The great controversy between Christ and Lucifer (the Light Bearer) began in heaven, and God allowed a time of probation. When Lucifer propagated his rebellion a period of time was allowed for the fruit of the Light Bearer’s rebellion to be manifested. When God determined that the probationary period had ended, Lucifer’s name changed from Lucifer the Light Bearer, to Satan, the Adversary. For Satan and the angels who had joined in his rebellion the probationary period had ended, and they were cast out of heaven, and condemned to everlasting fire.

مسیح اور لوسیفر (حاملِ نور) کے درمیان عظیم کشمکش آسمان میں شروع ہوئی، اور خدا نے ایک آزمائشی مہلت دی۔ جب لوسیفر نے اپنی بغاوت کو پھیلایا، تو حاملِ نور کی بغاوت کے نتائج ظاہر ہونے کے لیے ایک مدت دی گئی۔ جب خدا نے مقرر کیا کہ یہ آزمائشی مدت ختم ہو چکی ہے، تو لوسیفر کا نام “لوسیفر، حاملِ نور” سے بدل کر “شیطان، مخالف” رکھ دیا گیا۔ شیطان اور وہ فرشتے جنہوں نے اس کی بغاوت میں اس کا ساتھ دیا تھا، ان کی آزمائشی مدت ختم ہو چکی تھی، اور انہیں آسمان سے نکال دیا گیا اور ابدی آگ کے لیے سزا سنائی گئی۔

Then shall he say also unto them on the left hand, Depart from me, ye cursed, into everlasting fire, prepared for the devil and his angels. Matthew 25:41.

پھر وہ اُن سے بھی جو بائیں طرف ہوں گے کہے گا، مجھ سے دور ہو جاؤ، اے ملعونو، ہمیشہ کی آگ میں جو ابلیس اور اُس کے فرشتوں کے لئے تیار کی گئی ہے۔ متی 25:41

The great controversy between Christ and Satan, thereafter arrived in the Garden of Eden, and once again God included a time of probation. When Satan accused God of lying about death and the fruit of the tree, and seduced Eve to join in his rebellion, a period of time was again allowed for the fruits of Satan’s rebellion to be manifested upon earth as it had been in heaven. Satan there received the additional name of the Devil, which means “the Accuser”. When probationary time (for the sons of Adam who have joined in Satan’s rebellion) ends, those sons of Adam will be condemned to everlasting fire.

مسیح اور شیطان کے درمیان عظیم کشمکش بعد ازاں باغِ عدن تک پہنچ گئی، اور خدا نے ایک بار پھر آزمائشی مدت مقرر کی۔ جب شیطان نے موت اور درخت کے پھل کے بارے میں خدا پر جھوٹ بولنے کا الزام لگایا، اور حوّا کو اپنی بغاوت میں شامل ہونے کے لیے بہکا لیا، تو پھر ایک مدت دی گئی تاکہ شیطان کی بغاوت کے نتائج زمین پر بھی اسی طرح ظاہر ہوں جیسے آسمان میں ہو چکے تھے۔ وہاں شیطان کو ایک اضافی نام "Devil" ملا، جس کا مطلب ہے "الزام لگانے والا"۔ جب آزمائشی مدت (آدم کی اُن اولاد کے لیے جو شیطان کی بغاوت میں شریک ہو گئے ہیں) ختم ہو جائے گی، تو آدم کی وہ اولاد ابدی آگ کی سزا پائے گی۔

And there was war in heaven: Michael and his angels fought against the dragon; and the dragon fought and his angels, And prevailed not; neither was their place found any more in heaven. And the great dragon was cast out, that old serpent, called the Devil, and Satan, which deceiveth the whole world: he was cast out into the earth, and his angels were cast out with him. Revelation 12:7–9.

اور آسمان پر جنگ ہوئی: میکائیل اور اس کے فرشتوں نے اژدہا کے خلاف لڑائی کی؛ اور اژدہا اور اس کے فرشتوں نے بھی لڑائی کی، اور وہ غالب نہ آئے؛ اور آسمان میں ان کے لیے پھر جگہ نہ پائی گئی۔ اور وہ بڑا اژدہا، یعنی وہ پرانا سانپ جسے ابلیس اور شیطان کہا جاتا ہے، جو ساری دنیا کو گمراہ کرتا ہے، نکال دیا گیا؛ اسے زمین پر ڈال دیا گیا، اور اس کے فرشتے بھی اس کے ساتھ ڈال دیے گئے۔ مکاشفہ 12:7-9.

The warfare in heaven in the beginning of the great controversy illustrates the warfare in the ending of the great controversy, for the Alpha and Omega always illustrate the end of a thing, with the beginning of a thing. The description of the warfare that took place in heaven is introduced by a great wonder in heaven.

عظیم تنازعہ کے آغاز میں آسمان میں ہونے والی جنگ، عظیم تنازعہ کے اختتام میں ہونے والی جنگ کی عکاسی کرتی ہے، کیونکہ الفا اور اومیگا ہمیشہ کسی چیز کے انجام کو اس کے آغاز کے ساتھ واضح کرتے ہیں۔ آسمان میں جو جنگ ہوئی، اس کی تفصیل کا آغاز آسمان میں ایک عظیم نشان سے ہوتا ہے۔

And there appeared a great wonder in heaven; a woman clothed with the sun, and the moon under her feet, and upon her head a crown of twelve stars: And she being with child cried, travailing in birth, and pained to be delivered. Revelation 12:1, 2.

اور آسمان پر ایک بڑا نشان ظاہر ہوا: ایک عورت جو سورج سے ملبس تھی، اور چاند اس کے پاؤں کے نیچے تھا، اور اس کے سر پر بارہ ستاروں کا تاج تھا۔ اور وہ حاملہ تھی اور دردِ زہ میں مبتلا ہو کر چلاتی تھی اور جننے کے لیے تڑپتی تھی۔ مکاشفہ 12:1، 2

When the final conflict of the great controversy between Christ and Satan occurs, which is while probationary time is still in effect; the battlefield is represented in the Revelation of Jesus Christ as being in heaven. This truth is now being unsealed. The apostle Paul speaks of three heavens.

جب مسیح اور شیطان کے درمیان عظیم کشمکش کی آخری لڑائی واقع ہوگی—اور یہ اس وقت ہوگی جب مہلت کا زمانہ ابھی جاری ہوگا—تو مکاشفہِ یسوع مسیح میں میدانِ جنگ کو آسمان میں واقع دکھایا گیا ہے۔ یہ سچائی اب مہر کھل رہی ہے۔ رسول پولس تین آسمانوں کا ذکر کرتا ہے۔

“The apostle Paul early in his Christian experience was given special opportunities to learn the will of God concerning the followers of Jesus. He was ‘caught up to the third heaven,’ ‘into paradise, and heard unspeakable words, which it is not lawful for a man to utter.’ He himself acknowledged that many ‘visions and revelations’ had been given him ‘of the Lord.’ His understanding of the principles of gospel truth was equal to that of ‘the very chiefest apostles.’ 2 Corinthians 12:2, 4, 1, 11. He had a clear, full comprehension of ‘the breadth, and length, and depth, and height’ of ‘the love of Christ, which passeth knowledge.’ Ephesians 3:18, 19.” Acts of the Apostles, 469.

رسول پولس کو اپنے مسیحی تجربے کے آغاز ہی میں یسوع کے پیروکاروں کے بارے میں خدا کی مرضی جاننے کے لیے خاص مواقع عطا کیے گئے۔ وہ 'تیسرے آسمان تک اُٹھا لیا گیا'، 'فردوس تک، اور ایسے ناقابلِ بیان کلمات سنے جنہیں انسان کے لیے ادا کرنا جائز نہیں۔' خود اس نے اقرار کیا کہ اسے 'خداوند کی طرف سے' بہت سی 'رویا اور مکاشفات' دیے گئے تھے۔ انجیل کی سچائی کے اصولوں کی اس کی سمجھ 'اعلیٰ ترین رسولوں' کے برابر تھی۔ 2 کرنتھیوں 12:2، 4، 1، 11۔ اسے 'مسیح کی محبت، جو علم سے بالا ہے' کی 'چوڑائی، اور لمبائی، اور گہرائی، اور اونچائی' کی واضح اور کامل سمجھ تھی۔ افسیوں 3:18، 19۔ اعمالِ رسولوں، 469۔

The warfare in the beginning of the great controversy began in the third heaven, and the warfare at the ending of the great controversy ends in the first heaven. There are three heavens, the first being the heaven that represents the atmosphere of planet earth. The second heaven is the sun, moon, and stars. The third heaven is what Sister White called “paradise,” and it represents the location of God’s throne. It is in the very presence of God’s command center that the Light Bearer, Lucifer initiated his rebellion.

عظیم کشمکش کے آغاز میں ہونے والی جنگ تیسرے آسمان میں شروع ہوئی، اور عظیم کشمکش کے اختتام پر ہونے والی جنگ پہلے آسمان میں ختم ہوتی ہے۔ آسمان تین ہیں؛ پہلا آسمان وہ ہے جو زمین کی فضا کی نمائندگی کرتا ہے۔ دوسرا آسمان سورج، چاند اور ستاروں پر مشتمل ہے۔ تیسرا آسمان وہ ہے جسے سسٹر وائٹ نے 'فردوس' کہا، اور یہ خدا کے تخت کے مقام کی نمائندگی کرتا ہے۔ خدا کے کمانڈ سینٹر کی عین حضوری میں ہی نور بردار، لوسیفر نے اپنی بغاوت کا آغاز کیا۔

The third heaven is where some prophets, including Sister White have been taken to in vision. When Paul was there, he was shown the history of the awakening of the dead dry bones that had been slain in the street on July 18, 2020, and the events that followed with the birth of the one hundred and forty-four thousand. Paul was forbidden to share that history, for that history was represented as a history that was not lawful to “utter.” Paul died a little over thirty years before John the Revelator received the vision of the Revelation of Jesus Christ. John, as with Paul, heard what was “uttered” by the seven thunders, and he too was told not to write what was “uttered.” What the seven thunders “uttered” was to remain sealed until the end of the three and a half symbolic days that the two witnesses had been dead in the street.

تیسرا آسمان وہ مقام ہے جہاں بعض نبیوں کو، بشمول بہن وائٹ، رویا میں لے جایا گیا ہے۔ جب پولُس وہاں تھا، اسے اُن مردہ خشک ہڈیوں کے بیدار ہونے کی تاریخ دکھائی گئی جنہیں 18 جولائی 2020 کو سڑک پر قتل کر دیا گیا تھا، اور اُن واقعات کی بھی جو ایک لاکھ چوالیس ہزار کی پیدائش کے ساتھ پیش آئے۔ پولُس کو وہ تاریخ بیان کرنے سے منع کیا گیا، کیونکہ اُس تاریخ کو ایسی تاریخ کے طور پر پیش کیا گیا تھا جسے "ادا" کرنا روا نہ تھا۔ پولُس، یوحنا مُکاشفہ نگار کو یسوع مسیح کے مکاشفے کا رویا ملنے سے کچھ اوپر تیس برس پہلے وفات پا گیا تھا۔ یوحنا نے بھی، جیسے پولُس نے، سات گرجوں کی وہ باتیں سنیں جو "ادا" کی گئیں، اور اُسے بھی کہا گیا کہ جو "ادا" ہوا اسے نہ لکھے۔ سات گرجوں نے جو کچھ "ادا" کیا تھا وہ مہر بند ہی رہنا تھا، جب تک ساڑھے تین علامتی دن پورے نہ ہو جاتے جن کے دوران دو گواہ سڑک پر مردہ پڑے رہے تھے۔

And when the seven thunders had uttered their voices, I was about to write: and I heard a voice from heaven saying unto me, Seal up those things which the seven thunders uttered, and write them not. Revelation 10:4.

اور جب سات گرجوں نے اپنی آوازیں نکالیں تو میں لکھنے ہی والا تھا کہ میں نے آسمان سے ایک آواز سنی جو مجھ سے کہتی تھی، جن باتوں کو سات گرجوں نے کہا ہے اُن پر مُہر لگا دے اور اُنہیں نہ لکھ۔ مکاشفہ 10:4

All the prophets testify of the “last days” of the investigative judgment, and those “last days” specifically began on September 11, 2001, and they have now reached the point where the sealing begins. The sealing begins at the ending of the three and a half symbolic days that the two slain witnesses were lying in the street. All the prophets agree with one another. Paul saw the battlefield of the last probationary war, that takes place in the first heaven. The battlefield of the last probationary war, that takes place within the first heaven, parallels the battlefield of the first probationary war, that took place in the third heaven. It might appear unnecessary to identify the battlefields as battles of the probationary war, but Satan, who was the adversary of Christ in the first battle and is the adversary of the one hundred and forty-four thousand in the last battle, knows his time is short. He knows it is a battle set within the field of probationary time. Do we?

تمام انبیاء "تحقیقی عدالت" کے "آخری دنوں" کی گواہی دیتے ہیں، اور وہ "آخری دن" خاص طور پر 11 ستمبر 2001 کو شروع ہوئے، اور اب وہ اس مرحلے تک پہنچ چکے ہیں جہاں مہر بندی شروع ہوتی ہے۔ مہر بندی اس وقت شروع ہوتی ہے جب وہ تین اور آدھے علامتی دن ختم ہوتے ہیں جن کے دوران دو مقتول گواہ سڑک پر پڑے رہے۔ تمام انبیاء ایک دوسرے سے متفق ہیں۔ پولس نے آخری مہلت کی جنگ کا میدان دیکھا، جو پہلے آسمان میں برپا ہوتی ہے۔ پہلے آسمان کے اندر ہونے والی آخری مہلت کی جنگ کا میدان تیسرے آسمان میں ہونے والی پہلی مہلت کی جنگ کے میدان کے مماثل ہے۔ یہ شاید غیر ضروری معلوم ہو کہ ان میدانوں کو مہلت کی جنگوں کے میدان کہا جائے، مگر شیطان، جو پہلی جنگ میں مسیح کا مخالف تھا اور آخری جنگ میں ایک لاکھ چوالیس ہزار کا مخالف ہے، جانتا ہے کہ اس کا وقت کم ہے۔ وہ جانتا ہے کہ یہ ایک جنگ ہے جو مہلت کے وقت کے میدان میں لڑی جا رہی ہے۔ کیا ہم بھی جانتے ہیں؟

In 1840, the mighty angel descended and empowered the first angel’s message. The Protestants of that generation were then tested and they ended up with a name of rebellion attached to them as they were labeled the daughters of Babylon. Lucifer’s name also changed during his probationary testing time. The mighty angel that descended in 1840, typified the mighty angel of Revelation eighteen that descended on September 11, 2001. The investigative judgment had not yet begun in 1840, for it was still four years in the future, but the Protestants still provided a prophetic representation of the judgment of the living, for when the angel descended in 1840, their probationary testing time began. When the angel of Revelation eighteen descended in 2001, the judgment in heaven changed from the judgment of the dead, unto the judgment of the living.

1840 میں زور آور فرشتہ نازل ہوا اور پہلے فرشتے کے پیغام کو تقویت دی۔ اس نسل کے پروٹسٹنٹوں کی پھر آزمائش ہوئی اور آخرکار ان پر بغاوت کا لقب لگا، کیونکہ انہیں بابل کی بیٹیاں قرار دیا گیا۔ لوسیفر کا نام بھی اس کی آزمائشی مہلت کے دوران بدل گیا۔ 1840 میں نازل ہونے والا زور آور فرشتہ، مکاشفہ اٹھارہ کے اس زور آور فرشتے کی نظیر تھا جو 11 ستمبر 2001 کو نازل ہوا۔ 1840 میں تحقیقی عدالت ابھی شروع نہیں ہوئی تھی، کیونکہ اس کے شروع ہونے میں ابھی چار سال باقی تھے، لیکن پروٹسٹنٹوں نے پھر بھی زندوں کی عدالت کی نبوی نمائندگی پیش کی، کیونکہ جب 1840 میں فرشتہ نازل ہوا تو ان کی آزمائشی مہلت شروع ہو گئی۔ جب 2001 میں مکاشفہ اٹھارہ کا فرشتہ نازل ہوا، تو آسمانی عدالت مردوں کی عدالت سے زندوں کی عدالت میں منتقل ہو گئی۔

On July 18, 2020, the first disappointment for the movement of the third angel, which is typified by the first disappointment of the movement of the first angel, arrived. In the movement at the beginning, the testing process of the Protestants ended at the waymark of the first disappointment, and then the testing of the first movement began. On July 18, 2020, the judgment process took another step forward, for the message that was to arrive at the end of the wilderness of three and a half days would not only be the perfect and final fulfillment of the message of the Midnight Cry, but it would also prophetically mark the arrival of the sealing of the one hundred and forty-four thousand.

18 جولائی 2020 کو تیسرے فرشتے کی تحریک کی پہلی مایوسی، جس کی مثال پہلے فرشتے کی تحریک کی پہلی مایوسی ہے، آ پہنچی۔ ابتدائی تحریک میں، پروٹسٹنٹوں کی آزمائش کے عمل کا اختتام پہلی مایوسی کے نشانِ راہ پر ہوا، اور پھر پہلی تحریک کی آزمائش شروع ہوئی۔ 18 جولائی 2020 کو عدالتی عمل نے ایک اور قدم آگے بڑھایا، کیونکہ وہ پیغام جو ساڑھے تین دن کے بیابان کے اختتام پر پہنچنا تھا، نہ صرف آدھی رات کی پکار کے پیغام کی کامل اور آخری تکمیل ہوگا بلکہ یہ نبوی طور پر ایک لاکھ چوالیس ہزار کی مہر بندی کی آمد کی بھی نشاندہی کرے گا۔

And the glory of the God of Israel was gone up from the cherub, whereupon he was, to the threshold of the house. And he called to the man clothed with linen, which had the writer’s inkhorn by his side; And the Lord said unto him, Go through the midst of the city, through the midst of Jerusalem, and set a mark upon the foreheads of the men that sigh and that cry for all the abominations that be done in the midst thereof. Ezekiel 9:3, 4.

اور اسرائیل کے خدا کا جلال اُس کروب پر سے جس پر وہ تھا، گھر کی دہلیز تک اُٹھ گیا۔ اور اُس نے اُس آدمی کو پکارا جو کتان کا لباس پہنے ہوئے تھا اور جس کی کمر پر کاتب کی دوات تھی؛ اور خداوند نے اُس سے کہا، شہر کے بیچ میں سے، یروشلیم کے بیچ میں سے ہو کر گزر، اور اُن آدمیوں کی پیشانیوں پر نشان لگا جو اس کے بیچ میں کی جانے والی سب مکروہات کے سبب آہیں بھرتے اور فریاد کرتے ہیں۔ حزقی ایل 9:3، 4.

The process of sealing the one hundred and forty-four thousand began at their birth, which was also their resurrection. The message of the four winds brings the dead dry bones to life, and the message of the four winds is the message of the sealing of the one hundred and forty-four thousand. Paul and John both saw and heard the very history we are now living in, the history “that many prophets and righteous men have desired to see.” The history of the mighty movement of the third angel, that was typified by the mighty movement of the first angel.

ایک لاکھ چوالیس ہزار کی مہر بندی کا عمل ان کی پیدائش ہی سے شروع ہوا، جو ان کا جی اٹھنا بھی تھا۔ چار ہواؤں کا پیغام مردہ خشک ہڈیوں کو زندگی بخشتا ہے، اور چار ہواؤں کا پیغام ہی ایک لاکھ چوالیس ہزار کی مہر بندی کا پیغام ہے۔ پولس اور یوحنا دونوں نے اسی تاریخ کو دیکھا اور سنا جس میں ہم اب جی رہے ہیں، وہ تاریخ "جسے بہت سے نبیوں اور راست بازوں نے دیکھنے کی آرزو کی تھی"۔ تیسرے فرشتے کی زبردست تحریک کی تاریخ، جس کی تمثیل پہلے فرشتے کی زبردست تحریک سے کی گئی تھی۔

“All the messages given from 1840–1844 are to be made forcible now, for there are many people who have lost their bearings. The messages are to go to all the churches.

1840 سے 1844 تک دیے گئے تمام پیغامات کو اب پُرزور بنایا جائے، کیونکہ بہت سے لوگ اپنی سمت کھو بیٹھے ہیں۔ یہ پیغامات تمام کلیساؤں تک پہنچنے ہیں۔

“Christ said, ‘Blessed are your eyes, for they see; and your ears, for they hear. For verily I say unto you, That many prophets and righteous men have desired to see those things which ye see, and have not seen them; and to hear those things which ye hear, and have not heard them’ [Matthew 13:16, 17]. Blessed are the eyes which saw the things that were seen in 1843 and 1844.

مسیح نے فرمایا، "مبارک ہیں تمہاری آنکھیں، کیونکہ وہ دیکھتی ہیں؛ اور تمہارے کان، کیونکہ وہ سنتے ہیں۔ کیونکہ میں تم سے سچ کہتا ہوں کہ بہت سے نبیوں اور راستباز آدمیوں نے یہ خواہش کی کہ وہ چیزیں دیکھیں جو تم دیکھتے ہو، مگر وہ انہیں نہ دیکھ سکے؛ اور وہ چیزیں سنیں جو تم سنتے ہو، مگر وہ انہیں نہ سن سکے" [متی 13:16، 17]۔ مبارک ہیں وہ آنکھیں جنہوں نے وہ چیزیں دیکھیں جو 1843 اور 1844 میں دیکھی گئیں۔

“The message was given. And there should be no delay in repeating the message, for the signs of the times are fulfilling; the closing work must be done. A great work will be done in a short time. A message will soon be given by God’s appointment that will swell into a loud cry. Then Daniel will stand in his lot, to give his testimony.” Manuscript Releases, volume 21, 437.

"پیغام دیا گیا۔ اور پیغام کو دہرانے میں کوئی تاخیر نہیں ہونی چاہیے، کیونکہ زمانے کی نشانیاں پوری ہو رہی ہیں؛ اختتامی کام ضرور انجام دیا جانا چاہیے۔ تھوڑی مدت میں ایک عظیم کام انجام دیا جائے گا۔ جلد ہی خدا کے مقرر کرنے سے ایک پیغام دیا جائے گا جو بڑھتے بڑھتے ایک بلند پکار بن جائے گا۔ تب دانی ایل اپنے حصے میں کھڑا ہوگا تاکہ اپنی گواہی دے۔" مینسکرپٹ ریلیزز، جلد 21، 437۔

The predominant theme of Lucifer’s initial warfare in heaven was communication. He was the light bearer who used his position to insinuate error into the minds of holy angels. We are told that the angels that imbibed in his rebellious ideas, did not even recognize that it was Lucifer that had seduced them into thinking the things they eventually thought about God. He was so subtle, as he was with Eve in the garden, that the angels who were once holy, came to believe the thoughts Satan had implanted in their minds, were their own original thoughts. Those seeds, eventually brought the fruit of eternal destruction.

آسمان میں لوسیفر کی ابتدائی جنگ کا غالب موضوع ابلاغ تھا۔ وہ نور کا حامل تھا، اور اپنے منصب کو استعمال کرکے اس نے پاک فرشتوں کے ذہنوں میں گمراہی سرایت کی۔ بتایا گیا ہے کہ جن فرشتوں نے اس کے باغیانہ خیالات کو اپنا لیا، وہ یہ تک نہ پہچان سکے کہ دراصل لوسیفر ہی تھا جس نے انہیں بہکا کر خدا کے بارے میں وہی باتیں سوچنے پر لگا دیا جنہیں وہ آخرکار سوچنے لگے۔ وہ اتنا چالاک تھا—جس طرح باغ میں حوّا کے ساتھ تھا—کہ جو فرشتے کبھی پاک تھے، وہ اپنے ذہنوں میں شیطان کے ڈالے ہوئے خیالات کو اپنے ہی اصل خیالات سمجھنے لگے۔ ان بیجوں نے بالآخر ابدی ہلاکت کا پھل دیا۔

The last war, that takes place in the first heaven, is about to get under way, and it is not about the seduction of holy angels, nor is it about Satan’s seduction of Eve, but rather it is about his seduction of all mankind through a corrupted communication process that is represented as being in the heavens. It’s about the World-Wide Web that Satan uses to inculcate ideas into men, without those men knowing that they have believed a lie, and in so doing have demonstrated that they love not the truth. It was the apostle Paul that set forth that in the “last days” men would receive a lie, because they did not have a love of the “truth.” After all, he had seen the very history where this marvelous work of Satan is accomplished.

آخری جنگ، جو پہلے آسمان میں وقوع پذیر ہوتی ہے، شروع ہونے والی ہے، اور یہ نہ مقدس فرشتوں کے بہکانے کے بارے میں ہے، نہ ہی یہ شیطان کی حوّا کو بہکانے کے بارے میں ہے، بلکہ یہ پوری انسانیت کو ایک بگڑے ہوئے مواصلاتی عمل کے ذریعے بہکانے سے متعلق ہے جسے آسمانوں میں واقع دکھایا گیا ہے۔ یہ اُس ورلڈ وائڈ ویب کے بارے میں ہے جسے شیطان استعمال کرتا ہے تاکہ خیالات لوگوں کے ذہنوں میں بٹھا دے، بغیر اس کے کہ وہ لوگ جانیں کہ وہ جھوٹ پر ایمان لے آئے ہیں، اور یوں انہوں نے ثابت کر دیا کہ وہ سچائی سے محبت نہیں رکھتے۔ رسول پولس نے یہ بات واضح کی تھی کہ “آخری دنوں” میں لوگ جھوٹ کو قبول کریں گے، کیونکہ انہیں “سچائی” سے محبت نہ ہوگی۔ آخرکار، اس نے وہی تاریخ دیکھی تھی جس میں شیطان کا یہ حیرت انگیز عمل تکمیل پاتا ہے۔

The seduction of mankind is accomplished by the globalists of the United Nations, who are the dragon power. The globalists of the United Nations in prophecy consist of kings and merchants. The kings are the governments, and the techno-giants and multinational billionaires are the merchants.

انسانیت کو بہکانے کا عمل اقوام متحدہ کے عالمیت پسندوں کے ذریعے انجام پاتا ہے، جو اژدہا کی طاقت ہیں۔ پیشگوئی کے مطابق اقوام متحدہ کے یہ عالمیت پسند بادشاہوں اور تاجروں پر مشتمل ہیں۔ بادشاہوں سے مراد حکومتیں ہیں، اور تاجروں سے مراد بڑی ٹیکنالوجی کمپنیاں اور کثیر القومی ارب پتی ہیں۔

The warfare begins at the Sunday law, at which point, the United States becomes the premier king of the ten kings. The United States then has just spoken as a dragon, thus marking the end of the sixth kingdom of the earth beast. It then goes forth to deceive the whole world through the miracles that he is to do in sight of the beast, miracles that are represented as bringing fire down from heaven.

جنگ اتوار کے قانون سے شروع ہوتی ہے، اور اسی وقت امریکہ دس بادشاہوں میں سربراہ بادشاہ بن جاتا ہے۔ پھر امریکہ ابھی ابھی اژدہا کی مانند بول چکا ہوتا ہے، یوں زمین کے درندے کی چھٹی سلطنت کے خاتمے کی نشاندہی ہوتی ہے۔ اس کے بعد وہ اُن معجزات کے ذریعے ساری دنیا کو گمراہ کرنے نکلتا ہے جو وہ درندے کے سامنے کرنے والا ہے، ایسے معجزات جنہیں آسمان سے آگ اتار لانے کے طور پر پیش کیا گیا ہے۔

And he doeth great wonders, so that he maketh fire come down from heaven on the earth in the sight of men. Revelation 13:13.

اور وہ بڑے بڑے عجائبات کرتا ہے، یہاں تک کہ وہ لوگوں کے دیکھتے دیکھتے آسمان سے زمین پر آگ نازل کرتا ہے۔ مکاشفہ 13:13

When the resurrected dead dry bones, that had been murdered in the street, are lifted up to heaven as an ensign, there is simultaneously another wonder in heaven.

جب سڑک پر قتل کیے گئے جی اُٹھے ہوئے مُردوں کی خشک ہڈیاں بطور نشان آسمان کی طرف اٹھائی جاتی ہیں، تو بیک وقت آسمان میں ایک اور عجوبہ ظاہر ہوتا ہے۔

And there appeared another wonder in heaven; and behold a great red dragon, having seven heads and ten horns, and seven crowns upon his heads. Revelation 12:3.

اور آسمان میں ایک اور عجیب نشان ظاہر ہوا؛ اور دیکھو ایک بڑا سرخ اژدہا، جس کے سات سر اور دس سینگ تھے، اور اس کے سروں پر سات تاج تھے۔ مکاشفہ 12:3

The great red dragon is Satan, but it is also pagan Rome.

عظیم سرخ اژدہا شیطان ہے، لیکن وہ بت پرست روم بھی ہے۔

“Thus while the dragon, primarily, represents Satan, it is, in a secondary sense, a symbol of pagan Rome.” The Great Controversy, 439.

"چنانچہ اژدہا بنیادی طور پر شیطان کی نمائندگی کرتا ہے، جبکہ ثانوی مفہوم میں وہ بت پرست روم کی علامت ہے۔" عظیم کشمکش، 439.

The dragon is Satan, and in a secondary application the dragon represents pagan Rome. In the history of Christ’s birth, the dragon of pagan Rome is represented; but the perfect prophetic application of the dragon is in “the last days.” In “the last days” the dragon is represented by the ten kings of the United Nations. They appear not in the history of Christ’s birth, but in the history of the birth of the one hundred and forty-four thousand, whose birth was typified by Christ’s birth.

اژدہا شیطان ہے، اور ثانوی اطلاق میں اژدہا بت پرست روم کی نمائندگی کرتا ہے۔ مسیح کی پیدائش کی تاریخ میں بت پرست روم کا اژدہا پیش کیا گیا ہے؛ لیکن اژدہے کا کامل نبوتی اطلاق "آخری ایام" میں ہے۔ "آخری ایام" میں اژدہے کی نمائندگی اقوام متحدہ کے دس بادشاہ کرتے ہیں۔ وہ مسیح کی پیدائش کی تاریخ میں نظر نہیں آتے، بلکہ ایک لاکھ چوالیس ہزار کی پیدائش کی تاریخ میں، جن کی پیدائش کی مثال مسیح کی پیدائش سے دی گئی تھی۔

“Kings and rulers and governors have placed upon themselves the brand of antichrist, and are represented as the dragon who goes to make war with the saints—with those who keep the commandments of God and who have the faith of Jesus.” Testimonies to Ministers, 38.

"بادشاہوں اور حکمرانوں اور گورنروں نے اپنے اوپر مخالفِ مسیح کی چھاپ لگا لی ہے، اور اُنہیں اُس اژدہے کے طور پر پیش کیا گیا ہے جو مقدسین—یعنی اُن کے ساتھ جو خدا کے احکام کی پیروی کرتے ہیں اور ایمانِ یسوع رکھتے ہیں—سے جنگ کرنے کو نکلتا ہے۔" ٹیسٹیمونیز ٹو منسٹرز، 38.

The dragon’s ten horns are the symbol of its confederacy, its seven heads with crowns upon them, identify it as the seventh head of the eight kingdoms of Bible prophecy as represented in both Nebuchadnezzar’s image in Daniel chapter two, and also in the eight heads of Revelation chapter seventeen. The United Nations is “another wonder in heaven,” at the very time when the ensign, which has been born in the street that runs through the valley of dead dry bones is lifted up to heaven. The dragon and the woman appear as wonders in heaven at the Sunday law, which is also the very point that the sea beast of Catholicism is also “wondered after.”

اژدہا کے دس سینگ اس کے اتحاد کی علامت ہیں، اور اس کے سات سر جن پر تاج سجے ہیں، اسے بائبل کی نبوت کی آٹھ بادشاہیوں کے ساتویں سر کے طور پر شناخت کرتے ہیں، جیسا کہ دانی ایل باب دو میں نبوکدنضر کی مورت اور مکاشفہ باب سترہ کے آٹھ سروں میں پیش کیا گیا ہے۔ اقوامِ متحدہ "آسمان میں ایک اور عجوبہ" ہے، عین اسی وقت جب وہ پرچم، جو اُس راستے میں اٹھایا گیا ہے جو مردہ خشک ہڈیوں کی وادی میں سے گزرتا ہے، آسمان کی طرف بلند کیا جاتا ہے۔ اژدہا اور عورت اتوار کے قانون کے وقت آسمان میں عجوبوں کے طور پر ظاہر ہوتے ہیں، اور یہی وہ لمحہ ہے جب کیتھولکیت کے سمندری درندے کے پیچھے بھی "حیران ہو کر" چلا جاتا ہے۔

And I saw one of his heads as it were wounded to death; and his deadly wound was healed: and all the world wondered after the beast. Revelation 13:3.

اور میں نے دیکھا کہ اس کے ایک سر کو گویا موت کی چوٹ لگی ہوئی تھی، اور اس کا مہلک زخم شفا پا گیا، اور ساری دنیا درندے کے پیچھے حیران ہو کر چلنے لگی۔ مکاشفہ 13:3

The world is wondering after the papal sea beast, ‘after’ its deadly wound is healed, and it is healed at the Sunday law in the United States. The ensign, the dragon and the beast are all being wondered after, beginning at the Sunday law in the United States. The false prophet manifests the most significant of the satanic wonders at that very same time, for it is immediately after the Sunday law, where the false prophet has just begun to speak as a “dragon,” that he goes forth to deceive the entire world, and he accomplishes his deception from heaven.

دنیا پاپائی سمندر کے درندے کے پیچھے حیران ہو کر چل رہی ہے، اس کے مہلک زخم کے شفا پانے کے 'بعد'، اور اُس کی شفا ریاست ہائے متحدہ میں اتوار کے قانون کے وقت ہوتی ہے۔ نشان، اژدہا اور درندہ—تینوں—کے پیچھے بھی لوگ حیران ہو کر چل رہے ہیں، اور یہ سب کچھ ریاست ہائے متحدہ میں اتوار کے قانون سے شروع ہوتا ہے۔ جھوٹا نبی اسی وقت شیطانی عجائبات میں سب سے اہم کا مظاہرہ کرتا ہے، کیونکہ اتوار کے قانون کے فوراً بعد، جب جھوٹا نبی ابھی ابھی "اژدہا" کی مانند بولنا شروع کرتا ہے، وہ پوری دنیا کو فریب دینے کے لیے نکلتا ہے، اور وہ اپنا فریب آسمان سے پورا کرتا ہے۔

And I beheld another beast coming up out of the earth; and he had two horns like a lamb, and he spake as a dragon. And he exerciseth all the power of the first beast before him, and causeth the earth and them which dwell therein to worship the first beast, whose deadly wound was healed. And he doeth great wonders, so that he maketh fire come down from heaven on the earth in the sight of men. Revelation 13:11–13.

اور میں نے ایک اور درندہ دیکھا کہ وہ زمین سے ابھرتا ہوا آ رہا تھا؛ اس کے دو سینگ برّہ کی مانند تھے، اور وہ اژدہا کی مانند بولتا تھا۔ اور وہ پہلے درندے کا سارا اختیار اس کے سامنے استعمال کرتا ہے، اور زمین اور اس کے رہنے والوں کو اس پہلے درندے کی پرستش کراتا ہے، جس کا جان لیوا زخم اچھا ہو گیا تھا۔ اور وہ بڑے عجائبات دکھاتا ہے، یہاں تک کہ وہ لوگوں کے دیکھتے دیکھتے آسمان سے زمین پر آگ اتارتا ہے۔ مکاشفہ 13:11-13.

The war that began in the third heaven, ends in the first heaven. The three-fold union of the dragon, the beast and the false prophet are identified by the Bible and the Spirit of Prophecy as the evil confederacy. At the Sunday law, the three-fold union begins leading the entire world in warfare against the woman, as it marches to Armageddon. At the Sunday law, they take their positions in the battlefield of the first heaven, and then they lose! As Rome rises to power three times in the history of the world, it always conquers first its enemy, then its ally, then its victim, and then falls.

تیسرے آسمان میں شروع ہونے والی جنگ پہلے آسمان میں ختم ہوتی ہے۔ اژدہا، حیوان اور جھوٹے نبی کے تین گنا اتحاد کو بائبل اور روحِ نبوت ایک شر انگیز گٹھ جوڑ کے طور پر شناخت کرتی ہیں۔ اتوار کے قانون کے وقت یہ تین گنا اتحاد پوری دنیا کی قیادت عورت کے خلاف جنگ میں کرنے لگتا ہے، جب کہ وہ ہرمجدون کی طرف پیش قدمی کرتا ہے۔ اتوار کے قانون پر وہ پہلے آسمان کے میدانِ جنگ میں اپنی پوزیشنیں سنبھالتے ہیں، اور پھر وہ شکست کھاتے ہیں! چونکہ روم دنیا کی تاریخ میں تین بار اقتدار میں ابھرتا ہے، وہ ہمیشہ پہلے اپنے دشمن کو، پھر اپنے حلیف کو، پھر اپنے شکار کو فتح کرتا ہے، اور پھر زوال پذیر ہو جاتا ہے۔

And I saw three unclean spirits like frogs come out of the mouth of the dragon, and out of the mouth of the beast, and out of the mouth of the false prophet. For they are the spirits of devils, working miracles, which go forth unto the kings of the earth and of the whole world, to gather them to the battle of that great day of God Almighty. Behold, I come as a thief. Blessed is he that watcheth, and keepeth his garments, lest he walk naked, and they see his shame. And he gathered them together into a place called in the Hebrew tongue Armageddon. Revelation 16:13–16.

اور میں نے تین ناپاک روحیں، جو مینڈکوں کی مانند تھیں، اژدہا کے منہ سے، اور درندہ کے منہ سے، اور جھوٹے نبی کے منہ سے نکلتے دیکھا۔ کیونکہ وہ شیاطین کی روحیں ہیں جو معجزے دکھاتی ہیں، اور زمین کے بادشاہوں اور تمام جہان کے پاس اس لیے نکلتی ہیں تاکہ انہیں خدا قادرِ مطلق کے اس بڑے دن کی لڑائی کے لیے جمع کریں۔ دیکھو، میں چور کی طرح آتا ہوں۔ مبارک ہے وہ جو جاگتا رہتا ہے اور اپنے کپڑے سنبھالے رکھتا ہے، ایسا نہ ہو کہ وہ ننگا پھرے اور لوگ اس کی شرم دیکھیں۔ اور اس نے انہیں ایک ایسی جگہ میں جمع کیا جسے عبرانی زبان میں ہرمجدون کہا جاتا ہے۔ مکاشفہ 16:13-16۔

The “war in heaven” in “the last days” is not metaphorical, it is a war of communication that is carried out in the heavens. Out of the mouth of the dragon, the mouth of the beast and the mouth of the false prophet comes the “spirits of devils” that work “miracles.” The word “spirit” means breath, and the breath is a symbol of a message. The breath of Ezekiel thirty-seven brings the dead bones to life, and it does so by delivering the message of Islam, which in the Bible is represented as the east wind. “Spirit,” “wind” and “breath” are the same word translated into those three English words both in the Hebrew and in the Greek.

"آخری دنوں" میں "آسمان میں جنگ" استعاراتی نہیں ہے؛ یہ ابلاغ کی ایک جنگ ہے جو آسمانوں میں سرانجام دی جاتی ہے۔ اژدہا کے منہ سے، درندے کے منہ سے اور جھوٹے نبی کے منہ سے "شیطانوں کی روحیں" نکلتی ہیں جو "معجزے" دکھاتی ہیں۔ لفظ "روح" کا مطلب "سانس" ہے، اور سانس پیغام کی علامت ہے۔ "حزقی ایل 37" کی سانس مردہ ہڈیوں کو زندہ کرتی ہے، اور یہ ایسا اسلام کا پیغام پہنچا کر کرتی ہے، جسے بائبل میں "مشرقی ہوا" کے طور پر پیش کیا گیا ہے۔ "روح"، "ہوا" اور "سانس" ایک ہی لفظ کے ترجمے ہیں، اور عبرانی اور یونانی دونوں میں اسی ایک لفظ کو ان تین انگریزی الفاظ میں ترجمہ کیا گیا ہے۔

God can breathe new life into every soul that sincerely desires to serve Him, and can touch the lips with a live coal from off the altar, and cause them to become eloquent with His praise. Thousands of voices will be imbued with the power to speak forth the wonderful truths of God’s Word. The stammering tongue will be unloosed, and the timid will be made strong to bear courageous testimony to the truth. May the Lord help His people to cleanse the soul temple from every defilement, and to maintain such a close connection with Him that they may be partakers of the latter rain when it shall be poured out.” Review and Herald, July 20, 1886.

"خدا ہر اُس جان میں نئی زندگی پھونک سکتا ہے جو اخلاص کے ساتھ اُس کی خدمت کرنے کی خواہش رکھتی ہے، اور قربان گاہ سے جلتا ہوا انگارہ لے کر ہونٹوں کو چھو سکتا ہے اور اُنہیں اپنی حمد کے بیان میں فصیح بنا سکتا ہے۔ ہزاروں آوازیں اس قوت سے معمور کی جائیں گی کہ وہ خدا کے کلام کی حیرت انگیز سچائیوں کو بیان کریں۔ ہکلاتی ہوئی زبان کھول دی جائے گی، اور ڈرنے والے حق کی دلیری سے گواہی دینے کے لیے مضبوط کیے جائیں گے۔ خداوند اپنے لوگوں کی مدد کرے کہ وہ جان کے ہیکل کو ہر آلائش سے پاک کریں، اور اُس کے ساتھ ایسا قریبی تعلق برقرار رکھیں کہ جب آخری بارش اُنڈیلی جائے تو وہ اُس کے شریک بنیں۔" ریویو اینڈ ہیرالڈ، 20 جولائی، 1886۔

The “spirits” that come out of the mouth of the dragon, out of the mouth of the beast and out of the mouth of the false prophet represent satanic messages. In the first battle in the third heaven–it was corrupted communications as represented by the corrupted light bearer. In the last battle in the first heaven–it is once again, corrupted communications. The corrupted communications that Satan used in the warfare of the third heaven, that is to be used again in the warfare of the first heaven, was mesmerism, which in modern times is called hypnosis.

"روحیں" جو اژدہا کے منہ سے، درندے کے منہ سے اور جھوٹے نبی کے منہ سے نکلتی ہیں، شیطانی پیغامات کی نمائندگی کرتی ہیں۔ تیسرے آسمان میں پہلی لڑائی میں—وہ فاسد ابلاغ تھا جس کی نمائندگی بگڑا ہوا نور بردار کرتا تھا۔ پہلے آسمان میں آخری لڑائی میں—یہ ایک بار پھر فاسد ابلاغ ہی ہے۔ تیسرے آسمان کی جنگ میں شیطان نے جس فاسد ابلاغ کو استعمال کیا تھا، اور جسے پہلے آسمان کی جنگ میں دوبارہ استعمال کیا جانا ہے، وہ مسمریزم تھا، جسے جدید دور میں ہپناٹزم کہا جاتا ہے۔

“Men and women are not to study the science of how to take captive the minds of those who associate with them. This is the science that Satan teaches. We are to resist everything of the kind. We are not to tamper with mesmerism and hypnotism—the science of the one who lost his first estate and was cast out of the heavenly courts.” Manuscript 86, 1905.

مردوں اور عورتوں کو یہ علم نہیں سیکھنا چاہیے کہ اپنے ساتھ میل جول رکھنے والوں کے ذہنوں کو کیسے اسیر بنایا جائے۔ یہ وہی علم ہے جو شیطان سکھاتا ہے۔ ہمیں اس نوعیت کی ہر چیز کی مزاحمت کرنی ہے۔ ہمیں مسمرزم اور ہپناٹزم سے قطعی پرہیز کرنا چاہیے—یہ اُس کا علم ہے جس نے اپنا اولین مقام کھو دیا اور آسمانی درباروں سے نکال دیا گیا۔ مسودہ 86، 1905۔

Hypnotism is accomplished in the world today by the techno-giants through the worldwide web, which employs what is labeled as the science of modern advertising, but is actually the ultimate sophistication of the old satanic science of hypnotism. The globalists, techno-giants and billionaires intend to capture their prey in a “web” of deceit that is already established worldwide. Satan’s PsyOps on the whole world if you will. It is satanic messages that lead the world to Armageddon, and those satanic messages are proclaimed in the heavens at the very same time the three angels are proclaiming Christ’s message in the heavens.

آج کی دنیا میں ہپناٹزم ٹیکنالوجی کی دیوہیکل کمپنیوں کی طرف سے ورلڈ وائڈ ویب کے ذریعے کیا جا رہا ہے، جو اس چیز کو بروئے کار لاتی ہے جسے جدید اشتہاربازی کی سائنس کہا جاتا ہے، حالانکہ حقیقت میں یہ قدیم شیطانی علمِ ہپناٹزم کی انتہائی ترقی یافتہ صورت ہے۔ گلوبلسٹس، ٹیکنالوجی کی دیوہیکل کمپنیاں اور ارب پتی ایک ایسے فریب کے "جال" میں اپنے شکار کو پھنسانا چاہتے ہیں جو پہلے ہی دنیا بھر میں قائم ہو چکا ہے۔ اگر آپ چاہیں تو کہہ لیجیے کہ یہ پوری دنیا پر شیطان کی نفسیاتی کارروائیاں ہیں۔ دنیا کو آرماگیڈن کی طرف لے جانے والے یہی شیطانی پیغامات ہیں، اور یہی شیطانی پیغامات آسمانوں میں اسی وقت سنائے جا رہے ہیں جب تین فرشتے آسمانوں میں مسیح کا پیغام سنا رہے ہیں۔

And I saw another angel fly in the midst of heaven, having the everlasting gospel to preach unto them that dwell on the earth, and to every nation, and kindred, and tongue, and people, Saying with a loud voice, Fear God, and give glory to him; for the hour of his judgment is come: and worship him that made heaven, and earth, and the sea, and the fountains of waters. And there followed another angel, saying, Babylon is fallen, is fallen, that great city, because she made all nations drink of the wine of the wrath of her fornication. And the third angel followed them, saying with a loud voice, If any man worship the beast and his image, and receive his mark in his forehead, or in his hand, The same shall drink of the wine of the wrath of God, which is poured out without mixture into the cup of his indignation; and he shall be tormented with fire and brimstone in the presence of the holy angels, and in the presence of the Lamb: And the smoke of their torment ascendeth up for ever and ever: and they have no rest day nor night, who worship the beast and his image, and whosoever receiveth the mark of his name. Revelation 14:6–11.

اور میں نے ایک اور فرشتہ کو آسمان کے وسط میں اڑتے دیکھا، جس کے پاس ابدی خوشخبری تھی تاکہ وہ زمین پر بسنے والوں اور ہر قوم، قبیلہ، زبان اور لوگوں کو منادی کرے۔ وہ بلند آواز سے کہہ رہا تھا: خدا سے ڈرو، اور اسے جلال دو، کیونکہ اس کی عدالت کی گھڑی آ پہنچی ہے؛ اور اس کی عبادت کرو جس نے آسمان اور زمین اور سمندر اور پانی کے چشمے بنائے۔ اور دوسرا فرشتہ اس کے پیچھے آیا، یہ کہتے ہوئے: بابل گر گیا، گر گیا، وہ بڑا شہر، کیونکہ اس نے اپنی حرامکاری کے قہر کی مے تمام قوموں کو پلائی۔ اور تیسرا فرشتہ ان کے پیچھے آیا، بلند آواز سے کہتا ہوا: اگر کوئی درندے اور اس کی مورت کی عبادت کرے، اور اپنی پیشانی یا اپنے ہاتھ پر اس کا نشان لے، وہ بھی خدا کے قہر کی مے پیے گا، جو اس کے غضب کے پیالے میں بلا آمیزش انڈیلی گئی ہے؛ اور وہ مقدس فرشتوں اور برّہ کے روبرو آگ اور گندھک سے عذاب پائے گا۔ اور ان کے عذاب کا دھواں ابدالآباد تک اوپر اٹھتا رہے گا؛ اور جو لوگ درندے اور اس کی مورت کی عبادت کرتے ہیں، اور جو کوئی اس کے نام کا نشان لیتا ہے، انہیں نہ دن کو نہ رات کو آرام ہوگا۔ مکاشفہ 14:6-11۔

The “spirits” that come from each member of the three-fold union, comes out of their mouths. The speaking of a nation is the action of its government.

سہ گانہ اتحاد کے ہر رکن سے آنے والی "ارواح" ان کے منہ سے نکلتی ہیں۔ کسی قوم کا بولنا اس کی حکومت کا عمل ہے۔

The speaking of the nation is the action of its legislative and judicial authorities.” The Great Controversy, 443.

"قوم کا بولنا اس کی مقننہ اور عدلیہ کا عمل ہے۔" عظیم کشمکش، ۴۴۳۔

Jeremiah was promised that if he would separate the wheat from the chaff, and not return to the chaff (though the chaff could return to him), that God would make him His “mouth.”

یرمیاہ سے وعدہ کیا گیا تھا کہ اگر وہ گندم کو بھوسے سے الگ کرے، اور بھوسے کی طرف واپس نہ لوٹے (اگرچہ بھوسہ اس کی طرف واپس آ سکتا ہے)، تو خدا اسے اپنا "منہ" بنا دے گا۔

I sat not in the assembly of the mockers, nor rejoiced; I sat alone because of thy hand: for thou hast filled me with indignation. Why is my pain perpetual, and my wound incurable, which refuseth to be healed? wilt thou be altogether unto me as a liar, and as waters that fail? Therefore thus saith the Lord, If thou return, then will I bring thee again, and thou shalt stand before me: and if thou take forth the precious from the vile, thou shalt be as my mouth: let them return unto thee; but return not thou unto them. Jeremiah 15:17–19.

میں ٹھٹھا کرنے والوں کی مجلس میں نہ بیٹھا، نہ ہی میں نے خوشی منائی؛ میں تیرے ہاتھ کے باعث اکیلا بیٹھا، کیونکہ تو نے مجھے قہر سے بھر دیا۔ میرا درد دائمی کیوں ہے، اور میرا زخم کیوں لاعلاج ہے، جو بھرتا ہی نہیں؟ کیا تو بالکل میرے لیے جھوٹا ہوگا، اور سوکھ جانے والے پانیوں کی مانند؟ پس خداوند یوں فرماتا ہے: اگر تو لوٹ آئے، تو میں تجھے پھر واپس لوں گا، اور تو میرے حضور کھڑا ہوگا؛ اور اگر تو قیمتی کو ردی سے الگ کرے، تو تو میرے منہ کی مانند ہوگا۔ وہ تیری طرف لوٹ آئیں؛ لیکن تو ان کی طرف نہ لوٹنا۔ یرمیاہ 15:17-19

Jeremiah is representing the Millerites in their first disappointment, who thought God had lied. God had not lied, He simply held his hand over a mistake in the 1843 chart. Jeremiah was promised, as those who were disappointed at July 18, 2020, are promised; that if they would separate from the foolish persons and satanic teachings that were present before the disappointment, then the Lord would make Jeremiah, and those he typifies, His “mouth.” The 1843 chart had been produced in fulfillment of the command to do so in Habakkuk chapter two.

یرمیاہ اُن کی پہلی مایوسی میں ملرائٹس کی نمائندگی کر رہا ہے، جنہوں نے سمجھا کہ خدا نے جھوٹ بولا تھا۔ خدا نے جھوٹ نہیں بولا تھا؛ اُس نے صرف 1843 کے چارٹ میں ایک غلطی پر اپنا ہاتھ رکھ دیا تھا۔ یرمیاہ سے وعدہ کیا گیا تھا، جس طرح 18 جولائی 2020 کو مایوس ہونے والوں سے وعدہ کیا جاتا ہے، کہ اگر وہ مایوسی سے پہلے موجود نادان افراد اور شیطانی تعلیمات سے الگ ہو جائیں، تو خُداوند یرمیاہ کو، اور اُن سب کو جن کی وہ نمائندگی کرتا ہے، اپنا "منہ" بنا دے گا۔ 1843 کا چارٹ حبقوق کے باب دو میں ایسا کرنے کے حکم کی تکمیل میں تیار کیا گیا تھا۔

“It was the united testimony of Second Advent lecturers and papers, when standing on ‘the original faith,’ that the publication of the chart was a fulfillment of Habakkuk 2:2, 3. If the chart was a subject of prophecy (and those who deny it leave the original faith), then it follows that BC 457 was the year from which to date the 2300 days. It was necessary that 1843 should be the first published time in order that ‘the vision’ should ‘tarry,’ or that there should be a tarrying time, in which the virgin band was to slumber and sleep on the great subject of time, just before they were to be aroused by the Midnight Cry.” James White, Second Advent Review and Sabbath Herald, Volume 1, Number 2.

"یہ دوسرے ظہورِ مسیح کے معلّمین اور اخبارات کی متفقہ گواہی تھی، جب وہ ‘اصل ایمان’ پر قائم تھے، کہ چارٹ کی اشاعت حبقوق 2:2، 3 کی تکمیل تھی۔ اگر چارٹ نبوت کا ایک موضوع تھا (اور جو لوگ اس کا انکار کرتے ہیں وہ اصل ایمان کو چھوڑ دیتے ہیں)، تو پھر لازماً یہ نتیجہ نکلتا ہے کہ 457 قبل مسیح وہ سال تھا جس سے 2300 دنوں کی تاریخ شمار کی جائے۔ یہ ضروری تھا کہ 1843 ہی پہلا شائع شدہ وقت ہو تاکہ ‘رؤیا’ ‘تاخیر’ کرے، یا یہ کہ ایک تاخیر کا زمانہ ہو، جس میں کنواریوں کا گروہ وقت کے عظیم موضوع پر اُونگھے اور سو جائے، عین اس سے پہلے کہ وہ نصف شب کی پکار کے ذریعے بیدار کیے جائیں۔" جیمس وائٹ، Second Advent Review and Sabbath Herald، جلد 1، شمارہ 2۔

The Lord, through Habakkuk, commanded the Millerites to produce the 1843 chart, and it contained an error that the Lord held His hand over. This is why Jeremiah states that his disappointment was because of God’s hand. When, after the disappointment, the Lord led the Millerites back to Habakkuk chapter two, they saw the promise, that even though the vision would tarry, that they should wait for it, for it would not lie, and that at the end it would “speak”.

خداوند نے حبقوق کے وسیلہ سے میلرائیٹس کو سن ۱۸۴۳ کا چارٹ تیار کرنے کا حکم دیا، اور اس میں ایک غلطی تھی جسے خداوند نے اپنے ہاتھ سے ڈھانپ رکھا تھا۔ اسی لیے یرمیاہ کہتا ہے کہ اس کی مایوسی خدا کے ہاتھ کی وجہ سے تھی۔ جب مایوسی کے بعد خداوند نے میلرائیٹس کو حبقوق باب دو کی طرف واپس لے آیا، تو انہوں نے وہ وعدہ دیکھا کہ اگرچہ رویا دیر کرے، تو بھی اس کا انتظار کرنا چاہیے، کیونکہ وہ جھوٹ نہ بولے گی، اور آخر میں وہ "بولے" گی۔

The vision “speaking” represented the content of the prophetic message, and the promise to Jeremiah was if he would shake off the disappointment, return to the zeal for the message he had before the disappointment, and if he would make the distinction between wheat and chaff, he would be God’s “mouth,” and would present the message of the Midnight Cry.

رویا کے "بولنے" نے نبوی پیغام کے مضمون کی نمائندگی کی، اور یرمیاہ سے وعدہ یہ تھا کہ اگر وہ مایوسی کو جھٹک دے، مایوسی سے پہلے جو اسے اس پیغام کے لیے جوش تھا اس کی طرف لوٹ آئے، اور اگر وہ گندم اور بھوسے میں تمیز کرے، تو وہ خدا کا "منہ" ہوگا اور نصف شب کی پکار کا پیغام پیش کرے گا۔

For the vision is yet for an appointed time, but at the end it shall speak, and not lie: though it tarry, wait for it; because it will surely come, it will not tarry. Habakkuk 2:3.

کیونکہ رؤیا ابھی مقررہ وقت کے لیے ہے، لیکن آخر میں وہ بولے گی اور جھوٹ نہ بولے گی؛ اگرچہ وہ دیر کرے، اس کا انتظار کرنا؛ کیونکہ وہ ضرور آئے گی، دیر نہ کرے گی۔ حبقوق 2:3۔

Those represented by Jeremiah, in both the movement of the first and third angels, who fulfill the command to return, will be the “mouth” of the Lord in the warfare against the evil confederacy, on the battlefield of the first heaven. They will present the message of the Midnight Cry. Those represented by Jeremiah are now hearing a “voice” in the wilderness. Three and a half symbolic days is a symbol of a prophetic wilderness.

یرمیاہ کی طرف سے نمائندگی کیے گئے وہ لوگ، جو پہلے اور تیسرے فرشتوں کی تحریک میں شامل ہیں اور لوٹ آنے کے حکم پر عمل کرتے ہیں، پہلے آسمان کے میدانِ جنگ میں بدی کے اتحاد کے خلاف جنگ میں خداوند کی "زبان" ہوں گے۔ وہ نصف شب کی پکار کا پیغام پیش کریں گے۔ یرمیاہ کی نمائندگی کیے گئے لوگ اب بیابان میں ایک "آواز" سن رہے ہیں۔ ساڑھے تین علامتی دن ایک نبوی بیابان کی علامت ہیں۔

The voice of him that crieth in the wilderness, Prepare ye the way of the Lord, make straight in the desert a highway for our God. Every valley shall be exalted, and every mountain and hill shall be made low: and the crooked shall be made straight, and the rough places plain: And the glory of the Lord shall be revealed, and all flesh shall see it together: for the mouth of the Lord hath spoken it. Isaiah 40:3–5.

بیابان میں پکارنے والے کی آواز ہے کہ خداوند کی راہ تیار کرو، ریگستان میں ہمارے خدا کے لیے شاہراہ سیدھی کرو۔ ہر وادی بلند کی جائے گی، اور ہر پہاڑ اور ٹیلہ پست کیا جائے گا؛ اور ٹیڑھی راہیں سیدھی کی جائیں گی، اور ناہموار جگہیں ہموار کی جائیں گی۔ اور خداوند کا جلال ظاہر ہوگا، اور سب بشر مل کر اسے دیکھیں گے؛ کیونکہ خداوند کے منہ نے فرمایا ہے۔ اشعیاہ 40:3-5۔

We will continue our consideration of the last battle of the probationary war, that began in the third heaven and ends in the first heaven in the next article.

اگلے مضمون میں ہم آزمائش کی جنگ کے آخری معرکے، جو تیسرے آسمان میں شروع ہوا اور پہلے آسمان میں ختم ہوتا ہے، پر اپنے غور و خوض کو جاری رکھیں گے۔

Then all the Midianites and the Amalekites and the children of the east were gathered together, and went over, and pitched in the valley of Jezreel. But the spirit of the Lord came upon Gideon, and he blew a trumpet; and Abiezer was gathered after him. And he sent messengers throughout all Manasseh; who also was gathered after him: and he sent messengers unto Asher, and unto Zebulun, and unto Naphtali; and they came up to meet them. Judges 6:33–35.

تب سب مدیانی اور عمالیقی اور بنیِ مشرق جمع ہوئے اور عبور کر کے وادیِ یزرعیل میں ڈیرے ڈالے۔ لیکن خداوند کی روح جدعون پر نازل ہوئی اور اُس نے نرسنگا پھونکا؛ اور ابیعزر اُس کے پیچھے پیچھے جمع ہوئے۔ اور اُس نے تمام منسّی میں قاصد بھیجے؛ وہ بھی اُس کے پیچھے پیچھے جمع ہوئے۔ اور اُس نے اشیر اور زبولون اور نفتالی کے پاس بھی قاصد بھیجے؛ اور وہ اُن سے ملنے کو اوپر چڑھ آئے۔ قضاة 6:33-35