但以理書——第一百九十篇

上一篇文章以一段文字作結，其中包括這一段，說：「罪惡幾乎已經滿盈。混亂充滿世界，一場極大的驚恐快要臨到人類。結局已經非常近了。我們這些認識真理的人，應當為那快要以壓倒性的突然臨到世界之事作準備。」當寬容時期的杯滿溢之時，「罪惡」便達到其限度；而對美國而言，這個限度乃是在星期日法案之時達到。

到咗星期日法案之時，美國就會罪滿盈杯，國家性嘅背道隨之而來嘅，就係國家性嘅毀滅。我哋而家所考察嘅段落話：「過犯幾乎已經達到佢嘅極限」，「並且一場大恐怖快要臨到世人。」喺星期日法案之時，即係《啟示錄》第十一章所講「大地震嘅時辰」，「城嘅十分之一倒下了」，而且「看哪，第三樣災禍快到了」，並且「第七位天使吹號。」第三樣災禍就係第七號，佢喺星期日法案之時來到，帶來「大恐怖」。到嗰個時候，「末日已經非常近」，而且佢係以「壓倒性嘅突然驚異」臨到。喺星期日法案之時，寬容時期嘅杯對教皇制度嚟講都同樣滿咗，因為到嗰時，《啟示錄》第十八章嘅第二個聲音宣告：「我嘅民哪，你哋要從那城出來，免得與她一同有罪，受她所受嘅災殃；因她嘅罪惡滔天； 神已經想起她嘅不義了。她怎樣待人，也要怎樣待她，按她所行嘅加倍報應她；用她斟滿嘅杯，加倍地斟給她。」

嗰段歷史由星期日法令開始展開，並標誌住一段象徵性嘅時期；喺呢段時期，教皇權「必大發烈怒出去，要毀滅淨盡多人」，因為「在末後的日子，將有許多殉道者」。激怒教皇權嘅，乃係「從東方同從北方而來嘅消息」，「必使他驚惶」；但「他終必到了他的結局，必無人幫助他」。由星期日法令直到教皇權嘅終局，上帝施行審判嘅第一階段便開始。其後接續嘅係第二階段，即七大災，最後則係喺千禧年結束之時，惡人所受永遠嘅毀滅。上帝施行審判嘅歷史，係置於戰爭嘅背景之中。

上帝先印記十四萬四千人，然後再從巴比倫呼召祂其餘的羊群出來；其餘的羊群也領受上帝的印記，雖然相對於十四萬四千人，他們被描繪為「大群人」。在前引的話中，所必須看見的要點乃是：「四風被執持住，直到上帝的僕人在額上受了印記。」到了星期日法案之時，十四萬四千人已經受了印記，「看哪，第三樣災禍快到了」，然而，直至上帝其餘羊群中最後一人也領受了印記之後，四風才會被完全釋放。

我哋「正站喺門檻之上」嘅「重大而嚴肅嘅事件」，被描述為「戰爭，同打仗嘅風聲」。呢啲事被描述為發生喺「我哋世界上一切都處於動盪之中」之時，列國亦都「早已民要攻打民」。帕尼烏姆代表住《但以理書》第十一章第十五節所記載嗰段「奇異而充滿事故嘅歷史」，呢段歷史引入並帶出第十六節，即係星期日法案；喺嗰度，「普遍嘅交戰」開始，亦即係「地上一切權勢」都調集佢哋嘅兵力，為住「最後一場大爭戰」而列陣之時。呢一場「最後一場大爭戰」就係第三次世界大戰，並且由公元前31年亞克興戰役所預表。

第一節同第二節，以及第十節至第十五節，係但以理書十一章第四十節之隱藏歷史嘅表述。第四十節指出，自1798年至1989年間，美國同復臨運動嘅歷史。之後，經文保持緘默，直至美國作為聖經預言中第六國度嘅終結，以及老底嘉之基督復臨安息日會喺第四十一節被吐出去；呢一件事就係星期日法，亦即第十六節。第一節同第二節指出1989年嘅末時，並且指出自嗰時起美國歷任總統，直到第六位富有嘅總統興起，煽動撒但全球主義者。第二節將呢段歷史帶到2016年唐納德·特朗普當選；然後第三節承接十王嘅歷史，佢哋由亞歷山大大帝所預表；亞歷山大大帝乃聖經預言中第七國度，呢十王將會喺即將來臨嘅星期日法危機之中，把佢哋嘅國度交畀教皇權。

第十節以指出1989年乃末時作結，而第十一節同第十二節則陳明烏克蘭戰爭，指出普京同俄羅斯將會贏得呢場戰爭，但佢哋唔會因佢哋嘅勝利而得益。烏克蘭戰爭始於2014年，即係特朗普第一次競選開始之前一年。呢幾節引到唐納德・特朗普嘅復活（喺政治上），當佢開始第三次競選，要成為第八位總統，即係嗰七位之一。第十三節指出特朗普喺第十五節於帕尼烏姆取得勝利之前所經歷嘅政治鬥爭，而第十四節則論到自帕尼烏姆之戰期間直至佢喺第十五節得勝之時所發生嘅歷史，即係嗰罪人開始公然侵入政治歷史之時嘅歷史。當教皇制度侵入預言歷史之時，推羅的淫婦便開始歌唱，而異象就被建立。

公元前200年帕尼翁之勝利之後，便接續出現馬加比人在摩底因（意即抗議）之「起義」這一里程碑，時在公元前167年。公元前164年，馬加比人重新奉獻聖殿，而安提阿古四世‧以彼法尼亦告身亡，標誌着馬加比人抗衡希臘宗教影響之鬥爭的轉捩點。由公元前161年至公元前158年期間，締結盟約之工作開始進行，並告完成。這些預言性的里程碑，在第十五節至第二十三節的歷史之中，於哈斯摩尼王朝裏重複出現。

第二十三節中與羅馬所立的盟約乃係直接嘅指涉；但喺第十五節，主前167年、主前164年、主前161年同主前158年呢四個馬加比路標，只有當「盟約」嘅歷史被應用於該節時，先至能夠見到。當龐培喺第十六節征服耶路撒冷之時，佢所面對嘅，乃係城中正在發生嘅一場內戰，而彼此對立嘅兩派，皆係哈斯蒙尼王朝分裂出嚟嘅支派。因此，馬加比人亦都喺第十六節嘅歷史當中。

第二十節指出基督嘅降生，而第二十一節同第二十二節指出基督受死嘅歷史；因此，嗰段歷史包含咗由法利賽人所代表嘅哈斯摩尼王朝脈絡。第十五節至第二十三節所指明嘅，乃係字面上榮美之地，以及上帝喺猶太地背道嘅子民；佢哋自稱係祂真理嘅捍衛者，但其實同背道嘅新教一樣，並唔比後者更能作上帝嘅代表。

懷愛倫姊妹話畀我哋知：「但以理書第十一章」之中「已經應驗咗」嘅「好多歷史」，「將會重演」。由哈斯蒙尼王朝所代表嘅預言路線，係用嚟說明新教背道之角嘅預言路線；呢條路線始於第三次總統競選，並由第六位最富有嘅總統所承接。特朗普三次競選總統；佢第一次同最後一次參選都得勝，但第二次，嗰場由數字十三所代表嘅背叛，標示出2020年被竊取嘅選舉。於是，世界就被分成兩個階級：一個階級能夠睇見2020年，另一個階級卻係盲嘅。呢件事象徵住喺獸像形成之時、復臨信徒恩門關閉之前所臨到嘅大考驗。

而家正在推進嘅「預備」、而家「進行中」嘅「動向」，以及「將會導致為獸作像」嘅「事件」，並且「將會應驗呢末後日子之預言嘅預測」，都包括咗《但以理書》第十一章第十五至二十三節中哈斯摩尼王朝嘅路標。呢個背道嘅哈斯摩尼王朝，象徵背道嘅新教，編織喺唐納德・特朗普嘅見證之中；佢係第六同第八位共和黨總統，煽動並動員其 MAGA 主義，去對抗新世界秩序嘅 woke 主義。

特朗普嘅見證喺《但以理書》第十一章第二節一直延伸到2020年，其中包括佢嘅競選同第一個任期；然後第十三至十五節指出佢第三次亦係最後一次競選、得勝，以及佢最後一個任期。喺兩個任期之間，《啟示錄》第十一章指出，共和黨嘅角被殺，並且倒臥喺街上三日半。特朗普呢一段歷史線，將佢喺《但以理書》第十一章中作總統任期嘅開始同結束連繫起來。因此，唐納德·特朗普嘅見證同時見於《但以理書》同《啟示錄》兩卷書之中，而且喺兩卷書裏面都係位於第十一章。

當呢三條局部嘅線索匯集埋一齊，就標示出特朗普作為第六任同第八任總統嘅完整歷史，而佢哋嘅結構係建立喺「真理」呢個標記之上。佢哋出自《但以理書》同《啟示錄》，並且構成一條歷史線，與「《但以理書》中關乎末後日子嘅嗰一部分」彼此對應。

但以理書嗰一部分，正係喺恩門關閉之前，由猶大支派中的獅子所揭開封印嘅；因此，佢乃係十四萬四千人印記信息嘅一個組成部分。然而，要看出兩個見證人於2020年被殺呢一個先知預言路標，就必須具備屬靈上清晰無誤嘅洞察力。

《但以理書》第十一章第十五節，代表帕尼烏姆之戰，以及哈斯蒙尼王朝嘅譜系；呢一切係藉住一場字面上真實發生嘅戰爭而應驗，因此象徵性咁說明咗一場屬靈爭戰，即背道新教之宗教同全球主義者新時代宗教之間嘅戰爭。發生於公元前200年嘅帕尼烏姆之戰，代表共和國角之戰；而由馬加比起義所代表嘅鬥爭，則代表背道新教之角嘅戰爭。雖然馬加比起義發生於公元前167年，但喺預言上，佢同公元前200年共和國角之戰係彼此對應，因為喺預言之中，諸角彼此平行其歷史。

第十五節所代表嘅，乃係緊接其後、並引向即將來臨之星期日法令嘅預言歷史。因此，佢所代表嘅，正正就係十四萬四千人受印時期中嗰一關鍵時刻；喺嗰時，受印信息之中嘅能力，將個印永遠銘刻喺上帝末後日子嘅子民身上。

開啟嗰真理封印嘅，乃係猶大支派嘅獅子；而嗰真理，就係耶穌基督嘅啟示。嗰十四萬四千人，就係嗰啲「羔羊無論往邊度去，佢哋都跟隨佢」嘅人；而當佢開啟第十五節嘅時候，猶大支派嘅獅子已經帶領佢末後日子嘅子民去到 Panium。耶穌喺受十字架之前，帶門徒去到 Panium，喺封印嘅過程中，正正說明咗呢一點。

基督曾明確提到帕尼恩之戰；當時祂與門徒站在帕尼恩，就在那裏教訓他們：祂的教會要建立在彼得的認信之上，而「陰間的門」不能勝過它。耶穌指出了帕尼恩之戰所代表的那場爭戰。帕尼恩之戰乃是第十五節，而第十六節則是亞克興之戰。基督站在帕尼恩，就在祂受死之事將要上演之前。

由帕尼恩直到星期日法案，乃係地獸嗰兩隻背道之角——新教主義同共和主義——喺政治同宗教上爭戰嘅歷史。二者都喺2020年遭到底坑上來之無神論獸攻擊，而呢兩隻角對全球主義之政治同宗教諸神嘅爭戰，就表徵於第十一節至第十六節嘅歷史之中。

由二〇一四年開始嘅烏克蘭戰爭，到二〇一五年開始嘅唐納德．特朗普第一次總統競選，直到二〇二〇年兩角之死，直到二〇二三年嘅復活，再到特朗普於二〇二二年十一月十五日開始嘅第三次競選，呢段歷史引向第十三至第十五節。喺嗰啲經文之中，神藉住預言之道所啟示嘅歷史，代表住封印十四萬四千人嘅預言真理。

呢啲真理，喺《馬太福音》第十六、十七章基督往該撒利亞腓立比嗰次探訪之中，已經被表明出嚟。喺嗰幾節經文入面，罪惡之人重返預言歷史，唱起推羅淫婦之歌；佢藉此確立異象，因而將嗰幾節經文置於半夜呼聲嘅語境之中，因為冇有異象，民就滅亡。

有眼卻不肯看、有耳卻拒絕聽的人，就是那些沒有「油」的愚拙老底嘉童女。「油」乃是當恩門關閉之前，《耶穌基督的啟示》被揭開封印之時所產生之知識的增長；並且照何西阿所言，那些拒絕並棄絕知識的上帝子民，必要滅亡。

我哋將會喺下一篇文章繼續呢項研讀。