डानिएल अध्याय ११ को पद सोह्रमा, इ.पू. ६३ मा पोम्पेयद्वारा यहूदा र यरूशलेमको विजयलाई प्रस्तुत गरिएको छ। यसले यही अध्यायको पद एकचालिसको परिपूर्तिमा संयुक्त राज्य अमेरिकामा चाँडै आउन लागेको आइतबारको कानुनलाई प्रतिनिधित्व गर्दछ। उक्त पदसँग सम्बन्धित इतिहासले सहर कब्जा गरिँदै गर्दा भइरहेका एक गृहयुद्धलाई चिन्हित गर्दछ, यसरी हाल संयुक्त राज्य अमेरिकामा भइरहेको अमेरिकी गृहयुद्धको पुनरावृत्तिलाई चिन्हित गर्दछ। गोली चलेका छन् वा छैनन्, संयुक्त राज्य अमेरिकाको नियन्त्रणका लागि अहिले दुई वर्गहरू संघर्षमा छन्। जब पोम्पेयले यरूशलेमलाई विजय गर्यो, त्यसले इ.स. ७० मा यो नष्ट नभएसम्म यरूशलेम रोमी अधिकारअन्तर्गत रहनेछ भन्ने कुरा चिन्हित गर्यो। यसरी, यसले चाँडै आउन लागेको आइतबारको कानुनको पूर्वछाया दियो, जसले बाइबलीय भविष्यवाणीको छैटौँ राज्यको अन्त्यलाई चिह्नित गर्दछ।
Պոմպեոսը հատվածում նույնացվող հռոմեական չորս իշխանություններից առաջինն է։ Մարկոս Անտոնիոսը, որը նույնպես հռոմեացի էր, նույնպես նույնացվում է, սակայն հռոմեական առաջնորդներ ներկայացվող այդ չորս իշխանություններից Անտոնիոսը ներկայացնում է հռոմեական առաջնորդություն, որը ապստամբել է և Հռոմի դեմ դաշինք կազմել Եգիպտոսի հետ։ Պոմպեոսը, Հուլիոս Կեսարը, Օգոստոս Կեսարը և Տիբերիոս Կեսարը այն չորս հռոմեացիներն են, որոնք մարգարեաբար գործածվում են՝ ներկայացնելու երկրի գազանի հանրապետական եղջյուրի չորս սերունդները։
Պոմպեոսը, ներկայացնելով 1863 թվականի սերնդի Ամերիկայի Քաղաքացիական պատերազմի ապստամբությունը, միաժամանակ պատկերում է նաև վերջին սերունդը և այժմ ընթացքի մեջ գտնվող ներկայիս «քաղաքացիական պատերազմը»։ Հուլիոս Կեսարը ներկայացնում է երկրորդ սերունդը, երբ Ամերիկայի Միացյալ Նահանգները հաստատուն կերպով հաստատվել էին որպես ազգերի մեջ առաջնակարգ ազգ, սակայն 1913 թվականին «սպանվեցին», երբ ֆինանսական համակարգի ինքնիշխանությունը տրվեց գլոբալիստական բանկային համակարգին, և սկսվեց մեկ համաշխարհային կառավարության համար կատարվող գործը։ Օգոստոս Կեսարը ներկայացնում է առաջին երկու համաշխարհային պատերազմների փառքի տարիները, երբ, արյունահեղությանը հակառակ, Ամերիկայի Միացյալ Նահանգները դարձան աշխարհի նախանձը։ Ապա վերջին սերնդում Տիբերիոս Կեսարը, որ հայտնի էր իր հարբեցողությամբ և Քրիստոսի խաչելությամբ, ներկայացնում է այն ժամանակաշրջանը, որն ըստ էության սկսվեց Ջոն Ֆ. Քենեդու՝ առաջին կաթոլիկ նախագահի ընտրմամբ՝ այդպիսով նույնացնելով այն սերունդը, որը պիտի խոնարհվեր Հռոմի առաջ։
Pompey-ի հետ կապված այս մարգարեական հարցերը կարևոր են, սակայն ներկայումս մենք կենտրոնանում ենք այն մարգարեական պատմության վրա, որը նախորդում է Pompey-ին և տասնվեցերորդ համարին, մի պատմություն, որը սկսվում է գլխի առաջին երկու համարներում՝ 1989 թվականը մատնանշելով որպես վերջի ժամանակ, և ապա ցույց տալով Ռեյգանից հետո վեցերորդ հարուստ նախագահին, որը գրգռում է գլոբալիստներին, ինչպես որ Թրամփը, անկասկած, իրականացրել է։
Трамп кіреді Күрөшниң тарихтин келип чиққан төртүнчи һакиминиң рәвишидә көрситилгән; у Ксеркс дәп аталған, бай Парс падишаси болуп, шундақла Әстәһир қиссисида Ахашверош нами билән тонулған. Аятларда Ксеркстин кейин келидиған падиша үчинчи аятта Искәндәр Зулқәрнәйндур. Тарих җәһәттин алғанда, Ксеркс билән Искәндәр Зулқәрнәйнниң арисида сәккиз һаким болған. Трамптин тартип, Искәндәр Зулқәрнәйн арқилиқ ипадиләнгән бир дунялиқ һакимийәткичә, он падиша көрситилгән; Трамп биринчиси, Искәндәр болса ахирқисидур.
ᎤᏙᎯᏯ ᎤᏃᎮᏗ ᎾᏍᎩ ᎬᏂᏛ ᎡᎶᎯ ᎤᏂᎬᏫᏳᎯ ᏂᎦᏛ ᏓᎾᏓᏅᏘᏓ ᏆᏆᏏ ᎤᎵᏍᏕᎸᏗ ᎡᎶᎯ ᎤᎵᏍᏆᏗᏱ, ᎠᎴ Ꮎ ᎤᏂᎬᏫᏳᎯ “ᏍᎪᎯ ᎤᏂᎬᏫᏳᎯ” ᎠᏂᏣᏍᏗᎭ. ᎡᎭᏈ, ᎾᏍᎩ ᎠᏍᎪᎯ ᎢᏯᏂᏛ ᎠᎴ ᎤᏁᎳᏗ ᎤᏪᏥ ᎤᎾᏄᎪᏫᏒ ᎤᎵᏍᏔᏅ ᏤᏏᏈᎵ, ᎾᏍᎩ ᎤᏚᎸᏗ ᎤᏬᏂᏍᎬ ᎾᏍᎩ ᏂᎦᏛ ᏍᎪᎯ ᎤᏂᎬᏫᏳᎯ ᏓᎾᏓᏅᏘᏓ ᏆᏆᏏ ᎤᎵᏍᏕᎸᏗ, ᎠᏎ ᎡᎭᏉ ᎠᏏᏴᏫ ᎢᎬᏱᏱ ᎤᏂᎬᏫᏳᎯ ᎡᎭᏉ ᎢᎬᏱᏱ ᎾᏍᎩ ᎢᏳᏛᏁᎯ. ᎢᎬᏱᏱ ᎾᎯᏳ ᏆᏆᏏ ᎡᎶᎯ ᎤᏪᏅᏒ ᎤᎾᏝᎢ ᎠᏥᏁᎸ, ᎢᎬᏱᏱ ᎤᏂᎬᏫᏳᎯ ᎬᎶᏫᏍ ᎨᏒᎩ, ᎠᎴ ᎠᏂᏈᎳᏂ ᎤᏂᎬᏫᏳᎯ (ᎦᎸᏥ) 496 AD. ᎯᎠ ᏚᏳᎪᏛ ᎠᎵᏍᎪᎸᏗ ᎾᏍᎩ ᏆᏆᏏ ᎦᎸᏥ ᎠᏥᏁᎸ ᎢᎬᏱᏱ ᎠᏥᏕᏅᎢ ᎦᏚᎩ ᏧᎾᏓᏅᏘ ᎾᏍᎩ ᎨᏥᎵᏏᎶᏛ ᎤᏃᎯᏳᏒ ᎠᎴ ᎤᎷᏐᎢ ᎠᏛᏅᏍᏗ ᎦᏚᎩ ᏧᎾᏓᏅᏘ ᎾᏍᎩ ᎨᏥᎵᏏᎶᏛ ᎤᏃᎯᏳᏒ.
Ֆրանսիայի մարգարեական գործը, որով Հռոմը հաստատվեց քաղաքակիրթ աշխարհի գահի վրա, նախատիպ է Միացյալ Նահանգների մարգարեական գործի։ Աստվածաշնչյան մարգարեության մեջ կիրակնօրյա օրենքը սկիզբ է առնում Միացյալ Նահանգներում, և ապա երկրի բոլոր ազգերը հետևում են այդ օրինակին։ Մարգարեական գիծ առ մարգարեական գիծ հաստատում է, որ տասը թագավորներից գլխավոր թագավորը, որը վերջին օրերին առաջինն ու առավելապես պոռնկություն է գործում մեղքի մարդու հետ, Միացյալ Նահանգներն է։ Թեև երկրորդ և երրորդ համարներում Քսերքսեսի՝ առաջին հարուստ թագավորի, և Ալեքսանդր Մակեդոնացու՝ վերջին թագավորի, միջև որևէ թագավորներ ներկայացված չեն, պատմությունը ցույց է տալիս տասը թագավորների։ Տասը թիվը ներկայացնում է փորձություն, և այն նաև ներկայացնում է դաշնակցություն։
عالم جي سامهون جيڪو امتحان رکيو ويو آهي، سو هڪ عالمي نظام قائم ڪرڻ آهي، جنهن کي حيوان جي تصوير طور پيش ڪيو ويو آهي. اهو امتحان گڏيل رياستن ۾ ويجهي ايندڙ آچر جي قانون سان شروع ٿئي ٿو ۽ تڏهن ختم ٿئي ٿو جڏهن ڌرتيءَ جي هر قوم انهيءَ مثال جي پيروي ڪري ٿي. يسوع هميشه ڪنهن شيءِ جي پڄاڻيءَ کي ان جي شروعات سان واضح ڪري ٿو؛ تنهن ڪري، جيتوڻيڪ آيتن ٻن ۽ ٽن ۾ مالدار بادشاهه ۽ سڪندر جي وچ ۾ ڪنهن به بادشاهن جو ذڪر ٿيل نه آهي، تنهن هوندي به تاريخ هڪ امتحاني عمل جي سڃاڻپ ڪري ٿي، جيڪو سڀ کان امير صدر سان شروع ٿئي ٿو، جيڪو پنهنجي ڪاروباري ڪوششن جي ڪري امير هو، نه ان ڪري جو هن هڪ بگڙيل سياسي نظام ۾ شريڪ ٿي دولت پيدا ڪئي هئي.
نامی ئامریکا لە وەشانی لاتینیی ناوی «ئامێریگۆ»وە هاتووە، کە سەرچاوەکەی گەشتیارە ئیتالییەکە ئامێریگۆ ڤێسپوچییە؛ ئەو گەشتیار و ڕێنیشاندەری دەریاییەی کە لە کۆتاییەکانی سەدەی پازدەهەم و سەرەتاکانی سەدەی شازدەهەمدا چەندین گەشت بۆ جیهانی نوێ ئەنجام دا. بە گشتی، گەشتەکانی ڤێسپوچی بەهۆی پشتگیریی دارایی، وەبەرهێنانی سەرمایەی، دەرخەران و پاڵپشتیوانانێکەوە ئاسان کرا، کە لە دۆزینەوەی جیهانی نوێدا دەرفەتە هەستیارەکانی قازانج، فراوانبوون، و ناودەنگیان دەبینی. ناوی «ئامریکا» هێمای هەوڵێکە بۆ بەرهەمهێنانی قازانج.
Jesus asin kimsqan tukuy imapa tukukuyninta qallariyninwan, hinaspa chay chunka reykunaq qallariynin, mayqinkunaqa iskay waqrayuq Medo‑Persia qhapaq suyupianta Alejandro Hatunpa sut’inchasqa hukllachasqa llapa pacha kamachiyman chaka hina sayarinku, qallarin qhapaq reywan, paymi Franciawan Ahabwan rikch’achisqa qhapaq suyuq umalliqnin, paytaqmi Alejandro Hatunwan sut’inchasqa uma hinallataq tukunqa, may pachachus llapa pachapi runakuna Estados Unidospa atiyninwan tupaq qullqi ruraykunawan ñak’arichisqa kanqaku, llapa pachata Católico iglesiaman k’umuykachinankupaq, sapaq runakuna rantinankupaq hinaspa rantikuyta atinankupaq munaspa.
Nyaŋ-kawri ti Arok ma Revelation kapitel pʋhii piiwe, a tii ŋmɛŋ kings bi, la ŋmɛŋ king pɛlɛ ka prophetic characteristics n-ti yi, a bʋra ba beŋi “short space” pɛlɛ, ka ba yɛl n-nyɛrɛ ka ba diɛ ba nyaŋ-kawri pʋhii tii na whore of Babylon, ka o yɛlɛ la ka o zɔrɛ “one hour” bare. Prophetic reason ka ba sakɛ agreement pɛlɛ n-ti yi a tii ka ba nʋɔrɛ la Babylon daam. Historically Alexander the Great mɔɔrɛ la o naam pɛlɛ “short space” bare, la o vɔrɛ n-ti yi ka o nʋɔrɛ la o yela n-kpi, la o nyaŋ-kawri pɛlɛ mɔɔrɛ n-sɛgɛ ka o vɔrɛ n-ti yi, ka yi zɔrɛ n-ti symbolizing la “short space” la drunkenness tii ŋmɛŋ kings bi ta United Nations. Kpa Alexander the Great yila la o dɔɔrɛ, ba yɛrɛ o, la ba diɛ o nyaŋ-kawri n-na four winds, ka yi teŋɛ n-ti identifying la struggle ka bo la following n-ti ba mɔɔrɛ n-bɔrɛ ka ba re-establish o nyaŋ-kawri ka o mɔɔrɛ la pɛlɛ.
رە جا من دے مېدي داريوس د ڦړومبے کال کښے وُوم، هم زَہ دَ هغە دَ تثبيت او دَ مضبوطولو دَ پارہ ولاړ وُوم۔ او اوس بہ زَہ تا تہ حقيقت وښيم۔ ګورہ، لا بہ پَ فارس کښے درے بادشاهان راپورته شي؛ او څلورم بہ دَ هغوئ دَ ټولو نه ډېر شتمن وي: او هغه بہ دَ خپلو مالداريو پَ زور ټول خلق دَ يونان دَ سلطنت خِلاف راوپاروي۔ بيا بہ يو زورور بادشاه راپورته شي، چه پَ لوئے اقتدار بہ بادشاهي کوي او دَ خپلے مرضۍ مُطابق بہ عمل کوي۔ او کله چه هغه راپورته شي، دَ هغۀ سلطنت بہ مات شي، او دَ آسمان دَ څلورو بادونو پَ طرف بہ ووېشل شي؛ خو نہ دَ هغۀ اولادې تہ، او نہ بہ دَ هغۀ دَ هاغہ اقتدار مُطابق وي چه هغه ورباندے حکومت کولو: ځکه چه دَ هغۀ سلطنت بہ راويستلے شي، بلکے دَ هغو نه علاوه نورو تہ بہ ورسي۔ دانيال 11:1–4.
Iskanderaan mootummaa akkuma saffisaan walitti dhufe sanaanuma saffisaan bittinnaaʼe; mootummaa sun guyyoota dhumaa bakka buʼa, yeroo raajiin akka ariitiidhaan raawwatamu taʼee ibsamutti.
“Los instrumentos del mal están aunando sus fuerzas y consolidándose. Se están fortaleciendo para la última gran crisis. Grandes cambios están a punto de ocurrir en nuestro mundo, y los movimientos finales serán rápidos.” Testimonios, tomo 9, p. 11.
Исламын гурав дахь гай нь эхний болон хоёр дахь гайгийн эш үзүүллэгийн шинжүүд дээр тогтоогдсон байдаг. Эхний гай дотор Мухаммедын ирэлтээр эхэлж, дараагийн үе хүртэл үргэлжилсэн нэгэн хугацаа байсан бөгөөд тэрхүү дараагийн үе нь “таван сар”, өөрөөр хэлбэл нэг зуун тавин жил хэмээн тодорхойлогддог бөгөөд энэ хугацаанд Ислам Ромын цэргүүдийг “зовоох” байв. Нэг зуун тавин жилийн хугацааны эш үзүүллэгийн төгсгөл нь нэгэн зэрэг гурван зуун ерэн нэгэн жил, арван таван өдрийн эш үзүүллэгийн эхлэлийг тэмдэглэдэг бөгөөд энэ үед хоёр дахь гайгийн Ислам Ромын цэргүүдийг “алах” байв.
11 سبتمبر 2001 مثّل مجيء الفترة التي يمثّلها محمد في الويل الأول، والتي تشمل 7 أكتوبر 2023 بوصفه علامة على بداية الفترة التي فيها يؤذي الإسلام «جيوش روما» في «الأرض المجيدة» الحرفية القديمة، التي هي رمز للولايات المتحدة، ومنذ 7 أكتوبر 2023 فإن هجمات الإسلام على جيش روما تقترب من مئتين عند كتابة هذا المقال في 17 فبراير 2024.
Dé dimèñche bu ñu ngiy yàggul a samp, États-Unis “dee” nañu ko ni juróom-benn ci benni buur yu mag yi ci waxi Bibil bi, te loolu dafa méngoo ak ñetti téeméeri ak juróom-fukki at ak benn at ak fukki fan yu xarey Islam di rey gëstu ndaw yi nekkoon ci Room jëkk, ba xareb seen ñetteelu jihaad bu mag di gëna metti. Bu Mikel taxawee, jamonoy nattu nit ñi jeex na, te ñeenti ngelaw yi dañuy bàyyiku bu baax ci biir juróom-ñaari mbugal yu mujj yi.
“Ndzi vone leswaku ku hlundzuka ka matiko, vukarhi bya Xikwembu, ni nkarhi wo avanyisa lava feke a swi hambanile naswona swi ri leswi hambaneke, xin’wana xi landzela xin’wana; ndzi tlhela ndzi vona leswaku Mikayele a nga si yimuka, ni leswaku nkarhi wa nhlomulo, lowu fanaka ni lowu nga si tshama wu va kona, a wu si sungula. Matiko sweswi ma le ku kariheni; kambe loko Muprista wa hina Lonkulu a hetile ntirho wa Yena endhawini yo kwetsima, U ta yima, a ambala swiambalo swa ku rihisela, kutani makhombo ya nkombo yo hetelela ma ta chuluriwa.”
“Ndzi vone leswaku tintsumi ta mune ta ta khoma mimoya ya mune ku kondza ntirho wa Yesu wu hetiseka exikwembeni xo kwetsima, kutani hi kona ku nga ta ta makhombo ya nkombo yo hetelela.” Early Writings, 36.
«ХӀара махкхеал» Сестрa Уайт цо «йуьхьан ца йовлуш, схьаэккха ца хьажа а, шайна тӀехь маьрша а, вежар а, доьхна а дӀаяха лаьтта дог» санна гойтуш ду, уьш дӀаялла дукха а, синашна хьалхарагӀо чӀагӀдоалуш йолу хьалхара хьажар дӀаяьлла хьан, ларъяр дӀакхаьчча. Царна шолгӀа вайна дӀахезча доьзалехь «диъ малайк», диъ махкхеал боцуш, санна сурт делла дара.
Сүрләрне ұстаған алтыншы періштәге былай деді: «Ұлы Евфрат өзенінде байлаулы тұрған төрт періштені босат». Сонда адамзаттың үштен бірін өлтіру үшін бір сағатқа, бір күнге, бір айға және бір жылға дайындалып қойылған төрт періште босатылды. Аян 9:14, 15.
अञुना “चजियान् मार्”, अथवा “चजियान् मलैकत्”, इन्हेँ निलैमुरै पात्तरुक्कु अनुरूपरूपेण इस्लाम्-क्काण चिन्हङ्गळ् आकुम्। माहराजा अलेक्ज़ाण्डर् एऴुन्थपोदु, अवनुडैय राज्यं—एऴाम् राज्यत्तै प्रतिनिधिक्किरदु; अर्थात् अज्दहा, पशु, मथियान् तीर்க்கदर्शि इवैयाल् उरुवान मु-वगै राज्यत्तिन् मून्रिल् ओन्द्रु—“अवन् एऴुम्बुम्पोदु अवनुडैय राज्यं उडैक्कपट्टु, वानत्तिन् चजियान् मार्त्तोडु पङ्किट्टु विटप्पडुम्।” मनिदरिन् अनुग्रह-अवकाशम् मुडियुम्पोदु, अन्द चजियान् मार्, अथवा चजियान् मलैकत् विट्टुविडप्पडुवर्; अवर् अवनुडैय राज्यत्तै उडैप्पर्, एनेकिल् अवनुडैय राज्यं “उडैक्कपट्टदागुम्।” अप्पोदु अन्द पत्तु राजाक्कळुम् अवरुडैय कूट्टालिकलान् उलग-मयक्क-वणिगरुम् दूरत्तिल् निन्रु पुळम्बि, अऴुदु, कूवुवर्।
Himile, mburit were gathered together, they passed by together. They saw it, and so they marvelled; they were troubled, and hasted away. Fear took hold upon them there, and pain, as of a woman in travail. Thou breakest the ships of Tarshish with an east wind. Psalms 48:4–7.
دە خێڵاتان ئابووریەکەی دە شاهانەکە بە «بای ڕۆژهەڵات»ی ئیسلام تێکدەشکێت.
Á remeros ne lhe trouxeram a grandes águas; o vento oriental lhe quebrou no meio dos mares. As suas riquezas, e as suas feiras, a sua mercadoria, os seus marinheiros, e os seus pilotos, os seus calafates, e os negociantes da sua mercadoria, e todos os seus homens de guerra, que estão em si, e em toda a sua companhia que está no meio de si, cairão no meio dos mares no dia da sua ruína. Ezequiel 27:26, 27.
ئىسلامنىڭ «شەرق شامىلى» «ئۇلارنىڭ ھالاك بولۇش كۈنىدە» ئون پادىشاھنىڭ پادىشاھلىقىنى پارچىلايدۇ؛ بۇ، ئىسكەندەر زۇلqarنەيننىڭ پادىشاھلىقىنىڭ «پارچىلىنىپ» تۆت شامالغا بېرىلگەنلىكى ئارقىلىق تەمسىل قىلىنغان. دانىيال كىتابىنىڭ ئون بىرىنچى بابىدا يۈز بەرگەن تارىخنىڭ زور بىر قىسمى، بۇ باب ئاخىرقى تولۇق ئەمەلگە ئېشىشىغا يەتكەندە قايتا تەكرارلىنىدۇ. ئۇ تارىخلارنى قەيەردە توغرا ئايرىش كېرەكلىكىنى بېكىتىش، پەيغەمبەرلىككە ئوقۇغۇچى بولۇشقا چاقىرىلغانلارنىڭ پەيغەمبەرلىك خىزمىتىدۇر. دانىيال ئون بىرىنچى بابنىڭ ئاخىرقى ئالتە ئايىتى، مىخائىل ئورنىدىن تۇرغان چاغدا، ئىنسانىيەتنىڭ سىناق مۇددىتى ئاخىرلىشىدىغان پەيتتە خۇلاسىلىنىدۇ. ئىسكەندەر زۇلqarنەيننىڭ پادىشاھلىقى تۆت شامالغا بۆلۈنگەندە، بۇ سىناق مۇددىتىنىڭ ئاخىرلىشىشىنى تەمسىل قىلىدۇ ۋە بەشىنچى ئايەتتىن كېيىنكى پەيغەمبەرلىك تارىخىنىڭ يېڭى بىر پەيغەمبەرلىك سىزىقى سۈپитидә قارىلىشى كېرەكلىكىنى كۆرسىتىدۇ.
آیەتەی پێنج تاوەکو آیەتەی شازدە، مێژووی ساڵی 538 تاوەکو یاسای یەکشەممەی نزیکەهاتوو ناساندن دەکات. آیەتەکانی پێنج تاوەکو نۆ، مێژووی هەزار و دویست و شەست ساڵی دەسەڵاتی پاپایەتی نوێنەرایەتی دەکەن، کە لە ساڵی 538 دەستی پێکرد و لە کاتی کۆتایی، لە 1798، کۆتایی هات. آیەتەی دە، ئەو مێژوویە دیاری دەکات کە نمونەی آیەتەی چلینە، کاتێک پاپایەتی لە کاتی کۆتایی، لە 1989، یەکێتیی سۆڤیەتی لابرد. آیەتەکانی یازدە و دوازدە، جەنگی نیابەتیی ئێستای ئۆکراینا دیاری دەکەن، کە پوتین و ڕووسیا سەرکەوتن بەسەردا دەهێنن، بەڵام دوای سەرکەوتنی پوتین هاوشێوەی «شەڕی نەینەوا» و «ڕووخانی خوسرۆ» دەبێت، کە «کلیلەکەی بوومانەوەی بێ بن» بوو، ئەوەی ئیسلامی ئازاد کرد لە مێژووی ئاھ و نالەی یەکەمدا.
Путиниң қисқа муддәтлик ғәлибисидин кейин, он үчтин он бәшкичә болған айәтләрдә көрситилгәндәк, Америка Қошма Иштатлири вакаләтлик урушта ғәлибә қилиду; бу, Иккинчи Дуния уруши дәвридин тартип давам қилип кәлгән вакаләтлик урушниң ахирлишишидур. Бу өтүк үч җәңни тонутуп бериду: биринчи җәң 1989-жили ахирлашти, ончи вә қирқинчи айәтләрниң әмәлгә ешиши сүпитидә; иккинчиси һазир Украинада болуватқан уруш болуп, он биринчи вә он иккинчи айәтләрни ипадиләйду; үчинчи вакаләтлик уруш болса, Америка Қошма Иштатлириниң ахирқи ғәлибисини ипадиләп, он үчтин он бәшкичә болған айәтләрдә көрситилгән.
Asi mkpa ịmata n’ihe gbasara oge anọ ndị a e gosiri site n’amaokwu nke ise ruo n’amaokwu nke iri na ise, bụ na oge abụọ ikpeazụ ahụ, nke na-anọchi anya agha dị ugbu a na Ukraine, ma mesịa mmeghachi omume nke United States, na-eme n’oge nke ịchichi. Amaokwu nke iri na isii na-akọwa iwu Sọnde nke na-abịa n’oge na-adịghị anya na United States. Amaokwu nke ise ruo nke iri na-egosi akụkọ ihe mere eme site n’afọ 538 ruo ma oge ọgwụgwụ na 1798, ma mesịa ruo oge ọgwụgwụ na 1989. Ya mere, agha abụọ nke agha nnọchi ikpeazụ ahụ, ndị e gosiri n’amaokwu nke iri na otu ruo nke iri na ise, na-emezu n’oge ahụ ebe Isi nke iri na abụọ nke Ezikiel na-akọwa na mmetụta nke ọhụụ ọ bụla na-emezu.
Abao visions ya`ééł nisin yáhoot’éego Ezekiel bá yádaałti’ doo “wheels within wheels” yiníłtsohígíí át’é, éí Sister White “complicated interplay of human events” nígo biniiyé náhást’é. Ukraine di bééhózinígíí k’ad Putin bich’į’ hodílnih, dóó áádóó biniinaalyeeh, áádóó United States bich’į’ hodílnih, éí line upon line God bi Word góne’ doo bee hane’ígíí t’áá íiyisí hózhǫ́ǫgo áłtsé dah naashá.
ཨེ་ཟེ་ཀིེལ་གྱི་ “འཁོར་ལོའི་ནང་གི་འཁོར་ལོ་” ཞེས་པར་འགྲེལ་པ་མཛད་སྐབས། སིས་ཊར་ཝཱའིཊ་གིས་གསུངས་པ་ནི། ཨེ་ཟེ་ཀིེལ་གྱིས་ཐོག་མར་འཁོར་ལོ་དེ་དག་མཐོང་སྐབས། དེ་དག་གི་སྣང་ཚུལ་ནི་མགོ་འཁོར་བའི་རྣམ་པ་ཞིག་ལྟར་སྣང་ཡང་། མཐར་ཐུག་ཨེ་ཟེ་ཀིེལ་གྱིས་འཁོར་ལོ་དེ་དག་ནང་དུ་ཡོངས་སུ་ཚུལ་ལྡན་གྱི་གོ་རིམ་ཞིག་ངོས་འཛིན་པར་བྱས། དེ་དག་ནི་ “མིའི་ལོ་རྒྱུས་ཀྱི་བྱུང་བའི་དོན་རྐྱེན་རྣམས་ཀྱི་འཛིང་འགྲིག་རྙོག་འཛིང་ཅན་གྱི་འབྲེལ་བ་” ཡིན། ཚིག་རྐང་བཅུ་གཅིག་ནས་བཅོ་ལྔའི་བར་དུ་མཚོན་པའི་ལོ་རྒྱུས་དེ་དག་ཡང་དག་པར་དབྱེ་བ་བྱ་བའི་ཆེད་དུ། ཀ་ཐོ་ལིཀ་ཆོས་ཚོགས་དང་ Nazi Germany གཉིས་ཀྱི་འབྲེལ་བ་དེ་རྟོགས་པར་འོས། གང་ཡིན་ཞེ་ན། ཡུ་ཀྲེན་ནང་གི་ Nazi འགོ་ཁྲིད་པ་རྣམས་ནི་འབྲེལ་བ་དེའི་ཚབ་མཁན་ཡིན་པས་སོ།
এছাড়াও ১৯১৮ সালে পর্তুগালের ফাতিমায় তথাকথিত কুমারী মরিয়মের আবির্ভাবের ভূমিকা বুঝতে হবে, যার মধ্যে রয়েছে সেই ইতিহাসে তিন শিশুর কাছে তথাকথিত কুমারী মরিয়ম যে তিনটি গোপন বার্তা রেখে গিয়েছিলেন। ওই তিনটি বার্তার মূল প্রতিপাদ্য—যেখানে ক্যাথলিক গির্জা ও নাস্তিক রাশিয়ার মধ্যকার সংগ্রাম এবং দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধ বর্ণিত হয়েছে—ফাতিমার সেই বার্তারই অংশ, যা ইউক্রেনের যুদ্ধে প্রতিফলিত হয়েছে।
Fransuz inqilabı, onun Katolik kilsəsi ilə olan peyğəmbərlik əlaqəsi və nəhayət, Putini təmsil edən Napoleon Bonapart da Ukraynadakı müharibədə təmsil olunan “çarxlar”dan biridir. Fransuz inqilabının Birləşmiş Ştatlarla olan peyğəmbərlik əlaqəsi də bu tarixdə təmsil olunur; necə ki, Fransa süquta gedərkən Putin Napoleonda təmsil olunursa, eləcə də 1989-cu ilin döyüşündə Katolisizmin ordularının başçısı olan keçmiş aktyor Ronald Reyqan, Ukrayna süquta gedərkən keçmiş aktyor Zelenskini tipikləşdirir. Bu ayələrdə kəsişən və bir-birinə bağlanan çarxlar içində, Birləşmiş Ştatlarda Zelenskini dəstəkləmiş və dəstəkləməkdə olan Demokrat siyasətçilər üçün son damla, Putin qalib gəldiyi zaman onun tərəfindən ifşa ediləcək.
A taytuqaytuq tuqusatqumta kingullermik allaaserisami nangissavarput.
«Քեբար գետի ափերին Եզեկիելը տեսավ մի մրրկահողմ, որ կարծես գալիս էր հյուսիսից, «մի մեծ ամպ, և մի կրակ, որ ինքն իր մեջ էր գալարվում, և նրա շուրջը փայլք էր, և նրա միջից՝ ինչպես սաթի գույն»։ Իրար հատող բազմաթիվ անիվներ շարժվում էին չորս կենդանի էակների կողմից։ Այս ամենից շատ վեր «գահի նմանություն կար, իբրև շափյուղա քարի տեսք, և գահի նմանության վրա՝ մարդու տեսքի նմանություն՝ դրա վրա վերևում»։ «Եվ քերովբեների մեջ նրանց թևերի տակ երևում էր մարդու ձեռքի կերպարանքը»։ Եզեկիել 1:4, 26; 10:8։ Անիվների դասավորությունն այնքան բարդ էր, որ առաջին հայացքից թվում էր, թե խառնաշփոթության մեջ են, բայց նրանք շարժվում էին կատարյալ ներդաշնակությամբ։ Երկնային էակները, որոնց պահպանում և առաջնորդում էր քերովբեների թևերի տակ եղող ձեռքը, մղում էին այդ անիվները. նրանց վերևում, շափյուղյա գահի վրա, հավիտենականն էր, և գահի շուրջը ծիածան էր՝ աստվածային ողորմության խորհրդանիշը»։
«A la manera en que las ruedas semejantes a complicaciones estaban bajo la dirección de la mano que estaba debajo de las alas de los querubines, así también el complicado desenvolvimiento de los acontecimientos humanos está bajo control divino. En medio de la contienda y el tumulto de las naciones, Aquel que está sentado sobre los querubines sigue guiando los asuntos de la tierra. »
“နိုင်ငံတို့၏ သမိုင်း—တစ်နိုင်ငံပြီးတစ်နိုင်ငံ မိမိတို့အား ခွဲဝေသတ်မှတ်ထားသော အချိန်နှင့် အရပ်ကို အစဉ်လိုက် ယူထားကြပြီး၊ မိမိတို့ကိုယ်တိုင် အနက်အဓိပ္ပာယ်ကို မသိကြသော်လည်း အမှန်တရားအတွက် မသိမသာ သက်သေခံခဲ့ကြသော ထိုသမိုင်းသည် ငါတို့အား ပြောဆိုလျက်ရှိ၏။ ယနေ့၏ လူမျိုးအသီးသီးနှင့် လူတစ်ဦးချင်းစီတိုင်းအားလည်း ဘုရားသခင်သည် မိမိ၏ ကြီးမားသော အကြံအစည်အတွင်း တစ်နေရာစီ ခန့်အပ်ထားတော်မူ၏။ ယနေ့ လူတို့နှင့် လူမျိုးတို့သည် အမှားမရှိစေတတ်သော အရှင်၏ လက်တော်ရှိ ချိန်တံကြိုးဖြင့် တိုင်းတာခြင်းခံလျက်ရှိကြ၏။ အားလုံးသည် မိမိတို့၏ ကိုယ်ပိုင်ရွေးချယ်မှုအားဖြင့် မိမိတို့၏ ကံကြမ္မာကို ဆုံးဖြတ်လျက်ရှိကြပြီး၊ ဘုရားသခင်သည်လည်း မိမိ၏ ရည်ရွယ်ချက်များ ပြည့်စုံအောင်မြင်စေရန် အရာခပ်သိမ်းကို အုပ်စိုးပြင်ဆင်တော်မူလျက်ရှိ၏။”
“Khih hlaimawhna a awm tawh chu, hmingthang tak I AM chuan A thuah a lo ruat angin, hrilhlawkna thlui zawng zawngah khawl hlinkhat leh hlinkhat a inzawm tir a, kal tawh chatuan atangin lo la awm tur chatuan thlengin, tunlaiah hun kal zelin kan dinhmun min hrilh a, hun lo la thleng turah eng nge kan beisei theih ang tih min hrilh bawk. Hrilhlawkna chuan a lo sawi tawh zawng zawng, tun hun thleng hian thil thleng tawh tawnah chanchinah a lo lang tawh a; chutichuan, lo la thleng tur zawng zawng pawh a hun biak dungzuiin a famkim ngei dawn tih kan chiang thei.” Education, 178.