Rightly understood, verses ten through twenty-three of Daniel chapter eleven, all align with the hidden history of verse forty of the same chapter. Verse forty consists of the history of 1989 unto verse forty-one. Verses one and two of chapter eleven begin in 1989, and identify Donald Trump’s first campaign for the presidency in 2015 through to 2020, when the election was stolen from Trump by the beast of atheism. Those two verses identify the struggle that begins when Trump “stirs up all the realm of Grecia.”
Nếu hiểu cho đúng, các câu 10 đến 23 của sách Đa-ni-ên đoạn 11 đều khớp với lịch sử ẩn giấu của câu 40 trong cùng đoạn đó. Câu 40 bao gồm lịch sử từ năm 1989 cho đến câu 41. Các câu 1 và 2 của đoạn 11 bắt đầu từ năm 1989, và chỉ ra chiến dịch tranh cử tổng thống đầu tiên của Donald Trump năm 2015, kéo dài đến năm 2020, khi cuộc bầu cử bị con thú của chủ nghĩa vô thần cướp mất khỏi tay Trump. Hai câu đó xác định cuộc đấu tranh bắt đầu khi Trump "khuấy động toàn cõi Hy Lạp".
Trump’s campaign began a warfare that ran all through his first presidency. The House of Representatives impeached him in December 2019, then they did so again on January 13, 2020. In both cases the Senate rejected the House’s efforts. Yet he is the only president in the history of the United States to be impeached twice. Globalism had been stirred up.
Chiến dịch tranh cử của Trump đã khơi mào một cuộc chiến kéo dài xuyên suốt nhiệm kỳ tổng thống đầu tiên của ông. Hạ viện đã luận tội ông vào tháng 12 năm 2019, rồi lại làm như vậy vào ngày 13 tháng 1 năm 2020. Trong cả hai trường hợp, Thượng viện đã bác bỏ nỗ lực của Hạ viện. Tuy vậy, ông là tổng thống duy nhất trong lịch sử Hoa Kỳ bị luận tội hai lần. Chủ nghĩa toàn cầu đã được khơi dậy.
And now will I show thee the truth. Behold, there shall stand up yet three kings in Persia; and the fourth shall be far richer than they all: and by his strength through his riches he shall stir up all against the realm of Grecia. Daniel 11:2.
Và bây giờ ta sẽ tỏ cho ngươi biết lẽ thật. Kìa, sẽ còn đứng lên ba vua nữa tại Ba Tư; và người thứ tư sẽ giàu có hơn hết thảy: và bởi sức mạnh từ sự giàu có của mình, người ấy sẽ kích động mọi người chống lại vương quốc Hy Lạp. Đa-ni-ên 11:2.
As with verse forty, verse two leaves a hidden history from Trump’s first campaign and term as president that concluded on January 20, 2021. From that day in 2021, until verse three when Alexander the Great is introduced as a symbol of the United Nations (the seventh kingdom of Bible prophecy), the history from the 2021 inauguration unto the Sunday law, where the threefold union is established, represents a hidden history. The hidden histories of verse forty and verse two both lead up to and conclude at the Sunday law.
Cũng như câu bốn mươi, câu hai để lại một lịch sử ẩn liên quan đến chiến dịch tranh cử đầu tiên và nhiệm kỳ tổng thống của Trump, vốn kết thúc vào ngày 20 tháng 1 năm 2021. Từ ngày đó trong năm 2021 cho đến câu ba, khi Alexander Đại đế được giới thiệu như một biểu tượng của Liên Hợp Quốc (vương quốc thứ bảy trong lời tiên tri Kinh Thánh), thì quãng lịch sử từ lễ nhậm chức năm 2021 cho đến luật Chủ nhật, nơi liên minh ba bên được thiết lập, được xem là một lịch sử ẩn. Các lịch sử ẩn của câu bốn mươi và câu hai đều cùng dẫn đến và kết thúc ở luật Chủ nhật.
Verse ten brings us again to the time of the end in 1989, just as did verse one, and both identify the conclusion of the actual testimony of verse forty, though there is still history between the conclusion in verse forty and the soon coming Sunday law. More than identifying 1989, verse ten becomes the key that brings together three witnesses to the history of verse forty, which complements the work of the papacy and its proxy power, the United States, in sweeping away the Soviet Union in 1989. Those three witnesses establish an important element of the prophetic structure of verse forty from 1989 unto the Sunday law.
Câu mười lại đưa chúng ta trở về thời kỳ cuối cùng vào năm 1989, cũng như câu một, và cả hai đều xác định điểm kết thúc của lời chứng thật sự của câu bốn mươi, mặc dù vẫn còn những diễn biến lịch sử giữa điểm kết thúc trong câu bốn mươi và luật ngày Chủ nhật sắp tới. Không chỉ xác định năm 1989, câu mười còn trở thành chiếc chìa khóa kết nối ba chứng nhân đối với lịch sử của câu bốn mươi, qua đó bổ sung cho công cuộc của giáo triều và quyền lực ủy nhiệm của nó, là Hoa Kỳ, trong việc quét sạch Liên Xô vào năm 1989. Ba chứng nhân ấy xác lập một yếu tố quan trọng trong cấu trúc tiên tri của câu bốn mươi, từ năm 1989 cho đến luật ngày Chủ nhật.
The historical prophetic structure of a war between a king of the north and a king of the south, with the king of the north overflowing and passing over is identified in verse forty, and also in verse ten.
Cấu trúc lịch sử-tiên tri về một cuộc chiến giữa vua phương bắc và vua phương nam, trong đó vua phương bắc tràn đến và vượt qua, được xác định trong câu bốn mươi và cũng trong câu mười.
The historical prophetic structure is complemented by the grammatical witness that the “overflowing and passing over”, by the king of the north against the king of the south is the identical Hebrew phrase in both verses, as it is in the third witness found in Isaiah chapter eight, and verse eight.
Cấu trúc tiên tri mang tính lịch sử được củng cố bởi bằng chứng ngữ pháp rằng cụm “tràn ngập và đi qua”, nói về vua phương bắc chống lại vua phương nam, là cùng một cụm từ Hê-bơ-rơ trong cả hai câu, cũng như trong bằng chứng thứ ba được tìm thấy ở Ê-sai chương tám, câu tám.
In verse ten, the king of the north, “shall certainly come, and overflow, and pass through,” and in verse forty, the king of the north, “shall overflow and pass over.” In Isaiah chapter eight, verse eight, the king of the north “shall overflow and go over.” The three expressions are the identical Hebrew which was translated slightly different, while maintaining the identical meaning. The king of the south in verse ten was Ptolemy’s Egypt, but in verse forty the king of the south was spiritual Egypt, the king of atheism, the Soviet Union and in Isaiah, the southern kingdom of Judah was the king of the south. Respectively, the king of the north was the Seleucid Empire, then the papacy, and in Isaiah it was Assyria.
Ở câu mười, vua phương bắc "chắc chắn sẽ đến, tràn ngập và đi qua," và ở câu bốn mươi, vua phương bắc "sẽ tràn ngập và vượt qua." Trong Ê-sai chương tám, câu tám, vua phương bắc "sẽ tràn ngập và đi qua." Ba cách diễn đạt này đều là cùng một nguyên văn tiếng Hê-bơ-rơ, được dịch hơi khác nhau nhưng vẫn giữ cùng một nghĩa. Vua phương nam ở câu mười là Ai Cập của nhà Ptolemy, nhưng ở câu bốn mươi vua phương nam là Ai Cập thuộc linh, vua của chủ nghĩa vô thần, tức Liên Xô; và trong Ê-sai, vương quốc miền nam Giu-đa là vua phương nam. Tương ứng, vua phương bắc là Đế quốc Seleukos, rồi đến giáo hoàng quyền, và trong Ê-sai là A-si-ri.
In two of the three parallel verses, the point where the king of the north’s invasion ends is specifically identified. In verse ten it ends at the “fortress,” which was historically fulfilled when the Seleucids ended their campaign at the border of Egypt, for the prophetic Word identified that the king of the north “shall certainly come, and overflow, and pass through: then shall he return, and be stirred up, even to his fortress.” The “fortress” represented Egypt, which was the capital of their kingdom.
Trong hai trong ba câu song song, điểm mà cuộc xâm lăng của vua phương bắc kết thúc được xác định một cách cụ thể. Ở câu mười, nó kết thúc tại “thành trì”, điều này đã được ứng nghiệm trong lịch sử khi vương triều Seleukos kết thúc chiến dịch của họ ở biên giới Ai Cập, vì Lời tiên tri cho biết rằng vua phương bắc “ắt sẽ đến, tràn qua và vượt qua; rồi người sẽ trở lại và nổi dậy, cho đến tận thành trì của mình.” “Thành trì” tượng trưng cho Ai Cập, vốn là thủ đô của vương quốc họ.
In Isaiah eight, Sennacherib “shall pass through Judah; he shall overflow and go over, he shall reach even to the neck.” The “capital”, the “king” and the “head” are all interchangeable symbols that have been established upon two witnesses in the very passage where Sennacherib came up to Jerusalem.
Trong Ê-sai đoạn tám, San-khê-ríp “sẽ đi qua Giu-đa; sẽ tràn ngập và vượt qua, sẽ đến tận cổ.” “Thủ đô”, “vua” và “đầu” đều là những biểu tượng có thể hoán đổi cho nhau, đã được xác lập dựa trên hai nhân chứng ngay trong chính đoạn văn nơi San-khê-ríp kéo lên đến Giê-ru-sa-lem.
For the head of Syria is Damascus, and the head of Damascus is Rezin; and within threescore and five years shall Ephraim be broken, that it be not a people. And the head of Ephraim is Samaria, and the head of Samaria is Remaliah’s son. If ye will not believe, surely ye shall not be established. Isaiah 7:8, 9.
Vì đầu của Sy-ri là Đa-mách, và đầu của Đa-mách là Rê-xin; và trong vòng sáu mươi lăm năm, Êp-ra-im sẽ bị bẻ gãy đến nỗi không còn là một dân. Và đầu của Êp-ra-im là Sa-ma-ri, và đầu của Sa-ma-ri là con trai của Rê-ma-lia. Nếu các ngươi không tin, chắc chắn các ngươi sẽ không đứng vững. Ê-sai 7:8, 9.
Syria is the nation, Damascus is the capital city, and Rezin is the king, and the capital and king are interchangeable symbols. The capital and king are both “heads”. When Sennacherib came “up to the neck” of Judah, he came to Jerusalem and stopped, for he stopped at the “head,” which is supported by the “neck.” When the Seleucids came against Ptolemy they stopped at the “fortress,” and the “fortress” was the nation of Egypt.
Syria là quốc gia, Damascus là thủ đô, còn Rezin là vua; thủ đô và vua là những biểu tượng có thể hoán đổi cho nhau. Cả thủ đô lẫn vua đều là "đầu". Khi Sennacherib đến "tận cổ" của Judah, ông tới Jerusalem và dừng lại, vì ông dừng ở "đầu", là phần được "cổ" nâng đỡ. Khi người Seleucid kéo đến chống Ptolemy, họ dừng lại ở "pháo đài", và "pháo đài" ấy là quốc gia Ai Cập.
Verse ten of Daniel eleven, and verse eight of Isaiah eight, in the context of verses eight and nine of chapter seven of Isaiah, represent two witnesses that, when the king of the north in verse forty of Daniel eleven “overflowed and passed over” the king of the south in 1989, that the head, the nation which was the capital of the southern kingdom (Russia), was left standing.
Câu 10 của Đa-ni-ên 11 và câu 8 của Ê-sai 8, trong bối cảnh các câu 8 và 9 của Ê-sai chương 7, là hai nhân chứng rằng, khi vua phương bắc ở câu 40 của Đa-ni-ên 11 “tràn qua và vượt qua” vua phương nam vào năm 1989, thì cái đầu, tức quốc gia giữ vai trò đầu não của vương quốc phương nam (Nga), vẫn đứng vững.
The “fortress” of verse ten is the key to identifying the current Ukrainian War, and also the fact that Russia will be victorious. Yet the prophetic application which establishes this truth is directly connected with and based fully upon the very same verses that were unsealed for Hiram Edson, which were published in the Review and Herald articles in 1856. The articles identify the “seven times,” of Leviticus twenty-six.
“Pháo đài” trong câu mười là chìa khóa để nhận diện cuộc chiến Ukraina hiện nay, và cả thực tế rằng Nga sẽ giành chiến thắng. Tuy nhiên, cách áp dụng mang tính tiên tri xác lập chân lý này trực tiếp gắn liền với và hoàn toàn dựa trên chính những câu đã được mở ấn cho Hiram Edson, vốn đã được đăng trong các bài báo trên Review and Herald vào năm 1856. Các bài báo xác định “bảy lần” trong Lê-vi Ký đoạn hai mươi sáu.
Since July of 2023, the Lion of the tribe of Judah has revealed from those very same verses, that both of the twenty-five hundred and twenty-year prophecies against the northern and southern kingdoms, represent not only a period of scattering, but they also illustrate the very work of Christ in accomplishing the joining of divinity with humanity. In that revelation it is identified that the “head” is the higher nature of man. The “head” is the “fortress” in the human temple, which Sister White identifies as the citadel of the soul. A citadel is a fortress.
Kể từ tháng Bảy năm 2023, Sư tử của chi phái Giu-đa đã bày tỏ, từ chính những câu ấy, rằng cả hai lời tiên tri 2.520 năm chống lại các vương quốc phương bắc và phương nam không chỉ đại diện cho một thời kỳ tản lạc, mà còn minh họa chính công việc của Đấng Christ trong việc hoàn tất sự kết hiệp giữa thần tính và nhân tính. Trong sự bày tỏ đó, có chỉ ra rằng “đầu” là bản tính cao hơn của con người. “Đầu” là “pháo đài” trong đền thờ của con người, điều mà Sister White xác định là thành trì của linh hồn. Thành trì là một pháo đài.
It is therefore established that the external “fortress” of Daniel chapter eleven verse ten, also represents an internal “fortress.” When the war (external) in Ukraine began in 2014, the intrusion of the satanic teachings that came from “down under” and Wales (internal) were introduced in the movement of Future for America, and the sealing process had reached another step. By 2020, both the Republican and the Protestant horns were slain in the streets of that great city, where also our Lord was crucified.
Vì vậy, đã được xác lập rằng “thành trì” bên ngoài trong Daniel chương 11, câu 10 cũng tượng trưng cho một “thành trì” bên trong. Khi cuộc chiến (bên ngoài) tại Ukraine bắt đầu vào năm 2014, các giáo lý Sa-tan đến từ “down under” và xứ Wales (bên trong) đã xâm nhập vào phong trào Future for America, và quá trình đóng ấn đã tiến thêm một bước. Đến năm 2020, cả sừng Cộng hòa lẫn sừng Tin Lành đã bị giết trên các đường phố của thành phố lớn ấy, nơi Chúa chúng ta cũng đã bị đóng đinh.
In 2020, Donald Trump had failed in his second presidential campaign, and the tarrying time of the ten virgins had arrived. In 2022, Trump officially began his third presidential campaign, and his first successful presidential campaign represents his last. In 2023, a “voice from the wilderness” began to speak to the dead dry bones.
Năm 2020, Donald Trump đã thất bại trong chiến dịch tranh cử tổng thống lần thứ hai của mình, và thời kỳ chờ đợi của mười trinh nữ đã đến. Năm 2022, Trump chính thức bắt đầu chiến dịch tranh cử tổng thống lần thứ ba, và chiến dịch tranh cử tổng thống thành công đầu tiên của ông được xem là lần cuối cùng của ông. Năm 2023, một “tiếng nói từ hoang mạc” bắt đầu nói với những bộ xương khô khốc đã chết.
Verses thirteen through fifteen, take up the history after the Ukrainian war by Putin, though the victory will not benefit him, as Russia repeats the history of Napoleon Bonaparte.
Các câu mười ba đến mười lăm đề cập đến giai đoạn lịch sử sau cuộc chiến ở Ukraine do Putin tiến hành, dù chiến thắng sẽ không mang lại lợi ích cho ông, vì nước Nga lặp lại lịch sử của Napoleon Bonaparte.
Napoleon’s exile and conclusion was typified by king Uzziah’s exile and conclusion, who also was not strengthened by his military victories, and who prefigured Ptolemy IV of verses eleven and twelve, both of whom were not strengthened by their military victories. Both Uzziah and Ptolemy IV sought to make offerings in the temple and both were prevented from doing so. King Uzziah was struck with leprosy on his forehead as he attempted to do so. The mark on his forehead, not only represents the mark of the beast, but it also typified the first king of the south in 1989, who also went into a type of exile when he (Gorbachev) left the Soviet Union to become part of the United Nations. As with king Uzziah, Gorbachev had a significant mark on his forehead. King Uzziah, king Ptolemy IV, Napoleon and Gorbachev all typify Putin’s end. All four were southern kings that ended their own specific dynasty’s typifying the end of Putin’s Russia.
Sự lưu đày và kết cục của Napoleon được tiêu biểu bởi sự lưu đày và kết cục của vua Uzziah, người cũng không được củng cố bởi những chiến thắng quân sự của mình, và người đã báo trước Ptolemy IV trong các câu mười một và mười hai, cả hai đều không được củng cố bởi những chiến thắng quân sự của họ. Cả Uzziah và Ptolemy IV đều tìm cách dâng lễ trong đền thờ và cả hai đều bị ngăn cản không cho làm như vậy. Vua Uzziah bị bệnh phong hủi trên trán khi ông cố làm điều đó. Dấu trên trán ông không chỉ đại diện cho dấu của con thú, mà còn tiêu biểu cho vị vua phương nam thứ nhất vào năm 1989, người cũng đã bước vào một dạng lưu đày khi ông (Gorbachev) rời Liên Xô để trở thành một phần của Liên Hợp Quốc. Cũng như vua Uzziah, Gorbachev có một dấu nổi bật trên trán. Vua Uzziah, vua Ptolemy IV, Napoleon và Gorbachev đều tiêu biểu cho kết cục của Putin. Cả bốn đều là các vua phương nam đã chấm dứt triều đại riêng của mình, qua đó tiêu biểu cho sự chấm dứt nước Nga của Putin.
Then verses thirteen to fifteen open up the testimony that began in 200 BC, and typifies the third and last term of Donald Trump, who represents the Republican horn. Verse fourteen marks when the papacy begins to sing her songs of fornication as the whore of Tyre, and verse fifteen identifies the line of the apostate Protestant horn with the history of the Maccabees. The three verses contain three prophetic lines.
Rồi các câu mười ba đến mười lăm mở ra lời chứng đã khởi sự vào năm 200 trước Công nguyên, và tiêu biểu cho nhiệm kỳ thứ ba và cuối cùng của Donald Trump, người đại diện cho sừng Cộng hòa. Câu mười bốn đánh dấu thời điểm giáo quyền Rôma bắt đầu cất lên những bài ca tà dâm của mình như con điếm của Tyre, và câu mười lăm đồng nhất dòng của sừng Tin Lành bội đạo với lịch sử của Maccabees. Ba câu này chứa đựng ba dòng tiên tri.
The history of the Maccabees is not hidden as is the end of verse two unto verse three, or as the end of verse forty unto verse forty-one, but the line is, at minimum, obscure at first investigation. Yet in that rather vague prophetic history the league of the Jews with Rome is set forth, and it identifies the formation of the image of the beast. The formation of the image of the beast is also typified in the hidden history of Daniel chapter two, where Nebuchadnezzar had a dream, which he could not remember, and which Daniel under threat of death was required to interpret, without knowing the dream. The prayer of Daniel and the three worthies in chapter two represent the prayer for external light that complements Daniel’s chapter nine prayer for internal transformation.
Lịch sử của Maccabees không bị che giấu như phần cuối của câu hai cho đến câu ba, hay như phần cuối của câu bốn mươi cho đến câu bốn mươi mốt, nhưng manh mối thì, ít nhất, vẫn mơ hồ khi khảo sát ban đầu. Tuy vậy, trong lịch sử tiên tri khá mơ hồ ấy, liên minh của người Do Thái với La Mã được trình bày, và điều đó xác định sự hình thành của hình tượng con thú. Việc hình thành hình tượng của con thú cũng được điển hình hóa trong lịch sử ẩn giấu ở Daniel chương hai, nơi Nebuchadnezzar đã có một giấc mơ mà ông không thể nhớ, và Daniel, dưới mối đe dọa tử hình, bị buộc phải giải nghĩa, dù không biết giấc mơ ấy. Lời cầu nguyện của Daniel và ba người đáng kính ở chương hai đại diện cho lời cầu xin ánh sáng bên ngoài, bổ sung cho lời cầu nguyện ở chương chín của Daniel về sự biến đổi nội tâm.
The line of the Maccabees aligns with the hidden secret of Daniel chapter two. The secret of Daniel two provides the first prophetic witness to the prophetic enigma of the eighth being of the seven, which contributes to the revelation of the resurrection of the two witnesses in Revelation eleven. The resurrection of the two witnesses in connection with the eighth being of the seven establishes that in the parallel history of the Millerites and the one hundred and forty-four thousand, the reverse transitioning of the Millerites unto Laodicea, aligns with the one hundred and forty-four thousand transitioning from Laodicea unto Philadelphia.
Dòng Maccabê tương ứng với bí mật ẩn giấu của Đa-ni-ên chương hai. Bí mật của Đa-ni-ên chương hai cung cấp bằng chứng tiên tri đầu tiên cho bí ẩn tiên tri về thực thể thứ tám trong số bảy, điều này góp phần vào sự mạc khải về sự phục sinh của hai nhân chứng trong Khải Huyền chương mười một. Sự phục sinh của hai nhân chứng, trong mối liên hệ với thực thể thứ tám trong số bảy, khẳng định rằng trong lịch sử song song của những người Millerite và một trăm bốn mươi bốn ngàn, sự chuyển dịch ngược của những người Millerite vào Lao-đi-xê tương ứng với việc một trăm bốn mươi bốn ngàn chuyển từ Lao-đi-xê sang Phi-la-đen-phi.
The obscure line of the Maccabees and the hidden dream of Nebuchadnezzar were all specifically sealed up until after the process of resurrecting the two witnesses began in 2023. They are unsealed just before the hour of “the great earthquake”, which marks the close of probation for Seventh-day Adventists. The test that those Adventists must pass before they receive the seal of God, and before probation closes, is the test associated with the formation of the image of the beast.
Dòng mạch khó hiểu về Macabê và giấc mơ kín giấu của Nê-bu-cát-nết-sa đều đã được niêm phong cho đến sau khi tiến trình phục sinh hai nhân chứng bắt đầu vào năm 2023. Chúng được mở ấn ngay trước giờ của “trận động đất lớn”, là dấu mốc kết thúc thời kỳ ân điển đối với những người Cơ Đốc Phục Lâm Ngày Thứ Bảy. Bài thử mà những tín hữu Phục Lâm ấy phải vượt qua trước khi họ nhận được ấn của Đức Chúa Trời, và trước khi thời kỳ ân điển chấm dứt, là bài thử liên quan đến việc hình thành hình tượng của con thú.
The line of the Maccabees, Nebuchadnezzar’s secret dream, the enigma of the eighth being of the seven, and the earth beast’s two horns, all contribute to the testing process that is accomplished when the image of the beast is formed. The recognition of these lines as truths that are in some prophetic way “hidden truths,” is what proves that they are the truths that the Lion of the tribe of Judah is currently unsealing.
Dòng Maccabê, giấc mơ bí mật của Nebuchadnezzar, bí ẩn về kẻ thứ tám thuộc về bảy, và hai sừng của con thú từ đất, tất cả đều góp phần vào quá trình thử thách được hoàn tất khi hình tượng của con thú được hình thành. Việc nhận biết những dòng này như những lẽ thật mà theo một cách nào đó về phương diện tiên tri là “các lẽ thật ẩn giấu” chính là điều chứng tỏ rằng chúng là những lẽ thật mà Sư Tử của chi phái Giu-đa hiện đang mở ấn.
The unsealing of the identification of the two witnesses, which represent the Republican and Protestant horns of the earth beast of Revelation thirteen, accompanied with the truth that each horn runs parallel with the other, and also that each horn has a dual internal nature, marks the beginning of the unsealing of the Revelation of Jesus Christ. The unsealed truth includes unsealing the hidden history of the Seven Thunders, and also the definition of the Hebrew word “Truth.”
Việc mở ấn về danh tính của hai nhân chứng, là những người tượng trưng cho các sừng Cộng hòa và Tin Lành của con thú từ đất trong Khải Huyền đoạn mười ba, cùng với sự thật rằng mỗi sừng song hành với sừng kia, và rằng mỗi sừng có một bản chất nội tại hai mặt, đánh dấu sự khởi đầu của việc mở ấn Khải Huyền của Đức Chúa Giê-su Christ. Sự thật đã được mở ấn bao gồm việc mở ấn lịch sử bị che giấu của Bảy Tiếng Sấm, và cả định nghĩa của từ tiếng Hê-bơ-rơ “Chân Lý”.
When the last period of the Seven Thunders was recognized to represent the three waymarks of the first disappointment, followed by the message of the Midnight Cry, and then concluded with the great disappointment, in agreement with the Hebrew word “Truth,” the revelation marking July 18, 2020, which is the perfect fulfillment of the message of the Midnight Cry leading to the Sunday law, was then established.
Khi thời kỳ cuối cùng của Bảy Tiếng Sấm được nhận ra là đại diện cho ba cột mốc là sự thất vọng thứ nhất, tiếp theo là sứ điệp Tiếng Kêu Nửa Đêm, và rồi kết thúc bằng Đại Thất Vọng, phù hợp với từ tiếng Hê-bơ-rơ “Chân Lý”, thì sự mặc khải đánh dấu ngày 18 tháng 7 năm 2020, vốn là sự ứng nghiệm trọn vẹn của sứ điệp Tiếng Kêu Nửa Đêm dẫn đến luật ngày Chủ nhật, khi ấy đã được xác lập.
The Seven Thunders had been identified before July, 2023 as the parallel history of the first angels’ movement and the third angel’s movement, but the final three-step period had not at that time been considered as a specific period represented as the Seven Thunders. Now that recognition is established “Truth.”
Bảy Tiếng Sấm đã được xác định trước tháng 7 năm 2023 là lịch sử song song của phong trào của thiên sứ thứ nhất và phong trào của thiên sứ thứ ba, nhưng giai đoạn ba bước cuối cùng khi ấy vẫn chưa được xem là một giai đoạn cụ thể được tượng trưng bởi Bảy Tiếng Sấm. Giờ đây, sự nhìn nhận đó được xác lập là "Chân Lý."
The Revelation of Jesus Christ is unsealed just before probation closes, and it includes the two witnesses of Revelation chapter eleven. The Revelation of Jesus Christ includes the hidden history of the Seven Thunders. The Revelation of Jesus Christ includes the enigma that “the eighth is of the seven”, that in turn identifies the transitioning of the Millerites unto Laodicea, with the parallel transitioning of the one hundred and forty-four thousand into Philadelphia. The eighth being of the seven, also represents a prophetic expression of the image of the beast test, because both the Republican and Protestant horns meet their conclusion when the Republican horn produces a political image of the beast, in contrast to, and in controversy with, the true Protestant horn forming an image of Christ, who are then lifted up as the ensign.
Sự mặc khải của Chúa Giê-su Christ được mở ấn ngay trước khi thời kỳ ân điển chấm dứt, và nó bao gồm hai nhân chứng của Sách Khải Huyền, chương mười một. Sự mặc khải của Chúa Giê-su Christ bao gồm lịch sử ẩn giấu của Bảy Tiếng Sấm. Sự mặc khải của Chúa Giê-su Christ bao gồm điều bí ẩn rằng “kẻ thứ tám thuộc về bảy”, điều này lần lượt xác định sự chuyển tiếp của những người theo Miller sang Lao-đi-xê, song song với sự chuyển tiếp của một trăm bốn mươi bốn ngàn vào Phi-la-đen-phi. “Kẻ thứ tám thuộc về bảy” cũng đại diện cho một biểu hiện tiên tri về sự thử thách hình tượng của con thú, vì cả sừng Cộng hòa lẫn sừng Tin Lành đều đi đến hồi kết khi sừng Cộng hòa tạo ra một hình tượng chính trị của con thú; trái ngược và đối kháng với điều đó, sừng Tin Lành chân thật hình thành một hình ảnh của Đấng Christ, và những người ấy sau đó được giương lên làm dấu kỳ.
These truths began to be unsealed at the end of July, 2023 and all these truths represent prophetic history that is fulfilled in the hidden history, which is “that portion of the prophecy of Daniel that relates to the last days.”
Những lẽ thật này bắt đầu được mở ấn vào cuối tháng 7 năm 2023, và tất cả những lẽ thật ấy phản ánh lịch sử tiên tri được ứng nghiệm trong lịch sử ẩn giấu, đó là "phần của lời tiên tri của Daniel liên quan đến những ngày cuối cùng".
We therefore have a prophetic structure of the hidden history of verse forty, from the time of the end in 1989, unto the Sunday law of verse forty-one that allows us to place verses one and two of Daniel chapter eleven on top of. We then can place verses ten through fifteen within the same line. We then can take the line of the Maccabees that, correctly understood, begins in verse thirteen and continues until verse twenty-three into the same line. We can then take the line of the two witnesses of Revelation chapter eleven, verses seven through twelve into the same line. With the two witnesses of Daniel and Revelation we have a structure of the hidden history of verse forty.
Vì thế chúng ta có một cấu trúc tiên tri về lịch sử ẩn giấu của câu bốn mươi, từ thời kỳ cuối cùng vào năm 1989 cho đến luật ngày Chủ nhật của câu bốn mươi mốt, điều này cho phép chúng ta đặt các câu một và hai của chương mười một sách Đa-ni-ên chồng lên trên đó. Sau đó chúng ta có thể đặt các câu mười đến mười lăm vào cùng một dòng. Rồi chúng ta có thể đưa dòng Maccabê, khi được hiểu đúng, bắt đầu ở câu mười ba và tiếp tục đến câu hai mươi ba, vào cùng một dòng. Chúng ta cũng có thể đưa dòng của hai nhân chứng trong Khải Huyền chương mười một, các câu bảy đến mười hai, vào cùng một dòng. Với hai nhân chứng của Đa-ni-ên và Khải Huyền, chúng ta có một cấu trúc về lịch sử ẩn giấu của câu bốn mươi.
In 1989, the Soviet Union was swept away by an alliance between the papacy and its proxy army, the United States. When the Soviet Union was disassembled by Gorbachev, the time of the end for the one hundred and forty-four thousand arrived. Ronald Reagan was the first prophetic king of the United States from the time of the end, Reagan, an apostate Protestant Republican represented by king Darius, was followed by Cyrus, then three other kings, then the fourth rich king.
Năm 1989, Liên Xô bị cuốn phăng bởi một liên minh giữa giáo triều và đội quân ủy nhiệm của nó, Hợp chúng quốc Hoa Kỳ. Khi Liên Xô bị Gorbachev giải thể, thời kỳ cuối cùng của 144.000 đã đến. Ronald Reagan là vị vua mang tính tiên tri đầu tiên của Hoa Kỳ kể từ thời kỳ cuối cùng. Reagan, một người Cộng hòa Tin Lành bội đạo, được vua Darius đại diện, sau đó là Cyrus, rồi ba vị vua khác, rồi vị vua thứ tư giàu có.
King Cyrus represented Bush the First, a professed Republican globalist who was followed by the Democrat globalist Clinton, who was followed by the professed Republican globalist Bush the Last, who was followed by the Islamic Democrat globalist Obama, who was followed by the richest president of them all, an apostate Protestant Republican, Donald Trump.
Vua Cyrus tượng trưng cho Bush thứ nhất, một nhà toàn cầu hóa Cộng hòa tự xưng, rồi đến Clinton, một nhà toàn cầu hóa Dân chủ, rồi đến Bush sau cùng, một nhà toàn cầu hóa Cộng hòa tự xưng, rồi đến Obama, một nhà toàn cầu hóa Dân chủ Hồi giáo, rồi đến vị tổng thống giàu nhất trong số họ, một người Cộng hòa Tin Lành bội đạo, Donald Trump.
In 2014, the Ukrainian War between Russia and the papacy’s Nazi proxy army began, with the former proxy army of the papacy (the United States), providing support for the Ukrainian proxy army. In 2014, the movement of Future for America was infiltrated by representatives of the dragon, and in 2015, Donald Trump began the first of three presidential campaigns he would accomplish. He was victorious in his first campaign, but his middle campaign was stolen, and in his last campaign he will be victorious again. In 2020, both the Republican horn received a deadly wound as the election was stolen, and the true Protestant horn received a deadly wound by proclaiming a false prediction, brought about in part by the infiltration that began in 2014, and which stole the message through the introduction of a variety of false prophetic applications.
Năm 2014, Chiến tranh Ukraina giữa Nga và đội quân ủy nhiệm phát xít của Tòa Thánh bắt đầu, với đội quân ủy nhiệm trước đây của Tòa Thánh (Hoa Kỳ) hỗ trợ cho đội quân ủy nhiệm Ukraina. Năm 2014, phong trào Future for America bị các đại diện của con rồng thâm nhập, và năm 2015, Donald Trump bắt đầu chiến dịch tranh cử tổng thống đầu tiên trong ba chiến dịch mà ông sẽ tiến hành. Ông đã chiến thắng trong chiến dịch đầu tiên, nhưng chiến dịch thứ hai của ông bị đánh cắp, và trong chiến dịch cuối cùng ông sẽ lại chiến thắng. Năm 2020, cả sừng Cộng hòa nhận một vết thương chí tử khi cuộc bầu cử bị đánh cắp, và sừng Tin Lành chân chính cũng nhận một vết thương chí tử do công bố một dự đoán sai, một phần do sự thâm nhập bắt đầu từ năm 2014, vốn đã đánh cắp sứ điệp bằng cách đưa vào nhiều cách áp dụng tiên tri sai lạc.
In 2020 an election and a prophetic message were stolen and both horns were symbolically slain by the representatives of the dragon. The election was stolen by the twofold alliance of professed Republican globalists and globalist Democrats, supported by a globalist propaganda media and globalist merchants. The message was stolen by a diminutive unmarried girl from down under and a diminutive divorced boy from Wales, whose hidden agenda was to introduce and promote the gay agenda, and apologize to the “man of sin.” The leader of Future for America bears all the blame for the satanic infiltration, for he had responsibility to protect the movement, but he was too willing to allow unsanctified messengers to take a position of leadership. Donald Trump is to blame for the stolen election, for those he chose to allow within his inner circle of power were purposely undermining the work he had taken up.
Năm 2020, một cuộc bầu cử và một thông điệp tiên tri đã bị đánh cắp, và cả hai sừng đã bị các đại diện của con rồng giết chết mang tính biểu tượng. Cuộc bầu cử đã bị đánh cắp bởi liên minh kép của những người theo chủ nghĩa toàn cầu tự xưng là Cộng hòa và các đảng viên Dân chủ theo chủ nghĩa toàn cầu, được hậu thuẫn bởi truyền thông tuyên truyền theo chủ nghĩa toàn cầu và giới thương nhân theo chủ nghĩa toàn cầu. Thông điệp đã bị đánh cắp bởi một cô gái nhỏ thó chưa kết hôn đến từ xứ Down Under và một chàng trai nhỏ thó đã ly hôn đến từ xứ Wales, những người có ý đồ ngầm nhằm du nhập và cổ súy chương trình nghị sự đồng tính, và xin lỗi "người của tội lỗi." Lãnh đạo của Future for America phải gánh toàn bộ trách nhiệm về sự xâm nhập mang tính Sa-tan, vì ông có trách nhiệm bảo vệ phong trào, nhưng ông lại quá dễ dãi cho phép những sứ giả chưa được thánh hóa nắm giữ vị trí lãnh đạo. Donald Trump cũng phải chịu trách nhiệm về cuộc bầu cử bị đánh cắp, vì những người ông chọn và cho phép ở trong vòng quyền lực thân cận của mình đã cố ý phá hoại công việc mà ông đã đảm nhận.
In 2022 Donald Trump began his third campaign, and in 2023 a “voice crying in the wilderness” began sending a message to the Churches. Recently a “stone” (which I define as those outside of “present truth” cried out), who is perhaps the sharpest mind in the current political environment of the public arena, stated some very insightful truths. His name is Victor Davis Hanson, and if you are following the events taking place around you and comparing those events with the predictions of His Word, then Victor Davis Hanson is one of the “stones,” who is echoing the very message you are hopefully studying.
Vào năm 2022, Donald Trump bắt đầu chiến dịch tranh cử thứ ba của mình, và vào năm 2023 một “tiếng kêu trong đồng vắng” bắt đầu gửi một thông điệp đến các Hội Thánh. Gần đây, một “hòn đá” (mà tôi định nghĩa là những người ở ngoài “lẽ thật hiện tại”) đã cất tiếng, người này có lẽ là bộ óc sắc sảo nhất trong môi trường chính trị hiện nay của đấu trường công luận, và đã nêu ra một số chân lý rất sâu sắc. Tên ông là Victor Davis Hanson, và nếu bạn đang theo dõi những sự kiện diễn ra xung quanh mình và so sánh những sự kiện ấy với những lời tiên tri trong Lời của Ngài, thì Victor Davis Hanson là một trong những “hòn đá”, người đang vang vọng chính thông điệp mà hy vọng bạn đang nghiên cứu.
“God would have us study the events that are taking place around us, and compare them with the predictions of his word, in order that we may understand that we are living in the last days. We want our Bibles, and we want to know what is written therein. The diligent student of prophecy will be rewarded with clear revelations of truth, for Jesus said, ‘Thy word is truth.’” Signs of the Times, October 1, 1894.
Đức Chúa Trời muốn chúng ta nghiên cứu những sự kiện đang diễn ra chung quanh chúng ta, và so sánh chúng với những lời tiên tri trong Lời Ngài, để chúng ta hiểu rằng chúng ta đang sống trong những ngày sau rốt. Chúng ta cần Kinh Thánh và muốn biết những gì được chép ở trong đó. Người chuyên cần nghiên cứu các lời tiên tri sẽ được ban thưởng bằng những sự mạc khải rõ ràng về lẽ thật, vì Chúa Giê-su đã phán: 'Lời Cha là lẽ thật.' Dấu hiệu của Thời Đại, ngày 1 tháng 10, 1894.
In an interview posted by @FreyjaTarte on X.com, Hanson started by stating, “They [the Democrats] look at Trump as a vampire.” He goes on by addressing the Democrat’s fear of Donald Trump being elected again. I have no reason to believe that Hanson understood that according to Revelation chapter eleven, Trump is resurrected (as a vampire), and that when that happened, those who had previously rejoiced in his death would be fearful. Yet that is what he identifies in his whole commentary.
Trong một cuộc phỏng vấn do @FreyjaTarte đăng trên X.com, Hanson mở đầu bằng câu: “Họ [Đảng Dân chủ] nhìn Trump như một ma cà rồng.” Ông tiếp tục đề cập đến nỗi sợ của Đảng Dân chủ rằng Donald Trump sẽ lại được bầu. Tôi không có lý do để tin rằng Hanson hiểu rằng, theo Khải Huyền chương mười một, Trump được sống lại (như một ma cà rồng), và rằng khi điều đó xảy ra, những người trước đây đã hân hoan trước cái chết của ông sẽ sợ hãi. Thế nhưng đó lại chính là điều ông nêu ra trong toàn bộ bài bình luận của mình.
And after three days and an half the Spirit of life from God entered into them, and they stood upon their feet; and great fear fell upon them which saw them. Revelation 11:11.
Và sau ba ngày rưỡi, Thần của sự sống từ Đức Chúa Trời đã vào trong họ, và họ đứng dậy; và nỗi sợ hãi lớn đã bao trùm những ai thấy họ. Khải Huyền 11:11.
We will continue this study in the next article.
Chúng tôi sẽ tiếp tục nghiên cứu này trong bài viết tiếp theo.
“We have reached the period foretold in these scriptures. The time of the end is come, the visions of the prophets are unsealed, and their solemn warnings point us to our Lord’s coming in glory as near at hand.
Chúng ta đã bước vào thời kỳ đã được những lời Kinh Thánh này báo trước. Thời kỳ cuối cùng đã đến, các khải tượng của các tiên tri đã được mở ấn, và những lời cảnh báo nghiêm trọng của họ chỉ cho chúng ta thấy sự đến trong vinh quang của Chúa chúng ta đã gần kề.
“The Jews misinterpreted and misapplied the word of God, and they knew not the time of their visitation. The years of the ministry of Christ and His apostles,—the precious last years of grace to the chosen people,—they spent in plotting the destruction of the Lord’s messengers. Earthly ambitions absorbed them, and the offer of the spiritual kingdom came to them in vain. So today the kingdom of this world absorbs men’s thoughts, and they take no note of the rapidly fulfilling prophecies and the tokens of the swift-coming kingdom of God.
Người Do Thái đã giải thích sai và áp dụng sai Lời Đức Chúa Trời, và họ không nhận biết thời kỳ Chúa thăm viếng họ. Những năm chức vụ của Đấng Christ và các sứ đồ Ngài—những năm ân điển cuối cùng, quý báu dành cho dân được chọn—họ lại dùng để mưu tính tiêu diệt các sứ giả của Chúa. Những tham vọng trần thế cuốn hút họ, và lời mời của vương quốc thuộc linh đã đến với họ một cách uổng phí. Ngày nay cũng vậy, vương quốc của thế gian chiếm trọn tâm trí con người, và họ không để ý đến những lời tiên tri đang nhanh chóng được ứng nghiệm cùng những dấu hiệu về vương quốc Đức Chúa Trời đang mau đến.
“‘But ye, brethren, are not in darkness, that that day should overtake you as a thief. Ye are all the children of light, and the children of the day: we are not of the night, nor of darkness.’ While we are not to know the hour of our Lord’s return, we may know when it is near. ‘Therefore let us not sleep, as do others; but let us watch and be sober.’ 1 Thessalonians 5:4-6.’ The Desire of Ages, 235.
'Nhưng hỡi anh em, anh em không ở trong bóng tối để ngày ấy bất ngờ ập đến với anh em như kẻ trộm. Anh em hết thảy là con cái của sự sáng và con cái của ban ngày; chúng ta không thuộc về đêm cũng không thuộc về bóng tối.' Dù chúng ta không được biết giờ khắc Chúa chúng ta trở lại, chúng ta có thể biết khi nào ngày ấy đã gần. 'Vậy nên chớ ngủ như những người khác, nhưng hãy tỉnh thức và tiết độ.' 1 Tê-sa-lô-ni-ca 5:4-6. The Desire of Ages, 235.