Laodisé — Nimeero Benn Bi

Yëf bu xumb gu xurug peeñ gi. Lan la léegi, ba nga yépp dem kaw taax yi? Yaw mi fees ak coow, dëkk bu jàq, dëkk bu bég: sa ñi dee, du ñu rey ak sabar, te du ñu dee ci xare. Say kilifa yépp dawandoo nañu, te ñu yeew leen ak xasakat yi; ñépp ñi ñu fekk ci yaw, ñu yeew leenandoo, doon nañu daw dëggóo fu sore. Moo tax ma wax ne: xoolleen ma wecc; dinaa jooy metti, buleen sonn ngir di ma dëfël, ndax yàqub doomu jigéenu sama xeet. Ndaxte mooy bésub tiis, ak dëdd, ak njàqare, ci Boroom bi Yàlla buy kilifaa mboolem mbooloo yi, ci xumb gu xurug peeñ gi, di daaneel tata yi, ak yuuxu jëm ci tundu yi. Esayi 22:1–5.

At mi nguur mi Tartan agsi Ashdod, (bi Sargon buur Asiri sopee ko,) ba xeex ak Ashdod, jël ko; ci booba Boroom bi waxe na jaarale ko ci Isaa, doomu Amoz, ne: Demal, yiwi sa sàkku kaw sa ndigg, te fecci sa dala ci sa tànk. Mu def ko noonu, dox di neen te tànk yu bare. Noonu Boroom bi ne: Ni sama jaam Isaa doxee neen te tànk yu bare ñetti at ngir doon kéemaan ak firnde ci kaw Misra ak Etiopi; noonu it buur Asiri dina yóbbu waa Misra ñi ñu jàpp njaam, ak waa Etiopi ñi ñu jël ay captive, mag ak ndaw, neen te tànk yu bare, ba sax seen gënn génn, ngir toroxal Misra. Kon ñuy tiit te rus ci Etiopi, moom mi ñu yaakaaroon, ak ci Misra, moom mi doon seen tedd. Te dëkkkat bu dunu bii dina wax bés boobu ne: Gisalleen, noonu la sunu yaakaar doon, fa nu dawoon ngir am ndimbal ba mucc ci buur Asiri; te nan la nu man a mucc? Isaa 20:1–6.

Moom [buur bëj gànnaar bi] dina dugg itam ci réew mi tedd ci ndam, te réew yu bare dinañu sànku; waaye ñii dinañu rëcc ci ay loxoom: Edom, ak Moab, ak kilifay doomi Ammon yi. Daniel 11:41.

Te fukk yi nga gisoon, ñoo di fukk buur yu jotagul nguur ba tey; waaye dinañu jot sañ-sañu buur benn waxtu ak rab wi. Ñoom am nañ benn xel te dinañu jox rab wi seen kàttan ak seen doole. Dinañu xare ak Mburu mi, te Mburu mi dina leen not; ndax mooy Boroom boroom yi, Buur buuru yi; te ñi ànd ak moom, ñoo di ñi wootees, te tànnees, te takku. Mu ne ma: Ndox yi nga gisoon, fa jigéen ju yaxu ji toog, ay xeet lañu, ak mbooloo yi, ak réew yi, ak làkk yi. Te fukk yi nga gisoon ci rab wi, ñoom dinañu bañ jigéen ju yaxu ji, dinañu ko def neexadi te bare, dinañu lekk ay yàppam, te lakk ko ak safara. Ndax Yàlla def na ci seen xol ngir ñu matal ay coobareem, te déggoo, te jox seen nguur rab wi, ba keroog ba waxi Yàlla matalee. Peeñu 17:12–17.

“Bi nuy jëm ci jafe-jafe bu mujj bi, dafa am solo lool ba déggoo ak benn xel nekk ci biir jëfandikookat yi Boroom bi di jëfandikoo. Àddina bi fees na ak ngelawlu, ak xare, ak juuyoo. Waaye ci suuf benn bopp — kàttanu paap bi — nit ñi dinañu booloo ngir aago Yàlla ci nit ki di seedeem yi. Booloo boobu, ku réy aji dëddu bi moo ko takkaale. Bi muy wut a boole ay ndawam ngir xare ak dëgg gi, dina liggéey it ngir xaaj ak tas way taxawal dëgg gi. Kiñaan, xalaat yu bon, wax ju bon ci sa moroom, mooy yi mu di yëngal ngir jur juuyoo ak xuloo.” Testimonies, volume 7, 182.

Dina dugg ci réew mi tedd ci ndam, te bari réew dinañu daanu; waaye yii dinañu mucc ci ay loxoom: Edom, ak Moab, ak yi gën a kowe ci askanu Ammon. Daniel 11:41.

Noonu ma dégg beneen baat buy jóge asamaan, ne: «Génnleen ci moom, yéen sama nit ñi, ngir bañ a bokk ci ay bàkkaaram, te ngir bañ a jot ci ay mbugalam.» Révélation 18:4.

“Bu leeru dëgg biñ la won, te muy xamle la Sabatub ñeenteel ndigal ba, te muy wone ne amul benn fondemaŋ ci Kàddu Yàlla ngir samu dibeer, waaye moom nga sax di taq ci sabatu fen bi, di bañ a sellaal Sabat bi Yàlla wooye: ‘Sama bés bu sell bi,’ kon da nga jot màndargay rab wi. Kañ la loolu di am? Bi nga déggalee dogal bi la sant nga bàyyi liggéey dibeer te jaamu Yàlla, fekk xam nga ne amul benn kàddu ci Biibël bi buy wone ne dibeer dara la dul bés bu liggéey bu suya, danga nangu jot màndargay rab wi, te danga bañ séllub Yàlla bi.” Review and Herald, July 13, 1897.

“Soppi bésub Noppalu gi mooytu walla màndargaayug sañ-sañu kër gu Room. Ñi xam kërlaay yi ndigalu ñeenteel ba, te tann di sàmm bésub Noppalu gu dëggul bi ci wàllu bu dëgg bi, ñoom noonu dañuy jébbal ndamam seen bopp ci kàttan ga gii rekk moo ko santaane. Màndargaayu rab wi mooy bésub Noppalu bu baap bu Room, bi àddina nangu ci wàllu bés bi Yàlla tànn.”

“Amul kenn jotul màndarga mbooloom buur ba jotul rëy gi. Waxtu nattu gi jotagul. Kiristen yu dëgg am nañu ci bépp kër-yàlla, te mbooloom Room-Katolik biitul ci loolu. Kenn duñu ko daanlu ndare ba kera mu am leer gi te gis warug ndigël ñenteel ba. Waaye bu ndigël gi génnee di gaawal bésub noflaay bu fen bi, te yuuxu kàddu bu mag bu malaaka bu ñetteel bi di waare nit ñi ci kow màggal buur ba ak nataalam, suuf-sàkk bi dina leer xóot ci diggante lu fen ak lu dëgg. Noonu ñi sax ci moytuwul yàppkat yi dinañu jot màndargay buur ba.”

“Ak doxalin yu gaaw, nuy jegesi ci jamono jii. Bu kër-ceeb yi diine Protestante yi boolee ak kàttan gu àddina ngir taxawu ab diine ju jubadi, bi seen maam yaa ngi woon a jàq ci kawam ba muñ fitna bu gëna tar, kon Noppalu Pap bi dinañu ko sàkk ci kàttanu benn booleem kër-ceeb ak réew. Dinga am ab ngànnaay gu réew mi def ci diine, te loolu du jeex ludul ci yàqute gu réew mi.” Manuscript 51, 1899.

Noonu ñi mujj di jiitu, te ñi jiitu di mujj; ndax ñu bari lañuy woo, waaye ñu néew a ñu tànn. Matthew 20:16.

Fu amul peeñ gu Leer gi, nit ñi dañuy réer; waaye ku sàmm yoon wi, barkeel nga ci moom. Kàddu yu Xelu 29:18.

“Ñi ñuñ aji ñi taxaw ci wetu Boroom suuf sépp, am nañu bérab ba benn yoon joxe woon Seytaane ni kerub bu muuru. Jaarale ko ci bindéef yu sell yi wër tronam, Boroom bi di saxal waxante gu ànd ak ñi dëkk ci kaw suuf. Diwlin wurus gi dafay tegtal yiw wi Yàlla di yokk lampi gëmkat yi, ngir bañ a xippi te dee. Su fekkee ne du ñu tuur diwlin ju sell jii jóge asamaan ci yégle yi Xelum Yàlla, dooley lu bon yépp dinañu am kilifteef gu mat sëkk ci kaw nit ñi.

«Yàlla dañu koy toroxal bu nu bëggul a nangu yégle yi mu nu yónni. Noonu nag, nu ngi bañ di nangu diwlin gu wurus gi mu bëgg a tuur ci sunuy xol, ngir jox ko ñi nekk ci lëndëm. Bu woote bi agsee ne: “Xoolleen, boroom céet bi ngi ñëw; génnleen ngir daje ak moom,” ñi nanguwul diwlin ju sell ji, ñi yëgëluwul yiwug Kirist ci seen xol, dinañu gis, ni jigéen yu ñàkk xel ya, ne setul nañu ngir daje ak seen Boroom. Amuñu ci seen bopp kàttan gu ñuy manee am diwlin ji, te seen dund dañuy yàqu. Waaye su ñaanoo Xelu Yàlla ju Sell ji, su nu ñaanee ni Musaa ñaanoon na ne: “Won ma sa ndam,” mbëggeel Yàlla dina fees ci sunuy xol. Jaarale ko ci tuur yu wurus yi, diwlin gu wurus gi dina ñëw ci nun. “Du ci doole, du ci kàttan, waaye ci sama Xel, la Boroom mbooloom xare yi wax.” Jaarale ko ci nangu leer yu xonq yi jóge ci Jantub Njubte gi, doom yi Yàlla dañuy leer ni ay lamp ci àddina bi.» Review and Herald, July 20, 1897.

«Ci ñaari seede yi, yonent bi waxaat na ne: “Ñoom ñooy ñaari garabu oliif yi ak ñaari bantukaay yi taxaw fa kanam Yàlla mi moom suuf si.” “Sa kàddu,” la taalifkat ba wax, “ab làmp la ci sama tànk, ak leer ci sama yoon.” Révélation 11:4; Psaume 119:105. Ñaari seede yii da ñuy tegtal Mbind mi Sell mi ci Kóllëre Gu Yàgg gi ak ci Kóllëre Gu Bees gi. Ñoom ñaar ñépp ay seede yu am solo lañu ci cosaanu yoonu Yàlla ak ci saxam ba fàww. Ñoom itam ay seede lañu ci pexe mucc gi. Nataal yi, sarax yi, ak waxi yonent yi ci Kóllëre Gu Yàgg gi da ñuy jublu jëm kanam ci ab Musalkat buy ñëw. Xibaaru Jàmm yi ak Bataaxal yi ci Kóllëre Gu Bees gi da ñuy wax ci ab Musalkat bu ñëw ba noppi, ci wàll wu matale dëgg gi mel ni ko nataal ak waxi yonent yi waxoon.» The Great Controversy, 267.

Man maay Yaxya, seen mbokk, te seen àndandoo ci metit, ak ci nguur, ak muñug Yeesu Kirist, nekkoon naa ca dunu bi ñuy wax Patmos, ndax Kàddug Yàlla, ak ndax seedeel Yeesu Kirist. Peeñu ma 1:9.

«Tambali ci Musaa, mooy Alfa bi dëpp ci jaar-jaaru Nettali bi, Kirist leerale na ci Mbind mi yépp li jëm ci moom.» Desire of Ages, 796.

Yahud yi daan na tere yégleb waxtaan wi ñu waxoon ba noppi nekk ci Kàddu Yàlla; waaye waxu yonent bi war na am yoonam. Boroom bi nee na: “Xoolleen, dinaa yónni ci yéen Eliya, yonent bi, bala bésu Boroom bi mag te tiitlu dikk” (Malaki 4:5). Am na ku wara ñëw ci xel ak kàttanu Eliya, te bu feeñee, nit ñi man naa wax ne: “Yaa ngi yékkati lool, doo firi Mbind mi ci anam wu jub; may ma wax la naka nga wara jàngale sa ndëgtu.”

«Am na ñu bare yu manul ràññee liggéeyu Yàlla ak bu nit. Dinaa wax dëgg gi ni ko Yàlla di ma ko joxee, te maa ngi wax léegi ne, su ngeen di sax ci seet njuumte, te am xel mu bëggoo xuloo ak wuute, dootuleen xam dëgg gi. Yeesu nee na ay taalibeem: “Am naa lu bare tey wax leen, waaye manuleen koo muñ léegi” (John 16:12). Ñoom nekkuñu woon ci taxawaay wu leen man a tax mujj ci ràññee mbir yu sell te ba fàww. Waaye Yeesu dig na ne dina yónnee Dimbalikat bi, miy jàngal leen lépp, te fàttali leen lépp lu Mu leen waxoon. Bokk yi, warunu samp sunu yaakaar ci nit. “Bàyyileen nit, mi ngelawam nekk ci paxaram: ndax lu tax dees na ko jàppee?” (Isaiah 2:22). War ngeen takk seen ruuy yu ñàkk doole ci Yeesu. Yaraatul nu naan ci bëtu ndox mi nekk ci suuf ndox, bi amee na bëtu ndox ci tundu wa. Na nu bàyyi dex yu suufeel yi; na nu ñëw ci bët yi gën a kawe. Su fekkee ne am na benn pexe bu dëgg booleen xam, te booleen ci déggoo, seetleen ko bu baax, méngale Mbind mi ak Mbind mi, yóbbu leen teenub dëgg gi ba suux ci biir xottu Kàddug Yàlla. War ngeen teg seen bopp ak seen xalaat ci saraxal Yàlla, dindi seeni xalaat yu jiitu, te bàyyi Xel mu Sell mi jiite leen ci dëgg gépp.» Selected Messages, téere 1, 412.

Fu amul gis-gis, nit ñi di yàqu; waaye ku sàmm yoonu Yàlla, barkeel na. Kàddu yu Xelu 29:18.

Ndaxte yaw ne nga, “Damaa bare alal, damaa yokku ci yëf yi, te amuma soxla dara”; waaye xamoo ne yaa ngi metti, di ki ñu wara yërëm, di ku ñàkk, di gumba, di rafetul. Peeñu 3:17.

Léegi yépp amnañu ci ñoom ngir nekk misaal; te bind nañu leen ngir sunu xelal, nun ñi mujjug àddina jot ci sunuy kaw. 1 Corinthians 10:11.

Ak ñi di jaamu mbooloom asamaan ci kaw kër yi; ak ñi di jaamu te di waat ci turu Boroom bi, te di waat it ci Malcham; ak ñi dëddu gannaaw, sore Boroom bi; ak ñi seetul Boroom bi, te laajul ci moom.

Neelal ci kanamu Boroom bi Yàlla: ndaxte bésub Boroom bi jege na; ndaxte Boroom bi waajal na sarax, te woo na ganam yi. Te dina am ne, ci bésu saraxu Boroom bi, dinaa mbugal kilifay yi, ak doom yu buur bi, ak ñépp ñi sol yére yu dul seen. Te itam ci bés boobu, dinaa mbugal ñépp ñi di tëb ci bunt ba, ñi feesal kër yu seen sang ak fitna ak nax. Seefaniya 1:5–9.

Te loolu moo tax Yàlla di leen yónnee nax gu dëgër, ngir ñu gëm fen: ngir ñépp ñi gëmul woon dëgg te bànneex ci njubadi, ñu ñàkk. 2 Thessalonians 2:11, 12.

“Nii la yonent Esayi: ‘Bu leen waxee: Seetleen ci ñi am rab yu xam-xam ak ci jibar yi di xool ci sutura te di jàmbat, ndax du yoon nit ña seet ci seen Yàlla? ndax ñuy seet ci ñi dee ngir ñi dund? Ci yoon wi ak ci seede bi: su waxuñu jàppandikook kàddu gii, moo tax ndaw leer amuñu ci ñoom.’ Esayi 8:19, 20. Su nit ñi bëggoon nañu nangu dëgg gi Mbind mi wax lu leer noonu ci mbirum nit ak ci nekkinu ñi dee, kon dinañu gis ci mbir yi ak feeñu-feeñu espiritism bi liggéeyu Seytaane ak doole ak ay kéemaan ak ay kéemaan yu fen. Waaye gën a bëgg jox seen bopp sañ-sañu bakkan bi neex xol bu yaram, te bàyyi bàkkaar yi ñuy soppiku, mbooloo yu bare tëj nañu seen bët ci leer gi te dox ba jëm kanam, toppul seen watt, fekk Seytaane di ràbb ay fiiram wër leen, ba noppi ñuy nekk ay preyam. ‘Ndaxte nanguwuñu bëgganteg dëgg gi ngir mucc,’ moo tax ‘Yàlla dina leen yónnee réer gu tar, ngir ñu gëm fen.’ 2 Tessalonig 2:10, 11.” The Great Controversy, 559.

“Bu kere gu nekk ci yoonu mel ni bu àddina, dinañu bokk benn mujje ak moom. Déedéet, gën a wér, ndaxte gannaaw nuy jot leer gu ëpp, seen mbugal dina gën a tar bu baaxul yi bañ tuub.”

“Nun, ni ñépp, dañuy wax ne am nanu dëgg ji jiitu xeet yépp ci kaw suuf si. Kon sunu dund ak sunu jikko war nañu méngoo ak ngëm gu mel noonu. Bés bi ngi nii ci sunu kanam, bu ñu di bundax ñi jub, ni pepp bu am solo, ci ay ngoj ngir dencukaay asamaan; waaye ñi bon, dañuy leen dajale, ni gàmb, ngir safara bés bu mag bu mujj ba. Waaye pepp ak gàmb “dinañu màggandoo ba bésub góob gi.” Testimonies, volume 5, 100.

Te mboolem limub ñi fatkat yu Kedar, di ñi xarekat yu tar, dina wàññiku; ndaxte Aji Sax ji, Yàlla Israel, moo ko wax. Esaaya 21:17.

Te yii mooy turu doom yi Ismayil, ci seeni tur, ci seeni maas: taawub Ismayil mooy Nebayot; te Kedar, ak Adbeel, ak Mibsam, ak Mishma, ak Dumah, ak Massa, Hadar, ak Tema, Yetur, Nafis, ak Kedemah: ñooy doom yi Ismayil, te yooyu lañu doon seeni tur, ci seeni dëkk ak ci seeni tata yi; fukki-ñaar i buur yu mag, ku nekk ci xeetu réewam. Génesis 25:13–16.

«Naka la baat bi ma ngiy wax ne New York dañu koy dindi ak benn gëléem gu mag gu joge ci géej? Loolu waxuma ko mukk. Li ma wax mooy, bi ma doon xool tabax yu mag ya ñuy yékkal fa, etaas ci kaw etaas, ma ne: “Ay xew-xew yu tiis lool dinañu am bu Boroom bi jógée ngir yëngal suuf si ak ragal bu réy!” Noonu la waxi Révélation 18:1–3 di mat. Gépp aayaat bu ñuy wax ci fanweeru Révélation mooy artu ci li di ñëw ci kaw suuf si. Waaye amuma leer gu wér ci lu jëm ci li di ñëw ci New York ci boppam, ludul ne xam naa ne benn bés tabax yu mag ya fa nekk dinañu daanu ndax wàllante ak wëranteb dooley Yàlla. Ci leer gi ñu ma jox, xam naa ne alag nekk na ci àddina si. Benn wax rekk gu joge ci Boroom bi, benn laal rekk ci dooleem ju mag, te tabax yu rey yii dinañu daanu. Ay xew-xew dinañu am yu màgg a ragal, te manunu a seetlu ni ñuy doy.» Review and Herald, 5 Sulet 1906.

Noonu maa ne: Dégluleen ma, yéen njit yu Yàqóoba, ak yéen kilifay kër Israyel; ndax du seen war a xam àtte? Yéen ngeen bañ lu baax, te bëgg lu bon; yéen di xàcc seen der ci seen yaram, te dindi seen yàpp ci seen yax. Yéen itam di lekk yàpp sama xeet, di xàcc seen der ci seen kaw; di damm seen yax, te dagg leen ñu toftal, mel ni ñam wu ñuy togg ci wërëng, ak yàpp wu nekk ci cin. Bu boobaa dinañu jooyu woo Boroom bi, waaye du leen tontu; dina nëbb jëmmam ci ñoom ci waxtu woowu, ndax lu bon lañu jëf. Nii la Boroom bi wax ci mbindaan yi di réerël sama xeet, yi daan naan ak seen gëñ, te wax: “Jàmm”; waaye ku leen joxul dara ci seen gémmiñ, dañuy waajal xare ci kawam. Moo tax guddi dina nekk ci yéen, ba ngeen du am peeñu; lëndëm dina nekk ci yéen, ba ngeen du fa xam lu ëllëg; jant bi dina so ci kaw mbindaan yi, te bés bi lëndëm ci seen kaw. Kon nag giskat yi dinañu rus, te ramkat yi jaaxle; ñoom ñépp dinañu muur seen tuñ, ndaxte amul tontu gu jóge ci Yàlla. Waaye man nag, dëgg-dëgg fees naa ak doole gu jóge ci Xelum Boroom bi, ak àtte, ak kàttan, ngir wax Yàqóoba bàkkaaroom, ak Israyel bàkkaaram. Dégluleen lii, maa ngi leen koy ñaan, yéen njit yu kër Yàqóoba, ak yéen kilifay kër Israyel, yiy sib àtte, te di jéngal lépp lu jub. Siyoŋ lañuy tabax ak deret, Yerusalem ak tooñ. Seen njit di àtte ngir pey, seen saraxalekat di jàngale ngir peyu alal, seen mbindaan di romb ngir xaalis; teewul ñuy sukkandiku ci Boroom bi, naan: “Ndax Boroom bi nekkul ci sunu biir? Benn musiba du nu dal.” Miika 3:1–11.

Te mboolem bépp xeeti réew yi, ñi xeex Ariel [Yerusalem], waaye itam ñépp ñi xeex ci kawam ak ci bérabam bu dëkkandoo, te ñu di ko sonn, dina mel ni géntug guddi. Dina mel itam ni bu nit ku xiif dee géntu, te mu gis ne dafa lekk; waaye bu mu yewwee, xolam neexul dara. Wala ni bu nit ku mar dee géntu, te mu gis ne dafa naan; waaye bu mu yewwee, gis ne dafa sonn te bakkanam dafa bëgg naan. Noonu la mboolem bépp xeeti réew yi di doon, ñi xeex tundu Siyon. Taxawleen te yéemu; yuuxuleen te di jooy. Ñu màndi nañu, waaye du ci biiñ; ñuy yëngatu, waaye du ci naan bu metti. Ndaxte Boroom bi sotti na ci yéen ruuh mu nelaw gu xóot, te tëj na seen gët: yonent yi ak seen kilifay gis-kat yi mu muur na leen. Te peeñug lépp nekk na ci yéen ni kàdduy téere bu tëj, bi ñuy jox ku jang, ne ko: “Jàngal lii, maa ngi lay ñaan.” Mu tontu ne: “Mënuma, ndaxte tëj na.” Te itam ñuy jox téere bi ku bañ a jang, ne ko: “Jàngal lii, maa ngi lay ñaan.” Mu tontu ne: “Man, xamuma jang.” Moo tax Boroom bi wax ne: “Gannaaw nit ñi ñuy jege ma ak seen gémmiñ, te di ma teral ak seen tuñ, waaye seen xol sore na fu baax ak man, te ragal gi ñu ma ragal nekku ci lu dul santaane yu nit ñu leen jàngal, moo tax, xool-leen, dinaa yokk ci askan wii jëf ju yéeme, jëf ju yéeme ak kéemaan. Ndaxte xel mu xóot mu boroom xam-xam yi dina réer, te dégg-déggu nit ñu ñaawlu yi dina nëbbu.” Ay teey ci ñi fexeel a kumpa seen pexe ci Boroom bi, te seen jëf yi nekk ci lëndëm, te ñuy wax ne: “Kan moo nu gis? Kan moo nu xam?” Seeni jëlati yëf yi ci kanam ak gannaaw dees na ko teg ni banxas buy bëgg a mel ni sangkat. Ndax li ñu bind ci njëg ba man naa wax ki ko bind ne: “Moom bindu ma”? Wala ndax li ñu defar man naa wax ki ko defar ne: “Amul xam-xam”? Esayi 29:7–16.

«Yu Jesu yi doon wuñu ngir mu doon xaar ay sonam boppam. Ci kanamam nekkoon Getsemane, fa ñàkk solo bu réy bu lëndëm di ko muur léegi. Buntu xar yi itam feeñoon na ci ay bëtam, bi ñu di jaaral ba noppi ay rab yu ñuy sarax ngir ay jébbale. Bunt boobu dafa bëggoon a ubbi léegi ngir Moom, moom mi di Misaal ma gëna mag, ki saraxam ngir bàkkaaru àddina bi yépp sarax yooyu di jublu ci moom. Ci wetam nag nekkoon Kalwaari, berabu metit wu ñu doon jegesi. Waaye du woon ndax fàttaliku dee ga yàqut ga ñu ko naroon a reyee tax ba Muccakat bi jooy te naan ndax metitu xel. Dëgërëm du woon naqaru boppam. Xalaatu metitam boppam woonul lu doon ragalal boobu ruu bu tedd te joxe boppam. Li xar yaramu Jesu mooy gis Yerusalem—Yerusalem ga weddi Doomu Yàlla te xeeb mbëggeelam, ga bañ a gëm ndax kéemaan yu am doole yi Mu defoon, te doon waajal a dindi bakkanam. Gisoon na li mu nekk ci saafaraam ci bañ Muccakatam, ak li mu manoon a nekk bu fekkee nangu na Ki kenn manul woon a faj ay gaañam ludul Moom. Dafa ñëwoon ngir musal ko; naka la manoon a bàyyi ko?»

“Israyel nekkoon woon naxari askan wu Yàlla tànn; Yàlla defoon na seen kër Yàlla dëkkandoom; moo doon ‘ku rafet ci berabam, mbégum suuf sépp.’ Sabóor 48:2. Fii lañu bindoo jaar-jaaru lu ëpp ci junni at ci wottu Kirist ak cofeelam ju lewet, ni baay di yëram doomam ji mu am kenn rekk. Ci kër Yàlla googu, yonent yi waxoon nañu seeni artu yu tedd. Foofa lañuy yëngal ay kuur yu taal, fekk xet, jeexal ak ñaan yi jaamu yi, di yéeg jëm ci Yàlla. Foofa it deretu mala yi daanoon, muy misaalu deretu Kirist. Foofa la Yexowa wonee ndamam ca kaw bérab bu yërëm ba. Foofa la saraxalekat yi di liggéey, te màggug misaal ak ceremoñi doon jaar di wéy ay jamono yu bare. Waaye loolu lépp war na am mujj.”

“Yeesu yéegël na loxoom,—loxo boobu mu baaxaloon yëfandikukat ak ñi sonn bés bu nekk,—te muy yëngal ko jëm ca dëkk bañu àtte ba, ci wax yu dagg ndax naqar mu yuux ne: ‘Bu nga xamoon, yaw itam, te sax ci sa bés bii, li bokk ci sa jàmm!—’ Fii la Musalkat bi taxaw, bañ a wax li doon mana nekk doxalin Yerusalem bu nanguwoon ndimbal li Yàlla bëggoon a ko may,—mayug Doomam bi Mu sopp. Su Yerusalem xamoon li doon sañ-sañam a xam, te déggal leer gi Asamaan yónnee woon ci moom, kon man na feeñ ak màndarga njariñ, jigéenu buur yu réy yi, goreel ci doole ji Yàlla may ko. Xarekat yu yore jumtukaay duñu taxawoon ca bunti yi, te ràññeek Room duñu yënguwoon ca ay miiram. Kërgug tedd ga di ñëw te manoon a barkeel Yerusalem bu nanguoon Fommkatam, feeñ na ca kanam Doom Yàlla ji. Mu gis ne ci moom la manoon a wér ci wéradi jafe-jafeyam bu metti, te mucc ci jaamute, te sampu nekk dëkk bu mag bi gën a réy ci suuf si. Ci ay miiramam la piccug jàmm di génn jëm ci xeet yépp. Moom moo doon kaala gu màggatug ndamug àddina.”

“Waaye nataal bu leer bi ci li Yerusalem manoon a doon dafa nàmp ci bëtug Musalkat bi. Mu xam ne léegi lan la nekk ci suufu yéene Room, di yendu ak merum Yàlla ci kawam, teñu ko ngir attey mbugëlam. Mu jëlati laabu njàqamaaram bi dagg ba naan: ‘Waaye léegi ñoom dañu la nëbbu ci sa bët. Ndax fan yi dinañu dikk ci sa kaw, ba sa noon yi dinañu la sàkkale ab pakk, wër la fu nekk, te téj la ci bépp wet; dinañu la daan ba yaatal la ak suuf, yow ak sa doom yi nekk ci biiram; te duñu bàyyi ci yaw benn doj ci kaw beneen doj; ndax xamoo woon jamonoy say ñëwsiit.’”

“Kirist doon na xett Yerusalem ak ay doomam; waaye réy-réyu Farisiyen, naaféq, kiñaan ak ñaawte daan na ko tere mu matal li mu dogaloon. Yeesu xamoon na mbugal mu tiis lool bi ñuy dalal dëkk ba ñu dogal a alag. Mu gis Yerusalem ñu wëral ko ak ay xarekat, ñi ñu wër di leen sonnal ba ñuy dee ci xiif ak dee, ndeyi yi di lekk yaram yu dee yi ci seen bopp doom, te baay ak yaay ak doom di jëlante ci seen diggante xaaj bu mujj bu lekk, ndax mbëggeel gu juddoo ci natur dafa yaxu ndax metit xiif buy naq xol. Mu gis ne dëgër boppu Yawut ya, ni ko seedeel seen bañ a nangu mucc gi mu leen indil, dina leen yóbbu itam ci bañ a sujjóot ci kanam mbooloom xarekat yi di duggsi. Mu gis Kalwaar, fa ñu ko wara yékkati, fees ak bant yu ñu daaj nit ñi ni garab yi fees ci àll. Mu gis waa dëkk ba ñu toroxal leen ci yooni metit ak ci daaj ci bant, kër yu rafet yi yàqu, kër Yàlla ga neen, te ci ay miiram yu réy yi duñu bàyyi benn doj ci kaw beneen doj, fekk dëkk ba ñuy bey ni tool. Ndax loolu Aji Musalkat bi man na woon jooy ci metit bu tar, bi mu xool jëf-jëf ju ragal ba.”

«Yerusalem mooyoon na doomu yaramam ci ay toppandoom, te ni baay bu lewet di jooy ndax doom ju réeroo, noonu la Yeesu jooyee ci dëkk bu mu bëgg. Nan laa la bàyyi? Nan laa man a gis nga jébbaloo alag? Ndax war naa la bàyyi nga mottali kaasu sa tooñ? Benn bakkan am na solo bu mel ni, boo ko méngale ak moom, àdduna yu bare di sànku ci ñàkk solo; waaye fii xeet wépp a ngi doon réer. Bu jant bi di suux jëm sowu-jant, ba nekkatul ci asamaan, bésub yiwu Yerusalem dina jeex. Bi mbooloo ma taxawee ci kaw tundu Olibiye, ba tey sax dëggul woon ne Yerusalem manul tuub. Malaakam yërmandeem ga dafa doon dajale i laafam ngir wàccéee gànguna gu wurus gi, bàyyi ko àtte ak mbugal mu gaaw a dikk. Waaye xolub mbëggeel gu yaatu gu Kirist dafa sax doon ñaanal Yerusalem, mi xeeb yërmandeem, xeebti ndigalam yi, te muy waaja rey ko ak deretam. Su fekkee ne Yerusalem tuub na rekk, dafa nekkul woon lu yàgg. Bi leeru jant bi di so suxli ci kër Yàlla ga, ci kër yu kawe yi, ak ci njéggi yi, ndax malaaka bu baax du ko indi ci mbëggeelu Musalkat bi, te dindi ko ci alkandeem? Dëkk bu rafet te sellul, bi sànniwul woon yonent yi doj, bi bañoon Doomu Yàlla, bi daan tëj boppam ak ay jéngu jaam ci ndax bañ a tuub,—bésub yërmandeem dafa nekkoon waxtu wu néew laata mu jeex!» Desire of Ages, 576–578.

Ay njaboot yu weddi, Boroom bi nee, ñoom ñi di jël pexe waaye du ci man, te ñuy muur ak muur waaye du ci sama Xel, ngir yokk bàkkaar ci bàkkaar: ñoom ñi di dem dëggu Misra te laajewuñu ci sama gémmiñ; ngir dooleel seen bopp ci dooley Farao, te wóolu ci ker gi Misra! Esayi 30:1, 2.

Ki dëkk ci bérab bu nëbbu bu Kawe Képp gi, dina nekk ci ker gu tàll bu Boroom Kàttan gi. Damay wax ci Aji Sax ji ne: Moom mooy sama kërug rawatina ak sama tata; sama Yàlla; ci moom laay wéer. Psaumes 91:1, 2.

“Baña yu bon bi di wutando xel yu sunu bokk yu góor ak yu jigéen jële leen ci liggéeyu waajal nit ñi ngir ñu man a taxaw ci ay fan yu mujj yii. Ay naxam ak ay njàngatam dañu ko def ngir wëlbëti xel yi soreel leen ak njàqare yi ak warugar waxtu wi. Ñu jàppee ne leer gi Kirist jógé asamaan ngir jox ko Yowaana ngir ay nitam, du dara. Ñuy jàngale ne mbir yi nekk ci sunu kanam, yu jiitu rekk ci nu, amuñu solo wu doy ngir ñu jot ci càmbaru xalaat bu bees. Ñu tax ba dëgg gi jógé asamaan amul doole, te ñu sàq nit ñi Yàlla seen xam-xamu jaar-jaaram bu weesu, te wuutu leen ko ak xam-xam bu dul dëgg.”

«Li Boroom bi wax na: “Taxawleen ci yoon yi, te xoolleen, te laajleen yoon yu mag yi, fan la yoon wu baax wi nekk, te doxleen ci moom.”» Yeremi 6:16.

“Bu kenn wut jéem a dindi fondamaaŋ yu sunug ngëm—a fondamaaŋ yi ñu sampoon ca njàlbéenu sunu liggéey jaarale ko ci njàngum Kàddug Yàlla ak ñaan ak ci peel. Ci yeneen fondamaaŋ yii lañu tabaxoon di tabax diirub juróom-fukk at yii weesu. Nit ñi mën nañu defe ne gis nañu yoon wu bees te man nañu samp ab fondamaaŋ bu gëna dëgër booleek bi ñu samp ba noppi. Waaye loolu naxuwaay bu réy la. Kenn mënul samp beneen fondamaaŋ ludul bi ñu samp ba noppi.

“Bu yàggoon, ñu bare jëfandikoo nañu seen bopp ngir tabax benn ngëm gu bees, saxal ay dogal yu bees. Waaye ñaata waxtu la seen tabax ga taxawoon? Ci lu gaaw mu daanu, ndaxte sampuwoonul ci Kawar gu dëgër gi.

“Ndax taalibey njëkk yi waruñoo daje ak waxi nit ñi? Ndax waruñoo déglu xalaat yu jubadi, te gannaaw loolu yépp, taxaw bu wér, naan: ‘Kenn manul teg beneen fondasiyoŋ bu dul bi ñu mas a teg’? 1 Corinthians 3:11.”

«Kon nag nu wara sax ci njàlbéenu sunu kóllëre ba mu àgg ci mujj. Yàlla ak Kirist yonnee nañu ay wax yu am doole ci nit ñi, ngir génne leen ci àddina si, ci bépp wàll, ba ñu dikk ci leer gu sellug dëggu jamono jii. Ak tuñ yu laal na safara su sell, surga yi Yàlla yégle nañu message bi. Kàddu gu kawe gi teg na màndargaam ngir firndeel dëggug wax jiñu yégle.» Testimonies, volume 8, 296, 297.

Te Yàlla wax na Musaa ne, “Te itam ci bésub fukki fan ak bennub weer wii juróom-ñaareel, dina am bésub njotaan; dina doon ndaje bu sell ci yéen; te ngeen toroxal seen bakan, te jébbal Yàlla sarax su lakk. Te buleen def benn liggéey ci bés boobu; ndaxte mooy bésub njotaan, ngir def njotaanal ci yéen fa kanam Aji Sax ji seen Yàlla. Ndax képp ku nekk bu toroxalul boppam ci bés boobu, dees na ko dagge ci biiram ay nitam. Te képp ku nekk buy def benn liggéey ci bés boobu, bakan boobu maa koy alag ci biiram ay nitam. Buleen def genn xeetu liggéey; loolu dina doon yoon wu sax ba fàww ci seen maas ak maas ci bépp fu ngeen dëkk. Dina doon ci yéen noflaayub Noppaliku, te ngeen toroxal seen bakan; ca juróom-ñeenteel fanub weer wa ngoon, dale ngoon ba ngoon, ngeen di sàmm seen Noppaliku.” Leviticus 23:26–32.

“Ci at 1844, sunu Saraxalekat bu mag bi dugge na ci bérab bu gën a sell bi ci kër-yàlla asamaan ngir tàmbali liggéeyu àtteb seetlu bi. Yooni nit ñi jub te dee, dañu leen di jëfandikoo ci kanam Yàlla ngir seet. Bu liggéey boobu matée, dees na àtte ñi dulundéy. Anaa lu ëpp solo ak teraanga ay waxtu yu tegu noonu! Kenn ku nekk ci nun am na mbir muy xaar ci àttekaayu asamaan. Ku nekk ci sunu bopp dees na nu àtte ci njëf yi nu def ci sunu yaram. Ci liggéeyu misaal bi, ba saraxalekat bu mag doon def liggéeyu jotale gi ci bérab bu gën a sell bi ci kër-yàlla suuf si, askan wi waroon na toroxal seen xol kanam Yàlla, te wax seen bàkkaar, ngir ñu jot ci njéggal te far seen bàkkaar. Ndax lu gën a yomb lañuy laaj ci nun ci bésub jotale gu dëgg gi, bi Almasi bi nekk ci kër-yàlla ga ca kaw di ramm ci turu ay nitam, te àtte bu mujj, bu dul dellusi dara, di ñëw ci kaw bépp mbir?”

“Lan mooy sunu nekk ci jamono jii tiitlu te sollem bi? Aka wóor, ban réy-réylu moo ngiy am ci kilifa gi, ban naaféq, ban nax, ban bëgg col, yéyéet ak bégal, ban bëgg nguur gi! Bàkkaar yii yépp lëndëmloo nañu xel mi, ba tax mbir yu ba fàww dañu leen xàmmiwul. Ndax du nu seet Mbind mi, ngir nu xam fu nu tollu ci jaar-jaaru àddina sii? Ndax du nu am xam-xam ci liggéey bi ñuy matal ngir nun ci waxtu wii, ak taxawaay bi nun, ni bàkkaarkat, war a am bi liggéeyu jotle gi di dem kanam? Su nu amee benn yërmandé ci musiba sunuy ruu, war na nu def coppite gu wér. War na nu seet Boroom bi ak tuub gu dëggu; war na nu, ak metit gu xóot ci sunu xol, wax sunuy bàkkaar, ngir ñu far leen.” Selected Messages, téere 1, 124, 125.

Te bés booba, Boroom bi Yàlla Aji Mbooloo yi woo na ci jooy ak naqarlu, ci wat baaraam, ak ci takk sàkku: waaye gis, am na mbégte ak bànneex, rey nag, rendi xar, lekk yàpp, ak naan biiñ: “Na nu lekk te naan, ndaxte ëllëg dina nu dee.” Esaay 22:12, 13.

“Ndaxte noonu njàqare ak naxamte yu waa Amoon ak waa Moab defoon ci kaw Israayil, Yàlla waxoon na jaarale ko ci Musaa ne, ñoom dañuy baña bàyyi ba fàww ci mboolem mbooloom ay nitam. Xoolal Deuteronomy 23:3–6. Ci xeeboo kàddu googu, saraxalekat bu mag ba dafa génne sarax yi ñu dencoon ca néegu kër Yàlla ga, ngir defar bérab bu ñu teg kii di ndaw miwu xeet wii ñu tere. Yeesal ngàññ gu gën a réy ci Yàlla mennul a wonn, su dul ci may noonu ngëneel boobu noonu noonub Yàlla ak dëggam.”

«Bi Nehemi waxee dëkk bi jóge Pers, mu xam def gu tar gu yàq sellal gi, te mu jël lépp lu gaaw ngir dàqe ku duggewoon kooku. “Dafa metti sama xol lool,” la wax; “moo tax ma sànni bépp jumtukaayu kër gi ñeel Tobiya génne ko ci néeg ba. Gannaaw ga nag ma santaane, ñu setal néeg ya: te fa laa delloo faat yàlla yi ci kër Yàlla ga, ak saraxu dugub bi ak cuuraay bi.”»

“Dañu xeccal woonu kër Yàlla rekkul, waaye it sarax yi dañu leen jëfandikoo woon ci anam yu baaxul. Loolu dafa yóbbu woon nit ñi ci ñàkk seen yaakaar ci joxe yu yaatu yi. Dañu woon a ñàkk seen farlu ak seen xol bu tàng, te dafa neexu leenoon a fey seen dîme. Dencukaayi kër Aji Sax ji dafa nekk woon ci ñàkk; bari way-woykat ya ak ñeneen ñi doon liggéey ci sarwiisu kër Yàlla ga, ndaxte jotuñu woon ndimbal lu doy, dañu bàyyi woon liggéeyu Yàlla ngir dem liggéey fu beneen.” Prophets and Kings, 670.

Noonu la Boroom bi Yàllaaji Mbooloom yi wax: Demal, dugg ca kër njiit wàllëkat bii, muy Shebna, mi yor kër gi, te nga wax ko ne: Lan nga fii am? Te kan nga fii am, ba tax nga yàbbal sa bopp ab bàmmeel fii, ni ki yàbbalal boppam ab bàmmeel ca kaw, te xàrtu kër ngir boppam ci doj? Xoolal, Boroom bi dina la yóbbu ak njàpp bu tar, te dina la denc dëgg-dëgg. Dëgg-dëgg dina la wëlbët te sànni la ni mbàll ci réew mu yaatu; fa nga fay dee, te fa la gaal yi nga doon réyooñ ci ñuuy nekk rusug kër sa sang bi. Te dinaa la dàq ci sa toogukaay, te dinañu la wàcce ci sa daraja. Esayi 22:15–19.

Te bés na am bés boobaa, dinaa woo sama jaam Eliyaakim doomu Hilkiya: dinaa ko sol sa mbubb, dëgëral ko ak sa takkay, te dinaa dénk sa nguur ci loxoom; te dina doon baay ci kaw dëkkandoo Yerusalem yi, ak ci kër Yuda. Esayi 22:20, 21.

Te caabi këru Daawuda dinaa ko teg ci yokkam; noonu dina ubbi, te kenn du tëj; dina tëj it, te kenn du ubbi. Esayi 22:22.

Bindal ci malaaka bu kërce yi nekk Filadelfi nga bind ne: Lii mooy waxi Ki Sell Ki, Ki Dëgg Ki, Ki yor caabi Daawuda, Ki ubbi te kenn mënu ko tëj, te Ki tëj te kenn mënu ko ubbite; xam naa sa jëf yi: xoolal, tek naa sa kanam bunt bu ubbeeku, te kenn mënu ko tëj; ndaxte am nga doole bu néew, te danga sàmm samay wax, te weddiwuloo sama tur. Xoolal, ñi bokk ca jàngu Seytaane, ñiy wax ne yawut lañu, te duñu ko, waaye fen lañuy wax; xoolal, dinaa leen def ñëw sujjóot ci sa tànk, te xam ne bëgg naa la. Ndaxte danga sàmm waxu sama muñ, man itam dinaa la sàmm ci waxtuw nattu gi, di waxtu wi di ñëw ci àddina sépp, ngir nattu ñi dëkk ci kaw suuf. Xoolal, maa ngi ñëw gaaw; tëyël bu baax li nga yor, ngir kenn bañ a jël sa kaalag ndam. Ku daan, dinaa ko def kenkeeb ci kër Yàlla sama Boroom, te du fa génnati; te dinaa bind ci moom turu sama Yàlla, ak turu dëkku sama Yàlla, mooy Yerusalem bees bi, biy wàccéé asamaan, jóge ci sama Yàlla; te dinaa bind ci moom sama turu bees bi. Ku am nopp, na déglu li Xelum mi di wax kërce yi. Peeñu gi 3:7–12.

“Ci Kàddug Yàlla lëkkaloo am na ab caabi buy ubbi boyetu alal ju wert wi, ngir sunu ngërëm ak sunu mbégte. Dama sant ci bépp leer gu tuuti. Ci kanam, xew-xew yi nuy gis léegi te di nu gën a sutura, dinañu leen leerel. Am na ay xew-xew yu nu manul a xam ba noppi, ba kera boobu yaram wu dee bii sol yaram wu dul dee.” Manuscript Releases, volume 17, 261.

“Damay géntoon naa Yàlla, ci loxo gu kenn gisul, yónnee ma ab kese bu ñu xëccoon ak xam-xam yu doy, lu tollook fukki tomb ak juróom-benni tomb ci peñc, defare ci ebeen ak per yi ñu tàqale woon ak rafetlu. Kese ga amoonna ca ab caabi bu ci takk. Ci saa si laa jël caabi ga, ubbi kese ga; ba ma ko ubbee, ci sama waaru ak sama yéemu, gis naa ne fees na ak xeeti takkam yu bare ak yu wuute dayo, diyama, doj yu am solo, ak xaalis wurus ak xaalis xaalis bu xeet wu ne ak njàngat wu ne, ñu teg lépp ak rafet ci séen berab yu wuute ci biir kese ga; te noonu lañu ko sàkkale woon ba muy wone leer ak ndam lu dara yamul ak lu dul jant bi.” Early Writings, 81.

“‘Sàrt bi ci’ mooyoon anam wi mu doon tekke Kàddu waxi yonent yi—di méngale Mbind mi ak Mbind mi—Biibël mooy kiy firndeel boppam. Ak bii sàrt, Mbokk Miller ubbi na ‘kàsté,’ walla dëgg gu mag gi ci mbirum ñëwug Boroom bi ci adina.” James White.

Bindalelaloon ci mbind mi, nga bind ci angelu jàngu Laodise yi ne: Nii la wax Aamiin bi, seede bu takku te dëgg, tàmbali mbindum Yàlla: Xam naa sa jëf yi, ne bëgg nga nekkul muy sedd walla tàng. Bëgg naa nga nekk sedd walla tàng. Kon nag ndaxte yaa ngi nekk tangoor, te nekkuloo sedd te nekkuloo tàng, dinaa la tufli génne ci sama gémmiñ. Ndaxte yaa ngi wax ne: Ku barele maa, am naa alal, te soxlaawuma dara; te xamuloo ne yaa ngi torox, yaram wiis, ki néew doole, ki ñàkk alal, gumb, te rafetuloo. Maa ngi la digal nga jënd ci man wurus wu ñu sey ci safara, ngir nga man a barele; ak yére yu weex, ngir nga sol ko, ba kersa gu nekk ci sa rafetuloo bañ a feeñ; te diiwal sa bët ak garab gu ñuy ñawale bët, ngir nga man a gis. Ñi ma bëgg yépp, maa leen di yedd ak yar; kon nak, na sa xol tàkk, te nga tuub. Xoolal, maa ngi taxaw ci bunt bi, di bër: bu kenn déggée sama baat, ubbi bunt bi, dinaa dugg ca moom, te lekk ak moom, moom itam ak man. Ki daan, dinaa ko may mu toog ak man ci sama gangune, ni man itam ma daanee, ba toog ak sama Baay ci ay ganguneem. Ku am nopp, na déglu li Xel mi wax jàngu yi. Peeñu Yàlla 3:7–22.

“Gént yi ci topp moom lañu ko siiwaloon ci Advent Herald, li weesu na ñaari at ak lu ëpp. Bu boobaa gis naa ne mu wone na bu leer sunu jaar-jaari bindeel ñaareelu ñëwug Kirist bi ci jamono ji wees, te Yàlla joxe na gént gi ngir njariñu juróom gi tasaaroo.”

“Bokku ci màndargay ñëw gu jigeen gu bés bu mag te tiitlu Yàlla bi, Yàlla def na fa gént. Xoolleen Yoel 2:28–31; Jëf ya 2:17–20. Gént man na ñëw ci ñetti yoon; bu njëkk, ‘ndax bareb liggéey.’ Xoolleen Ecclesiastes 5:3. Ñaareel, ñi nekk ci suufu xel mu bon te di naxalug Seytaane, man nañu am gént jaarale ko ci sa dooley. Xoolleen Deuteronomy 8:1–5; Jeremiah 23:25–28; 27:9; 29:8; Zechariah 10:2; Jude 8. Te bu ñetteel, Yàlla dafa jàngaloon, te ba tey mu ngi jàngal ay nitam lu ëpp mbaa lu néew ci gént, yi di ñëw jaarale ko ci liggéeyu malaaka yi ak Xelum Sell mi. Ñi taxaw ci leer gu set gu dëgg, dinañu xam bu Yàlla leen mayee ab gént; te noonu, duñu naxu, te duñu leen yóbbu ci réer ngir gént yu dëggul.”

«Mu wax ne leen: dégluleen léegi samay wax; bu amee ab yonent ci seen biir, man Maa ngi di Aji Sax ji, dinaa feeñal sama bopp ci moom ci ay peeñ, te dinaa wax ak moom ci gént.» Nombres 12:5.

Naka la ko Yàqub ne: «Malaakatu Boroom bi waxoon na ma ci gént.» Genesis 31:2. «Yàlla dikk na ci Laban waa Siri ci gént guddi.» Genesis 31:24. Jàngleen génti Yuusufa yi, ci Genesis 37:5–9, te gannaaw loolu jàngleen nettali bu neex bi ci seen matug ci Misra.

«Ci Gibeyon, Boroom bi feeñu Solomón ci gént guddi.» 1 Buur 3:5. Rëy na te am solo lool natar bu mag bi nekk ci saaru ñaareelu téereb Daniyeel, te joxe woon nañu ko ci gént; noonu itam ñeenti rab yu nekk ci saaru juróom-ñaareel bi, ak yeneen yi. Ba Erodda doon seet a rey Musalkat bu ndaw bi, Yosef dees na ko artu ci gént, ngir mu daw dem Misra. Macë 2:13.

«Te ci fan a am ci MOOY MUJJ YI, Yàlla nee na, dinaa tuur sama Xel ci kaw bépp nit; seeni doom yu góor ak seeni doom yu jigéen dinañu wax ci kàddug yoonent, seeni ndaw yu góor dinañu gis ay peeñ, te seeni mag yu góor dinañu gént ay gént.» Jëf ya 2:17.

“May waxu, jaar-jaari ak peeñu, fii mooy meññeefu Xel Mu Sell mi, te ci fan yu mujj ya dees na ko feeñal ba baax ngir mu nekk mandarga. Moo bokk ci may yi jàngum xebaar bu baax bi jot.”

«Te mujj ay ndaw yi nekk yonnent yu ndaw; te mujj ay YÓNENT; te mujj ay waareel xebaar bu baax bi; te mujj ay sàmm ak ay jàngalekat; ngir matal gaayi Yàlla yi, ngir liggéeyu ministère bi, ngir tabax yaramu Kirist. Éfes 4:11, 12.»

«Te Yàlla tëral na ñenn ci kërgëm ga, bu njëkk ndaw-ndawi Yàlla yi, ñaareel gi YONENT yi, ak ñeneen yi, ñoom itam. 1 Korent 7:28.»

“Buñal YÉGLE-YI. 1 Thessaloniciens 5:20. Xoolal itam Ites 13:1; 21:9; Romans 12:6; 1 Corinthiens 14:1, 24, 39. Yonent yi walla yégle yi dañuy ngir tabax mbooloom Kirist; te amul benn firnde bu ñu man a joxe ci Kàddug Yàlla ne dañoo war a jeex laata waarekat yi, sàmmkat yi ak jàngalekat yi di jeex. Waaye kuy weddi ne, ‘Am na ay gis-gis ak ay gént yu dul dëgg yu bare lool, ba tax ma mënul wóolu dara ci lu mel noonu.’ Dëgg la ne Seytaane am na ay naanam yu matale. Moom dafa mas a am yonent yu dul dëgg, te wér na sax ne nu man a séentu leen tey ci waxtu bii mujjam bu nax ak ndam. Ñi di bañ ay xamle yu mel noonu ndaxte li dul dëgg am na, man nañu itam, ak noonu sax, dem gën a ëpp ba weddi ne Yàlla masul a feeñ boppam nit ci gént walla ci gis-gis, ndaxte li dul dëgg dafa mas a am.”

“Gént ak peeñ yu Yàlla jaaroo ngir feeñal boppam nit. Jaarale ko ci boobu la waxoon ak yonent yi; teg na mayug wax ci turu Yàlla bi ci biir mayi kër gu xebaar bu baax gi, te boole na gént ak peeñ ak yeneen màndarga yi yu “BÉS YU MUJJ YA.” Ameen.

« Li ma bëgg ci wax yi ma waxoon ci kaw mooy dindi bàkkaar yi ci anam gu dëpp ak Mbind mi, te waajal xel mi ñuy jàng ngir li di topp. » James White, Brother Miller’s Dream, 1–3.

«Ma xel ne Yàlla, jaarale ko ci loxo ju kenn gisul, yónnee ma ab boyetu ndam lu ñu defe ak xam-xam gu yéeme, lu tolloo ak fukki tirimet ci guddaayam ak juróom-benn ci yaatuwaayam, te ñu sàcc ko ak ebony ak per yu ñu dëral ak njariñ gu yéeme. Boyetu ndam boobu amoon na ca ab caabi bu ñu ci takk. Ci saa si ma jël caabi ba ubbi boyetu ndam ba; te, ci sama yéemu ak sama waaru, gis naa ne fees na ak yépp xeeti ak tolluwaay yu wuute yu xonq, diamay, doj yu tedd te wertu, ak xaalisu wurus ak xaalisu xaalis yu nekk ci bépp tolluwaay ak bépp njariñ, te ñu renc ko bu rafet ci seen barab yu wuute yi ci biir boyetu ndam ba; te noonu lañu ko rencee ba mu delloo leer ak ndam lu dara yamul ak lu dul jant bi.»

«Xalaat naa ne du sama warugar rekk a bég ci gis-gis bu yéeme bii, doonte sama xol feesoon na lool ci bànneex ndax melax, rafet, ak njariñu li ci biiram nekk. Moo tax ma teg ko ci kawab taabal bu nekk ci diggu sama néeg te ma yégle ne képp ku am bëgg-bëgg mën na ñëw gis gis-gis bi gëna màgg te gëna leer, bi nit masul a gis ci dundug addina sii.»

“Nit ñëw a nga tàmbali di ñëwsi, ca njëkk ñu néew woon, waaye ñu yokku ba nekk mbooloo mu réy. Bi ñu jëkk a xool ci biir keset bi, dañuy yéemu te xaacu ci mbégte. Waaye bi way seetkat yi gëna yokku, ku nekk tàmbalee sonal xarala yi, di leen génne ci keset bi te tas leen ci kaw taabal bi. Ma tàmbalee xalaat ne boroom bi dina laaj ci sama loxo keset bi ak xarala yi dellusi; te su ma bàyyée ñu tas leen, du ma man a delloo leen seen berab ci keset bi ni woon njëkk; te ma nga doon yëg ne du ma mukk man a jëfe layoo googu, ndaxte dina réy lool. Noonu ma tàmbalee ñaan nit ñi bu baax ñu bañ a laal leen, mbaa ñu génne leen ci keset bi; waaye ginnaaw bi ma gëna ñaan, noonu lañu gëna tas leen; te léegi dafa mel ne dañuy tas leen ci bépp néeg bi, ci suuf si ak ci kaw bépp yëf ci néeg bi.

« Noonu ma gis ne ci biir alxuraan yu dëgg ak xaalis wu dëgg yi, ñoom daan nañu tas lu bare lool ci alxuraan yu fen ak xaalis wu fen. Dama mer lool ci seeni jëf yu suufe ak seen ñàkk ngërëm, te yedd leen te rëbb leen ci loolu; waaye bu ma leen gën a yedd, ñoom it gën a tas alxuraan yu fen ak xaalis wu fen ci biir yu dëgg yi. »

« Noonu naggu ci sama ruu buy dox ci yaram, te ma tàmbalee jëfandikoo dooleb yaram ngir bëmleen génne néegu bi; waaye bi may bëmmee kenn ci seen biir ngir mu génn, ñetti ñeneen di dugg, di yóbbu suuf ak set ak suufus xeeb ak mboolem xeet yu mbalit, ba ñu muur bépp per buy dëgg, diama ak koppar, te lépp a woon ñàkk gis-gis. Ñoom itam dañoo dagg samay kese buy dencukaay, daldi tas ko ci biir mbalit ma. Dama foog ne kenn seetul samay tiis mbaa sama mer. Dama jeex ba noppi ci ñàkk yaakaar ak tiis bu metti, ba noppi toog di jooy. »

“Bi ma doon di jooy ak di jàq ci sama réy loru ak sama yëf yu ma war a tontu, ma fàttaliku Yàlla, te ma ñaan ko ak xol bu dëgër ngir mu yónnee ma ndimbal. Ca saa sa bunt bi ubbeeku, góor agsi ci néeg ba, ba noonu nit ñépp génn fa; te moom, mi yor ab balaay ngir daldi setal pënd mi, ubbil palanteeri yi, ba noppi tàmbali di set weex pënd mi ak mbalit mi nekk ci néeg ba.

«Maa ngi ko jooy ngir mu muñ, ndaxte amoon na ay per yu am solo yu tasaaroo ci biir mbalit mi.

«Mu ne ma ne: “Bulal dara,” ndaxte mooy “sammu leen.”»

«Noonu, bi mu diiwet suuf ak yàqute yi, jëf yu fen ak xaalis yu neen, ñépp daldi yéeg te génne ci palanteer bi ni niir; te ngelaw li yóbbu leen. Ci boobu jàkkaarloo, maa ngi tëj samay bët ab diir bu gàtt; bi ma leen ubbee, yàqute ji mépp demoon na. Jëf yu wert yi, diyama yi, xaalis yu wurus ak yu xaalis, nekk nañu tasaaroo ak bare gu réy ci néeg mépp.»

“Noonu mu teg ci kaw taabal bi ab kese bu ëpp solo te gëna rafet bu mel ni bu njëkk ba, daldi dajale takkaay yi, diyama yi, xaalis yi, ak loxoom, sànni leen ci biir kese ga, ba benn desul, doonte am na ci diyama ya yu rëyul woon lu ëpp xob waxtu pin.”

«Noonu mu woowe ma ma ‘ñëw te gis.’»

“Xool naa ci biir kaasu bi, waaye samay bët dañu leer ba mujjeek gis ga. Ñu tàlloon fukki yoon ci seen ndam gu jëkk. Maa ngi xalaat ne dees na leen root ci suuf si ak tànki nit ña bon ña, ñi leen tasaaroo te dox ci kaw suuf si. Ñu toftaloon leen ci yoonu taaru ci biir kaasu bi, ku nekk ci barabam, te amul benn metit bu feeñ ci jëf ju góor ga jël woon ba sànni leen ci. Maa yuux ak bànneex bu réy, te yuux boobu yeewe ma.” Early Writings, 81–83.

«“Kofóor” bi dafay tegtal dëgg-dëgg yu mag yi nekk ci Biibël bi, yu jëm ci ñaareelu dikkug sunu Boroom Yeesu Kirist, yi ñu joxoon Mbokk Miller ngir mu siiwal leen ci àddina si.»

“‘Ab caabi bi ñu takk’ mooyoon anamam bu mu doon firnde waxu yonent yi — di méngale Mbind mi ak Mbind mi — Biibël bi di firndekatam boppam. Ak caabi boobu, Mbokk Miller ubbi na ‘kofre bi,’ walla dëgg-gu-mag gu jëm ci ñëwu Boroom bi ngir àddina si.

“‘Nit ñëw naan nañu tàmbalee dikk, bu jëkk ci ay nit yu néew waaye di yokku ba muy mbooloo.’ Bi ñu njëkk a waare xebaaru dikkug Kirist, jaarale ko ci Mbokk Miller ak ñeneen yu néew lool, amuloon jëf yu bare, te ay nit yu néew rekk la ko yégle woon ba ñu xéy; waaye diggante 1840 ak 1844, fu mu nekk fu ñu ko waaree, mbooloom dëkk bi mépp yéewu na.”

“‘Jewels, diamonds, ak yeneen’ yu ‘bokk ci xeetu ak rëy yu nekk ay wuute’ te ‘ñu tëral leen bu baax ci seen bérab yu nekk ci boyetu werey bi,’ dafay teg ci xale yi Yàlla, [Malachi 3:17,] yu jóge ci bépp kërgëm, ak ci lu ëpp ci bépp taxawaay ak fan ak anam yu dund, ñi nangu woon ngëmug advent bi, te ñu gis leen ni ñuy jël taxawaay bu dëgër ci seen bérab yu nekk, ci mbir mu sell mi ci dëgg. Bi ñuy dox ci tëraliin boobu, ku nekk di topp liggéeyam bopp, te di dox ak woyof kanam Yàlla, ‘ñoo doon wone addina leer ak ndam,’ lu kenn mënul tolloo ludul mbooloom gëmkat yi ci fan yi ndaw yi. Yëgle bi, [Révélation 14:6, 7] demoon ni bu mel ni ci laaf yu ngelaw li, te woote bi, ‘Ñëwleen, ndax lépp jagle na léegi,’ [Luke 14:17.] tasaarooon ak doole ak jariñ.”

“Bi malaaka buy wéyaw [Revelation 14:6, 7.] tàmbalee jàngale xebaar bu baax bu dul jeex bi, ne: “Ragalleen Yàlla, te jox ko ndam; ndax waxtu àtteem agsi na,” ñu bare xaacu ci mbégte ngir dikkug Yeesu ak dellusiin gi; waaye gannaaw ga, ñoom sax ñoo ko weddi, ree ci ko, te ñaawal dëgg gi, mi leen bés bu gannaaw feesaloon ak mbégte. Ñoo jaxasee te tasar jafe-jafe yi. Lii indi na nu ca noflaay 1844, ba waxtu tasaaroo gi tàmbalee. Fàttaliku lii: ñi benn yoon “xaacoon ci mbégte” ñoo jaxasee te tasar jafe-jafe yi. Te kenn tasarul mbooloo mi ba gën a am njariñ, te yóbbu leen ci réer gannaaw 1844, ni ñi benn yoon doon waare dëgg gi, te bég ci moom; waaye gannaaw ga ñu weddi liggéeyu Yàlla ak matug waxi yonent yi ci sunu xew-xewu dikk bi weesu.”

“Seede Miller mooytuwaay bi, ci ay weer yu bari gannaaw yuuxu guddi ga, ci wër gu juróom-ñaareel gi, 1844, mooy ne bunt bi tëj na, te yokkute ngëneel gi mooy matug yëgleb, te nun dafa leer ne dëgg la nu doon waare jamono. Noonu mu dënk ay mbokkam, jaarale ko ci Advent Herald, ngir ñu taxaw bu dëgër, muñ, te bañ a diisante ci seen biir; te Yàlla dina leen léeral ci lu gaaw ndax waare jamono. Ci noonu la doon ñaanal jawriñ yi, fekk dafa yëg ne am na “li muy war a tontu” ci seen mbir, te ne “dina réy lool.”

“‘Yax yu amul, ak xaalis yu fen’ yi ñu tas ci biir yu dëgg yi, leer na ne dañuy tegtal nit ñi soppeeku ci fen, walla ‘doom yu doxandéem,’ [Hosea 5:7.] gannaaw bi bunt bi tëjjee ci 1844.

“Ñaareelaar ñaareel, ‘bu ëpp réy te gëna rafet ba ca njëkk ba,’ bi ñu dajale ca ‘xonq yi,’ ‘diamã yi,’ ak ‘pees yi’ yu tasaaroo, dafay tektal tool bu yaatu bi ci dëgg-dëgg gu dund gi ci jamono jii, bi ñuy dajale ca gànnaay gi tasaaroo; mooy 144,000, ñoom ñépp am nañu màndarga Yàlla miy Dund. Benn diamã bu teddul deesuko bàyyi ci lëndëm gi. Ndaxte doonte am na ñenn ñuy ‘ñàkk a mag ba tolloo ak njobital pins,’ duñu leen réeroo, walla bàyyi leen ci bésub tey bii bi Yàlla di dajale ay xonqam. [Malaki 3:16–18.] Mën na yónni ay malaakaamam, gaawloo leen ngir génne leen, ni mu génne woon Lóot Sodom. ‘Boroom bi dina def liggéey bu gàtt ci suuf si.’ ‘Dina ko dagg bu gàtt ci njubte.’ Xoolal Room 9:28.”

“‘Suf ak xotti yi, suuf, ak bépp xeetu mbalit,’ dañuy tektal njuumte yu bare te yu wuute, yiñu duggël ci biir way-gëm yi ci ñaareelu ñëwte Kirist bi, gannaaw noonu bu weeru bëgg-bët gu 1844. Fii dinaa waxtaan ci juróom-ñatt ci yi.”

“1. Taxawaayu yi yenn ci “sàmm yi” jël ak ngànt ngir yor ko bu yéglee baat bu guddi digg bi, ne doole ju tedd ji, di denc xol, te Noonu Sell mi àndal ak yëngu-yëngu weeru juróom-ñaareel bi, amoon na rekk melokaanu mesmerism. George Storrs bokkoon na ci ñi jëkk a jël taxawaay boobu. Xoolleen ay mbindam ci mujjum atum 1844, ci Midnight Cry bi, bi ñuy feeñale woon ca dëkkub New York. J. V. Himes, ca Ndambooru Albany ba ci bëgg-bëtug 1845, wax na ne yëngu-yëngu weeru juróom-ñaareel bi jur na mesmerism bu xóot juróom-ñaari tànk. Lii kenn ku fa nekkoon te dégg wax ji moo ma ko wax. Yeneen itam, ñi bokkoon ci yëgle baatub weeru juróom-ñaareel bi ak doole, gannaaw gi ñoom sax wax nañu ne yëngu-yëngu boobu liggéeyu Seytaane la. Jox Seytaane liggéeyu Kirist ak Noonu Sell mi, ca fan yi Sunu Musalkat nekkoon, dafa doon yàq turu Yàlla, te léegi itam yàq turu Yàlla la.”

“2. Yeesal yuy bari ci waxtu wu ñu tëral. Gannaaw bi 2300 fan yi jeexee ci 1844, nit ñu bare jàpp nañu ay waxtu yu wuute ngir seen mujj. Ci def loolu dañu yëkkati nañu “mandarga yi,” te dañu tas nañu lëndëm ak sikki-sakka ci kaw gépp yëngu-yëngu dikk baat bi.

“3. Espiritisma ak ay ay xalaatam ak ay jëfandikookam yu ëpp. Pexeebu Seytaane bii, bi def liggéey gu metti gu dee, dafa baax na lool ci misaal bi ñu ko tegtal ak ‘gàllankoor yi,’ ak ‘bépp xeetu mbalit.’ Ñu bare ci ñiy naan poisoŋu espiritisma boobu nangu nañu dëggug sunu jaar-jaaru adwaan bu weesu; te ci mbir moomu, ñu bare ñu ngi gëm ne espiritisma mooy meññeefu dëggu gëmu ne Yàlla moo jiite woon yëngu-yëngu adwaan yu mag yi ci 1843 ak 1844. Piyeer, bi muy wax ci ña war a ‘dugal heresi yu yàqu, ba sax di weddi Boroom bi leen jënd,’ nee na, ‘NDAX SEEN MBIR, YONU DËGG GI DINA ÑU KO WAX LU BON.’”

“4. S. S. Snow di wax ne mooy ‘Yàllaaju wax ji Eliya’” Góor gi, ci doxalinam bu doy waar te yàqute, def na itam wàllam ci liggéeyu dee bii, te yoonam dafa jëme ci yóbbu taxawaayu dëgg wi ñeel santos yiy xaar, ba mu suufe ci xel yu bare ci ñi jub te dëgg.

“Ci lim maatal ju ñu tëral jëfandikoo yi, man naa dolli ci yeneen yu bari itam, mel ni ‘junni at yi’ ci Peeñu 20:4, 7, ci jamono ju weesu ji, 144,000 yi ci Peeñu 7:4; 14:1, ñi ‘dekki te génn ca bàmmeel ya’ gannaaw ndekkiug Almasi bi, njàngalem bu wax ne doo liggéey, njàngalem bu alag xale yu tuuti yi, ak yeneen ak yeneen.”

“Njaari jëfandikoo yi ñooñu dañoo leen siiwal ak bëgg-bëgg bu réy, te di leen dënk ci gépp anam ci gàngoor gi di xaar, ba ci jamono ji Mbokk Miller amee kër gu ga, jawar yu dëgg ya ‘ñu ko génne ci gis-gis,’ te waxi yonent bi manoon na jëfandikoo fii—‘Te àtte bi dellu gannaaw, te njubte taxaw fu sore,’ ak yeneen ak yeneen. Xoolal Isaiah 59:14. Ci jamono jooju amul woon benn xëtu xibaar bu Advent ci réew mi buy saxal mbiri dëgg gi fi nekk. The Day-Dawn mooy woon bu mujj aaré taxawaayu dëgg bi bu gàngoor gu ndaw gi; waaye moom dee na ay weer yu bare laata Boroom bi joxee Mbokk Miller kër gu ga; te ci fajug ndeyam bu mujj ba muy dee, mu jubluée santos yi sonn te di jooy ñaan ngir 1877, moom di jamono ji seen mucc gu mujj di ñëw, fekk booba des na woon ñetti-fukk at ci kanam. Aka metti! Aka metti! Yemuñ na nag ne ci këram gu ga Mbokk Miller ‘toog na ba jooy’ ngir lii di xaalis bu metti.”

“Mbokk Miller tëj na bëtam ci dee, 22 Desàmbar 1849, te loolu dafa matale wax yi diñ ko waxoon ci ay géntam: ‘Ci yëngu-yëngoo gi, damay tëj samay bët ab diir bu gàtt.’ Matug wax jii yém ci ni mel ba ku nekk dina ko gis bu baax.

“Buutu bi, mooy dëggu ñëwte gu ñaareel gi màggat Miller siiwaloon ci àddina, ni ko léebaleb fukki jigéen ñi bëgge woon séy tegtalee. [Matthew 25:1–11.] Jëkk, waxtu wi, 1843; ñaareel, waxtu yiir bi; ñetteel, yuuxu guddi gi digg, ci weeru juróom-ñaareel bi, 1844; te ñeenteel, bunt bu tëj bi. Kenn ku jàngoon kayiti ñëwte gu ñaareel gi li dale 1843, du weddi ne Màggat Miller yégle naarent yi ci ñeenti dog yi am solo ci jaar-jaaru ñëwte gi. Doxalin bu dëppoo bii ci dëgg, walla “buutu” bi, dagg nañu ko ay xaaj, tas ko ci biir mbalit yi, ñoom ñi bañ seen bopp jaar-jaaru, te weddi nañu sax dëgg yi ñoom ak Màggat Miller waaree woon ak fit ngir waare ko àddina.”

“Kanam gi dina set na te, te du ñuy am benn sikkul, te ñu nekk ‘akul benn bàkkaar ci kanam nguurug Yàlla,’ gannaaw bi ñu confessé seen yépp njuumte, seen yépp bàkkaar ak seen yépp ñàkk; te gannaaw bi deretu Kirist joxe nañu ko ngir raxas leen te far seen bàkkaar yi, dinañu nekk ‘akul benn tàkk, walla benn xàjj, walla lu mel noonu.’ Noonu dinañu leer ak ‘fukki yoon seen ndam ak seen màggat gu njëkk.’” JAMES WHITE Oswego, Mee, 1850.