መጽሐፈ ዳንኤል - ቁጥር ሃያ አራት

እርሱም እንዲህ አለኝ፤ “የጊዜው ቀርቦአልና የዚህን መጽሐፍ ትንቢት ቃላት አትምም። ዓመፀኛው ገና ይዓመፅ፤ ርኩሱም ገና ይርከስ፤ ጻድቁም ገና ጽድቅን ያድርግ፤ ቅዱሱም ገና ይቀደስ። እነሆም፥ በፍጥነት እመጣለሁ፤ ለእያንዳንዱም እንደ ሥራው እከፍለው ዘንድ ዋጋዬ ከእኔ ጋር አለ። እኔ አልፋና ኦሜጋ ነኝ፥ መጀመሪያውና መጨረሻው፥ ፊተኛውና ኋለኛው።” ራእይ 22፥10–13።

የኢየሱስ ክርስቶስ ራእይ፥ እግዚአብሔር በእርሱ ለባሪያዎቹ በቅርቡ ሊሆኑ የሚገባቸውን ነገሮች እንዲያሳይ ሰጠው፤ እርሱም በመልአኩ ልኮ ለባሪያው ለዮሐንስ በምልክት አሳወቀው። እርሱም የእግዚአብሔርን ቃልና የኢየሱስ ክርስቶስን ምስክርነት፥ ያየውንም ሁሉ መሰከረ። የዚህን ትንቢት ቃል የሚያነብ ብፁዕ ነው፥ የሚሰሙትም በእርሱ የተጻፉትን የሚጠብቁ ብፁዓን ናቸው፤ ጊዜው ቀርቦአልና። ራእይ 1፥1-3።

«ተዘግዩና ደንቁ፤ ጩኹና አልቅሱ፤ ሰክረዋል ነገር ግን በወይን አይደለም፤ ይንገዳገዳሉ ነገር ግን በጠንካራ መጠጥ አይደለም። እግዚአብሔር በላያችሁ የጥልቅ እንቅልፍ መንፈስ አፍስሶባችኋልና፥ ዓይኖቻችሁንም ዘግቶአል፤ ነቢያቱንና አለቆቻችሁን፥ ባለራእዮቹንም ሸፍኖአል። ራእዩም ሁሉ የታተመ መጽሐፍ ቃል እንደ ሆነ ለእናንተ ሆኖአል፤ ይህን እባክህ አንብብ ብለው ለተማረ ሰው ይሰጡታል፥ እርሱም፦ የታተመ ነውና ማንበብ አልችልም ይላል።»

“‘ስለዚህ ጌታ እንዲህ ይላል፤ ይህ ሕዝብ በአፉ ወደ እኔ ይቀርባል፥ በከንፈሩም ያከብረኛል፤ ልቡን ግን ከእኔ አርቆአል፥ ለእኔም ያላቸው ፍርሃት በሰው ትእዛዝ የተማረ ነው፤ ስለዚህ፥ እነሆ፥ እኔ በዚህ ሕዝብ ላይ ድንቅ ሥራን፥ አዎንም ድንቅና መደነቂያን እሠራለሁ፤ የጥበበኞቻቸውም ጥበብ ይጠፋል፥ የአስተዋዮቻቸውም ማስተዋል ይሰወራል። ምክራቸውን ከእግዚአብሔር ለመሰወር በጥልቅ የሚመራመሩት፥ ሥራቸውም በጨለማ የሆነው፥ “ማን ያየናል? ማንስ ያውቀናል?” የሚሉት ወዮላቸው። እናንተ ነገሮችን ገልብጣችሁ መመልከታችሁ እንደ ሸክላ ሠሪው ጭቃ ይቈጠራል፤ የተሠራው ስለ ሠሪው፥ “አልሠራኝም” ይላልን? ወይስ የተቀረጸው ስለ ቀራጹ፥ “እርሱ አላስተዋለም” ይላልን?’”

“የዚህ ሁሉ ቃል ይፈጸማል። ልባቸውን በእግዚአብሔር ፊት የማያዋርዱ፣ በቅንነትም የማይሄዱ አሉ። እውነተኛ ዓላማቸውን ይሰውራሉ፥ ውሸትን ከሚወድድና ከሚፈጥር ከወደቀው መልአክ ጋርም ኅብረትን ይጠብቃሉ። ጠላት በከፊል በጨለማ ውስጥ ያሉትን ለማታለል ሊጠቀምባቸው በሚችልባቸው ሰዎች ላይ መንፈስን ያኖራል። አንዳንዶች የተስፋፋው ጨለማ እየሞላባቸው ነው፥ እውነትንም ትተው ስህተትን እየተቀበሉ ነው። ትንቢት የጠቆመው ቀን ደርሶአል። ኢየሱስ ክርስቶስ አይገባቸውም። ኢየሱስ ክርስቶስ ለእነርሱ ተረት ነው። በዚህ የምድር ታሪክ ደረጃ፥ ብዙዎች እንደ ሰካራሞች ይሠራሉ። ‘ቆዩና ተደነቁ፤ ጩኹና ጩኹ፤ ሰክረዋል፥ ነገር ግን በወይን አይደለም፤ ይንገዳገዳሉ፥ ነገር ግን በሚያሰክር መጠጥ አይደለም። እግዚአብሔር የከባድ እንቅልፍ መንፈስ በእናንተ ላይ አፍስሶአልና፥ ዓይኖቻችሁንም ዘግቶአል። ነቢያትንና አለቆቻችሁን፥ ባለራእዮቹንም ሸፍኖአቸዋል።’ ከፍ ከፍ ይደረጋሉ ብለው የሚያስቡ ሕዝብ እኛ ነን ብለው በሚገምቱ ብዙዎች ላይ መንፈሳዊ ስካር አለባቸው። ሃይማኖታዊ እምነታቸው በዚህ መጽሐፍ ቃል እንደተገለጸው ነው። በዚህ ተጽእኖ ሥር ቀጥ ብለው ሊሄዱ አይችሉም። በአካሄዳቸው ጠማማ መንገዶችን ያደርጋሉ። አንዱም ከዚያ ሌላውም ወዲያ ወዲህ ይወላወላሉ። በጌታ ዘንድ በታላቅ ርኅራኄ ይታያሉ። የእውነትን መንገድ አላወቁም። በብልሃት የሚሸማቀቁ እቅድ አውጪዎች ናቸው፤ በመንፈሳዊ ግልጽ እይታ ምክንያት ሊረዱ የሚችሉና ሊረዱም የሚገባቸው እነርሱ ራሳቸው ተታልለዋል፥ ክፉ ሥራንም እየደገፉ ነው።

የእነዚህ የመጨረሻ ቀኖች ክስተቶች በቅርቡ ወሳኝ መልክ ይወስዳሉ። እነዚህ መንፈሳዊነትን የሚያሳዩ ማታለያዎች በእውነት ምን እንደሆኑ—የክፉ መናፍስት ስውር ሥራዎች—በሚገለጡ ጊዜ፣ በእነርሱ ውስጥ ሚና የተጫወቱ ሰዎች አእምሮአቸውን እንደጠፉ ሰዎች ይሆናሉ።

“ስለዚህ ጌታ እንዲህ ይላል፤ ይህ ሕዝብ በአፉ ወደ እኔ ይቀርባልና፥ በከንፈሩም ያከብረኛል፤ ልቡን ግን ከእኔ እጅግ አራቀ፤ እኔንም የሚፈራው በሰዎች ትእዛዝ የተማረ ሆኖ ነው፤ ስለዚህ፥ እነሆ፥ በዚህ ሕዝብ መካከል ድንቅ ሥራ አደርጋለሁ፥ እውነትም ድንቅ ሥራና ተአምር፤ የጠቢባኖቹ ጥበብ ትጠፋለችና፥ የማስተዋል ሰዎቹም ማስተዋል ይሰወራል። ምክራቸውን ከእግዚአብሔር ለመሰወር እጅግ ጥልቅ የሚፈልጉ፥ ሥራቸውም በጨለማ ውስጥ ያለ፥ ‘ማን ያየናል? ማንስ ያውቀናል?’ የሚሉ ወዮላቸው! ነገሮችን መገልበጣችሁ እንደ ሸክላ ሠሪ ጭቃ ይቈጠራል፤ ሥራ ሠሪውን ‘አልሠራኝም’ ይላልን? ወይስ የተሠራው ለሠሪው ‘ማስተዋል አልነበረውም’ ይላልን?”

“ለእኔ የተገለጠው በእኛ ተሞክሮ ውስጥ ይህን በጣም ያለ ሁኔታ እንደ ተገናኘንበትና እንደምንገናኝበት ነው። ታላቅ ብርሃንና ድንቅ መብቶች የነበሯቸው ሰዎች፣ ራሳቸውን ጥበበኞች እንደሚሆኑ የሚያስቡ መሪዎችን ቃል ተቀብለዋል፤ እነዚህም በጌታ እጅግ የተወደዱና የተባረኩ ቢሆኑም፣ ራሳቸውን ከእግዚአብሔር እጅ አውጥተው በጠላት ሰልፍ ውስጥ አስቀምጠዋል። ዓለም በሚያሳስቱ ሐሰተኛ ተንኮሎች ሊጥለቀለቅ ነው። አንድ ሰው አእምሮ፣ እነዚህን ሐሰቶች በመቀበል፣ ውድ የእግዚአብሔርን እውነት ማስረጃ ወደ ሐሰት እየለወጡ ባሉ ሌሎች የሰው አእምሮዎች ላይ ይሠራል። እነዚህ ሰዎች፣ እንደ ሒሳብ ሊሰጡ የሚገባቸው ሆነው ነፍሳትን በመጠበቅ እንደ ታማኝ ጠባቂዎች ሊቆሙ ሲገባቸው፣ በወደቁ መላእክት ይታለላሉ። የጦርነታቸውን መሣሪያ አኑረዋል፥ ለሚያሳቱ መናፍስትም ጆሮ ሰጥተዋል። የእግዚአብሔርን ምክር ከንቱ ያደርጋሉ፥ ማስጠንቀቂያዎቹንና ተግሣጾቹን ወደ ጎን ይጥላሉ፤ በእርግጥም ለሚያሳቱ መናፍስትና ለአጋንንት ትምህርቶች ጆሮ ሰጥተው በሰይጣን ወገን ላይ ናቸው።”

“መንፈሳዊ ስካር አሁን በእነዚያ እንደ ብርቱ መጠጥ ተጽዕኖ ሥር ያሉ ሰዎች ሊወዛወዙ የማይገባቸው ሰዎች ላይ ወርዶአል። ወንጀሎችና ሥርዓት አልበኝነቶች፣ ማጭበርበር፣ ተንኮል፣ ኢፍትሐዊ አያያዝም ሰማያዊ አደባባዮች ውስጥ ዓመፀኛ የሆነው መሪ ትምህርት መሠረት ዓለምን ሞልተዋል።”

“ታሪክ ሊደገም ነው። በቅርብ ወደፊት የሚሆነውን ልገልጽ እችላለሁ፣ ነገር ግን ጊዜው ገና አልደረሰም። በሰይጣን ተንኮለኛ ዘዴ የሞቱት ቅርጾች ይታያሉ፣ እና ብዙዎችም ውሸትን ከሚወድና ከሚያደርግ ከዚያ ጋር ይተባበራሉ። ሕዝባችንን አስጠነቅቃለሁ፤ በእኛ መካከል እንኳ አንዳንዶች ከእምነት ይርቃሉ፣ ለማታለያ መናፍስትና ለአጋንንት ትምህርቶች ጆሮ ይሰጣሉ፣ በእነርሱም ምክንያት እውነት በክፉ ይነገራል።” Battle Creek Letters, 123–125.

«ለባቢሎን የመጨረሻው ገዥ፣ በምሳሌነት ለመጀመሪያው እንደ ሆነው ሁሉ፣ የመለኮታዊው ጠባቂ ፍርድ ደርሶበት ነበር፤ “አንተ ንጉሥ ሆይ፣ ... መንግሥትህ ከአንተ ተወስዳለች።” ዳንኤል 4፡31።» ነቢያትና ነገሥታት፣ 533።

“ብልሻጽር ይህን የእግዚአብሔር ኃይል መገለጫ በፍርሃትና በአክብሮት ሲመለከት፣ እነርሱ ሳያውቁት ምስክር እንደነበራቸው ያሳየው ይህ ነገር፣ የሕያው እግዚአብሔርን ሥራዎችና ኃይሉን ለማወቅ እንዲሁም ፈቃዱን ለማድረግ ታላላቅ ዕድሎች እንደነበሩት ያመለክት ነበር። እርሱ ብዙ ብርሃን የተሰጠው ነበር። አያቱ ናቡከደነፆር እግዚአብሔርን ስለረሳ ራሱንም ስለከበረ አደጋው ተጠንቅቆ ነበር። ብልሻጽር ከሰዎች ማኅበር መለየቱንና ከሜዳ አውሬዎች ጋር መቀላቀሉን ያውቅ ነበር፤ እነዚህም እውነታዎች፣ ለእርሱ ትምህርት ሊሆኑ ሲገባቸው፣ እንዳልተፈጸሙ እንደሆነ ተውአቸው፤ እርሱም የአያቱን ኃጢአቶች እየደገመ ቀጠለ። በናቡከደነፆር ላይ የእግዚአብሔርን ፍርዶች ያመጡትን ወንጀሎች ለመፈጸም ደፈረ። የተፈረደበትም እርሱ ራሱ ክፉ ነገር ስላደረገ ብቻ አልነበረም፤ ነገር ግን ቢያሳድጋቸው ትክክለኛ ለመሆን የሚያስችሉትን ዕድሎችና ችሎታዎች አልተጠቀመባቸውም ስለሆነ ነበር።” Testimonies to Ministers, 436.