Téereb Dañeel — Juróom-ñett-fukk ak juróom-ñeent

Njëg mu seetle gu tàmbali bi malaaka bi wàccee, dañuy ko teewal ci nattu bi di seet ndax dañuy jël téere bi ci loxo malaaka bi te lekk ko. Ñi tannewoon a lekk yégle bi, ginnaaw loolu, ñoom dañoo waroon daje ak naqar gu réy, fekk mbooloo mi bañ a lekk des ba noppi. Téere bu ndaw ba waroon a lekk mooyoon teewalug “yokku xam-xam” ci yégle bi ñu jëkk a ubbi woon xaaramëm “ca jamono jeexantal ba”, muy 1798 walla 1989, te ginnaaw loolu ñu sos ko ci anam yu wér ngir mu doon yégle buy bëgg a tax maas gi dundoon booba am yëf ci leerug yokku xam-xam boobu. Ci benn walla beneen jaar-jaar bu màndarga boobu, bu yonentug Islama matee ba am, kon yégle bi waroon a ñu lekk, mi nekk ci loxo malaaka bi, dañu ko nangu walla bañ ko. Su yégle bi téere bi di teewal ñu ko bañee, ñiy def loolu, te di sax di wut a taxawal seen wax ne ñoom la Yàlla tànn ba tey, dañu war a génne benn yégle ngir tawfex gu mujj ga bu dul dëgg.

Ci 11 Sulet 2001, ñàkk yi weesu yépp yu maas yi ci biir Adventisme dellu nañu nekk ay mbir yu nattu. Saaru ñaareelu Habakuk miy wone waxante wu am ci taariixu yonent wi mu teewal, te mooy benn rëy-rëy bu yonent buy dëppook kàddu “fukk i jigéen yu xel” gi. Bi sàmmkat bi laajee li mu wara tontu ci taariixu léebu fukk i jigéen yu xel gi, sant nañu ko ne: “Bindal peeñ mi, te nga leeral ko ci ay tabla.” Sàmmkat yi ci taariixu Millerite def nañu kartoŋ bu 1843 ba ci atum 1842, te njariñam nekk na ab màndargay yoon. Moom la woon “peeñ” bu Habakuk ñaar, bi ñu leerale woon ci ay tabla, bi waroon wax ca mujj ga.

Gannaaw 11 Septambar 2001, ñi xamoon ne jëfandikooku Islama mooy ñetteelu musiba bi, ñoom dafañu ñuji dellu ci “yoonu mag yi” yu Yeremi waxoon, te dox ci seen biir. “Yoonu mag yi” yooyu feeñal nañu ne ñetti musiba yi ci Peeñu gi, sarax 8, aaya 13, dañoo tegu woon ci doxalin gu yonent buy sellal cérub Islama. Ci saa si topp, Future for America daldi tàmbali waat a jurar ñaari tablo yi ci Abakuk sarax 2 ci bopp benn taxawaayu jamono ju méngook ak taarixu Millerit yi, te ñaari tablo yooyu dañu leen joxe ni ab màndarga-yoon, bi woon nañu ko wone ci sosinu tablo 1843 bi, ci atum 1842.

Waatu taarix bu 11 Septàmburu 2001 la weesu te diir bu gaaw bi ci topp, dafa nekkoon matug Habakuk ñaar ni mu nekkoon itam wallug kaarta 1843 bi ci atum 1842. Defarug kaarta yi bokk na ci nettali bi nekk ci saarub Habakuk ñaareel xaaj, te waroon na am. Ci 11 Septàmburu 2001, ndaxte ñaawteef bi amoon ci 1863 dellu naat a am ci biir yaangi Adventist yu Laodise yi, ñiy bañ a dellu ci “yoonu mag yi” yu Yeremi.

Yeremi moo ne, dox ci “yoon yu mag ya”, mooy gis “noppaliku gi”, te noppaliku gi mooy “taw bu mujj bi”, bi tambalee bi xeeti adina yi meroon ca 11 Setambar 2001, ba kër yu mag ya ca dëkk bu New York daanu. Ñi lekkon ndigal li ci jamono jooju, ñoom lañu doon ay sàmm yu Habakuk, ñi waroon “bind peeñ mi, te leerale ko bu baax”. Yeremi moo xamale itam ne ay sàmm yooyu sax mooy yi ci jamono ji ñuy wax “noppaliku gi”, mi di “taw bu mujj bi”.

Bufta bi ñu war a liit mooy bufta bu juróom-benni bi ci ñaareelu wóor wi ci jaar-jaaru Millerite, te ci mujjug fan yi mooy bufta bu juróom-ñaari bi ci ñetteelu wóor wi. Wottukat yi Habakuk, ñoom ñi di wottukati Yeremi, dañuy yëgle bataaxal bu artu, bi ñu bañoon ci ngàkkug 1888. Bufta bu juróom-benni bi ñu bañoon ci 1888, mooy bataaxal bi jëm ci Laodike.

Bataxal bu juróom-ñaareel ñiir gi ci 1888, ñu ko jëkk a yégle ca Laodicea ci 1856, te gannaaw loolu ñu tëj bataaxal Laodicea bi ci biir wér-gu-yokk gu leer gi ci “juróom-ñaari yoon.” Ci 11 Sàttumbar 2001, woote bi ngir dellu ci yoon yu mag yu Yeremi bi, te dox ci seen biir ngir jot bataaxal taw ba mujj bi, àndoon na ak bataaxalu waare bu ñiir gu juróom-ñaareel gi, gi ñuy tektal ni mooy bataaxal bi jëm ci Laodicea, ak “juróom-ñaari yoon,” gi di màndarga kër-yépp yi.

«Fen wacc ba» bi wax ci waxi kàddug yonent, te muy jur réyale gu tar gi Pòl wax ci ay mbindam, denc nañu ko ci ñetteelu xeetu Adventisme Laodise gu màggeel 1931, fukk ak juróom-benn at gannaaw deeju jigéen ju yonent ji. «Fen wacc ba» bi agsi ci ñetteelu xeet boobu, ci yonent lañu koy sampu ci jamono ji ñu melal ni «jigéen ñi di jooyal Tammuz,» te moo tax mu lëkkaloo ak bataaxalub ndox mujj gu dëggul.

Fàtte nañu xam bu baax anam wi ñu tasaaree “fen” bi, te noonu it war nañu xam wàll wu yonent ci “fen” bi ci waxi yonent yu mujj-jamono yi. Nit ñi di ñaawal te yor nguur ci Yerusalem ci jamono jotal gu mujj gi, mooy jamono bi ñuy tëjéeré bennoo ñaari-fukk ak ñeenti junni, ñoo sos ab yégle gu jotal gu mujj gu dëggul ci ñetteelu maasug Adventism, ni ko “jigéen ñi di jooyal Tammuz” tegtalee ci Ezekiel saar 8. Seen yégle gu jotal gu mujj gu dëggul tegtalees na itam ci Ezekiel ni ab fondasiyoŋ bu jubadi, ak ab pakka bu aar bu jubadi, ak ab yégle bu “jàmm ak kaaraange” bu jubadi.

Fen ak fenn yu wóor yi nit ña di ree ci Yerusalem nëbb ci suufam ci Esayi saar ñaar-fukk ak juróom-ñett ak ñaar-fukk ak juróom-ñent, ñu leen di àtte te alag ko mujj ak “yar guy daw ba fees.”

“Mbëgg mu tuuru” bii Esayi wax, mooy “taw bu di daw ci kaw” bii Esekiyel wax, te ñu indi ko ci kaw ñi “gisaat ay fen,” ci li ñuy wone “peeñu gu neen” te di wax ne “Boroom bi nee na ko,” “doonte” Boroom bi “waxul woon.” “Fen” boobu ay góor yu jëkk ya denc ci suufam, dañu koy tegu ni lu ñu sheegoon ne Boroom bi wax na ko, ba tax mu doon “fen” ci Kàddu Yàlla. Walla dañu jàppe ne njàng mu nekk ci Kàddu Yàlla ay njuumte la, wala ñu waxe ne Yàlla moo jubal seen xam-xam (Yàlla waxoon na), ci lu jëm ci benn njàngum Biibël.

“Fen bu dul” bi agsi 1931, mooy wax ju naan Soxna White dafa dëggaloon xalaat wu dul dëgg bu ñuy wax “lu bes bi,” ci téere Daniel. Xalaat wu dul dëgg woowu ne “lu bes bi” mooy liggéeyu Kirist ci kër-yàllaam ga, dafa sukkandikoo woon ci ab “fen bu dul” bu naan ci 1910, Ellen White dafa waxoon A. G. Daniells ne moom ak xalaatu Prescott ci “lu bes bi,” ne mu tegu ci liggéeyu Kirist ci kër-yàllaam ga, mooy li jub, doonte ay baatam yu mu bind boppam jëm ci lu wuutook lool.

Xalaat wu jub ci “bi bés bu nekk,” bi ñu sampoon ci biir Adventisme bu Lawodisee ba ca atum 1931, nekk na taxawaayu teoloji bi ñuy jëfandikoo ngir tabax ndigal li Esekiyel melal ne mooy “jàmm ak kaaraange.” Yenn xalaat yu bare yi ñuy jëfandikoo ngir dëggal taxawaayu fen boobu, ñooy pees yu fen ak xonq yu fen yi Miller gisoon ci ay géntam. Ba mu agsee ca mujju géntam ga, xonqam yu njëkk ya dajalees na leen bu baax ak yu fen ak mbind mi, te mbind mi ak xonq yu fen yi ak pees yu fen yi dañuy tegtal ndigal li ñu sosoon ci seen njuumte gu saxal, mooy ne “bi bés bu nekk” dafay tekki liggéeyu Kirist ci Kër Yàlla gi.

Ciib Esékiel bi, mbalit ak yene yu dëggul ñoom lañu tekki ni “miir” mi ñu tabax ak simaa bu baaxul dara, ba kenn mënul a taxaw ci kaw ko su “ngelaw gu tar” walla “taw bu xumb” daldee ko teg.

Yonent bi déggadi woon ci Yuda, mi yëgëlwoon Yerobowam, mujj ga dee ci diggante “mbaam” ak “gaynde”. Gaynde gi diir Babilon, te mbaam mi diir Islaam. Ñaari njàngale yi Adventisme Laodise buy top te mënul a gis, yu ñu wone ci dee gu yonent bi déggadi, mooy yégleb paap bi (gaynde gi), ak yégleb Islaam bu ñetteelu Woow mi (mbaam mi).

“ngelaw bu tar” bi Ezekiyel, mooy misaalu “ngelaw bu metti bi ñu tëj” ci Esayi, ci “bésu ngelaw gu penku” bi nekk ci sàccu ñaar-fukk ak juróom-ñent. “Ngelaw bu tar” bi Ezekiyel itam mooy “ñeenti ngelaw yi” ci Peeñu Yowaan sàccu juróom-ñaareel, yi ñu téye ba keraam yi Yàlla diir séllu. “Ngelaw bu tar” bi Ezekiyel mooy itam bataaxalam gu jóge “ñeenti ngelaw yi” ci sàccu ñetti-fukk ak juróom-ñaar, buy dugal yax yu wow ya dellu ci dund ngir doon mbooloo mu am doole lool. “Ngelaw bu tar” bi Ezekiyel, biy daanu “miir mi ñu tabaxee ak banqu bu amul njaxlaf,” mooy yégle gu taw gu mujj gi ci ñetteelu Musiba.

“tawatal bu bare” bi Esekiel mooy misaalu papas bi, te ci lu gën a leer mooy misaalu jamono jafe-jafe yoonu Dibeer bi, bi tambalee ak yoonu Dibeer bi di ñëw lu gaaw ci Etazini. Yonent bu déggadi woon, bu jóge Yuda, te faatu diggante mbaam ak gaynde, dafa tegtal dee gu Adventism bu Laodise moom, gi xew diggante 11 Sàttumbar 2001, ba mbaam ma agsi (ñaetteelu alkande), ak yoonu Dibeer bi di ñëw lu gaaw (gaynde gi). Dee gu Adventism bu Laodise xew na biir màndargaalug ñaar-fukki junni ak ñent-fukki junni ñaar téeméer ak ñent-fukk ak ñent ñi, gi tambalee ba xeeti àddina mer, waaye ñu téye leen 11 Sàttumbar 2001, te mu jeex ci yoonu Dibeer bi di ñëw lu gaaw. Seen dee, ni ko misaalal yonent bu déggadi boobu, dafa ame ndaxte ñu dellu ci yoonu liggéeyu Protestants yu apostat, doonte sax ñu leen xamaloon bu baax ci lu jub ne waruñu délsi mukk ci “mbootaayu ñi di ree.”

Seen dee am ci jaar-jaaru selloñu ñaar-fukk ak ñeent junni ak ñeent téemeer ñent fukk ak ñeent. Bu gaaw ba nit Yàlla yi ameeñu sello, malaaka yu yàq yi tàmbali seen liggéey. Dale ci 11 Septàmbar 2001 ba ci yoonu Dibéer bu agsi léegi, àtteb ñi dul dee mat na ci kanam Yàlla, ci mbooloom Yàlla, ndaxte àtte tàmbalee na ci Yerusalem, te mu tàmbali ci mag ña yoon woon aarukat nit ñi, waaye ñoo bàyyi seen warugar ci biir ñeenti maas. Ñi jot sello bi ci jamono jooju, ñoom lañu di ràññee ci ndawal gi ñu yékkati ngir xeeti àddina yi. Ñu selloo leen laata yoonu Dibéer bu agsi léegi, ndaxte benn yoon rekk la gën a yomb ngir mbooloo mu bees Yàlla man a jott ndigëlub waare: dafa war ñu gis góor ak jigéen ci jafe-jafe yoonu Dibéer gi, ñiy yor sello Yàlla.

Déewug Adan-ya Laodise moo mat ci biir jaar-jaaru tawub mujj gi, mi tàmbalee tooy ndànk ci 11 Septembar 2001, te ñuy wàcce ko ak metit wu amul dayo ci yoonu Dibeer bu agsi léegi, ba Yàlla samp ay nit ñi, te gannaaw loolu yékkati leen ni màndarga, ñi ñu tàggat ba fàww.

Ci jamono waxtu, ñi bokk yi nekk ci Adventismu Laodise, yi waajal di te nangu màndargay malaaka rab bi, ñoom la ñu tektale ci ñaar-fukk ak juróom-ñett nit ñi di sujjóot jant bi ci Ezekiel saar 8. Ñoomooy ñi nanguwaale wax ju dul dëggu Ezekiel ci “jàmm ak kaaraange”, te loolu dafa mel ni benn naxaleb yéglebu tawfex bu mujj bu dëgg bi, bi ñi doon séenkat yu dëgg yi di waare ci moomu jamono. Fondamaŋtu boobu yégleb tawfex bu mujj bu dul dëgg mooy xamle ne “daily” bi nekk ci téereb Daniel mooy benn màndarga yu Kirist, fekk mooy benn màndargay Seytaane. Gëm-gëm gu fondamaŋtu gu dul dëgg googu mooy njàngalem boobu “nit ña di reeñ ci seetaan, yi yor nit ñi ci Yerusalem” di jëfandikoo ngir tabax seen miir mu ñàkk fett.

Mënal loolu ñuy wax ne “bépp bés,” muy misaal ci Kirist, dañu ko taxawal ci taarix bi jaarale ko ci “fen,” ci atum 1931. Booba ba noppi, miir mu ñàkk njëg, bu defaree ak xaalisu fen ak jewel yu fen, dañu ko yékkati. “Miir” moomu, dogalu nañu ne dina daanu bu góor guy setal pëndëm bi agsi, ngir sellal dëkkandoom ba fés dell. Setal googu mat na ci jamono ju yonent gi ci taarix bi, diggante “ngelaw lu tar” (mbaamum 11 septembre 2001), ak “taw yu bare di xeeb” (gayndeg bi ci ndigalu Dibeer bu léegi di ñëw). Ci taarix boobu, yonent bu déggadi bi ñu rey ko, suul ko ci bàmmeelu yonent wu fen wu Betel. Jigéen White mi ngi wax ne “miir” mu yonent yi mooy yoonu Yàlla.

Njëlbéenu xeetu ñenteel bu Adventism bi sàkku na ci mbindum ab téere, ni ko meloon itam ci tàmbali xeetu ñetteel ba. Xeetu ñetteel ba tàmbalee na ak mbindum téereb W. W. Prescott bi, The Doctrine of Christ, te xeet woowu mujjee na ak mbindum Questions on Doctrine. The Doctrine of Christ indiwoon na ab xebaar bu baax bu ñu tegtaloon ci kaw ngir nekk ku amul yëgleb waxu yonent yi bu Millerite. Questions on Doctrine indiwoon na ab xebaar bu baax bu weddi liggéeyu sellal gi Kirist di matal. The Doctrine of Christ dindi na leerug gis-gisu (chazon) bu jaarale ci jaar-jaari waxu yonent yi, te Questions on Doctrine dindi na leerug gis-gisu (Mareh) bu “feeñug” Kirist.

Ci diggante ñaari téere yooyu, ndigalu tawub mujj gu dul dëgg, gi “jigéen ñi di jooyal Tammuz” di tegtal, lañu sos. Ci jaar-jaar boobu lañu yékkati woon “fen wu 1931.” Njuróom-ñaetteelu maas googu (njubadi ga) itam, dafa am tegtal ci ñaawteefug jëfandikoo ak bëgg-bëggu mbooloom ñetteelu kërceg Pergamos. Misaalu dëppoo ci ñetteelu kërce ga, mooy xamale liggéeyu wut ngëneel ak nangu ci kuréel yu àddina yi doon santa yoon yi jëm ci teoloji ak yoon yi jëm ci paj. Ci njuróom-ñaetteelu maas googu lañu matale woon dëppoo ak sàccug dëgg, te boobu dafa boole woon dugal ak jëkkëral jëfandikooki Biibël yi ñu tekki woon ci mbind yu yàqu.

Ci atum 1957, téeré bi tudd Questions on Doctrine mooy won ne dëggu xew-xewu jàmm ga ñu jébbal ko. Dëgg googu mooy ne Yeesu dee na ngir musal nu “ci” bàkkaar, waaye deewul ngir musal nu “ca” bàkkaar. Jàngale Katolik ak Protestan yu gàddiku ne nit mënul topp Kàddu Yàlla, loolu mooy xalaatu Seytaane gu sax. Nit mën na, te war na topp Kàddu Yàlla, doonte Seytaane wax ne: “du ngeen dee.” Gis-gisu Protestan yu gàddiku, bi ne nit ñi mënulñu daan bàkkaar, te moo tax nit ñi mënulñu topp yoonu Yàlla ba kera Yeesu soppi leen ci anam gu kéemaan ba ñuy mel ni robóo yu dégg-nopp ca ñaareelu dikkam, duggalees na ko ci jàngaley téeré bi Questions on Doctrine.

Ci atum 1957, ñetteelu maas gi ci Adventism bu Laodisee tàmbalee na, te seen miir mu ñakk ndoxte (yoonu Yàlla) sampu na; loolu nag moo joxe xel mu tax ñaar-fukk ak juróom ñetti mag ña man a sujjóot jëm ci jant bi ci mujju jamono ju sellalug téeméeri ñeent-fukk ak ñeent war ak ñeent ñaar. Miir moomu mu ñakk ndoxte, mooy ngeen ga ne sàmm yoonu Yàlla maneesul, dinañu ko daldi fegal ba mu réer, bu “miir” mi taxawal xeetu Kër Yàlla ak Réew bi wéyée, ca yoonu Dibeer bu agsi waxtu wu gàtt. Yoonu Dibeer mooy taw yu bare di wal, walla ni Esayi waxe ko, mooy mbugal mu di wal ba ëpp; te mbëy mi tàmbalee na ca yoonu Dibeer bu agsi waxtu wu gàtt ci États-Unis.

Ca jamono yàlla-bés bi ci Réewum Ini Etazi, noon bu baaxul bi (Papa bi) dina dugg “ni mbëy mu daldi sànni” (musiba mu wara tàmbali te daldi daan lépp), te foofa lañuy yékati “rakam bi” ngir taxawal ko ci kanamam. Te itam foofa la “miir mu ñàkk jaxasoo bu baax” mi Adàntisma bu Laodise sosoon ci jëfandikoo gu dul dëgg gu “bu bés bi di sax” dina leer ba tas.

Xeeti yi di ñëw ci leer gi bi ndamu Yàlla nekk ci ay nitam, te loolu di am bu noon bi duggée ni mbëmbët. Bu noon boobu duggée, Yàlla dafa yékkati benn standard (raaya) ngir jëfandikoo ko ci kawam. Ndamu Boroom bi nekk ci ña xeeti yi di tontu, mooy jikkoom, te jikkoom du bàkkaar. Mooy wax ju jubadi ci jàmm ak kaaraange bu jàngale ne góor ak jigéen mënuñu notti bàkkaar. Waxtaan woowu mooy benn bataaxal ndaw gu dëggul ci tawb bu mujj gi, te deklarees na ko ci waxtu bi bataaxal ndaw gu dëgg gi ci tawb bu mujj gi agsiwoon, ci 11 Sàttumbar 2001. Baat boobu du dëgg ci yoonu Yàlla, mi di “miir mi.” Xelal bu jubadi boobu tegu na ko ci téere bi ñuy wax Questions on Doctrine, mi màndarga woon ñëwug ñetteelu maas ak mujj gi ci Adventisme Laodicee.

Bés bu 11 fanweeri 2001, ñeenti fippu yu Laodise wu Adventist yi agsi nañu ngir natt mbooloom ma mujj mi ak bàkkaaru seen baay yi. Ca bés boobu Yàlla sant na ay nitam ñi ñu dellu ci yooni màgg yi Yirmiya waxoon, ngir ñu xam te nangu yégle bu njëkk bi, bi ñuy teg ci misaal ni takkaayu Miller. Su ñu defee loolu, dinañu gis taw bi ci mujj, bi Yirmiya waxe woon ne mooy “ndoxantal gi.” Woote bi ñuy dellu ci yooni màgg yi mooyaatuwaat na nattu bi jur fippu 1863.

Ci 11 fanweeri 2001, mooy “bésu penku bi ak ngelaw lu tar” ci Esayi, war nañu doon woy “woyu kër garab-u reseñ bi”, mu nekk woyu ñi ci Peeñug Yàlla saar 14, aaya 3, ak itam ci saar 15, aaya 3, di woy woyu Muusaa ak Gàtt gi. Woyu woowu mooy yégleb Laodise, biy xamle ne askan wi Yàlla tànn woon bu jëkk, fekkoon nañu leen di romb, ndaxte Yàlla nekkoon na ca jëfandikoo joxe kër garab-u reseñam gi ci góor ak jigéen ñi dinañu jur meññef yi mu bëgg ci kër garab-u reseñ gi. Baatu kër garab-u reseñ googu mooy bataaxal bi jëm ci Laodise, mooy ndigal li Jones ak Waggoner yégle woon ca ñàkk dégg-degg ba ci atum 1888.

Bes bi 11 Septàmbar 2001, tawfex gu mujj nag la tàmbaliwoon, te ci weranteb Habakuk saar ñaareel ba am kenn ñi miseel ni dañoo yégle woon yëgle biy ñëw ci ñaari wet yi, ndaxte dañoo dellu woon ca yooni njub ya Yàlla waxoon jaarale ko ci Yeremi, te dañoo doon jot “nofoog ak yeesal,” li Esayi wone ne ñi seeni yoonu liggéey nekkee “rëdd ci kaw rëdd” lañu ko indi. Werante bi ñu nekkoon doon na jubbóo ak benn yëgle gu mujj nag gu dëggul, gi meloo ak “jigéen ñi di jooyeel Tammuz,” te moo doon ñaaxe nit ñi sëdd ci Laodise ak yëgle bu jàmm ak kaaraange.

Bataaxal “jàmm ak kaarange” bii dafay wax ne, doom-aadama yu góor ak yu jigéen maneesuñoo bañ bàkkaar, te moo tax Yàlla man na te dina leen jubbël rekk “ci” seeni bàkkaar. Nit ñi di ñaawal ñi dafay wax ne seen bataaxal “jàmm ak kaarange” mooy dëgg-dëgg bataaxalu jubbëlale ci ngëm, bi Jones ak Waggoner yégle woon, waaye mu bàyyi dëgg gi ne kooku Yàlla di jubbël, moom itam Yàlla day ko sellal; ndaxte Yàlla deewul ngir musal nit ñi ci seeni bàkkaar, waaye ngir musal leen ci seen bàkkaar.

Bés bu 11 Septembre 2001 moo xamle njàlbéenu jamono ji ñuy ràññee téereel ñaar-fukk ak ñent-fukk ak ñent junni ñi, te jamono jooju di jeex ak benn mbooloo di jot kaaraange Yàlla, ni ñoom ñi ñuy melal, ñiy jooy te di yuuxu ngir ñaawtéef yi nekk ci kërgëm gi ak ci réew mi; te beneen mbooloo mooy ñi dëddu kër Yàlla ga, fa liggéey bu mujj bu malaaka bu ñetteel bi di ame, te ñoom ñu di sujjóot jant bi. Jaar-jaaru Millerites yi moo wone jaar-jaaru yëngu-yëngu malaaka bu ñetteel bi, te ci def loolu, njéexital gi mooy ci saabu ndawtal tawte gu mujj ga, ak xew-xew bi muy jur ci ñi tànn a lekk.

Dina kontine jàng mi ci artik bi ci topp.