但以理第十章里，加百列正在完成向上帝末后日子个子民陈明《但以理书》全部解释个工作。但以理表明上帝末后日子个子民；此等子民在《启示录》里，就是一十四万四千人。故此，一十四万四千人醒悟过来，认出伊拉已经分散了，正如第九章里个但以理所表明个一样。伊拉也醒悟来明白：决定伊拉永远命运个大试验，就是兽像个试验；此试验发生在伊拉受印记之前，也发生在美国星期日法令之下恩典时期结束之前。伊拉正为二〇二〇年七月十八日临到伊拉面前个失望悲哀；正在此种景况之中，伊拉得着一幅基督在至圣所里个异象，正如第六章里个以赛亚所表明个一样。
該個異象，照但以理同以賽亞所看見個樣式，叫𠲎兩位得以在榮耀个主面前看見自家敗壞个光景，兩位攏卑微到塵土裡。隨後，以賽亞聽見一個問題，問上帝要差遣啥人到伊个百姓那裡去；以賽亞就自願應命，毋過伊先受了潔淨。
我就讲：祸哉，我灭亡了！因为我是嘴唇弗洁净个人，亦住勒嘴唇弗洁净百姓当中；因为我眼睛已经看见君王，万军之耶和华。随后有一个撒拉弗飞到我跟前，手里拿着一块红炭，乃是用火钳从坛上夹下来个；伊将红炭按勒我口上，讲：看哪，这已经碰着侬个嘴唇；侬个罪孽便除掉了，侬个罪过也得着洁净。随后我又听见主个声音讲：我可以差遣哪个？哪个肯为我众去呢？我就讲：我勒拉；请差遣我。以赛亚书 6:5–8。
以賽亞受壇仔浪个火炭潔淨；但以理則因觀看彼个有因由个鏡像異象而得潔淨，該異象會使觀看个人變成伊所觀看着个形像。以賽亞奉命將信息傳與一班百姓；伊拉雖然聽，卻弗真聽見；雖然看，卻弗真看見。
伊就講：「去，對該個百姓講：爾等實在聽見，卻弗明白；實在看見，卻弗曉得。要使該個百姓个心肥鈍，使伊拉个耳朵發沉，並且閉塞伊拉个眼睛；免得伊拉用眼睛看見，用耳朵聽見，用心裏明白，回轉過來，就得醫治。」以賽亞書 6:9, 10
以賽亞想要曉得，伊還要同該批雖然聽見卻弗明白、雖然看見卻弗領會个百姓來往到幾時，所以伊問道：「到幾時呢？」
我就讲：「主啊，要到几时呢？」伊回答讲：「直到城邑荒废，呒没人居住；房屋空虚，呒有人；土地全然荒凉。并且耶和华把人迁到远方，地当中有极大个撇弃。」以赛亚书 6:11, 12。
圣经预言末后日子所论及个块地，乃是美国；当因着主日法个全国性背道而招致全国性败坏辰光，伊就“完全荒凉”了。〈但以理书〉十一章四十一节，已由同章十六节所预表。喺四十一节里，“地中央个大撇弃”被指明为“许多人”倾覆。以赛亚个信息——耶稣喺伊做人历史当中对付那班挑剔争辩个犹太人辰光曾经引用过——表明当前一班立约之民被越过去个辰光，伊拉就有耳弗明白，有眼弗看见。以赛亚个信息，代表对老底嘉复临信仰个最后呼召；此呼召终于主日法，喺彼辰光老底嘉复临信仰要从主个口里被吐出去。
伊也要进入荣美之地，且有许多邦国要倾覆；独有此些要脱出伊个手，就是以东、摩押，搭亚扪人中间个首领。Daniel 11:41.
以赛亚同但以理受托向老底嘉传达末后个呼召；到《但以理书》第十章里向个第三次按手辰光，伊就为着者项任务得着坚固。
后来又有一位，形状像人个，来碰我，叫我得着坚固。伊对我讲：“大蒙眷爱个人啊，勿要害怕；愿平安归于侬。要刚强，实在要刚强。” 伊对我讲了之后，我就得着坚固，便讲：“请我主讲罢；因为侬已经叫我得着坚固。” 但以理书 10:18, 19.
但以理得著加力，傳講伊於第十章米迦勒降臨辰光所明白个信息。以賽亞蒙指示，伊需要一直傳講此信息，直到星期日法令頒布。到星期日法令个辰光，一班餘民就要被建立起來。
我就讲：「主啊，要到几时呢？」伊答应讲：「直到城邑荒凉，无人居住；房屋空虚，无有人；土地极其荒废。并且耶和华使人远远迁去，境内所撇下个荒凉极大。只是境内还存得十分之一，也要归回，却还要被吞灭；像栗树、像橡树，虽经砍伐，树橔还存留。照样，圣洁个种子就是其存留个根基。」以赛亚书 6:11–13。
当地中央会有“一场大离弃”（到礼拜日法令个辰光），就会显明出“一十分之一”；伊拉个“本质”就是“圣洁个种子”。希伯来文里向译做“一十分之一”个字根，就是“十一奉献”。主到礼拜日法令个辰光，会得着一班“归回”来个“十一分之一”。
地上一切十分之一，無論是地裡個種子，抑是樹上個果子，攏是耶和華個；這是歸耶和華為聖。若有人總要贖回伊個十分之一，著另外加上五分之一。論到牛群抑是羊群個十分之一，凡從杖下經過個，第十個著歸耶和華為聖。利未記 27:30–32。
「歸轉」个「十分之一」對主是聖个，亦是主个分。
因为主个分就是伊个百姓；雅各是伊产业所拈定个分。申命记 32:9。
凡是在星期日法令以前歸回個些人，就是耶利米所預表個、曾經受過頭一遭失望個人；主曾應許佢拉，若是佢拉肯歸回，就要成為主個口，抑或伊個代言人。
㑚个言语寻着脱我，我就食落伊；㑚个话语成了我心里个欢喜并快乐：因为我称为归于㑚个名下，阿耶和华万军之上帝啊。我弗曾坐勒戏笑人个会中，也弗曾欢喜；因为㑚个手临到我身上，我独自坐着：因为㑚使我满了忿怒。为啥我个疼痛常常弗断，我个伤痕无法医治，弗肯得着痊愈？㑚待我，竟要全然像讲假话个，像会干涸个水么？所以耶和华阿能样讲：倘若㑚回转，我就使㑚再归来，㑚就得立勒我面前；倘若㑚从下贱个里向提出宝贵个，㑚就必作我个口。叫伊拉归向㑚，㑚却弗好归向伊拉。我还要使㑚对该个百姓成为坚固个铜墙；伊拉要攻击㑚，总归弗能胜过㑚：因为我与㑚同勒，要拯救㑚，搭救㑚；这是耶和华讲个。我要救㑚脱离恶人个手，也要赎㑚脱离强暴人个手。耶利米书 15:16–21。
以賽亞見證裡向格歸回个餘剩抑或十分之一，是要畀食忒个；因為𡀔拉得著了上帝个信息，而伊个道是要畀食忒个。𡀔拉就是要做上帝个口，而恰恰因為如此，𡀔拉要陳明上帝个道，叫尋求救恩个人來食忒。耶利米勿曾坐勒「譏誚人个會中」，因為，像但以理一樣，當伊看見異象个辰光，「譏誚人个會中」就逃走了。耶利米曾經想上帝欺哄了伊，因為上帝个手容讓米勒派歷史裡1844年4月19號个頭一遭失望，也容讓末後日子裡2020年7月18號个失望。對耶利米个應許是：倘使伊肯「歸回」；而勒以賽亞个段落裡，「十分之一」也「歸回」。
若耶利米「歸回」，伊就係以賽亞所講个「十分之一」之一分；此係聖个，亦係主个分，其「質體」存勒伊拉裡向。希伯來文个「質體」一詞，意思係柱；而被造成一根「柱」，乃係賜予非拉鐵非人个應許。
得胜个，我要叫伊做我上帝殿里向个柱石；伊再弗会出去；我也要将我上帝个名，搭我上帝个城个名，写勒伊身浪；介个城就是新耶路撒冷，是对天浪、自我上帝那里降下来个；我还要将我个新名写勒伊身浪。有耳朵个，就应当听圣灵向众教会所讲个话。启示录 3:12, 13.
「柱石」，也就是佢拉个「實質」，表明神性搭人性个結合，因爲基督就是扶持殿宇个「柱石」。
「當我處勒般消沉失志个光景裡，我做了一個夢，對我个心思留落了極深个印象。我夢見一座聖殿，有許多人紛紛奔向該座聖殿。只有逃入該聖殿避難个人，到時候終結辰光來到个時節，纔會得救。凡仍舊留勒外頭个人，總要永遠沉淪。外頭眾多个人，各自照伊拉个道路來去，竟譏誚並嘲笑那些進入聖殿个人，還對伊拉講，說這個得安全个法子乃是一種狡詐个欺騙，實際上並無任何危險需要躲避。伊拉甚至捉住其中幾個人，想要攔阻伊拉趕緊進入牆垣之內。」
“因惊仔会受人讥诮，我想最好等到众人散去，抑或等到我能够弗为伊拉所觉察而进去。然则，人非但弗减少，反倒越发增多；我又怕去得忒迟，便匆匆离开屋里，挤过人群。因着急于赶到圣殿，我对四围簇拥我个众人，既弗曾留意，也弗去顾及。及至进入殿中，我看见这广大个圣殿是由一根极大个柱子支撑着个；柱子浪缚着一只羔羊，遍体创伤，流血弗止。凡我拉在场个人，似乎都晓得，这只羔羊是为着我拉个缘故受撕裂、受损伤个。凡进入圣殿个人，都必须来到伊面前，承认自家个罪。”
“羔羊前向，有几张抬高个座位，上头坐勒一班看起来十分欢喜个人。天上个光像照勒伊拉个面孔浪，伊拉赞美上帝，唱出欢欢喜喜感谢个诗歌，听起来像天使个音乐一样。此一班人，乃是先来到羔羊跟前，承认自家个罪，领受赦免，而今正欢欢喜喜地盼望某桩喜乐个事体个那些人。 ”
「甚至到我已经走进该幢建筑物之后，一阵惊怕还临到我身上，并且有一种羞惭之感，觉得我必须在这班人跟前自卑。但我仿佛被迫使继续向前，正慢慢绕过柱子，要去面对那羔羊的时候，忽然号筒响起，圣殿震动，聚集的圣徒发出得胜的欢呼，一种可畏的光辉照亮了那建筑，随后一切都陷入极深的黑暗。那班快乐的人都随着那光辉一同消失了，只留下我孤身一人，置身于夜的寂静恐怖之中。我在心灵的极大痛苦中醒来，几乎无法使自己相信我不过是在做梦。在我看来，我的定局已经立定，主的灵已经离开了我，永不再回。」《证言》卷一，27。
歸回个十分之一內底个「本體」，就是撑持聖殿个「柱石」。但以理看見咧懸掛勒柱石浪向个羔羊之因由異象，而羔羊就是該「柱石」。但以理看見該個大異象辰光，伊就變作柱石个形像；以賽亞个十分之一亦同樣內含有「本體」（就是柱石），而該本體是欲俾凡欲進入聖殿个人所「食」个。凡進入聖殿、食該本體个人，就是上帝另外个羊群；當主日法令施行、此地有大離棄个辰光，伊拉就應答所高舉之旌旗个信息。該個「聖潔个種子」，也就是以賽亞个本體，就是自創世以來已經被殺个羔羊。
归回个第十个，将会对恶人个手里蒙拯救；到主日法临到之辰，非拉铁非同老底嘉个分离便永远定准，那辰辰光也有许多侪被倾覆。凡被倾覆个，便是所指明个弗晓得个恶人。伊拉也会对强暴可畏者个手里蒙拯救，因为伊拉弗会领受兽个印记。
主耶和華恁般講：我也要藉巴比倫王尼布甲尼撒个手，叫埃及眾民止息。伊搭伊个百姓，就是列國中兇暴个，欲受帶來毀滅此地；伊拉欲拔刀攻擊埃及，叫遍地滿了被殺个。我要使江河乾涸，也要將此地賣交惡人个手；我欲藉外邦人个手，使此地佮其中一切所有个變做荒廢：我耶和華已經講了。以賽亞書 30:10–12。
「列國中个可畏者」就是北方王个代理軍隊。主日法令樹立起來个旗號，那辰光，就從愚拙个、抑或邪惡个童女手裡得著拯救，也同樣從列國中个可畏者手裡得著拯救。阿拉現下所討論个題目是：以賽亞、但以理、耶利米、以西結，還有約翰，攏用來表明那從 2020 年 7 月 18 日个失望當中回轉个十四萬四千人个復活與得力。㑚但以理末了个異象，就是希底結河邊所賜个異象裡，但以理得著明白上帝預言之道个內在與外在異象，並且得著堅固，去傳講該个信息。
里外两面个信息，佮第十节里向先知性界定“头”，或者讲“营垒”，撮拢来一道；该节指明现今由普京发动个乌克兰战争。识别该“头”个钥匙，具有内外两面个应用；而该场战争个起头，就标志两只“头”一道成为预言个题目。作为俄罗斯个营垒或“头”，表明第二场代理战争；该场战争又引到第三场代理战争，该战争标志世界大战第三次个开端，正如第十五节里巴尼乌姆之战所预表个。
第十六節卽係星期日法，因此，自二〇一四年烏克蘭戰爭起頭、如第十一節搭第十二節所表明个辰光，一直到星期日法為止，牽涉着上帝子民受印个末後工作就完成了。加百列對《但以理書》第十一章个解釋，所代表个卽係使上帝子民成聖、抑或受印个信息。若失落此一事實，就係失落一切。此預言已經開封；《啟示錄》稱之為耶穌基督个啟示，並且《啟示錄》指出，此預言乃係喺恩典時期結束之前不久纔得開封；其所指个，乃係《但以理書》當中一段特定个經文。
伊对我讲：「弗要封起本书预言个话语，因为辰光近了。弗义个，任凭伊仍旧弗义；污秽个，任凭伊仍旧污秽；公义个，任凭伊仍旧公义；圣洁个，任凭伊仍旧圣洁。」启示录 22:10, 11.
勒末後个日子裡，有一个特定个辰光，末了个預言要得開印，因為經文講：「時辰近了。」迭一句話，擺勒《啟示錄》末後一章裡，也同樣出現勒頭一章裡。
耶穌基督个啟示，係 神賜畀伊个，爲着欲將快快着成就个事指示伊个僕人；伊就差遣伊个天使，用表號傳示畀伊个僕人約翰。約翰爲 神个道，並耶穌基督个見證，以及伊所看見个一切事作見證。讀此預言个話个人有福了，聽見个眾人，並且遵守其中所記載个事个人，也有福了；因爲辰光近了。啟示錄 1:1–3。
二百二十，因而二十二，乃神性同人性联合个表号；第三位天使个末后工作，就是十四万四千人个印封，系喺十个童女比喻个预言背景当中完成个。末日里向个聪明童女，喺2020年7月18日遭受了伊拉个第一次失望；自彼时起，伊拉分散，像启示录第十一章街路浪个死骨一样，直到2023年7月——正好是自2001年印封过程开始以来个第二十二年。彼辰光，“时候已经近了”；主随后兴起一位“旷野里个声音”，伊曾从加百列领受信息；加百列曾从基督领受；基督曾从父领受。
个声随后就开始向众教会发出信息；如今已用电子方式传送出去，叫人可以阅读并／或收听，现今已超过六十种语言。先前所开封个预言部分，也就是该信息，是见于《但以理书》。
「受封个书卷」并勿是《启示录》，而是《但以理书》预言中关于末后日子个那一部分。天使吩咐讲：「但以理啊，侬要隐藏者些话，封闭者书，直到末时。」但以理书 12:4。《使徒行述》，585。
《但以理书》“关乎末后日子个预言部分”，就是第四十节。伊勿是单单第四十节；伊是第四十节里向、表明一九八九年末时以后、佫第四十一节主日法以前个阿一段。第四十节个历史，虽则此节经文本身并无提起，却正是那关乎末后日子、曾经被封住个预言部分；而自二〇二三年七月以来，向一切拣选要看、要听个人，正一点一点得着开启。
第四十节并呒没记载一九八九年苏联崩溃以后、直到第四十一节礼拜日法令为止个后续历史；然而伊实在提供了一个预言个平台，俾其余个预言线都安放勒其上。凡弗肯看见、也弗肯听见“线加上线”个方法论就是晚雨个方法论个人，就呒没能力看见第四十节所隐藏个历史；而该段历史，就是耶稣基督个启示，也就是加百列来为约翰同但以理解明个启示。
阿拉会勒下一篇文章里向继续迭项研究。
「保羅到哉庇哩亞，再一遍從進猶太人會堂開始伊个工夫，傳講基督个福音。伊論到佢拉講：『這些人比帖撒羅尼迦个人更高尚，因為佢拉用極其樂意个心領受這道，逐日查考聖經，看這些事體可是如此。所以佢拉當中有許多人信哉；還有希利尼个尊貴婦女，並男子，也勿少。』」
“真理摆出来个辰光，凡是诚心想要归正个人，必要叫伊拉警醒起来，勤谨查考圣经。箇种工夫所结个结果，要同使徒当年在庇哩亚所做个工相仿。独有，今朝传扬真理个人，常常碰着许多同庇哩亚人正相反个人。伊拉虽不能驳倒摆在伊拉面前个道理，却显出极大个不肯，勿肯查验为此道所提出个凭据；还自家认定，就算箇是真理，接受勿接受，也无啥大关系。伊拉想，自家旧时个信仰同风俗，对伊拉来讲已经尽够了。然则，差遣伊个使者，带着信息向世界出去个主，必要照众人怎样对待伊仆人个言语，向伊拉追究责任。上帝要按着摆在各人面前个亮光审判众人，无论伊拉自家看得明白，抑或看勿明白。伊拉个本分，就是要像庇哩亚人一样去查考。主藉着先知何西阿讲：‘我的民因无知识而灭亡；因为尔弃绝知识，我也必弃绝尔。’”
“庇哩亞人个心思勿曾受偏見所局限，伊拉也肯考查並領受使徒所傳个真理。若是我拉今朝个人，肯效法高貴个庇哩亞人，逐日查考聖經，並且將傳到伊拉面前个信息，佮聖經裡所記載个互相比較，箇末，今朝一個忠於上帝律法个人所在个地方，就會有成千上萬個。毋過，許多自稱愛上帝个人，並無心願從錯誤轉到真理，反倒緊緊抱牢末後日子个可喜个荒誕傳說。錯誤使心思昏盲，叫人離開上帝；獨有真理賜光明畀心思，賜生命畀靈魂。”《保羅生平掠影》，87、88頁。