《但以理书》——第二篇

“严谨个正直，应当受每一个学生珍重。每一个心思都应当怀着敬畏个注意，转向上帝所启示个圣言。凡是这样顺从上帝个人，就会得着亮光搭恩典。伊拉将会从伊个律法里看见奇妙个事。自从五旬节以来，那些长久被忽略、未曾看见个重大真理，将要从上帝个圣言里，以伊拉本然个纯净光辉照耀出来。对于真正爱上帝个人，圣灵将要启示那些已经从心思里淡去个真理，也会启示那些全然崭新个真理。凡是吃上帝儿子个肉、喝伊个血个人，将会从但以理书搭启示录里提出由圣灵所默示个真理。伊拉将发动一种不能被压制个力量。小孩子个嘴唇将要开口宣讲那些一直向人心隐藏个奥秘。主拣选了世上愚拙个，为要叫有智慧个羞愧；又拣选了世上软弱个，为要叫强壮个羞愧。”《基督化教育原理》，474。

“后来我看着关于‘常献’个事体，看见‘祭’个字是人个智慧加上去个，并弗属于原文；主曾将对此个正确个看法赐拨那些传扬审判时辰呼声个人。1844年以前，当联合还存在个辰光，几乎众人都同心于对‘常献’个正确看法；但自1844年以来，在混乱当中，人又接受了别样个看法，于是黑暗搭混乱也就随之而来。”《Review and Herald》，1850年11月1日。

其後我聽見有一位聖者喺講話，又有另一位聖者向嗰位講話个聖者講：「關乎常獻个祭，以及使地荒涼个罪過，將聖所同軍旅一併交畀人踐踏个異象，要到幾時呢？」但以理書 8:13。

“我继续读下去，寻弗着别个有此一例，其中有伊［即“常献的”］个字样，除了《但以理书》以外。于是我就［借助于经文汇编］拣出那些搭伊相连个词句，‘除去；’伊要除去常献的；‘从常献的被除去个时候起，’等等。我再读下去，心想我大概寻弗着此段经文个亮光；末后我看到《帖撒罗尼迦后书》二章7、8节：‘因为那不法个隐意已经发动；只是现今拦阻个，还要拦阻，直到伊被除去，随后那不法个人就显露出来，’等等。等我读到该段经文个辰光，啊，真理显得何等清楚，何等荣耀！就在此地！此就是“常献的”！那么，保罗讲个‘现今拦阻个’，或讲拦阻者，究竟是啥个意思？‘罪人’，并‘那不法个’，所指个乃是教皇制度。既然如此，拦阻教皇制度显露出来个，究竟是啥个？就是异教；那么，‘常献的’就必定是指异教。”《Second Advent Manual》, 66.

“當𠊎哋經歷到此個階段，𠊎哋个心思勿應該畀伊拉離開所賜〔畀𠊎哋〕个特別亮光，轉去思想𠆤會議重要聚集當中所當考量个事。彼時有 Daniells 弟兄，伊个心思正畀仇敵所運作；儂个心思同 Prescott 長老个心思，也正畀逐出天庭个天使所運作。撒但个工夫，乃是要引開儂哋个心思，叫細微末節个事體帶進來，而此些並非主所默示儂哋應當帶進來个。此些並勿是緊要个。然而，對真理个聖工，伊个意義卻甚大。若儂哋个心思會畀引開去顧到細微末節，這便是撒但所設計个工作。儂哋以為，去更正書中所寫个一些小事，便是作一件極大个工；然而𠊎所受个吩咐乃是：靜默就是雄辯。”

“我要讲：停脱侬格吹毛求疵。若是魔鬼个此项用意单单能够得逞，阿拉就会显得对侬来讲，侬个工作会拨看作构想上顶其妙个。仇敌个计划，是要把一切所谓可指摘个地方都摆出来，正当各等心思个人并弗一致同意个所在。”

“阿末啥个结果呢？正是叫魔鬼欢喜个工夫要发生。要拨外头人——弗是我拉信仰里向个人——看见一种正合伊拉意思个表现；迭种表现要养成品格上个种种特性，造成极大个纷乱，还要占去金子般宝贵个辰光；而迭些辰光，本该热切用来把大信息摆勒众百姓面前。凡是我拉已经下过工夫个任何题目，所作个讲论都弗能样样相合，结果就要叫信个人搭弗信个人个心思都混乱起来。迭正是撒但早就筹算好要发生个事——凡是能够拨人夸大成意见弗合个，伊都要利用。”

「讀以西結書第二十八章。現今，喺此有一樁重大个工作，怪異个靈可喺其中活動。但主有一樁工作要成就，為著拯救將亡个靈魂；凡撒但假扮了身分所能混入个所在，將紊亂帶進我等个隊伍之中，伊必作到極致，而一切那些細小个分歧，也都要被擴大，變得顯著。」

“阿拉一开头就蒙指示，看见主并呒没将此项工夫个担子交拨 Daniells 长老，也呒没交拨 Prescott 长老。倘若撒但个诡计要被带进来，倘若此个‘Daily’竟成了偌大个一件事，以致在此要紧个时候被带进来，叫人心思混乱，拦阻工夫个推进，阿应当如此么？无论情形如何，决不应当如此。此个题目弗应当被引进，因为所带进来个灵乃是禁止个，而路锡甫正监视一切动静。撒但个势力要起头作工，阿拉个队伍里就要被带进混乱。对于此种意见上个差异，侬并无蒙召去追究；此并弗是一个试验人个问题；但侬个缄默本身就是有力个言语。我对于此事明明白白都摆在面前。倘若魔鬼能照伊所图谋个样子，叫阿拉自己人当中任何一个在此等题目上被牵连进去，撒但个事业就要得胜。现今应当立时把工夫担当起来，弗可发表任何〔分歧〕个意见。”

「撒但会煽动许廊从我拉中间出去个人，同邪恶个天使联合起来，拿无关紧要个问题来阻挠我拉个工作；敌营里要有何等个欢喜啊。侪拉要紧紧挨拢，紧紧挨拢。叫一切分歧都埋葬脱。现今我拉个工作，就是要把我拉一切个体力并脑筋神经个力量都献上去，拿这些分歧清除开去，叫众人都归于和谐。假使撒但凭伊那大大个、未曾成圣个智慧，得着最细微个把柄，[伊就要欢喜了]。」

“现今，我看着侬末是阿拉做个辰光，我心里已经把整个情形，以及倘使侬末继续向前，给那些离开阿拉个人稍微一滴点机会，好叫伊拉在阿拉队伍当中引起混乱，所会造成个结果，一总看明白了。侬缺少智慧，正是撒但所巴望个。侬高声个宣扬，并弗是在圣灵感动之下。我蒙指示，要对侬讲：侬吹求那些蒙上帝引导之人所写著作里个毛病，并弗是出于上帝个感动。倘使这就是但以理长老要给百姓个智慧，那么，无论如何弗要给伊一个正式个职位，因为伊弗会从原因推论到结果。侬在这件事体浪向个缄默，才是侬个智慧。现今，凡像吹求那些已经弗在人世之人所出版著作里个毛病个事，并弗是上帝交托侬末任何一位去做个工作。因为倘使这几位——但以理长老同普雷斯科特长老——在城市工作个事上遵从所赐下个指示，就会有许多，极多个人，确信真理并且归正；其中有才干个人，[现今]正处在一些地位上，今后永远也接触弗着了。”

「全世界應當看作一個大家庭。爾等既有恁樣一個知識个泉源可供汲取，爲啥卻讓世界多年來在我儕主耶穌基督所賜个見證之中沉淪滅亡？真正个宗教教導我儕，當把每一個男人同女人都看作我儕所能行善於其身个人。

「个已经刊行仔多年份了：『平衡个心思』，系写拨安得烈长老个见证。心思可以受培养，成为一种能力，晓得几时该讲，几样担子该挑起并担牢，因为基督是侬个先生。我看见侬抬高自家个智慧，行一条要引进意见分歧个路，我就为侬大大惧怕。主呼召有智慧个人，晓得当伊拉应当静默个辰光，就能守住安静。倘使侬要成为一个完全个人，侬就需要借着耶稣基督得着成圣。现在有一项工作方才起头，愿每一个传道人、每一个大会会长身上，都显出智慧来。但多年前，这里原有一项工作是侬应当着手个；侬在该地方正是被需要，要为这一项工作发出侬个声音。基督曾赐给祂一切子民特别个指示，叫伊拉晓得应当做啥，以及有哪些事体伊拉弗应当做。留拨阿拉工作个辰光已经无多了，好叫阿拉成全主个公义。侬能够明白主个道路。我看见侬在被立为会长之后，存心要照自家个筹画去办理各样事体。侬本来想，侬会做出奇妙个大事；但这一类工作，并弗是上帝交在侬手里叫侬去做个。如今，侬个工作弗是压制，乃是尽一切可能释放各样所需，如果主已经悦纳侬来事奉。然而，侬老早就显出证据，表明智慧同成圣个判断，并弗曾在侬身上显明出来。侬贸然把一些事体点燃开来；若非主赐下亮光，这些事体总弗会被领受。」

我蒙指示，像恁般仓卒个举动，本来就勿应该有——就连再过一年拣选侬做大会个主席，也勿该如此行。不过，主禁止再有任何此等仓卒个处置，直到这件事藉着祈祷呈到主面前；并且，既然已有信息临到侬，说明主个圣工安置勒主席身上，乃是一项极其严肃个责任，侬就无有道德上个权利，像侬勒“Daily”个问题上所发作个那样，贸然冲出来，还以为侬个影响能够决定此问题。还有哈斯凯尔长老，彼曾担当沉重个责任；也有欧文长老，并且还有几位我可以提起个弟兄，同样担当着沉重个责任。

“侬对年长个众弟兄个尊敬勒勒啥地方？若弗把一切负责任个弟兄请来一同权衡此事，侬又有啥权柄可以行使？不过我伲现今总要查究此事。我伲现今必须重新思量：面对那项已被忽略个工作，主个判断阿是要侬显出热心，再把该工作担当一年。若是侬同那些要同侬联合个帮助一道，再担当该工作一年，侬同普雷斯科特长老身上就应当有改变发生。并且，要勒上帝面前使自家个心谦卑下来。主必须勒侬身上看见一种弗同个经历个显明，因为若讲到现今实在有何等人需要重新悔改个话，那就是丹尼尔斯长老同普雷斯科特长老。”

“应当拣选七个人，必须是有智慧的人，并且借着上帝恩典的运行，显出重新归正的凭据。凡人若昏瞽到一个地步，不能由因推果，以致漠视那些曾经担负圣工责任的人，并这些区会会长；又若那些担当此工两年有余的人竟被置之不理，并且竟发生这等轻率冒进的结果，叫人忽略那多年摆在他们面前的工作——在诸城中作工——而对于那些年老之人所赐的劝导，全然不加理会，或仅加极少注意，反倒宣扬他们自己所拣选要传给百姓的话；这事本身就见证：这样的人，实在不宜托付如此伟大而奇妙的圣工。

“基督并呒没死。伊决弗会容让伊个圣工用介样奇怪个法子继续下去。叫该些书照旧摆勒迭搭。若有啥变动实在是必要个，上帝必定会使该种变动里向有相合一致个和谐；不过，当一个信息已经托付拨人，而其中牵涉着重大个责任辰光，[上帝]所要求个是忠心；该种忠心会借着爱来运行，并洁净心灵。达尼尔斯长老搭普雷斯科特长老两位都需要重新悔改。一种奇怪个工作已经掺进来，伊搭基督来到我拉世界所要做个工并弗相合；凡是真正悔改归正个人，都会行基督所行个工。”

“阿拉众人侪要作出该当荣耀天父个工。阿拉已经来到危急关头——或者就勒个预备时期当中效法耶稣基督个品格，否则就弗要尝试。Daniells 长老，侬弗可自以为有自由，像侬勒相类似个情形之下所作个那样，叫侬个声音高高响起。并且总要明白，一位大会个会长并弗是一位统治者。伊乃是同那些居于会长职位、为上帝所悦纳个有智慧个人一同作工。伊并无自由去干预那些由上帝所悦纳之人笔下、已经印行成书个著作。除非伊拉显出较少个统辖、支配个权柄，否则伊拉就弗该再执掌权势。危机已经来到，因为上帝将要受羞辱。”

「主係按怎看待遐兜猶未開工个城巿？基督今朝在天頂。現今所當有个承認是：『並無君王个統治。如今是此世界个危急關頭。如今我是能拯救抑是能毀滅个權能。如今是一切人命運攏在我手中个時辰。我已經捨我个性命來拯救世界。而且「我若被舉起來」，我所要施與个救恩恩典，將要證明：凡欲受塑造成有神聖形像、並且欲與我合而為一个人，伊攏會親像我按呢做工，運用我救贖恩典个權能。』凡願意个人，就當與伊个弟兄一同著手，去做所交託互伊兜做个工；當伊兜在有責任个位分之下，按主所賜个勸導來行，並且至誠懇切尋求，欲與彼位恁樣疼世界、甚至獻出伊个性命，做為拯救世界之完全祭物个主，完全和諧同工。我對咱个傳道人講：當伊兜進入咱个城巿開始做工个時，著有一種平靜而神聖个氣氛隨伴聖道个職事。若是我兜……，就無法對眾百姓个心思留下所當有个印象。[本頁下三分之一留白。]」

“我从我个日记里抄出来。真理照伊在耶稣里个本相——讲说伊，祷告伊，也信伊每一句简单明白个话。若把错误摆到那些离开了信仰、去听从引诱人个邪灵个人面前，于侬有啥个益处？这些人勿久以前还同我拉一淘守信仰。侬要站勒魔鬼一边么？要把侬个注意放勒那些还呒没开工个田地上。摆勒我拉面前个，是一项普天下个工作。我曾蒙赐异象，见着约翰·凯洛格。”

「一位極其有吸引力個人物，正在代表伊所提出來個嗰啲似是而非辯詞個觀念，所表達個情意，攏是同聖經真確個真理弗相同。凡是飢渴要尋著一點新奇事物個人，便推進嗰啲［極其似是而非個］觀念，以致 Prescott 長老正陷勒極大個危險裡。Daniells 長老也正有極大個危險，要陷入一種迷惑當中，以為若是這些情意能夠到處講說出去，便會像是一個新世界一樣。」

“嘸沒，實會如此；毋過，當伊拉个心思正恁般受吸引个辰光，我蒙指示看見，Daniells 弟兄搭 Prescott 弟兄正將一種帶有屬靈[主義]外貌个意念編織進伊拉个經歷當中，並引導我拉个百姓歸向美麗个情感；若有可能，連選民也要受欺哄。我必須用筆寫明[這個事實]：這些弟兄終究會看見伊拉那些迷惑人个想法裡向个缺陷，這些缺陷會使真理陷入一種無定个光景；而[然而]伊拉卻還要站出來，彷彿[伊拉有]極大个屬靈辨識。今朝我奉命告訴伊拉[說]：當這件事指示我个辰光，正當 Daniells 長老為著伊个「Daily」之見解發聲，聲若號筒个時候，其後來个結果也一併呈現在我面前。我拉个百姓正變得混亂。我看見其結果，隨後也有警戒賜給我：若 Daniells 長老不顧結局，仍舊如此受感，並容讓自家相信伊是在上帝个默示之下，那麼疑惑主義就要在我拉中間四下播散，我拉就要落到撒但傳遞伊信息个所在。堅定个不信搭疑惑主義要播種在人心裡，奇異个邪惡收成要取代真理。——Ms 67, 1910, 1–8. Manuscript Release, volume 20, 17–22.”