《但以理書》——第一百四十三講

《圣经》预言个第一只国度是巴比伦；而勒巴比伦个预言见证当中，头一位搭末后一位王是特别、有意拨用来作为预言个表号。到咾第二只国度玛代—波斯里向，头两位王，其中一位就是颁布三道诏令里向头一道、准许古代以色列归回耶路撒冷个王，搭后首提出第二道搭第三道诏令个两位王，也是特别点明个。同样，第三只希腊国度个历史当中，由亚历山大大帝所表征个大能之王，以及后续个众将军搭君王，也拨预言之言明确指出。第四只异教罗马国度，也分明讲着该国度个执政者搭皇帝。

以色列列王，無論北國抑是南國，攏已經被指明；佢拉儕攏是上帝預言聖言內底个表號，亞述个列王並埃及个法老也是按呢。對許啲有目卻看毋著、有耳卻聽毋明个人來講，上帝个預言聖言竟會直接講著美利堅合眾國个總統，聽起來或者會像是離奇之談。毋過，若啍講，當《啟示錄》第十三章个地獸是末日預言个主要指涉，則反轉來想，認為上帝毋會講著地獸个總統，實在是閣較荒謬。

美国末后一任总统，照预言个必要性，必定会由美国第一任总统来预表。伊既然是共和党末后一任总统，照预言个必要性，也必定会由第一任共和党总统来预表。伊既然是最终改革运动历史当中末后一任总统，伊也已经由该预言时期个第一任总统来预表。伊既然是喺最终个第三次世界大战期间执政个总统，伊也同样已经由喺第一同第二次世界大战期间执政个总统来预表。

发生勒美利坚历史当中个三场世界大战，代表预言个三重应验。第三次世界大战，现今乔·拜登正引导全地进入其中，已被第一次世界大战同第二次世界大战所预表。就勒同一时刻，拜登也正引导美国进入第二次内战。勒接下去个几个月里，与第二次内战并第三次世界大战相关联个预言性运动，只会愈加升级，有如临产个妇人。

第二次世界大戰危機步步升級辰光，德國神學家兼路德宗牧師 Martin Niemoller 有一句著名个話：「起先，伊拉來捉社會主義者，我弗曾出聲——因為我弗是社會主義者。後首，伊拉來捉工會分子，我也弗曾出聲——因為我弗是工會分子。後首，伊拉來捉猶太人，我還是弗曾出聲——因為我弗是猶太人。末後，伊拉來捉我——嗰辰光，已經無人留下來替我出聲了。」隨著辰光繼續向前推進，我拉回頭看今朝眼前个歷史，就會認出現今所發生个行動，實在就是預言歷史最後爭戰个起頭腳步。

喺以 1776 到 1798 所表象个预言时期里，〈独立宣言〉、宪法搭《外国人及煽动叛乱法》做为路标，所代表个乃是自 2001 年 9 月 11 日起，直到美国开口如龙个历史。2001 年 9 月 11 日是一只转折点，〈独立宣言〉搭该日期相对应。〈独立宣言〉也标明独立战争，并指出 2001 年个《爱国者法案》开始了该场战争个一场属灵重复。“革命”该只词，意思就是转成一只完整个圆圈。

自1776年至1798年个时期内，革命战争弃绝了英国个王权，也连带弃绝了一切君王个权势。《宪法》所加个限制，弗但及于王权，也同样明确地及于教皇个权势。到了1798年，借着所颁布个法律将王者个权柄赋予一位总统，这一圆圈（革命）便告完成。

《愛國者法案》標誌著一場革命（一隻輪），其所達之處，直到那如龍講話个地上獸，喫教皇制个權勢也喺該搭復還。頭一隻輪，從1776年直到1798年，指出一場先知性个革命，會引到王權个恢復；而其所預表个革命，也指出一場會引到教皇制權勢恢復个革命。第二場革命戰爭，自2001年9月11日以來，已經在進行當中。若不然，伊為啥會叫《愛國者法案》？

在我伲论及末后一任总统历史中所发生个战争之前，我伲还要继续论到兽像个预言性特征。重要个是，要认清在末后一任总统期间，兽像形成时所存在个环境。该位总统必须是一个共和党总统，并且正与同龙权势有关联个势力相争斗。伊必须是末后一位，因此在八位总统个时期当中，伊就是第八位总统。在美国开头个两个时期中，就是两届大陆会议，这两个时期都由八位总统所代表，并且两个时期都指出八位总统当中有一位是“七位中个一位”。因此，凭着起头个两位见证人，末后一位总统必须是第八位总统，就是那“七位中个一位”。

單單唐納德·川普應驗仔此等預言个要素。若要徹底明白唐納德·川普卽將承受个預言環境，就有必要明白：就預言而言，頭兩場世界大戰乃係由第三次世界大戰所表徵，而該等戰爭个預言特徵也講論到川普卽將承受个環境。話雖如此，倷今朝尙未應用三次世界大戰个三重應用。

回教所帶來、並步步升高个戰爭，及其隨之而來个財政問題，乃係第三樣災禍个回教，藉此完成其作為假先知个職分，於美國形成獸个像。「驢子」卽回教个假先知，馱著美國个假先知進入「耶路撒冷」，正如當年驢子馱著基督進入耶路撒冷一樣。於該趟行程當中，一種先知性个環境被建立起來，從而產生昔日預言个應驗。1798年，《Alien and Sedition Acts》就已經被「說」進那地上之獸歷史个最初開端；該獸起初如羊羔，末後卻要講話像龍。《Alien and Sedition Acts》之中，共有四項法案。

《歸化法》：此法令延長了取得美國公民身分所需的居留年限。

《外僑友人法》：此項法律授與總統一種權柄，俾其於太平時節，將凡被視為「危及美利堅合眾國和平與安全」个非公民驅逐出境。伊亦容政府毋經正當法律程序，逮捕並遞解外國國民。

《外國敵民法》：此法授權總統於戰時拘禁並驅逐敵對國家之一切男性公民。

煽動法：此四項法案當中，爭議最大者即係《煽動法》。該法規定，凡發表針對美國政府或其官員之虛假、誹謗性或惡意文字者，皆屬犯罪。實際上，伊等於將批評政府定為刑事罪。

唐纳德·特朗普个竞选，主要是建立勒伊应承要完成伊拉先前一任总统任内所开始个“筑墙”之上。伊曾声明，若伊于2024年当选，将会实行人类历史上规模最大个驱逐出境。特朗普有一种个人特质，是美国政治舞台上任何别个政客所勿有个：伊会遵守，抑或至少设法遵守，伊竞选时个应许。《外国人法》搭《惩治煽动法》所代表个法律，正好与伊所应承个驱逐出境完全相契合。

特朗普对华盛顿特区根深蒂固个政治建制——伊称之为“沼泽”——所提出个一项最重大个控诉之一，就是：介只“沼泽”连同其中一切败坏、无道德、受收买个政客、职业官僚、字母机构搭亿万富豪金融家，背后所制造个，乃是“假新闻”；而介种“假新闻”，正是希特勒“国民启蒙搭宣传部”于现代个显现，今朝人称之为 MSM，即主流媒体。 《外国人与煽动叛乱法》所代表个法律，恰好与伊对“假新闻”个憎恶完全相契合。耶稣常常用一件事个起头，来表明一件事个末了。

第一任共和黨總統俾迫應對一場內戰；該場內戰乃林肯之前任、民主黨人布坎南所釀成。林肯為此暫停了人身保護令之權利。人身保護令係一項法律原則，用以保障個人有權在法庭上對其拘禁抑或監禁提出異議。此乃一項根本性之法律權利，確保一個人若無合法理由，弗得遭拘押。當有人代表被拘禁者提出人身保護令之請求時，政府即須於法庭之前就其拘禁提出正當理由。

美国内战辰光，林肯作了战时措施，勒美国若干地区暂停“人身保护令”（habeas corpus）个适用。伊头一回暂停人身保护令，是勒一八六一年四月个马里兰州；后首又把该项暂停推广到中西部若干地区。采取该项举措，目的为着维持秩序，压制勒分离主义或同盟国怀有强烈同情个地区（民主党人）个异议，并防止对联邦战争努力个干扰。

林肯中止人身保護令个措施極有爭議，並且引發了重大个憲法問題，因為伊涉及對美利堅合眾國憲法所保障之一項根本民事自由个暫時中止。憲法准許在人身保護令个特權「凡遇叛亂或外敵入侵，而公共安全有所需个辰光」得以中止（第一條，第九款）。

林肯为伊个举动辩护，说这是战时为着维护联邦个统一搭国家安全所必需个。国会于1863年通过《人身保护令中止法》，追认林肯中止人身保护令个举措，并规定咾军方拘留个若干程序。随着内战临近结束、冲突告一段落、国家重归和平，人身保护令在内战后个若干年里逐步恢复。

1871 年，總統尤利西斯・S・格蘭特（共和黨）亦曾勒令南卡羅來納州九個縣暫停人身保護令，當其時正値重建時期三 K 黨（民主黨）恐怖統治之下。此一暫停之舉，旨在遏止暴力，並保護新近獲得自由个非裔美國人之公民權利。

一九四二年，富蘭克林·D·羅斯福總統（民主黨）喺第二次世界大戰期間簽署咾第九〇六六號行政命令，授權對居住喺西海岸个日裔美國人實施強制遷移並加以拘禁。雖然箇項措施嚴格講並無在法律技術意義上中止人身保護令，卻導致日裔美國人喺未經正當法律程序个情形下遭受羈押，伊拉个法律權利也受到嚴重侵害。

後來到 2001 年，布殊末一個（一个全球主義个共和黨人）喺 9 月 11 日恐怖襲擊之後，批准將疑似敵方戰鬥人員拘留喺關塔那摩灣佮其他設施內。對該等人員个拘留佮伊拉个法律地位，成為同人身保護令有關个法律挑戰个對象。

后来到咾2021年，佩洛西（民主党人）所主持个“1月6日”审判，继续咾中止人身保护令、剥夺正当法律程序，并施行违宪拘禁个路数。2021年个佩洛西审判，有一桩特别之处：这是美国公民个合法权利头一遭为着纯粹个政治目的拨搁开。此前每一遭，总归有实在个战争抑是叛乱，来指明某些特定个敌对臣民。佩洛西审判里个“敌人”，不过是那条龙所激动个全球主义者个敌人。认清同推翻宪法相关诸问题个预言性趋势，是极其要紧个；因为这些事件，正是显明兽像形成个事体，也就是上帝子民所要经受个大试验。

佩洛西若是侬个女英雄，抑或特朗普是侬个捍卫者，这并弗要紧；要紧个，是侬会认出临近个危机，并作出当有个预备。凡在将来危机当中得胜个人，乃是天上耶路撒冷个公民；一切背叛上帝律法个权势，眼看就要联合起来，正如撒都该人（民主党）同法利赛人（共和党）在兽像形成个时候，一道敌挡上帝忠信个儿女一样。

无论是米国伊斯兰个假先知，抑或世界浪向背道个新教，伊拉所行个迷惑之工，正是促成教会搭国家合一个缘由。怀爱伦姊妹指出，还要有一场内战；而此场内战，乃是由全球个银行家搭亿万富豪所促成个，伊拉就是现代巴比伦个商人；按预言来讲，伊拉乃是龙权势代表个一半。另一半则是职业政客、律师、君王搭统治者。

革命战争是一场字面个战争，不过伊所表征个，是一场自2001年9月11号发动个政治战争。美国如今是一只分裂成为两大政党个国家，不过上帝个道决弗会落空，伊个道明白指出，特朗普会勒2024年个选举当中再度当选。一场内战——实质上讲，已经发动了——会勒伊当选后弗久正式开始，正如当年林肯，第一位共和党总统，当选以后一样。伊所承受个内战背后个根本逻辑，会是由全球银行家搭亿万富豪商人所造成；这些人，除此以外，还不停歇地推动全球范围内弗受控制个大规模移民，为着满足伊拉对更多金融利润个欲望，而且更重要个，是要消灭中产阶级。巴比伦个商人正寻求建立一种只有超级富有搭超级贫穷两等人个制度。

特朗普将会是监督设立兽像个总统，而伊斯兰个假先知会逼迫人把该兽像设立起来；凡有眼能看见、有耳能晓得个人，2023年10月7日伊斯兰对字面意义上个以色列、古时个荣美之地所发动个第三样灾祸之攻击，就是伊斯兰个假先知所行天意安排之工作个明显应验。

民主党，伊高举自家作“多样性、公平搭包容”个政党，而家正在收割伊所鼓吹个撒但哲学之果子。自 2023 年 10 月 7 号起，反以色列搭亲以色列个争论，正在伊拉逼近 2024 年大选辰光，分裂伊拉政党个政治力量。迭个分裂已经在伊拉个追随者当中生发内斗，甚至到伊拉败坏个电子投票机器怕也再呒没能力操弄足够个选票，去压过将要实际投向特朗普个选票。伊斯兰教假先知个争战，正在造成拣选特朗普作第八位总统个局面；伊是出于七者之中个一位，自 1989 年末时起，当地兽为海兽塑成一个像个时候。

“多元、公平搭包容”个撒但哲学，藉着推行LGBTQ+议程，成了复制所多玛搭蛾摩拉悖逆个平台之一。

LGBTQ+个议程，亦可表征作 Gay Pride；因此，伊标志着地上个兽道德上末后个堕落，而后则系全世界。

驕傲在敗落之先，驕傲也在毀滅之先。國家性個背道，必生出國家性個毀滅；而全球主義驕傲個表號，就是所多瑪搭蛾摩拉背叛個表號。默示將將要來個星期日法，同羅得僅僅逃出所多瑪、蛾摩拉並平原諸城個毀滅相對應；因為正是羅得個後裔（亞捫搭摩押），作為彼些在星期日法之時，從教皇權手裡逃脫之人個表號。

民主黨而今正由伊自家之手向內崩解。吾對政治並無所偏重；吾不過是將當前个歷史同預言个敘事相對照。民主黨不息勞作，欲將全球各地个邊界盡行打開，因此容許一股前所未有、亦無從管束个人潮洪流湧入。全地个閘門已被受龍所激動个全球主義者打開。

「餘民」就是十四萬四千人，而十四萬四千人个歷史，就是自二〇〇一年九月十一號開始个歷史。自該辰光起，龍个權勢一直向四面八方「從伊口中吐出水來，像洪水一樣」。水乃是表徵人民。

正是一眼龍權勢佇地浪向个代表（全球主義者），佇十四萬四千人受印个辰光，開放非法移民个洪門。龍佇普天下个「洪水」，表明主將欲佇將近來到个星期日法令辰光，豎起伊个旌旗。《啟示錄》第十二章个龍洪，佇美利堅合眾國起頭个辰光，曾予地獸吞落去；毋過而家龍个洪水已經轉來，故此提出警告，表明星期日法令个危機近咧；因為對敵若親像洪水按呢衝入來，正是上帝豎起伊標準个辰光。

当仇敌好像洪水冲来个辰光，所竖起个旌旗，就是那面旗号；㑚个旗号在上帝个圣言里也就是一个标准。于将近要来到个星期日法以前个辰光，非法移民个洪流，乃是恩典时期快要结束个一个兆头。以赛亚讲到竖起标准个辰光所指出个环境，描写个乃是一个无法无天个时期；因为伊讲：“公平转而退后，公义站远了；诚实在街上仆倒，正直也不得进入。诚实少见；离恶个人反成掠物。耶和华看见这事，便不喜悦无公平。伊见无人拯救，无人代求，就甚诧异。” 像乔治·索罗斯此号人物所资助、又被民主党政客所忽视个无政府状态，白姐妹联系以赛亚这段经文所作个描述，正是恰如其分。

违法移民、无政府主义个样式个运动，譬如 Antifa（反法西斯主义者），并暴力个运动，譬如 Black Lives Matter，伊拉是建立勒似批判性种族理论（Critical Race Theory）箇种败坏个历史叙事之上，伊拉得着龙个政治统治者支持并推助；此等统治者是受着贪财之心所驱动，而败坏个法庭搭法学家，也曾将真理抛掷勒《启示录》第十一章里向两位见证人被杀害个同一条街浪。该条街是勒无神论之城（Egypt）搭淫乱之城（Sodom）里，亦即龙并伊个代表者个城。由 Democratic party 个果子所表明个环境，先知性地被表征为洪水；而当撒但作为上帝个仇敌，开闸放出伊个洪水之辰，此即是上帝个旌旗将要被举起个明证。

阿拉会勒下一篇文章里继续迭个研究。