to gain a knowledge of Greek and Latin and the sentiments contained in the works of infidel authors, he has not sustained much loss. If Jesus Christ had deemed this kind of education essential, would he not have given it to his disciples, whom he was educating to do the greatest work ever committed to mortals, to represent him in the world? But, instead, he placed sacred truth in their hands, to be given to the world in its simplicity.
“اعلیٰ تعلیم کیا ہے؟ کوئی تعلیم اُس وقت تک اعلیٰ تعلیم نہیں کہلا سکتی جب تک وہ آسمان کی مشابہت نہ رکھتی ہو، جب تک وہ نوجوان مردوں اور نوجوان عورتوں کو مسیح صفت نہ بنائے، اور اُنہیں اِس قابل نہ کرے کہ وہ اپنے خاندانوں کے سربراہ کی حیثیت سے خدا کے مقام پر کھڑے ہوں۔ اگر ایک نوجوان اپنی تعلیمی زندگی کے دوران یونانی اور لاطینی زبانوں کا علم، اور اُن افکار کو جو بے ایمان مصنفین کی تصنیفات میں پائے جاتے ہیں، حاصل کرنے میں ناکام رہا ہو، تو اُس نے کوئی بڑا نقصان نہیں اٹھایا۔ اگر یسوع مسیح نے اِس قسم کی تعلیم کو ضروری سمجھا ہوتا، تو کیا وہ اسے اپنے شاگردوں کو نہ دیتا، جنہیں وہ اُس عظیم ترین کام کے لیے تعلیم دے رہا تھا جو کبھی فانی انسانوں کے سپرد کیا گیا، یعنی دنیا میں اُس کی نمائندگی کرنا؟ لیکن اِس کے بجائے، اُس نے مقدس سچائی اُن کے ہاتھوں میں دی، تاکہ وہ اپنی سادہ صورت میں دنیا کو دی جائے۔
“There are times when Greek and Latin scholars are needed. Some must study these languages. This is well. But not all, and not many, should study them. Those who think that a knowledge of Greek and Latin is essential to a higher education, cannot see afar off. Neither is a knowledge of the mysteries of that which the men of the world call science necessary for entrance into the kingdom of God. It is Satan who fills the mind with sophistry and tradition, which exclude the true higher education, and which will perish with the learner.
"ایسے اوقات آتے ہیں جب یونانی اور لاطینی کے علماء کی ضرورت ہوتی ہے۔ بعض لوگوں کو ان زبانوں کا مطالعہ کرنا چاہیے۔ یہ اچھا ہے۔ لیکن سب کو، اور نہ ہی بہت سوں کو، ان کا مطالعہ کرنا چاہیے۔ جو لوگ یہ سمجھتے ہیں کہ اعلیٰ تعلیم کے لیے یونانی اور لاطینی کا علم ضروری ہے، وہ دور کی نہیں دیکھ سکتے۔ اسی طرح اُس چیز کے اسرار کا علم بھی، جسے دنیا کے لوگ سائنس کہتے ہیں، خدا کی بادشاہی میں داخلے کے لیے ضروری نہیں۔ شیطان ہی ہے جو ذہن کو مغالطہ آرائی اور روایت سے بھر دیتا ہے، جو سچی اعلیٰ تعلیم کو خارج کر دیتی ہیں، اور جو سیکھنے والے کے ساتھ ہی فنا ہو جائیں گی۔"
“Those who have received a false education do not look heavenward. They cannot see the One who is the true Light, ‘which lighteth every man that cometh into the world.’ They look upon eternal realities as phantoms, calling an atom a world, and a world an atom. Of many who have received the so-called higher education, God declares, ‘Thou art weighed in the balances, and art found wanting,’—wanting in a knowledge of practical business, wanting in a knowledge of how to make the best use of time, wanting in a knowledge of how to labor for Jesus.” Review and Herald, August 17, 1897.
"جنہوں نے ایک جھوٹی تعلیم حاصل کی ہے وہ آسمان کی طرف نظر نہیں اٹھاتے۔ وہ اُس ہستی کو نہیں دیکھ سکتے جو حقیقی نور ہے، ‘جو ہر اُس شخص کو منور کرتا ہے جو دنیا میں آتا ہے۔’ وہ ابدی حقائق کو خیالی اشباح سمجھتے ہیں، ایک ذرّہ کو دنیا کہتے ہیں، اور ایک دنیا کو ذرّہ۔ اُن بہت سوں کے بارے میں جنہوں نے نام نہاد اعلیٰ تعلیم حاصل کی ہے، خدا فرماتا ہے، ‘تو ترازو میں تولا گیا، اور تو کم پایا گیا،’—عملی کاروبار کے علم میں کم، وقت کو بہترین طور پر کام میں لانے کے علم میں کم، یسوع کے لیے محنت کرنے کے علم میں کم۔" ریویو اینڈ ہیرلڈ، 17 اگست، 1897۔
The warning of the fireballs of Nashville is not an arbitrary city, it is a direct judgment brought upon Seventh-day Adventists, the United States and the world. The fireballs of Nashville represent different attributes for the various categories of Adventism, the earth beast and the world. The fireballs of Nashville are God’s judgment upon false education, symbolized by the tree of knowledge of good and evil.
نیش وِل کے آگ کے گولوں کی تنبیہ کسی من مانے شہر سے متعلق نہیں ہے؛ بلکہ یہ ساتویں دن کے ایڈونٹسٹوں، ریاستہائے متحدہ اور دنیا پر نازل کیا گیا ایک براہِ راست الٰہی فیصلہ ہے۔ نیش وِل کے آگ کے گولے ایڈونٹ ازم کی مختلف اقسام، زمینی درندہ، اور دنیا کے لیے مختلف اوصاف کی نمائندگی کرتے ہیں۔ نیش وِل کے آگ کے گولے جھوٹی تعلیم پر خدا کا فیصلہ ہیں، جس کی علامت نیکی اور بدی کی پہچان کے درخت سے دی گئی ہے۔
We will continue this study in the next article.
ہم اس مطالعے کو اگلے مضمون میں جاری رکھیں گے۔
“By a variety of images the Lord Jesus represented to John the wicked character and seductive influence of those who have been distinguished for their persecution of God’s people. All need wisdom carefully to search out the mystery of iniquity that figures so largely in the winding up of this earth’s history. God’s presentation of the detestable works of the inhabitants of the ruling powers of the world who bind themselves into secret societies and confederacies, not honoring the law of God, should enable the people who have the light of truth to keep clear of all these evils. More and more will all false religionists of the world manifest their evil doings; for there are but two parties, those who keep the commandments of God and those who war against God’s holy law....
"خداوند یسوع نے مختلف تصویروں کے ذریعہ یوحنا پر اُن لوگوں کے شریر کردار اور فریب دینے والے اثر کو ظاہر کیا جو خدا کے لوگوں پر اپنے ظلم و ستم کے سبب نمایاں رہے ہیں۔ سب کو حکمت کی ضرورت ہے تاکہ اُس بدی کے بھید کی احتیاط سے تحقیق کریں جو اس زمین کی تاریخ کے اختتام میں نہایت بڑی جگہ رکھتا ہے۔ دنیا کی حکمران قوتوں کے باشندوں کے اُن مکروہ کاموں کی خدا کی طرف سے پیشکش—جو اپنے آپ کو خفیہ انجمنوں اور اتحادی جماعتوں میں باندھتے ہیں اور خدا کی شریعت کا احترام نہیں کرتے—سچائی کی روشنی رکھنے والے لوگوں کو اس قابل بنانی چاہیے کہ وہ ان تمام برائیوں سے الگ اور محفوظ رہیں۔ دنیا کے تمام جھوٹے مذہب کے پیروکار زیادہ سے زیادہ اپنے بداعمالیوں کو ظاہر کریں گے؛ کیونکہ صرف دو ہی فریق ہیں، ایک وہ جو خدا کے احکام پر عمل کرتے ہیں اور دوسرے وہ جو خدا کی مقدس شریعت کے خلاف جنگ کرتے ہیں...."
“The enmity between the seed of the woman and the serpent is clearly defined by the Lord. ‘And I will put enmity between thee and the woman, and between thy seed and her seed; it shall bruise thy head, and thou shalt bruise his heel.’ ‘And unto Adam He said, Because thou hast hearkened unto the voice of thy wife, and hast eaten of the tree, of which I commanded thee, saying, Thou shalt not eat of it: cursed is the ground for thy sake; in sorrow shalt thou eat of it all the days of thy life; thorns also and thistles shall it bring forth to thee; and thou shalt eat of the herb of the field; in the sweat of thy face shalt thou eat bread, till thou return unto the ground; for out of it wast thou taken: for dust thou art, and unto dust shalt thou return.’
’’عورت کی نسل اور سانپ کے درمیان عداوت کو خداوند نے واضح طور پر متعین کر دیا۔ ‘اور میں تیرے اور عورت کے درمیان، اور تیری نسل اور اُس کی نسل کے درمیان عداوت ڈالوں گا؛ وہ تیرے سر کو کچلے گا، اور تُو اُس کی ایڑی پر وار کرے گا۔’ ‘اور آدم سے اُس نے کہا، چونکہ تُو نے اپنی بیوی کی بات سنی، اور اُس درخت کا پھل کھایا جس کے بارے میں میں نے تجھے حکم دیا تھا کہ تُو اُس میں سے نہ کھانا، اِس لیے زمین تیرے سبب سے ملعون ہوئی؛ تُو اپنی عمر بھر مشقت کے ساتھ اُس کی پیداوار کھائے گا؛ اور وہ تیرے لیے کانٹے اور اُونٹ کٹارے اُگائے گی؛ اور تُو میدان کی سبزی کھائے گا؛ تُو اپنے چہرے کے پسینے کی روٹی کھائے گا، جب تک کہ تُو زمین میں پھر نہ جا ملے؛ کیونکہ اُسی میں سے تُو لیا گیا ہے؛ اِس لیے کہ تُو خاک ہے، اور خاک ہی میں پھر لوٹ جائے گا۔’‘‘
“By following his own way, by acting in harmony with Satan’s temptations and in opposition to the known will of God, man vainly attempted to elevate and bless himself. Thus he gained an experimental knowledge of disobedience to God’s commandments. Thus he knew good and evil; thus he lost his fidelity and loyalty to God and opened the floodgates of evil and suffering to the whole human family. How many today are making the same experiment! When will man learn that the only means for his safety is through a full confidence in a ‘thus saith the Lord’?
“اپنی ہی راہ پر چل کر، شیطان کی آزمائشوں کے مطابق عمل کر کے، اور خدا کی معلوم مرضی کے خلاف جا کر، انسان نے عبث اپنی رفعت اور اپنی برکت کا سامان کرنے کی کوشش کی۔ یوں اسے خدا کے احکام کی نافرمانی کا عملی علم حاصل ہوا۔ یوں وہ نیکی اور بدی سے واقف ہوا؛ یوں اس نے خدا کے ساتھ اپنی وفاداری اور جاں نثاری کھو دی، اور تمام انسانی خاندان پر بدی اور مصیبت کے سیلاب کے دروازے کھول دیے۔ آج کتنے لوگ یہی تجربہ کر رہے ہیں! انسان کب سیکھے گا کہ اس کی سلامتی کا واحد وسیلہ صرف ایک کامل اعتماد کے ذریعے ہے: ‘یوں فرماتا ہے خداوند’؟”
“Satan is seeking to intrude his own inventions upon the children of God through human methods. He is seeking to be received as God, or even to be placed above God.
”شیطان انسانی طریقوں کے ذریعے خدا کے فرزندوں پر اپنی خود ساختہ تدبیریں مسلط کرنا چاہتا ہے۔ وہ اس بات کی کوشش میں ہے کہ اسے خدا کے طور پر قبول کر لیا جائے، بلکہ یہاں تک کہ اسے خدا سے بھی برتر مقام دے دیا جائے۔“
“In changing the Sabbath to the first day of the week, he leads men to disbelieve God’s declarations, and so to regard their own ways and plans that they appear exceeding wise in their own eyes and in their perverted judgment. Through human policy he leads men to regard the expressed commandments of God as of less force than human tradition, and to regard a deviation from that law which is always holy and just and good, as of little account. He sees that by thus preventing human agencies from walking as obedient children in harmony with God, he can hinder the accomplishment of God’s work in our world.
"سبت کو ہفتہ کے پہلے دن میں تبدیل کر کے، وہ لوگوں کو خدا کے اعلانات کا انکار کرنے پر آمادہ کرتا ہے، اور یوں انہیں اپنی ہی راہوں اور منصوبوں کو اس طرح اختیار کرنے پر لے آتا ہے کہ وہ اپنی ہی نگاہ میں اور اپنی بگڑی ہوئی فہم میں نہایت دانا دکھائی دیں۔ انسانی تدبیر کے ذریعے وہ لوگوں کو اس بات پر مائل کرتا ہے کہ خدا کے صریح احکام کو انسانی روایت سے کم مؤثر سمجھیں، اور اس شریعت سے انحراف کو، جو ہمیشہ مقدس اور عادل اور نیک ہے، ایک معمولی بات جانیں۔ وہ دیکھتا ہے کہ اس طرح انسانی وسیلوں کو فرمانبردار فرزندوں کی مانند خدا کے ساتھ ہم آہنگ ہو کر چلنے سے باز رکھ کر، وہ ہماری دنیا میں خدا کے کام کی تکمیل میں رکاوٹ ڈال سکتا ہے۔"
“But Satan’s connivings with human agencies who stand in responsible positions are just as much to be feared and shunned now after the experiment of sin has been tried, as it was in the case of our first parents. I am instructed to say that the men who are placed in positions of responsibility in the work of God have overestimated their right to control others. The position a man occupies does not change his character. Some have seemed to feel that they must devise for churches and for sanitariums and that there was to be no questioning of their judgment. Let them learn of Jesus at every step. He should be the chief authority for every man.
“لیکن انسانی وسائل کے ساتھ شیطان کی سازباز، جو ذمہ دار عہدوں پر فائز ہیں، اب بھی—گناہ کے تجربہ کے آزمائے جا چکنے کے بعد—اسی قدر خوف کھانے اور اجتناب کرنے کے لائق ہے، جتنی ہمارے اولین والدین کے معاملہ میں تھی۔ مجھے یہ کہنے کی ہدایت دی گئی ہے کہ وہ لوگ جو خدا کے کام میں ذمہ داری کے منصبوں پر مقرر کیے گئے ہیں، دوسروں پر قابو رکھنے کے اپنے حق کو حد سے زیادہ سمجھ بیٹھے ہیں۔ آدمی جس منصب پر فائز ہوتا ہے، وہ اس کے کردار کو نہیں بدلتا۔ بعض یوں معلوم ہوئے ہیں کہ گویا وہ سمجھتے ہیں کہ کلیسیاؤں اور شفاخانوں کے لیے منصوبہ بندی کرنا انہی کا کام ہے اور ان کے فیصلے پر کوئی سوال نہ اٹھایا جائے۔ انہیں چاہیے کہ ہر قدم پر یسوع سے سیکھیں۔ ہر شخص کے لیے اعلیٰ ترین اختیار وہی ہونا چاہیے۔”
“The One who has often been our Instructor says, ‘How hard it is for man to walk humbly with his God, in a contrite spirit taking God’s way and rejecting Satan’s propositions which seem to present great worldly advantages.’ The influence of man’s having his own way in the place of firmly standing on the solid foundation that God alone has laid, has been repeated over and over again. Refusing to walk in the straight paths that God has signified will bring them to confusion and will not teach wisdom to others who have the same test and trial. When will man learn that God is God, and not a man that He should change?
“وہ ہستی جو اکثر ہماری معلّم رہی ہے، فرماتی ہے، ‘انسان کے لیے یہ کس قدر دشوار ہے کہ وہ اپنے خدا کے ساتھ فروتنی سے چلے، شکستہ روح کے ساتھ خدا کی راہ اختیار کرے اور شیطان کی اُن تجاویز کو رد کرے جو بظاہر بڑے دنیوی فوائد پیش کرتی ہیں۔’ خدا ہی کی ڈالی ہوئی مضبوط بنیاد پر ثابت قدمی سے قائم رہنے کے بجائے انسان کے اپنے ہی طریقے پر چلنے کے اثرات بار بار ظاہر ہوتے رہے ہیں۔ اُن سیدھے راستوں پر چلنے سے انکار کرنا جن کی نشان دہی خدا نے کی ہے، اُنہیں الجھن میں ڈال دے گا، اور اُن دوسروں کو بھی حکمت نہیں سکھائے گا جو اسی امتحان اور آزمائش سے گزرتے ہیں۔ انسان کب سیکھے گا کہ خدا، خدا ہے، اور انسان نہیں کہ وہ تبدیل ہو؟”
“Some who have departed from the right way have been in a continual fever to grasp responsibilities that God has not laid upon them. God calls upon every minister and every physician to maintain the simplicity of the truth. The Son of God who is revealed in both the Old and New Testaments is the Saviour of our world today. From Him every medical missionary is to receive his training. Unless he shall separate himself from the prince of the power of the air, he will mislead souls who have confidence in him. Let all beware of men who are so educated and uplifted that their plans cannot be understood by the common people.
“بعض ایسے لوگ جو راہِ راست سے ہٹ گئے ہیں، مسلسل ایک بخارِ بے قراری میں مبتلا رہے ہیں کہ وہ ایسی ذمہ داریاں اپنے ہاتھ میں لے لیں جو خدا نے اُن پر نہیں رکھی ہیں۔ خدا ہر خادمِ دین اور ہر معالج کو حکم دیتا ہے کہ وہ حق کی سادگی کو برقرار رکھے۔ خدا کا بیٹا، جو عہدِ عتیق اور عہدِ جدید دونوں میں ظاہر کیا گیا ہے، آج ہماری دنیا کا نجات دہندہ ہے۔ ہر طبی مشنری کو اپنی تربیت اُسی سے حاصل کرنی ہے۔ جب تک وہ اپنے آپ کو ہوا کی قدرت کے شہزادے سے الگ نہ کرے، وہ اُن جانوں کو گمراہ کرے گا جو اُس پر بھروسا رکھتی ہیں۔ سب لوگ اُن اشخاص سے ہوشیار رہیں جو اس قدر تعلیم یافتہ اور بلند کیے گئے ہوں کہ اُن کے منصوبے عام لوگوں کی سمجھ میں نہ آ سکیں۔”
“The intrigues of sin surpass infinite conception. Every calamity, every suffering and death, is an evidence not only of the power of evil but of the truth of the living God. Having known the truth, the word of the living God, which abideth forever, and which through obedience gives life, man’s weakness in conforming to Satan’s ingenuity is surpassingly strange. All who are taught of God recognize Christ as His Son. All who disbelieve the known declarations of God demonstrate the popularity of sin, and are not working on the side of life and immortality which are brought to light through perfect sanctification of the truth. Unless they make a change in character, in words, and in spirit, souls will be lost.
"گناہ کی مکاریوں کی گہرائی لامحدود تصور سے بھی بڑھ کر ہے۔ ہر آفت، ہر دکھ اور موت، نہ صرف بدی کی قدرت بلکہ زندہ خدا کی صداقت کا بھی ثبوت ہیں۔ زندہ خدا کے اُس کلام کو جان لینے کے بعد، جو ابد تک قائم رہتا ہے، اور جو فرمانبرداری کے وسیلہ سے زندگی بخشتا ہے، شیطان کی چالاکی کے مطابق ڈھلنے میں انسان کی کمزوری نہایت عجیب ہے۔ جتنے خدا سے تعلیم پاتے ہیں، وہ سب مسیح کو اُس کا بیٹا تسلیم کرتے ہیں۔ جو کوئی خدا کے معلوم اور معروف اعلانات کا انکار کرتا ہے، وہ گناہ کی مقبولیت کو ظاہر کرتا ہے، اور اُس زندگی اور بقا کے پہلو میں کام نہیں کر رہا جو سچائی کی کامل تقدیس کے ذریعے ظاہر کی گئی ہیں۔ جب تک وہ اپنے کردار، اپنے الفاظ، اور اپنی روح میں تبدیلی نہ کریں، جانیں ہلاک ہو جائیں گی۔"
“There is no middle path to Paradise restored. The message given to man for these last days is not to become amalgamated with human devising. We are not to lean upon the policy of worldly lawyers. We must be humble men of prayer, not acting like those who are blinded by Satan’s agencies.
"بحال کی گئی فردوس کے لیے کوئی درمیانی راہ نہیں ہے۔ اِن آخری ایّام کے لیے انسان کو دیا گیا پیغام یہ نہیں کہ وہ انسانی تدبیروں کے ساتھ آمیز ہو جائے۔ ہمیں دنیادار وکیلوں کی حکمتِ عملی پر تکیہ نہیں کرنا چاہیے۔ ہمیں دعا کرنے والے فروتن انسان ہونا چاہیے، اور اُن لوگوں کی مانند عمل نہیں کرنا چاہیے جو شیطان کے کارندوں کے سبب سے اندھے کر دیے گئے ہیں۔"
“Many have a faith, but not a faith that works by love and purifies the soul. Saving faith is not simply a mere belief of the truth. ‘The devils also believe, and tremble.’ The inspiration of the Spirit of God gives to men a faith that is an impelling power that molds character, and leads men higher than mere formal actions. The words, the actions, and the spirit are to bear testimony to the fact that we are followers of Christ.
“بہت سوں کے پاس ایمان تو ہے، لیکن ایسا ایمان نہیں جو محبت کے وسیلہ سے عمل کرتا اور جان کو پاک کرتا ہے۔ نجات بخش ایمان محض سچائی کے ایک مجرد اعتقاد ہی کا نام نہیں۔ ‘شیاطین بھی ایمان رکھتے ہیں اور کانپتے ہیں۔’ خدا کے روح کا الہام انسانوں کو ایسا ایمان عطا کرتا ہے جو ایک محرک قوت ہے، جو سیرت کو ڈھالتی ہے، اور انسانوں کو محض رسمی اعمال سے بلند تر لے جاتی ہے۔ الفاظ، اعمال، اور روح کو اس حقیقت کی گواہی دینی چاہیے کہ ہم مسیح کے پیرو ہیں۔”
“The greatest light and blessing that God has bestowed is not a security against transgression and apostasy in these last days. Those whom God has exalted to high positions of trust may turn from heaven’s light to human wisdom. Their light will then become darkness, their God-entrusted capabilities a snare, their character an offense to God. God will not be mocked. A departure from Him has been and always will be followed by its sure results. The commission of acts that displease God will, unless decidedly repented of and forsaken, instead of seeking to justify them, lead the evildoer on step by step in deception till many sins are committed with impunity. All who would possess a character that would make them laborers together with God and receive the commendation of God, must separate themselves from the enemies of God, and maintain the truth which Christ gave to John to give to the world.” Manuscript Releases, volume 18, 30–36.
"سب سے بڑی روشنی اور برکت جو خدا نے عطا کی ہے، ان آخری ایّام میں خطا اور ارتداد کے خلاف کوئی ضمانت نہیں ہے۔ جن لوگوں کو خدا نے اعتماد کے اعلیٰ مناصب پر سرفراز کیا ہے، وہ آسمان کی روشنی سے پھر کر انسانی حکمت کی طرف مائل ہو سکتے ہیں۔ تب ان کی روشنی تاریکی بن جائے گی، ان کی وہ صلاحیتیں جو خدا نے امانتاً ان کے سپرد کی تھیں، پھندا ثابت ہوں گی، اور ان کا کردار خدا کے لیے باعثِ ٹھوکر ہوگا۔ خدا سے تمسخر نہیں کیا جا سکتا۔ اُس سے برگشتگی کے بعد ہمیشہ سے اس کے یقینی نتائج ظاہر ہوتے آئے ہیں اور ہمیشہ ہوتے رہیں گے۔ ایسے اعمال کا ارتکاب جو خدا کو ناپسند ہوں، اگر ان سے قطعی طور پر توبہ نہ کی جائے اور انہیں ترک نہ کیا جائے، تو ان کے لیے عذر تراشنے کی کوشش کرنے کے نتیجے میں بدکار شخص فریب میں قدم بہ قدم آگے بڑھتا چلا جائے گا، یہاں تک کہ بہت سے گناہ بے خوفی کے ساتھ کیے جائیں گے۔ جو سب لوگ ایسا کردار رکھنا چاہتے ہیں جو انہیں خدا کے ساتھ شریکِ کار بنانے اور خدا کی تحسین پانے کے قابل کرے، انہیں لازم ہے کہ وہ اپنے آپ کو خدا کے دشمنوں سے جدا کریں، اور اُس سچائی کو قائم رکھیں جو مسیح نے یوحنا کو دی تاکہ وہ اسے دنیا کو دے۔" Manuscript Releases, volume 18, 30–36.