《但以理》搭《啟示錄》互相補足,合起來就成全了。
“聖經个各卷書攏勒《啟示錄》裡向會合,也向此結束。此地就是《但以理書》个補足。”《使徒行述》,585。
《圣经》预言里向国度,乃是学预言个人应当着重个所在,因为末后日子外头个历史,主要就是摆勒其间。
「上上之策,乃是在上帝圣言个亮光里,学晓支配列国兴衰个缘由。叫后生仔细考察这些记载,看见国家真正个昌盛,原是同接纳神圣原则紧紧连牢个。也叫伊研究各样重大改革运动个历史,便会看见:这些原则虽常常受人藐视、怨恨,拥护这些原则个人虽被下在监牢、送上刑场,然而正是借着这些牺牲,这些原则终究得胜。」Education, 238.
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勒米勒派个历史里,勒米勒派搭新教徒之间个争论,后来摆进了1843年先驱图表上,所争个乃是《但以理书》十一章十四节里所表明个“你百姓中个强暴人”究竟指哪一桩历史势力。强暴人是照勒米勒派所主张,指异教罗马个兴起;抑或是照新教徒所声称,指西流基王朝个倾覆?
“凡登上世事舞台个列国,都蒙许可占据其喺地上个位分,为要显明伊会勿会成就‘守望者并圣者’个旨意。预言已经描画出世上大帝国个兴起搭衰落——巴比伦、玛代波斯、希腊、罗马。喺每一个帝国身上,正如喺势力较小个国家身上一样,历史一再重演。每一个都有其受试验个时期,每一个都失败了,其荣耀消逝,其权势离开,其地位就被别个所占据…… ”
“从列国兴亡个事体,照圣经里向讲得明明白白,伊拉应当学会:单单外头格体面搭属世格荣耀,是何等弗值钿。巴比伦,连同伊一切个权势搭华美——这种权势搭华美,自从那辰光以后,阿拉个世界再呒没看见过——就是当时格人看起来介稳固、介长久个权势搭华美,到如今哪能样彻底消逝脱了!像‘草上格花’一样,已经凋谢灭没了。凡呒没以上帝为根基格,也都要介样灭亡。惟有同伊格旨意联结、又表明伊格品性格,纔能长存。伊格原则,是阿拉个世界所晓得格唯一坚定弗移格事体。”《教育论》,177, 184。
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弗要让任何人用啥个法子骗了倷:因为迭一日弗会来到,除非先有离道反教个事发生,佮罪恶个人显露出来,就是那灭亡之子;伊敌挡一切称为神个,或受人敬拜个,并且高抬自家过于这一切,甚至坐在神个殿里,自显伊就是神。帖撒罗尼迦后书 2:3, 4.
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《圣经》预言里向个伊斯兰教,将东罗马搭西罗马两条线都显明出来;今朝伊斯兰教所发出来个亮光,搭米勒派先驱所领受、作为伊斯兰教根基个亮光相合,却又远远超过其上。自2024年开始、以“立异象个你民中强暴人是阿谁”为试验个时期,乃是此试验期个阿尔法;如今到仔试验期个末了,从《启示录》第九章伊斯兰教个题目所出来个亮光,又添上西罗马搭东罗马个见证,这些见证直到现今末后个日子,从来勿曾受过考察。
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伊就开了无底坑;随即有烟从坑里冒上来,像大火炉个烟;太阳搭空气都因了坑里个烟变黑了。又有蝗虫从烟里出来,落到地上;赐拨伊拉权柄,像地上蝎子所有个权柄一样。并且吩咐伊拉,弗许伤害地上个草,亦弗许伤害任何青物,亦弗许伤害任何树木;只许伤害额上呒没上帝印记个人。启示录 9:2–4
各样预言个完全应验,侪勒末后个日子里;故此,这段经文所指认个,就是十四万四千人个受印。启示录第九章里关于伊斯兰个预言,提供了历史上个钥匙;凭此,能将那建立异象个权能之最完全图解,联络在那段历史当中——此历史终于一八四〇年八月十一日,正当伊斯兰受约束个辰光。从该点起,启示录第九章个见证延伸到第十章,并延及第一位并第二位天使个历史。随后在第十一章,第三样灾祸于星期日法令临到时骤然来到;也正是在彼时,第三位天使个大声呼喊开始。第九章乃是伊斯兰个钥匙,用以组织但以理书并启示录中所陈明个诸国兴起与倾覆。第十章并第十一章,指明十四万四千个聪明童女个经历。第九章指明那建立外在异象个表号;第十章并第十一章,则指明那与跟随羔羊进入至圣所相联系个内在异象。
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犹大啊,儞是个要得弟兄赞美个;儞个手要扼牢仇敌个颈项;儞父亲个众子要当儞面前下拜。犹大是狮子个幼崽;我个儿啊,儞从掠物当中上来。伊屈身伏下,像狮子,也像老狮子;啥人敢惹伊起来?权杖弗会离开犹大,立法者弗会离开伊两脚之间,直等到示罗来到;万民个归聚要归向伊。伊把小驴驹拴勒葡萄树浪,把母驴个崽拴勒上好个葡萄树浪;伊用酒洗伊个衣裳,用葡萄血洗伊个袍褂。伊个眼睛因酒发红,伊个牙齿因奶发白。创世记 49:8–12。
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伊要成为一个野性个人;伊个手要敌挡各样人,各样人个手也要敌挡伊;伊还要住勒伊一切弟兄个面前。
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阿拉会勒下篇文章里向继续讲这些事。
格歇个后,有犹太人个一个节期,耶稣就上耶路撒冷去。耶路撒冷靠近羊门有一只池子,希伯来话叫伯赛大,边浪有五只廊子。廊子里向躺勒一大群病人,有瞎眼个、瘸脚个、枯干个,等候水动。因为到特定辰光,有天使下到池子里,搅动个水;水一经搅动,头一个下去个人,无论害啥个病,都得着痊愈。其间有一个人,病了三十八年。耶稣看见伊躺勒,晓得伊害到个光景已经老长辰光了,就对伊讲:“侬要得痊愈弗?”个病人回答伊讲:“先生,水动个辰光,我呒没人帮我放到池子里去;我自家还勒过去个辰光,人家已经比我先下去了。”耶稣对伊讲:“起来,拿起侬个褥子,走罢。”那人立时就痊愈了,拿起伊个褥子来走。那一天正是安息日。约翰福音 5:1–9。
现在我讲:起来,过撒烈溪去。阿拉就过了撒烈溪。自从阿拉离开加低斯巴尼亚,到过了撒烈溪个辰光,一共是三十八年;直到打仗个人那一代,从营中都消灭净光,照耶和华向伊拉所起个誓。申命记 2:13, 14。