کتێبی دانیال - سەد و حەفتا و سێەم

Hitler’s Pope zyaan te kitab maa, lekhak John Cornwell te bhavishyanaa pope ni vaat ena daadaa ane Pope Pius IX thi sharu kare chhe—eva be vyaktiyo thi, jeone Rome shaher mathi hankaari kaadhvamaa aavyaa hata—jene Hitler e Germany par shasan karyu te samaye raaj karyu hatu. Jyare Pius IX Rome shaher mathi bhagi gaya, ek sanyasin na vesh maa, tyare ekaj maanav jene te pota saathe lai gaya, te bhavishyanaa pope no daado hato. Cornwell aa be maanasona nikat sambandh ni charchaa kare chhe, ane tyaarbaad darshaave chhe ke bhavishyanaa pope na pita pan Catholic Church na shakti-kendra saathe kevi rite jodayela hata. Aam kartaa te Pius IX na samay thi lai ne World War II sudhini itihasik samaajik, raajkiy ane dharmik paristhiti ne olakhaave chhe. Itihas nu aa avlokan atyant jaankaariprad chhe.

Gregory VII awi “advocate of infallibility” ika, a nɔng liek la ka nɔŋɔ liɛh yɛlɛ ka taŋa dogma nɛ, Pius IX nɛ mɛ ka, Vatican Council kpiɛli gɔlɔmɛ la, yɛlɛ ka nɔŋɔ liɛh nɛ dogma tɛŋɛlɛ nɔ. Doctrine nɛ kɛ July 18, 1870, sanwɔhɔɔ kaŋa kɔɔ yɛn yiɛli kɛ la, kɔlɔgɔlɔmɛ kaŋa lɛ hundred and forty-four thousand la first disappointment la nyɔŋɔ.

Тарих туралы мәнді жайт мынау: ІХ Пий бірінші Ватикан кеңесін ұйымдастырып, өзінің жаңылмастық туралы ілімін енгізген кезде, оған түрткі болған нәрсе «модернизм» деп аталған ағымға деген жеккөрушілігі еді. Бұл, Киелі жазба ілімдерін анықтау барысында папа қателеспейді деген түсінікке негізделген жоқ; керісінше, бұл Француз революциясы туғызған ықпалға қарсы папалық қарсылықты қорғау болды. Бұл, түптің түбінде, Коммунизм деп аталатын нәрсеге қарсы бағытталған еді.

Revolusi Prancis telah menimbulkan suatu pergolakan dalam struktur pemerintahan bangsa-bangsa Eropa, dengan kebencian khusus terhadap monarki yang adalah kepausan. Itu adalah suatu pemberontakan Republik Italia yang untuk sementara waktu telah mengusir Pius IX, beserta tangan kanannya, dari Roma. “Modernisme,” yang diwakili oleh berbagai filsafat yang dihasilkan oleh Revolusi Prancis, adalah musuh bebuyutan Pius IX, dan doktrinnya tentang infalibilitas dirancang untuk menopang setiap tuntutan yang diajukan paus terhadap gagasan-gagasan modernis yang dihasilkan oleh Revolusi Prancis.

Daniel kapitulon onse, berse kuarenta, ta identifika na 1798, rey di sul (Fransia ateista), a duna e herida mortal na rey di norti (e papasia).

Doctrine Pius IX ntawm kev tsis yuam kev tau txuas nrog tsov rog uas sawv cev los ntawm nqe plaub caug ntawm Daniel kaum ib, thiab txij thaum kawg ntawm xyoo 1869 mus txog rau xyoo tom qab ntawd Pius IX tau hu los sib sau thawj Pawg Sab Laj Vatican, uas hu ua Vatican 1, nrog lub hom phiaj los lees paub tias tus pope yog lub taub hau ntawm Catholicism, thiab tias Catholicism yog lub taub hau ntawm txhua lub koom txoos, raws li tau tshaj tawm los ntawm Justinian txoj cai tshaj tawm hauv xyoo 533.

Konsili i Dytë i Vatikanit, i njohur edhe si Vatikani II, u mbajt nga viti 1962 deri më 1965. Ai ishte një ngjarje me rëndësi të madhe në historinë e Kishës Katolike dhe një nga koncilet ekumenike më domethënëse të kohëve moderne. Koncili u mblodh nën udhëheqjen e Papës Gjoni XXIII dhe vazhdoi gjatë pontifikatit të Papës Pali VI pas vdekjes së Gjonit XXIII në vitin 1963. Është e rëndësishme të njihet dallimi i qartë ndërmjet këtyre dy koncileve.

An konseth kensa a omdher ma seyt “ar-rāsa” n il-bābā, ay maʿnāh bellī il-bābā huwa l-ḥākem il-aʿlā, il-muʿallem, u r-rāʿi n il-Knisja, w huwa l-masʾūl ʿalā ḥifẓ u tafsīr ʿaqāʾid il-īmān. Is-sulṭa tāʿu kienet tətkawwen mn taʿrīf id-dogmi, iṣdār marsūmāt ʿaqāʾidiyya, u ṣudūr taṣrīḥāt dhāt sulṭa fī umūr il-īmān u l-akhlaq, illī تُʿraf bi-ʿiṣmat il-bābā. Hādhā yashmal zāda s-sulṭa al-qaḍāʾiyya tāʿ il-bābā ʿalā l-Knisja al-kawniyya kullhā, bimā fīhā l-qudra ʿalā taʿyīn il-asāqfa, tanẓīm is-sagramenti, u ḥukm idārat il-Knisja.

El segundo concilio debía reorientar la iglesia hacia una entidad ecuménica. Los concilios constituían proposiciones directamente opuestas. El conservador primer concilio fue contradicho por el liberal segundo concilio. Esas dos facciones eran tan diferentes como la noche y el día, y la profecía que se atribuye a los tres secretos de Fátima identifica una guerra interna adecuadamente representada por estos dos concilios.

သတင်းပရောဖက်ပြုချက်သည် Pius IX အားဖြင့် ကိုယ်စားပြုသော အဓိကအာဏာဦးစားပေးမှုကို ထိန်းသိမ်းကာကွယ်သော အုပ်စုတစ်စုကို “ပုပ်ရဟန်းမင်းဖြူ”၊ “ပုပ်ရဟန်းမင်းကောင်း” သို့မဟုတ် “ဘိရှော့ကောင်း” ဟု ခေါ်ဆိုသည့် ပုံရိပ်ဖြင့် ကိုယ်စားပြုထားပြီး၊ Vatican II နှင့် ဆက်စပ်သော အခြားအုပ်စုကို “ပုပ်ရဟန်းမင်းမည်း”၊ “ပုပ်ရဟန်းမင်းဆိုး” သို့မဟုတ် “ဘိရှော့ဆိုး” ဟူသော ပုံရိပ်ဖြင့် ကိုယ်စားပြုထားသည်။ နိုင်ငံရေးအယူအဆနှစ်ရပ်အကြားရှိ အငြင်းပွားမှုကို ပေါ်လွင်စွာ ကိုယ်စားပြုထားသည်ကို ပေါ်တူဂီနိုင်ငံ၊ Fatima မြို့ရှိ Fatima အံ့ဖွယ်ဖြစ်ရပ်၏ ဘုရားဖူးနန်းတော်သို့ သွားရောက်လည်ပတ်သောအခါ တွေ့မြင်နိုင်သည်။ ဝင်ရောက်သည့်အခါ လျှောက်လမ်းသည် တစ်ဖက်တွင် ပုပ်ရဟန်းမင်းမည်း၏ ရုပ်တုတစ်ဆူနှင့် အခြားတစ်ဖက်တွင် ပုပ်ရဟန်းမင်းဖြူ၏ ရုပ်တုတစ်ဆူအကြား၌ ချမှတ်ထားသည်။

因此，这也就成为那个人之传承的一部分；此人最终将成为本书所指认的“希特勒的教皇”，其根源与现代主义（南方王）和教皇至上权（北方王）之间的斗争紧密交织。

Ɔda no sɛ ɔkyerɛwfoɔ a ɔkyerɛw nwoma a yɛresusuw ho yi yɛ Katolike a wɔgye no tom yiye, na ne botae a ɔdaa no adi wɔ nwoma no a ɔkyerɛwee no mu ne sɛ ɔbɛma hann ahyerɛn asɛm a wɔde ato gua sɛ pope a odii ahenni wɔ Wiase Ko II bere mu no taa Hitler, Nazi no, anaa ɔwɔ bɔne biara mu wɔ ɔsɛe kɛse a wɔde baa Yudafoɔ ne afoforo so no mu no so. Bere a Cornwell reka Pius XII ne nana a ɔyɛɛ ɔbarima a ɔda ne nifa so, na ɔhyehyɛɛ Vatican I bagua no ho asɛm no, anafoɔ ne atifi ahene ntam akasakasa no abakɔsɛm no ara na wɔredi ho dwuma wɔ saa abakɔsɛm no mu. Bere a “Republicanism” atuatew no duu Italia no, bɛyɛ afe baako mu no, Italiafoɔ pam Pius IX fii Roma kurow no mu, na efi saa bere no reba no, mpo bere a ɔsan bae akyi no, nea papacy no wɔ daa nyinaa ne asase a ɛyɛ eka ɔha ne du, a wɔfrɛ no Vatican City no pɛ.

La sola manera en que siquiera pudo regresar al Vaticano fue con la ayuda de las tropas francesas y de un préstamo de los Rothschild, los infames banqueros judíos. Para comprender inteligentemente la complicidad papal en el holocausto durante la Segunda Guerra Mundial, se requiere cierto entendimiento básico de la actitud de Europa hacia los judíos desde la crucifixión de Cristo. El libro sugiere que el antisemitismo y el racismo son dos actitudes distintas, al afirmar que el odio de Hitler hacia los judíos era racista, pues Hitler consideraba a los judíos como una categoría inferior de seres humanos, mientras que el antisemitismo era el odio hacia los judíos porque mataron a Dios. Ya sea que sean una misma cosa, o que realmente exista una distinción entre ambas, la realidad de la difícil situación de los judíos merece ser comprendida.

A mfano, katika Amerika ya leo neno “ghetto” linapotumiwa, wengi hudhani kwamba ni ufafanuzi wa sehemu maskini, iliyoharibika ya mji. Lakini neno “ghetto” hapo awali lilirejelea sehemu ya mji, hasa huko Venice, Italia, ambako Wayahudi walilazimishwa kuishi katika Enzi za Kati. Ghetto ya kwanza ilianzishwa huko Venice mwaka wa 1516, wakati Jamhuri ya Venice ilipowazuia Wayahudi katika eneo maalumu la mji lililojulikana kama “geto nuovo” (kiwanda kipya cha kuyeyusha metali), ambalo hatimaye likaja kujulikana kama ghetto.

Avropa boyunca Orta əsrlər dövründə yəhudilərin harada yaşaya biləcəkləri, habelə hansı peşələrlə məşğul ola biləcəkləri məhdudlaşdırılmışdı. Bu məhdudiyyətlər antisemitizmin köhnə tərifinə əsaslanırdı; həmin tərif yəhudilərin Allahı öldürdüklərinə və sonrakı bütün problemlərinin öz əməlləri nəticəsində öz başlarına gəldiyinə dair inancı ifadə edirdi.

మధ్యయుగాలలో, క్రైస్తవులు డబ్బు అప్పుగా ఇవ్వకూడదు, అప్పుపై వడ్డీ స్వీకరించకూడదు అనే స్థిరమైన సంప్రదాయం ఉండేది. యూదులు ఆ పరిమితి నుండి మినహాయింపును పొందారు; అందువల్ల డబ్బు అప్పుగా ఇవ్వడం యూదులు చేయుటకు అనుమతించబడిన వృత్తుల్లో ఒకటిగా మారింది. రోథ్‌స్చైల్డ్ కుటుంబం వంటి యూదు బ్యాంకర్లు, వారు ఏ వృత్తులు నిర్వహించుటకు అనుమతించబడినారో దాని మీద ఉన్న చట్టపరమైన ఆంక్షలకు ప్రతిస్పందనగా, నాణ్యమార్పిడివారిగా ఉండేవారు. పియస్ IXకు వాటికన్‌కు తిరిగి చేరుటకు నిధులు అవసరమైనప్పుడు, ఇకపై రోము నగరాన్ని పరిపాలించలేకపోవడమనే నిరాశ, డబ్బు కోసం యూదులను ఆశ్రయించవలసిన అవసరంతో మరింత పెరిగింది.

رومه‌دن قووولماسى‌ندان اؤنجه پیوس التاسع، یهودیلر و کلیسانین یهودیلره مناسیبتی بارەسینده، گویا ایکی طرفدن بیرینه منسوب گؤرونوردو. او ایکی طرف بونلاردان عبارت ایدی: یهودیلرین باشینا نه گلیر-گلسین، ساده‌جه حق ائتدیکلرینی آلماقدا اولدوقلارینا اینانانلار، و او بیریسی کی، یهودیلره قارشى بیر قدر مرحمت گؤسترمەیه میلل‌لی ایدی. پیوس التاسع، قووولدوقدان سونرا واتیکانا قایداندا، سۈرگونو‌ندن اؤنجه بعضن اظهار ائتدیگی مرحمت، بیر ده هچ وئت اظهار اولونمادی. سۈرگونو‌ندن اؤنجه، روم شهرينده‌کی گتّونو باغلامیشدی، و قاییدیشی‌ندان سونرا گتّونو ینیدن برپا ائتدی و مالی زیانلارینی یئنه‌دن توپلاماق اوچون یهودیلرین اوستونه بیر وئرگی قویماقا باشلادی.

بیا پیوس نهم کے دستِ راست مارکانتونیو پاچیلی تھے، جو ہٹلر کے پاپا کے دادا تھے۔ وہ ایک وکیل تھے اور وکلا کے ایک خاص طبقے سے تعلق رکھتے تھے جو پاپائیت کی حمایت کرتا تھا۔ ان کا بیٹا بھی اسی ممتاز طبقۂ وکلا میں شامل ہوا، اور اسی طرح ان کا پوتا بھی، جو آخرکار ہٹلر کا پاپا بنا۔ کتاب، یوجینیو پاچیلی کے دادا، اس کے والد، اور اس کے بچپن اور تعلیم کی تاریخ بیان کرنے کے بعد، اس منصب پر گفتگو کرتی ہے جسے پاچیلی نے اس وقت اختیار کیا جب اس نے پاپائیت کے لیے اپنا کام شروع کیا۔ ایک وکیل کی حیثیت سے، جو اعلیٰ پاپائی وکلا کی نسل سے تھا، اسے ایک ایسے شعبے کی سربراہی کے لیے منتخب کیا گیا جو معاہدات میں تخصص رکھتا تھا، جنہیں کونکورڈز کہا جاتا ہے۔ 1901 میں پاچیلی کو پاپائی سیکریٹریٹ آف اسٹیٹ کے دفتر میں لایا گیا۔

پاچেলّی به فرستادۀ ملت‌ها بدل شد. از دیدگاه نبوی، پاچلّی به آن نقطۀ تماس حقوقی تبدیل گردید که زناکاری پادشاهان زمین با پاپیّت را به کمال رسانید. در سال 1903، پیوس دهم به عنوان پاپ تاج‌گذاری شد. او بی‌درنگ حملۀ خود را بر «زهر فکری» که «نسبی‌گرایی و شک‌گرایی» را پدید می‌آورد، آغاز کرد. مردی که برنامۀ پیوس دهم را برای ریشه‌کن ساختن «تجددگرایی» اداره می‌کرد، اومبرتو بنینی بود که در همان دفتری کار می‌کرد که پاچلّی نیز در آنجا مشغول بود. بنینی زمانی دربارۀ گروهی از مورخان طراز اول جهان اظهار داشت که آنان مردانی‌اند که برای ایشان «تاریخ چیزی جز تلاشی پیوسته و نومیدانه برای استفراغ کردن نیست. برای این گونه انسان‌ها فقط یک درمان وجود دارد: تفتیش عقاید!» از نظر بنینی، هر مورخی که اندک همدلی‌ای با اندیشه‌هایی که از انقلاب فرانسه برخاسته بود ابراز می‌کرد، باید اعدام می‌شد.

زَورْمَزْوَارْ, بېنیگنی پاپازْلِقْ اوچون تبلیغات نظارتی‌نی یوروتوردو، اما غَیرِرَسمی شکیلده او، جنوبون قیرالین‌دان باشلامیش اولان «مودرنزم»ه هر هانگی بیر رَغبتی اولان کاتولیکلری تعیین ائتمک اوچون قورولموش گیزلی بیر جاسوسلوق شَبَکَسینی ده اداره ائدیردی. نِهایَت ۱۹۱۰دا، اونون چالیشماسی، پاپازْلِقْ خادملرینی «آنتی‌مودرنست آندی» آدلاندیریلان بیر یمین ائتمیه مَجبور ائدن بیر تالیمات حاصل ائتدی. بو هَله ده قووَتده‌دیر. واتیکاندا ایشله‌مک اوچون، بوگون بیزیم کومونیست فیکرلر دییه‌جه‌ییمیز مودرنست فیکرلره قارشی نفرت اوزره یمین ائتمک لازیم‌دیر.

En el resumen del libro de Cronwell, en la solapa se declara: «En la primera década del siglo, como brillante joven jurista del Vaticano, Pacelli ayudó a dar forma a una ideología de poder papal sin precedentes; durante la década de 1920 empleó astucia y chantaje para imponer poder en Alemania. En 1933, Hitler se convirtió en su socio negociador perfecto y se estableció un concordato que otorgó ventajas religiosas y educativas a la Iglesia Católica a cambio de la retirada católica de la acción social y política. Esta abdicación “voluntaria” del catolicismo político, impuesta desde Roma, facilitó el ascenso del nazismo. »

1933-жь шылде 14-те өткен кабинет жыйналысында Адольф Гитлер сол айда Пачеллидің нацилермен жасап берген конкордаты Германияға «сенім аймағын.... халықаралық еврейлікке қарсы дамып келе жатқан күресте» құрды деген пікірін білдірді.

کورنوێلێس کتێبەکە لەلایەن ئەو کاتۆلیکانەوە بە باشی پێشوازی لێ نەکرا کە ڕازی نەبوون بەو بەڵگانەی بپذیرن کە پاکێلی هۆکاری سەرەکی بوو بۆ ئەوەی هیتلەر بتوانێت بگاتە دەسەڵات، چونکە ئەڵمانیا زۆرینەیەکی کاتۆلیک بوو. پاکێلی ڕێککەوتنێکی کردبوو کە ڕێگەی دەگرت لەوەی چاپخانەی کاتۆلیک، ئاژانسەکانی هەواڵی کاتۆلیک و قوتابخانە کاتۆلیکەکان لە ساڵی 1933ەوە بەدواوە هیچ شتێک دەربارەی ئاراستەی هیتلەر بڵێن. ئەو کتێبە شوێنەواری ئەو ئاراستەی دژە-جوولەکەییە ئاشکرایەی پاکێلی دەکاتەوە، کە دواتر بوو بە پاپا لە ماوەی جەنگی دووەمی جیهان. لەسەر بنەمای سەرچاوە مێژووییە زۆر متمانەپێکراوەکان، لەو کتێبەدا دەکرێت لانیکەم سێ خاڵ بسەلمێندرێت.

ܩܕܡܝܬܐ ܗܝ ܩܪܒܐ ܕܡܠܟܐ ܕܓܪܒܝܐ ܘܕܡܠܟܐ ܕܬܝܡܢܐ، ܐܝܟ ܕܡܬܝܨܒܐ ܒܕܢܝܐܝܠ ܡܐܡܪܐ ܚܕܥܣܪ. ܒܗܿܘ ܩܪܒܐ ܒܥܠܕܒܒ̈ܐ ܐܝܬܝܗܘܢ ܟܬܘܠܝܩܘܬܐ ܠܘܩܒܠ ܐܬܐܝܣܡܘܣ، ܦܐܦܐ ܠܘܩܒܠ ܩܘܡܘܢܝܣܡܘܣ. ܗܿܘ ܢܘܩܕܐ ܐܚܪܢܐ ܗܘ ܕܦܐܦܐ ܐܫܬܡܫ ܒܢܐܙܝܣܡܘܣ ܐܝܟ ܚܝܠܐ ܕܫܠܝܚܘܬܗ ܠܘܩܒܠ ܐܬܐܝܣܡܘܣ ܒܙܒܢܐ ܕܩܪܒܐ ܕܬܪܝܢ ܥܠܡ̈ܐ، ܐܝܟܢܐ ܕܐܫܬܡܫ ܦܐܦܐ ܒܦܪܘܛܣܛܢܛܝܘܬܐ ܫܒܝܩܬܐ ܒܫܢܬ 1989، ܐܝܟ ܚܝܠܐ ܕܫܠܝܚܘܬܗ ܠܘܩܒܠ ܐܬܐܝܣܡܘܣ ܕܐܘܚܕܢܐ ܕܣܘܒܝܐܬ. ܘܐܦ ܟܬܒܐ ܡܫܘܕܥ ܠܡܒܢܝܢܐ ܢܒܝܘܬܝܐ ܓܘܝܐ ܘܒܪܝܐ ܕܡܬܝܨܒ ܒܐܝܓܪ̈ܬܐ ܣܛܢܝ̈ܬܐ ܕܢܦܩ ܡܢ ܬܡܝܗܘܬܐ ܕܦܐܛܝܡܐ.

လျာဖိယစစ်ပွဲကို ဒံယေလ ၁၁ ၏ အပိုဒ် ၁၁ နှင့် ၁၂ တို့တွင် ကိုယ်စားပြုဖော်ပြထားပြီး၊ ယင်းသည် ယခု ယူကရိန်းတွင် ဖြစ်ပွားနေသော နယ်စပ်စစ်ပွဲကို ကိုယ်စားပြုသည်။ ရှေးဟောင်းစစ်ပွဲသည် တိုက်ရိုက်အပူပြင်းစစ်ပွဲဖြစ်ခဲ့သော်လည်း၊ ဒုတိယအနေဖြင့် ယခုစစ်ပွဲသည် ကိုယ်စားလှယ်စစ်ပွဲ ဒုတိယမြောက်ဖြစ်ပြီး၊ ပါဝင်သော ကိုယ်စားလှယ်တပ်များသည် အသက်သေဆုံးမှုအထိ ရင်ဆိုင်တိုက်ခိုက်နေကြသည်။ လျာဖိယသည် ထိုနယ်စပ်စစ်ပွဲကို မြောက်ဘုရင်နှင့် တောင်ဘုရင်အကြားရှိသော စစ်ပွဲအဖြစ် သတ်မှတ်ဖော်ပြသော်လည်း၊ ပရောဖက်ပြုချက်က မကြာမီရောက်ရှိလာမည့် တနင်္ဂနွေနေ့ဥပဒေအထိ တိုင်အောင် တုရု၏ ပြည်တန်ဆာမသည် မေ့လျော့ခံရလျက်ရှိပြီး၊ ယေဇဗေလသည် သမာရိ၌ ရှိနေကာ၊ ဟေရောဒိယသည် ဟေရောဒ်၏ မွေးနေ့ပွဲကို ကျော်လွန်သွားခဲ့ကြောင်း သွန်သင်ထားသည်။ ယခုလက်ရှိသမိုင်းတွင် မြောက်ဘုရင်၏ အခန်းကဏ္ဍနှင့်စပ်လျဉ်း၍ ထိုသက်သေသုံးပါးက ဖော်ပြနေသည်မှာ၊ သူမသည် နောက်ကွယ်မှ ကြိုးဆွဲညှိနှိုင်းနေသူဖြစ်ကြောင်းပင် ဖြစ်သည်။ သူမ မေ့လျော့ခံနေရစဉ်အတွင်း ဖြစ်ပေါ်သော တိုက်ရိုက်အပူပြင်းစစ်ပွဲများ၊ ကိုယ်စားလှယ်စစ်ပွဲများနှင့် အေးစစ်ပွဲများသည် သူမ၏ ကိုယ်စားလှယ်တပ်များအားဖြင့် ဆောင်ရွက်ခြင်းခံရကြသည်။

Урыс нь урд зүгийн хаан мөн бөгөөд эдүгээ Баруун ертөнцийн глобалистууд, юуны түрүүнд Америкийн Нэгдсэн Улс дахь дэвшилтэт Ардчилсан намынхан болон RINO (нэр төдий Бүгд Найрамдахчууд) Бүгд Найрамдахчуудын санхүүжилттэй, дайны ирмэгт тулсан мөргөлдөөнд оролцож байна. Даниел арван нэгийн дөчдүгээр эшлэлд Америкийн Нэгдсэн Улсыг хойд зүгийн хааны төлөөлөгч цэрэг хэмээн дүрсэлсэн үед, түүний эш үзүүллэгийн хоёр шинж нь цэргийн хүч чадал болон санхүүгийн эрх мэдэл юм. Америкийн Нэгдсэн Улс 1989 онд хийсэнтэйгээ адил ажлыг Украинд гүйцэтгэж, Ромын Папад Урысын эсрэг тусалж байгаа бөгөөд Украйныг хамгаалан газар дээр нь тулалдаж буй төлөөлөгч цэрэг нь нацистуудыг дэмжигчдээр тийм дүүрэн байгаа тул бүр гол урсгалын хэвлэл мэдээлэл ч үүнийг үгүйсгэж чадахгүй байна. Ром одоо Дэлхийн хоёрдугаар дайн хэмээх халуун дайнд, мөн 1989 онд ашиглаж байсан тэр л төлөөлөгч цэргүүдээ Урысын эсрэг дайн хийхэд ашиглаж байна. Энэ номыг унш: Hitler’s Pope, the Secret History of Pius XII.

Ñande jaikundaha ko estudio rehe ambue artículo-pe.