兩根杖聯合起來，成為一座殿。四十六乃是殿个表號，而北國个被擄，搭南國个被擄，相隔也正是四十六年。當到了末時、聖所搭軍旅受踐踏个事在 1798 年成就之辰，也正是四十六年，將兩根杖合成一座殿。自公元前 723 年到公元前 677 年，殿被拆毀，也受人踐踏。到了 1798 年，踐踏止息；到 1844 年，一座殿已經立起來。喺該地，伊拉本當成為一國，只有一王，並且永遠止住犯罪。這原是計畫，然而 1863 年个背叛，將這個計畫推遲到 2001 年。
保羅認明教會是身體，基督是頭；保羅也拿身體來做肉體个表號。對保羅來講，肉體搭身體是互通个講法。
盖若侬照肉体过生活，必要死；若侬靠圣灵治死身体个行为，就必要活。罗马书 8:13。
人个圣殿个设计，乃是照着 神个圣殿个设计。身体，就是教会，对应于个人圣殿里向个肉体。勒个人个圣殿里，心思是头，身体是肉体。
因为倪伲是伊身体个肢体，属乎伊个肉，也属乎伊个骨。为此缘故，一个男子要离开伊父母，去亲近伊妻子，佢两个人要成为一体。这是一个极大个奥秘；不过我所讲个，是指基督搭教会。以弗所书 5:30–32。
約翰所要量度個聖殿，就係第七位天使吹號、標明完成上帝奧祕之工開頭個辰光，乃係上帝個殿；弗過人個殿，係照上帝個殿個形像造出來個。兩者係可以互相替代個象徵。摩西喺山上四十六日，彼時向伊顯示咾伊起造地上會幕所當遵用個樣式。該樣式係從天上個聖殿取來個。
基督乃係天浪个聖殿，道成肉身顯現出來；伊也表明人个聖殿之樣式，因爲人原是照伊个形像受造个。爲此，人个聖殿之樣式，就以四十六條染色體來表明。
聖殿在預言之中是相互通用个。故此，約翰所奉命去量个聖殿，只有兩個內室，並無外院。頭一個內室，表明人个聖殿，就是教會（新婦）、國度、身體，也就是肉體。第二個內室，表明神聖个聖殿，就是新郎、君王、頭，也就是心思。永遠之約个應許，在末後日子為十四萬四千人所成全，已經由以西結第三十七章个兩根杖表明出來；也已經由約翰个聖殿表明出來，該聖殿由兩個內室所組成；也已經由保羅對「基督在信徒裡面、榮耀个盼望」此奧祕所下个明確界定表明出來。
给十四万四千人盖印个工夫，就系永远个神性搭人性结合起来个工夫。该项工夫系勒第七枝号筒吹响个辰光完成个。经上用种种不同个方式，一行又一行地表明该种结合。称义搭成圣，就系该工夫个神学名目。称义系基督作为我拉替代者个工夫；成圣系基督作为我拉榜样个工夫。称义表明我拉得天国个资格，成圣表明我拉适合进天国个情形。以上两样工夫，侪系借着圣灵个同在带拨信徒个。该项工夫也表明为：神个律法写勒蒙悦纳进入永约之人个心里搭意念里。
「心思」表徵聖殿裡向所在个內室，就是頭所居个所在。心思就是所謂个較高本性，相對於肉體；肉體乃是較低本性。心思藉著我儕个思想來表明，肉體則藉著我儕个感覺來表明。
“許多人經歷着無謂个憂傷。伊拉把心思離開耶穌，過分地專注於自家。伊拉誇大小小个難處，講喪氣个話。伊拉犯了大罪，無端為着上帝个眷顧發怨言。因為我拉一切所有个，並我拉一切所是个，攏欠上帝个恩。伊已經賜俾我拉各樣能力；到一定个程度，箇些能力與伊自家所有个相類。我拉應當懇切勞力，發展箇些能力，弗是為着討自家歡喜、抬高自家，乃是為着榮耀伊。”
“倷弗应该让倷个心思从归忠于上帝上头拨动开去。借着基督，倷会并且也应该得着喜乐，也应该养成自制个习惯。甚至连思想也必须受约束，顺服上帝个旨意；感情也必须置于理性同宗教个管辖之下。倷个想象力并弗是赐拨倷，叫伊放纵奔逸、任意妄为，弗受一点约束搭操练个。若是思想有差错，感情也会有差错；思想搭感情合起来，就构成道德个品格。当倷定意认为，做基督徒个人弗需要约束自家个思想搭感情辰光，倷就会落到恶天使个影响之下，并且招引伊拉个同在搭伊拉个操纵。若是倷向自家个印象屈服，容让思想沿着猜疑、疑惑搭怨尤个路向流去，倷就会弗快乐，而倷个生活也会显明是失败个。”《Review and Herald》，1885年4月21日。
思想搭情感合起來，就成為道德品格。㑚个品格，是由較低个本性搭較高个本性所組成；心思是較高个本性。若心思个念頭得著成聖，㑚个情感也會得著成聖。因為心思是構成㑚人性个兩種本性當中較高、居於管轄地位个本性。此等「能力」原是設立於㑚存在之內个一部分，在「某種程度上」，是「類似於」基督所「具有」个，因為㑚是照伊个形像受造个；而且㑚「應當切切勞力，來發展」此等「能力」。
屬於人較高本性、抑或人心思之一部分个能力，乃係判斷、記憶、良心，尤其係意志。
“有许多人㑚问：‘我当哪能将我自家献拨上帝？’ 尔想要将自家献拨伊，弗过尔个道德力量软弱，受疑惑捆绑，也受尔罪恶生活个习气所辖制。尔个应许搭决心，好比沙绳一样。尔弗能管束尔个思想、冲动搭情感。尔晓得自家曾失信背约、违弃所立个誓言，这就削弱了尔对自家诚意个信心，致使尔觉得上帝弗能接纳尔；弗过尔用弗着绝望。尔所需要明白个，乃是意志个真实力量。此乃人性之中掌权个能力，也就是决断或拣选个能力。一切都系于意志个正当运用。拣选个能力，是上帝赐拨人个；人应当运用之。尔弗能改变尔个心，尔也弗能靠自家将心里个爱情献拨上帝；弗过尔可以拣选事奉伊。尔可以将尔个意志交拨伊；随后伊就会在尔里面运行，使尔照伊个美意，既肯立志，也肯实行。这样，尔全个人性都要归在基督之灵个管治之下；尔个情感要集中于伊，尔个思想也要搭伊相和谐。”
「對良善同聖潔個渴慕，照渠所及個程度來講，原是正當個；弗過，若是儂停勒此地，就一點用場也弗會有。許多人抱牢盼望、渴想做基督徒，末後還是要沉淪。因為伊拉弗曾行到將自家個意志降服撥上帝個地步。伊拉現今並弗揀選做基督徒。」
“藉着意志个正当运用，侬个整个生命会得着全然个改变。侬若将自家个意志降服拨基督，就会同一切执政掌权者以上个能力联合。侬会从上头得着力量，扶持侬坚定弗移；咁样，藉着不断向上帝降服，侬就会得着能力来活出新个生命，就是信心个生命。”《步向基督》，47、48页。
意志个能力，乃是人性里向个“统治之权”，而统治者乃安置勒人个殿宇里向一间房舍之中；此房舍乃是同“超乎一切执政个、有权个能力”相联合个。神性同人性勒人个殿宇里向相结合个所在，就是灵魂个堡垒。每一个人都有一座堡垒，而此堡垒，非基督所占据，就是基督个大仇敌所占据。
“當基督佔有靈魂个堡壘辰光，人就與伊成爲一體。凡與基督爲一，持守與伊个合一，尊伊坐在心裏个寶座上，並順服伊个命令个人，就脫離那惡者个網羅，得着穩妥。人若與基督聯合，就聚集基督个恩典歸於自身，並將力量、功效同權能獻與主，爲要替伊贏得靈魂。藉着與救主同工，伊就成爲上帝施行工作个器皿。到撒但來、竭力要奪取靈魂个辰光，伊就發見，基督已經使此人比那披掛整齊个壯士還要剛強。”《Review and Herald》，1899年12月12日。
灵魂个堡垒，就是人个心搭意念。新约个应许指出了信徒三个主要个应许：应许伊有一块土地可以居住，正像伊甸园之于亚当搭夏娃；伊甸园转过来又表明上帝搭古以色列立约所应许个地；而该应许之地再转过来又表明属灵以色列个属灵荣耀之地；这三者，一行接一行，都为“地要更新”个应许作见证，就是赐拨一切得胜个、正如伊得胜一样个人。
亚当搭夏娃犯罪个辰光，伊拉为着“七期”从伊甸园里向外“分散”出去；等到七个千年以后，地才重新更新，伊甸园也得着恢复。古以色列为着“七期”个分散，原是由亚当搭夏娃个分散所预表个。圣约应许一块可供居住个土地，而该个应许，就是伊甸恢复个应许。圣所搭军旅被践踏，表明罪恶在人类家庭当中渐进升级；该个进程，是从亚当个罪开始个。
约中另外两项应许，是忠信个体将要领受一个新身体并一个新心思，就是基督个心思。身体就是肉体，是较低个本性；就其与基督个关系来讲，就是教会。心思乃是较高个本性，就是怀师母所指认个“灵魂个堡垒”。保罗明明教导：当我拉接受福音个要求、得称义个辰光，就领受基督个心思。伊也教导我拉，直到第二次降临个辰光，我拉才领受一个新个、得荣耀个身体。
看哪，我对㑚显明一个奥秘；我伲弗是众人都要睡去，然而众人都要改变。就在一霎时，眨眼之间，到末次号筒响个辰光；因为号筒要吹响，死人要复活，成为弗朽坏个，我伲也要改变。因为这会朽坏个，总该穿上弗朽坏；这会死个，总该穿上弗死。及至这会朽坏个既已穿上弗朽坏，这会死个既已穿上弗死，就应验经上所记个话说：“死被得胜吞灭了。”死啊，㑚个毒钩勒勒何处？坟墓啊，㑚个得胜勒勒何处？死个毒钩就是罪；罪个权势就是律法。哥林多前书 15:51–56。
有一种教义，约翰讲，凡信从此等谬妄教训个人，便是敌基督；此种教义主张：基督从来弗曾领受一种会受罪个后果所支配个身体，而此等后果，自亚当个罪起，便开始影响全人类。
凡弗认耶稣基督乃是成了肉身而来个灵，就弗是出于上帝；该便是敌基督个灵，尔等曾听见伊要来；现今伊也已经在世界里向了。约翰一书 4:3
巴比倫（敵基督）个酒，教導「無玷成孕」个道理，聲稱馬利亞受造成完全，像亞當搭夏娃犯罪以前一樣，為着叫耶穌个降生建立勒神性（聖靈）个成孕，搭完全个人性（馬利亞）之上。「無玷成孕」个錯誤道理，勿是在講耶穌是啥辰光勒馬利亞腹中成孕，乃是在講馬利亞是用亞當搭夏娃个完全來成孕个。若是講基督來救贖世人辰光所取个肉身，是無罪个肉身，並呒沒包含遺傳影響，迭種教訓就是敵基督个教訓。
因為有許多迷惑人個，已經進入世界；伊拉弗承認耶穌基督係成咧肉身來個。此種人就是迷惑人個，也是敵基督。約翰二書 1:7。
當基督復活個辰光，靈感仔細指出，伊其時已經有了榮耀個身體。伊個復活，表明義人勒第二次降臨辰光個復活；也就勒許個時候，我伲領受盟約所應許個新身體。
“辰光已经到咾，基督该升到伊父个宝座。作为一位神圣个得胜者，伊将要带牢胜利个战利品，归回天上个朝廷。伊未死以前，曾向伊父宣告：‘祢所托付我做个工，我已经成全咾。’约翰福音 17:4。伊复活以后，还喺地上停留了一时，为着叫伊个门徒得以熟悉伊复活并得荣耀个身体。如今伊已经预备好告别咾。伊已经证实伊实在是一位活个救主。伊个门徒勿再需要将伊同坟墓联在一道。伊拉可以思想伊，乃是已经喺天上全宇宙面前得荣耀个。”《历代愿望》，829。
關於「有一塊土地可供居住」個約之應許，乃係到地被更新、新伊甸恢復、且頭一個亞當之人類被分散个「七次」（七千年）告終之辰，方得應驗。關於新而榮耀之身體个約之應許，則於第二次降臨之時，轉眼之間，賜予人。
伯利恒个故事是一個取之勿盡个題材。其中藏勒「神个智慧搭知識个豐富何等深奧。」Romans 11:33。我儕對救主个犧牲深感驚異：伊放棄天庭个寶座，來換取馬槽；放棄受敬拜个天使相伴，來換取棚欄裡个走獸。人个驕傲搭自恃，喺伊面前盡都受著責備。然而，這不過是伊奇妙屈尊个起頭。神个兒子若取了人性，便是當亞當喺伊甸園中仍守純真无罪个辰光，這也幾乎是一種無限个自卑。毋過，耶穌乃是喺人類經過四千年罪惡而受削弱了以後，接受了人性。伊像亞當个每一個子孫一樣，接受了偉大遺傳律運行个結果。這些結果究竟是啥个，喺伊地上祖先个歷史裡有明顯个顯示。伊帶著這樣个遺傳而來，為著分擔我儕个憂傷搭試探，也為著賜畀我儕一個無罪人生个榜樣。——《歷代願望》，48。
当一个人符合福音个要求辰光，伊就当场领受一个新个心思，就是基督个心思；不过个身体，或者照保罗也所称个“肉体”，是到第二次降临辰光才得着改变。较低个本性，就是由各种感觉所构成个，并弗是喺归正个辰光就被消除。此些感觉，作为道德品格个一部分，要一直存留到第二次降临。此些感觉代表情绪个系统，是同荷尔蒙系统相联个。伊拉也代表各种感官，是同神经系统相联个。人较低本性里一切被看作感觉个要素，可以分作两大基本类别。一种感觉，是我拉从祖先承受下来个倾向；另一种感觉，是我拉凭自家个选择所养成个倾向。
有些遺傳个傾向，單單是人性設計个一部分；也有一類遺傳个傾向，是向惡个。後天培養个情感類型，是我儕憑自家个選擇所建立个；遺傳个傾向，則係藉着「遺傳个大法則」所傳遞个。
耶穌「當人類因四千年之罪而變得衰弱個辰光，接受了人性。佢像亞當个每一個子孫一樣，承受了遺傳大律運作个結果。這些結果到底是啥個，伊地上祖先个歷史已經顯明出來。佢帶着這樣个遺傳而來，為着分擔我儕个憂患同試探，並賜畀我儕一個無罪生活个榜樣。」帶着四千年遺傳大律運作个結果，耶穌始終藉着佢意志个運用，將這些傾向控制勒服從之下；佢從來弗曾有一回參與培養任何有罪个情感。
倘若耶穌所接受个，乃是一個人類个身體，正如亞當搭夏娃未犯罪以前所表明个一樣，卻弗曾接受人類經過四千多年墮落而致衰弱个結果，恁麼，伊就弗曾提供一個榜樣，來顯明上帝个每一個兒女當哪能得勝。
我伲会勒下一篇文章里继续个项研究。
“许多人看这场基督同撒但之间个争战，对佢拉自家个生活并呒没啥特别关系；所以，对佢拉来讲，这件事也少有兴趣。但㑚每一个人心里个境界之内，这场争论都一再重演。人若离开罪恶个队伍，转来事奉上帝，从来呒没一个勿遭着撒但个攻击。基督所抵挡个引诱，也就是㑚觉得顶难抵挡个引诱。撒但加诸于佢个试探，照佢个品格比㑚高出多少，就更大到那样个程度。基督肩负着世人罪孽个可怕重担，仍旧在关乎食欲、关乎爱世界，并关乎那种引人妄自擅取个好显扬个心之试炼当中站立得住。这些就是胜过亚当同夏娃个试探，也就是那样容易胜过㑚个试探。
“撒但曾拿亚当个罪作证据，讲上帝个律法弗公义，也弗能够遵守。基督着伲人性里，原是要补赎亚当个失败。只是亚当受试探者攻击个辰光，罪个影响还一概弗曾落勒伊身浪。伊立勒完全人性个力量里，心思搭身体个精力都到足丰满。伊四围环着伊甸个荣光，又逐日搭天浪个众生交通。耶稣进到旷野去搭撒但交锋个辰光，却弗是格能。四千年来，人类勒身体个力量、心思个能力、并道德个价值浪，一直勒衰减；基督却担当了堕落人类个软弱。唯有格能，伊才救得人脱离自家卑贱里最低深个境地。”
“许多人讲，基督断弗会拨试探所胜。若是恁样，伊就弗能够摆勒亚当个地位上；伊也弗能够得着亚当所弗曾得着个胜利。若是阿拉所经受个争战，哪怕有一点比基督所经受个还要严酷，恁伊就弗能够搭救阿拉。弗过阿拉个救主担起了人性，连同其一切软弱与负累。伊取了人个本性，也有向试探屈服个可能。阿拉所该担当个，冇一样是伊弗曾忍受过个。”
“基督个情形，搭伊甸园里向个圣洁一对夫妻一样，食欲是头一趟大试探个根基。败坏就从啥地方开头，阿拉得赎个工作也必须从啥地方开头。亚当是因着放纵食欲跌倒个；照样，基督必须因着拒绝食欲个要求来得胜。‘伊禁食四十昼夜，后来就饿了。试探者来到伊跟前，对伊讲：若侬是上帝个儿子，就吩咐这些石头变做饼。伊回答讲：经上记着讲，人活着勿是单靠饼，乃是靠上帝口里所出个一切话。’”
“自亚当个辰光到基督个辰光，自我放纵已经加强了欲望搭激情个势力，直到伊拉几乎有了无限制个支配力。故此，人已经变得卑下而且多病；靠伊拉自家，根本弗可能得胜。基督为了人类，因忍受最严酷个试验而取得了胜利。为着我拉个缘故，伊施行了比饥饿或死亡更坚强个自制。并且，在这头一场胜利当中，已经包含了另外个问题；这些问题也进入我拉搭黑暗权势一切个争战之中。”《历代愿望》，117 页。