耶穌基督的啟示——第十講

基督同路西弗（即光明使者）之間嘅大爭戰，係喺天上開始，而上帝容許咗一段試驗時期。當路西弗散播佢嘅背叛之時，上帝容許咗一段時間，等光明使者背叛所結嘅果子得以顯明。當上帝定意試驗時期已經結束，路西弗嘅名就由路西弗──光明使者──改為撒但，即對敵者。至於撒但同埋嗰啲附和佢背叛嘅天使，佢哋嘅試驗時期已經完結，於是被趕出天庭，並被定罪受永火。

基督與撒但之間嘅大爭戰，隨後去到伊甸園；而上帝又一次納入咗一段試驗嘅時期。當撒但控告上帝喺死亡同樹上果子嘅事上說謊，並誘惑夏娃加入佢嘅叛逆之時，上帝再一次容許一段時間，使撒但叛逆所結出嘅果子，正如曾喺天上顯明過一樣，也喺地上顯明出嚟。撒但喺嗰度又得咗一個附加嘅名稱，就係魔鬼，意思即係「控告者」。當試驗時期（係為咗嗰啲已經加入撒但叛逆嘅亞當子孫而設）結束之後，嗰啲亞當嘅子孫就要被定罪，歸入永火。

喺天上所發生、處於大爭戰開端嘅戰爭，說明咗大爭戰終局嘅戰爭，因為阿拉法同俄梅戛總係以一件事嘅開頭，嚟表明嗰件事嘅結局。對嗰場喺天上所發生之戰爭嘅描述，係由天上所顯現嘅一個大異象引入嘅。

當基督與撒但之間大爭戰最後嘅衝突發生之時，即係恩典時期仍然有效之際；喺《耶穌基督嘅啟示錄》之中，戰場被描繪為喺天上。呢個真理而家正被揭開封印。使徒保羅講到三層天。

呢場大爭戰喺開始之時嘅爭戰，係喺第三層天開始；而喺大爭戰終結之時嘅爭戰，則喺第一層天結束。天有三層：第一層天係代表地球大氣層嘅天；第二層天係日、月、星辰；第三層天就係懷愛倫姊妹所稱為「樂園」嘅所在，亦即上帝寶座所在之處。正正喺上帝指揮中樞嘅至聖臨在之中，持光者路錫甫發動咗佢嘅背叛。

第三層天，乃是一些先知——包括懷愛倫姊妹——曾在異象中被帶到之處。保羅在那裏之時，曾蒙指示看見那於2020年7月18日在街上被殺之枯乾骸骨甦醒的歷史，以及其後隨着十四萬四千人誕生而發生的事件。保羅被禁止分享那段歷史，因為那段歷史乃被表徵為一段不合法「說出」的歷史。保羅逝世於啟示者約翰領受《耶穌基督之啟示》異象之前三十餘年。約翰如同保羅一樣，聽見七雷所「說出」的話，而他也同樣被吩咐不可寫下那所「說出」的。七雷所「說出」的，必須一直封住，直到兩個見證人在街上死了那象徵性的三日半結束之時。

眾先知都為查案審判之「末後的日子」作見證，而那些「末後的日子」正是於 2001 年 9 月 11 日開始，如今已經到了印記開始的時候。印記乃是在那兩個被殺的見證人倒臥街上之三天半象徵性日子的終結時開始。眾先知彼此一致。保羅看見了最後試恩時期之戰爭的戰場，那戰場乃是在第一層天之中進行。這最後試恩時期之戰爭、即發生於第一層天之內的戰場，乃與首次試恩時期之戰爭、即發生於第三層天的戰場，相互平行。將這些戰場界定為試恩時期之戰爭的戰場，似乎可能顯得多餘；但撒但——他在第一場爭戰中是基督的對敵，在最後一場爭戰中又是一百四十四千人的對敵——知道自己的時候不多了。他知道，這是一場設於試恩時限之內的戰爭。我們知道嗎？

1840年，嗰位大力嘅天使降下，並賦予第一位天使嘅信息能力。當代嘅更正教徒隨即受咗試驗，最終被冠以悖逆之名，因佢哋被稱為巴比倫嘅眾女。路錫甫喺佢恩典時期受試驗之時，佢嘅名亦都改變咗。1840年降下嘅嗰位大力天使，乃係預表2001年9月11日降下之啟示錄第十八章嗰位大力天使。1840年查案審判尚未開始，因為距離開始仍有四年，但更正教徒仍然提供咗活人審判嘅先知性表徵；因為當天使於1840年降下之時，佢哋恩典時期嘅試驗就開始咗。當啟示錄第十八章嘅天使於2001年降下之時，天上嘅審判就由死人嘅審判，轉為活人嘅審判。

2020年7月18日，第三位天使運動嘅第一次失望——乃係由第一位天使運動嘅第一次失望所預表——臨到了。喺起初嘅運動之中，新教徒受試驗嘅過程喺第一次失望呢個路標之處結束，隨後第一個運動本身嘅試驗便開始了。到咗2020年7月18日，審判嘅進程又向前推進一步，因為嗰要喺曠野三日半終結之時臨到嘅信息，唔單止係半夜呼聲信息完全而最終嘅應驗，並且亦會喺預言上標誌住十四萬四千人受印嘅來臨。

封印十四萬四千人嘅過程，喺佢哋出生嘅時候就已經開始，而嗰亦都係佢哋嘅復活。四風嘅信息使枯乾嘅骸骨活過來，而四風嘅信息，就係封印十四萬四千人嘅信息。保羅同約翰都曾經睇見並聽見我哋而家正活喺其中嘅呢段歷史，呢段「許多先知和義人所切望得見」嘅歷史。第三位天使大能運動嘅歷史，乃係由第一位天使大能運動所預表嘅。

路西弗最初在天上所發動之爭戰，其主要主題乃是傳達。佢係帶光者，運用自己嘅地位，將錯謬暗暗灌輸入聖潔天使嘅心思之中。我哋被告知，嗰啲吸收咗佢叛逆思想嘅天使，甚至都冇察覺，原來正係路西弗引誘咗佢哋，叫佢哋對神產生後來所持有嘅種種意念。佢極其詭詐，正如佢喺園中對夏娃所行嘅一樣，以致嗰啲曾經聖潔嘅天使，竟然相信撒但所栽種喺佢哋心裏嘅意念，乃係出於佢哋自己原有嘅思想。嗰啲種子，最終結出永遠毀滅嘅果子。

嗰場最後嘅爭戰，即係喺第一層天所發生嘅，已經快要展開；而呢場爭戰所關乎嘅，唔係撒但對聖潔天使嘅引誘，亦唔係佢對夏娃嘅誘惑，乃係佢藉着一個被敗壞嘅傳播過程去迷惑全人類；而呢個過程乃係以「諸天」為其表徵。呢件事所關乎嘅，乃係撒但所利用嘅 World-Wide Web，藉此將各種意念灌輸於人心，而嗰啲人卻唔知道自己已經信咗謊言；並且藉此顯明佢哋並不愛真理。使徒保羅早已指出，喺「末後的日子」，人必領受謊言，因為佢哋並冇愛「真理」嘅心。畢竟，佢曾經睇見撒但呢項奇異作為得以成就嘅整段歷史。

對人類嘅引誘，乃係由聯合國嘅全球主義者所成就；佢哋就係嗰龍嘅權勢。預言中，聯合國嘅全球主義者由君王同商賈所組成。君王就係各國政府，而科技巨頭同跨國億萬富豪就係商賈。

爭戰始於星期日法案；到嗰個時候，美國就成為十王之中居首嘅王。其後，美國已經如龍發聲，從而標誌住地獸第六國度嘅終結。然後，佢就藉着自己喺獸面前所行嘅神蹟出去迷惑全世界；呢啲神蹟被表述為從天上降火落嚟。

當那些曾在街上被殺害、復活了的枯乾骸骨被舉到天上作為旌旗之時，天上同時又有另一個異象。

嗰條大紅龍係撒但，但佢同時亦都係異教羅馬。

龍就係撒但；而喺次一層嘅應用上，龍係代表異教羅馬。喺基督降生嘅歷史中，所呈現嘅係異教羅馬呢條龍；但龍嘅完全預言性應驗，乃係喺「末後的日子」。喺「末後的日子」，龍乃由聯合國嘅十王所代表。佢哋並唔出現喺基督降生嘅歷史中，而係出現喺十四萬四千人出生嘅歷史中；呢一個出生，乃由基督嘅出生所預表。

龍嘅十角，乃係佢聯盟嘅象徵；佢嗰七個頭，上面戴住冠冕，表明佢就係聖經預言中八個國度之第七個頭，正如呢啲國度一方面喺但以理書第二章尼布甲尼撒所見之像中有所表徵，另一方面亦喺啟示錄第十七章嘅八個頭中有所表徵。聯合國乃係「天上又現出異象來」，正當嗰面旗號——即係喺死而又乾嘅骸骨之谷中所經過街道上誕生者——被舉到天上嘅時候。龍同婦人喺星期日法案之時顯現為天上嘅異象；而嗰亦正正係天主教之海獸同時被人「希奇跟從」嘅時刻。

世界正喺度希奇跟從嗰從海上嚟嘅教皇獸，係喺佢致命傷得醫治「之後」；而佢嘅醫治，就發生喺美國所頒布嘅星期日法令之時。旗號、龍同獸，都喺美國星期日法令開始之時，成為人所希奇跟從嘅對象。假先知亦正正喺同一時刻顯出撒但奇事之中最重大嘅一項；因為就係喺星期日法令之後，當假先知啱啱開始好似「龍」咁發聲，佢就出去迷惑全世界，而佢係從天上施行呢種迷惑。

嗰場始於第三層天嘅戰爭，終於第一層天。龍、獸同假先知所組成嘅三重聯合，被聖經同預言之靈指出為邪惡嘅同盟。到咗星期日法案之時，呢個三重聯合就開始帶領全世界，向婦人發動戰爭，並且邁向哈米吉多頓。到咗星期日法案之時，佢哋喺第一層天嘅戰場上各就各位，然後就敗亡！當羅馬喺世界歷史中三次興起掌權之時，佢總係先征服自己嘅仇敵，跟住征服自己嘅盟友，再征服自己嘅受害者，然後就傾覆。

「末後日子」中嘅「天上爭戰」並唔係一種隱喻，而係一場喺天上進行嘅通訊之戰。由龍嘅口、獸嘅口同假先知嘅口中，發出能行「神蹟」嘅「鬼魔之靈」。「靈」呢個字嘅意思係氣息，而氣息乃係信息嘅象徵。以西結書第三十七章中嘅氣息使枯骨復生，而佢之所以如此，乃係藉住傳遞伊斯蘭嘅信息；喺聖經裏面，伊斯蘭乃被表徵為東風。無論喺希伯來文抑或希臘文裏面，「靈」、「風」同「氣息」都係同一個字，只係被譯成呢三個英文詞語。

從龍口、獸口並假先知口中出來的「靈」，乃是代表撒但的信息。在第三層天上的第一次爭戰中——那是敗壞了的傳達，正如那敗壞了的光明使者所象徵的。在第一層天上的最後一次爭戰中——又再一次是敗壞了的傳達。撒但在第三層天爭戰中所用的那種敗壞了的傳達，將要在第一層天的爭戰中再次被使用；那就是迷魂術，在現代則稱為催眠術。

今時今日，催眠術喺世上，乃係藉住全球互聯網由科技巨擘施行；呢個網絡所運用嘅，表面上被稱為現代廣告學之科學，實際上卻係古老撒但催眠術之學嘅終極精緻化。全球主義者、科技巨擘同億萬富豪，意圖喺一個早已遍設全球、充滿欺詐嘅「網」中捕捉佢哋嘅獵物。若要咁講，呢就係撒但對全世界所發動嘅心理戰。正係呢啲撒但嘅信息，引導世界走向哈米吉多頓；而喺三位天使同時於天上宣告基督信息之際，呢啲撒但嘅信息亦同樣喺天上被宣告。

由呢個三重聯盟各個成員所出嚟嘅「靈」，都係由佢哋嘅口中出嚟。國家嘅發言，就係其政府嘅行動。

耶利米曾得着應許：若他把麥子同糠秕分別出來，並且不歸回糠秕（雖然糠秕可以歸向他），神就必使他成為祂的「口」。

耶利米係代表米勒派喺佢哋第一次失望之中嘅情況；佢哋以為上帝講咗謊話。上帝並冇講謊話；佢只不過喺 1843 圖表上一個錯誤之上掩手遮蓋。正如嗰啲喺 2020 年 7 月 18 日失望之人所蒙應許一樣，耶利米亦蒙應許：如果佢哋肯從失望之前所存在嘅愚昧之人同撒但教訓中分別出嚟，咁主就必使耶利米，以及佢所預表嘅人，成為主嘅「口」。1843 圖表乃係為應驗《哈巴谷書》第二章中所發出要如此行嘅命令而製作出嚟。

主藉着哈巴谷，命令米勒派製作一八四三年圖表；而其中包含了一個錯誤，是主親自用祂的手遮蓋着的。這就是為甚麼耶利米說，他的失望乃是因着上帝的手。當失望之後，主引領米勒派回到哈巴谷書第二章時，他們看見了那應許：異象縱然遲延，他們仍當等候；因為這異象必不說謊，並且到了末時，它必「發聲」。

「講說」嘅異象，所代表嘅乃係預言信息嘅內容；而向耶利米所作嘅應許係：如果佢肯擺脫失望，重新歸回佢喺失望之前對信息所懷有嘅熱誠，並且如果佢能夠分辨麥子同糠秕，佢就必作上帝嘅「口」，並且要傳達半夜呼聲嘅信息。

喺第一位同第三位天使嘅運動之中，凡由耶利米所預表、並且遵行返回之命令嘅人，喺第一層天嘅戰場上，於對抗邪惡同盟嘅爭戰之中，必成為耶和華嘅「口」。佢哋將要傳講半夜呼聲嘅信息。凡由耶利米所預表嘅人，現今正喺曠野聽見一個「聲音」。三日半呢個象徵性嘅日數，乃係先知性曠野嘅象徵。

我哋會喺下一篇文章繼續探討呢場試驗時期之戰嘅最後一場戰役；呢場戰役始於第三層天，並喺第一層天終結。