Yííłtsą́ągo nisinígíí Daniel bik’ehgo íiyisí ła’ígíí áádóó ałtso doo bee hane’ bá hooghanígíí, Daniel k’ehjí 11, k’ad 40 yáhoot’ééłígíí, bikáa’gi ałts’íísí hane’ biniiyé “doo biná’ánííł” nilį́į́go, 1989góó nihá niháshchą́ągo t’áá ajiłii’ígíí “nihááłchin t’áá íiyisí bee hane’” yáhoot’ééł, ła’ígíí Daniel 11:41 biyi’. Díí doo biná’ánííł hane’ígíí at’éego bik’ehgo t’áá ałtso ek’ehgo áłchínígíí, áádóó t’áá ałtso tsx̱ǫ́ǫ́dę́ę́’ dah naasháhígíí bikáa’gi nihaałná’ígíí biniiyé bee hooghan, éí biniiyé 144,000 bik’ehgo daasisgo ntsáhákeesígíí díí doo biná’ánííł hane’ biyi’ doołts’aad. Díí hane’íji’ígíí áádóó naaltsoos bee nahat’áhígíí beast biyi’ ch’il dah naasháhígíí bee biniiyé bibeehaz’ą́ą́góó nihá t’áá ajiłii’ígíí test ła’ áhoot’é. T’áá ajiłii’ígíí biniiyé, díí hane’ígíí Nebuchadnezzar bi dream doo biná’ánííłígíí, image of the beasts biyi’ hane’ bee hodiilnihgo biná’ánííłígíí, baa hane’ da’diilyeedgo yił nidaalnish. Díí doo biná’ánííł hane’ígíí áádóó Donald Trump bi first term biyi’ doo biná’ánííł hane’ígíí Daniel 11:2 yáhoot’ééłígíí biniiyé nidaalnishgo, verse 3 góne’ nihá hahoodzohgo bee naashá. Díí doo biná’ánííł hane’ígíí Daniel bik’e’go bee hane’ígíí ałtso biyi’ ła’ at’é, éí niháshchą́ągo t’áá ajiłii’ígíí biniiyé baa hane’ at’é; áádóó éí Jesus Christ bik’e’go Revelation at’é, Sunday law bikáa’gi probation daats’íísí yáhoot’ééłígíí shá bitahgo biná’áníił. Díí t’áá ałtso t’áá íiyisí bee hane’ígíí, seventh áádóó final seal deestł’óózgo t’áá ajiłii’ígíí bee hodooníłnííłgo bee ahodoołnih.

دانیال یازدەنىڭ ئونىنچى ئايەتидин ئون بەشىنچى ئايитигә қәдәр болған сөзләр шу мәхпий тарих билән мувапиқлаштурулуши керәк، вә шу айәтләрниң ахирқи үчи үч пәйғәмбәрлик линияни көрситиду. Улар папилиқниң тарихқа қайта арилишидиған вақтини ениқлайду؛ дәл милادидин бурунқи 200-йилидикидәк, у чағда бутпәрәс Рим даниал китавиниң он биринчи баби он төртинчи айитидә көрситилгән пәйғәмбәрлик тарихқа дәсләп қетим киргән еди. Шу айәт вә шу айәтниң бутпәрәс Рим тарихидики әмәлгә ешиши көрүнүшни муқим қилди, чүнки бутпәрәс Рим өзини юқири көтәргән, Худаниң хәлқини булап-тилиған, андин йиқилған қудрәтниң символи еди. Диндин тайған протестантлиқ бу айәтни Антиох Эпифанға тәдбиқ қилған, бирақ Миллерийләр уни бутпәрәс Римға тәдбиқ қилип, бу айәтни Миллерийләр тарихидики синақ һәқиқити дәп тонутқан. Бүгүн заманивий Лаодикийәлик Адвентизмниң илаһийәтшунаслари йәнә уни Антиох Эпифан дәп үгитиду, шуңа у йәнә бир қетим синақ һәқиқити болуп қалмақта.

မိမိသည် စမ်းသပ်သော သမ္မာတရားတစ်ရပ်သာ မဟုတ်ဘဲ၊ ထိုကျမ်းပိုဒ်နှင့် ၎င်း၏ က.မ. ၂၀၀ ခုနှစ်ရှိ ပြည့်စုံခြင်းက တိုင်ရ်၏ ပြည့်တန်ဆာမိန်းမ (ခေတ်သစ် ရောမ) သည် မိမိ၏ စာတန်ဆန်သော သီချင်းများကို စတင်သီဆိုသော အချိန်ကို ဖော်ထုတ်ပေးပြီး၊ ပေါင်တော်မူရေးအာဏာသည် နောက်ဆုံးကာလ သမိုင်းထဲသို့ ဝင်ရောက်လာခြင်းကိုလည်း ညွှန်ပြသဖြင့်၊ ထို့ကြောင့် မီလာရိုက် သမိုင်း၏ အငြင်းပွားမှုက ကိုယ်စားပြုထားသော စမ်းသပ်သော သမ္မာတရားနှင့် ကိုက်ညီလျက်ရှိသည့် နောက်ဆုံးကာလ၏ အဓိက စမ်းသပ်သော သမ္မာတရားကို ကိုယ်စားပြုလေသည်။

ཚིགས་བཅད་གསུམ་པོ་འདི་ཡང་ས་གཅན་གྱི་རྭ་རི་པུབ་ལི་ཀན་གྱི་ཐིག་ཕྲེང་ལ་མཚོན་པ་དང་། 1989 ལོར་མཐའ་མའི་དུས་སུ Ronald Reagan ནས་འགོ་བཙུགས་པའི་སྲིད་འཛིན་གྱི་ཐིག་ཕྲེང་ཞིག་གི་ནང་། སྲིད་འཛིན་བདུན་ལས་བྱུང་བའི་སྲིད་འཛིན་བརྒྱད་པ་ཞེས་པའི་གཉིས་པའི་དུས་ཡུན་ནང་འཛུལ་བའི་སྐབས་སུ Donald Trump གི་ལུང་བསྟན་གྱི་གོམ་པ་རྣམས་ངོས་འཛིན་བྱེད་པ་ཡིན། ཚིགས་བཅད་བཅུ་གཉིས་པའི་ Battle of Raphia རྗེས་སུ། “Antiochus” ཡིས་ཐོག་མར་ཨ་མེ་རི་ཀ་ནང་གི་ངོ་ལོག་ཅིག་མནན་པར་བྱས་ནས། དེ་རྗེས་ Battle of Panium ནང་ཨེ་ཇིབྟུ་ཡིས་མཚོན་པའི་སྤྱི་ཁྱབ་སྒྲིག་འཛུགས་ལ་འཐབ་འཛིང་ཞིག་གི་ཆེད་དུ་གྲ་སྒྲིག་བྱེད་པ་ཡིན། Trump གིས་དམག་འཁྲུག་དེར་རྒྱལ་ཁ་ཐོབ་ཀྱང་། དམག་འཁྲུག་དེས་འཛམ་གླིང་དམག་འཁྲུག་གསུམ་པ་ (Actium) འགོ་འཛུགས་པ་ཡིན། བྱ་བ་འདི་དག་ནི Antiochus III Magnus ཀྱིས་མཚོན་དཔེ་བྱས་པ་ཡིན་ཏེ། ཁོང་ནི Battle of Raphia ནང་ཨེ་ཇིབྟུ་ལ་ཕམ་པ་བྱུང་ཡང་། Battle of Panium ནང་རྒྱལ་ཁའི་ངང་ནས་ཕྱིར་ལན་བཏབ་པ་ཡིན།

Тринадцатый стих, «спустя несколько лет»: как заявляет Урия Смит, «Антиох, подавив восстание в своём царстве и покорив и утвердив в повиновении восточные области, оказался свободен для всякого предприятия, когда юный Епифан взошёл на престол Египта; и, сочтя это слишком благоприятной возможностью для расширения своего владычества, чтобы упустить её, он собрал огромное войско, большее прежнего». Трамп сначала подавит восстание в своём царстве, а затем приготовит более многочисленное войско, чем то, с которым он прежде потерпел поражение. Трамп потерпел поражение в 2020 году, во исполнение одиннадцатой главы Откровения, когда зверь атеизма, представляющий всемирный глобализм, и глобалисты обеих партий — Демократической и Республиканской — похитили выборы; и так же это будет поражением, когда Путин одержит победу над Украиной, как для основной прокси-армии тирской блудницы.

ခွဲခြမ်းစဉ်းစားလျက်ရှိသော အခန်းငယ် သုံးခုအနက် တတိယပရောဖက်ပြုလိုင်းသည် မက္ကဗီတို့၏လိုင်းဖြင့် ကိုယ်စားပြုထားသော ဖောက်ပြန်သွားသော ပရိုတက်စတန်အယူဝါဒ၏ လိုင်းဖြစ်ပြီး၊ ယုဒလူတို့အပေါ် ဂရိ၏ဘာသာတရားကို အတင်းအကျပ် ချမှတ်ရန် Antiochus Epiphanes ၏ ကြိုးပမ်းမှုများကို ဆန့်ကျင်သည့် သူတို့၏ပုန်ကန်မှုကို ဆိုလိုသည်။ Trump ၏လိုင်းနှင့် ဖောက်ပြန်သွားသော ပရိုတက်စတန်အယူဝါဒ၏လိုင်းတို့သည် နောက်ဆုံးတွင် သားရဲ၏ရုပ်တုအဖြစ် ကိုယ်စားပြုထားသော ချိုတစ်ချောင်းအတွင်း ပေါင်းစည်းသွားမည့် အာဏာနှစ်ရပ်ကို ကိုယ်စားပြုသည်။ အခန်းငယ် ၁၃ မှ ၁၅ အထိသည် တနင်္ဂနွေနေ့ဥပဒေသို့ ဦးတည်စေသော သမိုင်းကို ကိုယ်စားပြုသော်လည်းကောင်း၊ ဖောက်ပြန်သွားသော ပရိုတက်စတန်အယူဝါဒနှင့် ဖောက်ပြန်သွားသော ရီပတ်ဘလီကန်ဝါဒတို့၏ လိုင်းနှစ်ခုသည် တနင်္ဂနွေနေ့ဥပဒေမတိုင်မီ ဘုရားကျောင်းနှင့် နိုင်ငံတော်ကို ပေါင်းစည်းလာကြစဉ် အာဏာနှစ်ရပ်အကြား အပြန်အလှန် လှုပ်ရှားပုံကို ဖော်ပြသော်လည်းကောင်း ဖြစ်သည်။

Ispassartikulo atang nangikilala king atlung pangyayari a maragul a inilarawan da reng petsa a 1776, 1789, at 1798, a kakatawan da ing Declaration of Independence, ing Constitution, at reng Alien and Sedition Acts, a mangilala king metung a panaun a menuna king pasimula ning animal a makalupa bilang ing pang-anim a kayarian ning hula ning Biblia. Uling iti, deng atlung waymark a iti ay kakatawan da namang atlung waymark a manguna king wakas ning pang-anim a kayarian ning hula ning Biblia. Ating makilala tamu naman a reng dalawampu at aduang banua a sasaklaw mula 1776 angga 1798, sumisimbolu da king panaun ning panatak ning sangkatus at apat a pulu’t apat a libu, uling ing bilang a dalawampu’t adua metung yang simbolu ning pamagkayabe ning Pagkadiyos at ning katauhan.

ادۆ مہ تاریخَس چھِ “حق” ہُنٛد دستخط حٲصل، کیٛنہِ اول تہٕ آخری وےمارک خودمختٲری قائم گژھنہٕ تہٕ خودمختٲری ہٹاونہٕ ہٕنٛد نمائندگی کران۔ تِم تِرٛیہٕ وےمارک زمینِس جانورَس ہٕنٛد بنیادی نشانہٕس ہُنٛد نمائندگی کران، کیٛنہِ تِم سارۍ آمریکہِ متحدہٕ ہُنٛد “بولنہٕ” نمائندگی کران، یِمکۍ “کَسہِ قومُک بولنہٕ قانون ساز تہٕ عدالتی اختیاراتُک عمل چھُ۔” 1789 ہُنٛد درمیانی وےمارک تہٕ آئین ترٛیٛہہَہ کٲلونین ہٕند وسٕلہٕ منز توثیق کرنہٕ آمٕژ، تہٕ عبرانی لفظ “حق” ہُنٛد درمیانی حرف ترٛیٛہہَہوٗن چھُ۔ 1776 پؠٹھ 1798 تام یِم بائیٚہہ ؤری تہِ عبرانی اَلفبا ہُنٛد بائیٚہہ حرفن سان ہم آہنگ چھِ۔

پیان ئی ئێمە نیشان داوه‌ له‌گه‌ڵ ئه‌وه‌دا که‌ یاساکانی بیانه‌ و ئاژاوه‌گێڕیی ساڵی 1798 خاڵه‌که‌یه‌ که‌ له‌مێوه‌دا ویلایه‌ته‌ یه‌کگرتووه‌کانی ئه‌مریکا وه‌ک ئاژده‌ها قسه‌ ده‌کات. مێژووی هاوپه‌یمانی جولەکه‌کان له‌گه‌ڵ ڕۆما، که‌ به‌شێکه‌ له‌ هێڵی پرۆتستانتیزمی هه‌ڵگه‌ڕاوه‌ له‌ ئایه‌تی سێزده‌ تا پانزه‌ له‌ دانیال یانزه‌دا، ماوه‌یه‌ک نوانده‌کات که‌ تێیدا وێنه‌ی ئاژه‌ڵه‌که‌ پێک دێت، و پێکهاتنی ئه‌و وێنه‌یه‌ تاقیکردنه‌وه‌ی کۆتاییه‌ بۆ سه‌د و چل و چواره‌ هه‌زار. ئه‌و تاقیکردنه‌وه‌یه‌یه‌ که‌ پێویسته‌ پێی تێپه‌ڕن پێش ئه‌وه‌ی مۆر بکرێن. بۆیه‌ هاوپه‌یمانی جولەکه‌کان له‌ 161 BC تا 158 BC توخمێکی گرنگی ئه‌و تاقیکردنه‌وه‌یه‌ که‌ تێیدا ئه‌و کاره‌ به‌ ئه‌نجام ده‌گات که‌ بانگهێشتکراوان بۆ ئه‌وه‌ی له‌ نێو سه‌د و چل و چواره‌ هه‌زاردا بن.

Maninawat a ti 161 a.C. agingga iti 158 a.C. ket mangipakita iti maysa a panawen a naisimsimbolo babaen iti pannakikammang dagiti Judio, ket sumupapak iti sursuro ti pakasaritaan; ta dagiti mannalaysay isuroda a ti pannakikammang ket idi 161 a.C., bayat a dagiti Millerita insuroda a dayta ket 158 a.C., ken ti kinatalgedda maipanggep iti daytoy a kinapudno ket naiyanninaw kadagiti dua a nasantoan a tsarta.

Su’al usen buutoyn historians yangan atin 161 BC para liga na rabi’ Judios, o kung tama mga Millerites sa pag-ilala 158 BC. Siha na dos na pagpili, guåha un grupo ni para u agree yan i pinilim. I su’al guaha pot siha dos, parehu i historians yan i Millerites, correct; ya i katotåoanan put i liga yan i Judios, ti manrepresenta ha’ unu na punto singular gi historia, lao un periodon tiempo.

Amaqaleni adlulileyo sinike into esikholwa ukuba iyingqiqo engcwalisiweyo nesemthethweni yokuba umnqophiso neRoma namaYuda umele ixesha elisusela ku-161 BC kuse ku-158 BC, nokuba elo xesha limfuzisela ukwakhiwa komfanekiso werhamncwa. Ukuba kunjalo, kwanokuzimisela ukwamkela ukuba umnqophiso wamaYuda neRoma ulixesha elithile, kuba luvavanyo, yaye ngaloo ngqiqo yesiprofeto luyavumelana nenyaniso yokuba ukwakhiwa komfanekiso werhamncwa “luvavanyo olukhulu kubantu bakaThixo.”

Uqhawule oko, u-158 BC uchaza ixesha xa umanyano phakathi kwamaYuda aweyileyo ekukholweni awaziwa ngokuba ngamaMaccabee lwaqiniswa ngokusesikweni neRoma, yaye ngaloo ndlela lufuzisela umthetho weCawa, kuba iBhayibhile ibuza umbuzo osisityhilelo isithi, “Bahamba na ababini kunye, benga vumelananga?” U-158 BC uchaza apho nangexesha apho ubuProtestanti obuwileyo ekukholweni budibana ngesandla namandla opopu, yaye ixesha elaqala ngo-161 BC nelakhokelela ku-158 BC lichaza ixesha elimela ukusekwa komfanekiso werhamncwa. Kubalulekile ukuqonda ukuba elo xesha lichaza ixesha apho ubuProtestanti obuwileyo ekukholweni buya kumanyana nobuRiphabhlikhi obuwileyo ekukholweni. Omabini loo mandla awileyo ekukholweni amelwe kwiindinyana zeshumi elinesithathu ukuya kweleshumi elinesihlanu, ngoko ke abelana ngeempawu ezithile zendlela ezifanayo.

حيحٌ أن يُطبَّقَت سنواتُ 1776 و1789 و1798 على أنها تُجسِّدُ 11 سبتمبر 2001، يتبعها محاكماتُ بيلوسي لحركةِ العلمِ الزائف المرتبطةِ بـ 6 يناير 2021، وفترةُ تنصيبِ انتخابِ بايدن المسروق، التي تقود إلى قانون الأحد. وفي هذا التطبيق، يُمثِّل قانونُ الوطنيّة لعام 2001، المتوافقُ مع إعلان الاستقلال، مَعْلَمًا يحدِّد بدايةَ نزعِ الاستقلال. ثم يأتي المَعْلَمُ الثاني، وهو المحكمةُ الصوريّةُ لبيلوسي وشيف، المتوافقُ مع التصديق على الدستور، وبذلك يُجسِّد بدايةَ إبطالِ الدستور، يتبعه المَعْلَمُ الثالث، وهو قوانينُ الأجانب والفتنة، الممثِّلةُ للولايات المتحدة وهي تتكلّم كتنين. وإن تطبيقَ هذه المعالم على هذا النحو هو تعيينُ معالمِ البروتستانتيّةِ المرتدّة كما تُمثِّلها المكابيون.

ଅନ୍ୟ ଗୋଟିଏ ସ୍ତରରେ, ତିନୋଟି waymarks କୁ ଧର୍ମତ୍ୟାଗୀ Republicanism ସହ ସମ୍ବନ୍ଧ କରି ଚିହ୍ନଟ କରିବା କିଛି ପରିମାଣରେ ଭିନ୍ନ ଏକ ପ୍ରୟୋଗ ଉତ୍ପନ୍ନ କରେ। ସେପ୍ଟେମ୍ବର 11, 2001, 1776 ସହ ସମନ୍ୱିତ ହୁଏ; କିନ୍ତୁ ଧର୍ମତ୍ୟାଗୀ Republicanism ପାଇଁ 1789, Alien and Sedition Acts ସହ ସମନ୍ୱିତ ହୁଏ, ଏବଂ ସେହି “acts” ଓ ଡ୍ରାଗନଙ୍କ କଥା କହିବା ମଧ୍ୟରେ ଏକ ପାର୍ଥକ୍ୟ ସ୍ଥାପନ କରେ, ଯାହା Sunday enforcement ଦ୍ୱାରା ପ୍ରତିନିଧିତ ହୁଏ। ଯେତେବେଳେ ଏହି ଦୁଇଟି ରେଖାକୁ ପଶୁର ପ୍ରତିମାର ପରୀକ୍ଷାର ପରିପ୍ରେକ୍ଷ୍ୟରେ ଏକତ୍ର ରଖାଯାଏ, ସେମାନେ ପଶୁର ପ୍ରତିମା ସ୍ଥାପନର ଭବିଷ୍ୟଦ୍ବାଣୀମୂଳକ ଗଠନ ରୂପେ ଗଠିତ ହୁଅନ୍ତି, ଏବଂ ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ଲୋକମାନଙ୍କ ପାଇଁ ମହାନ ପରୀକ୍ଷା ହେଉଛି ପଶୁର ପ୍ରତିମାର ଗଠନ। ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ଲୋକମାନଙ୍କ ପାଇଁ, ପଶୁର ପ୍ରତିମାର ଗଠନକୁ ପ୍ରଥମେ ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ବାକ୍ୟରେ ଯେପରି ଏହା ପ୍ରତିନିଧିତ (ଗଠିତ) ହୋଇଛି, ସେପରି ଚିହ୍ନଟ କରାଯିବା ଆବଶ୍ୟକ, ଯେପରିକି ସେହି ଶେଷ-ଦିନର ଲୋକମାନେ ରାଜନୈତିକ ଓ ଧାର୍ମିକ ଜଗତରେ ସେହି ଗଠନକୁ ଚିହ୍ନିପାରନ୍ତି।

Օրինակ՝ ինչպե՞ս կարող էին 2021 թվականի հունվարի 6-ի Փելոսիի դատավարությունները համընկնել «Օտարականների և խռովության մասին ակտերի» հետ։ Փելոսիի դատավարությունները նշանավորում են անհատակ փոսի գազանի տոնախմբությունը, որը հենց նոր սպանել էր այն հարուստ նախագահին, ով խռովեցրել էր գլոբալիզմը։ Այդ տոնախմբության պատմությունը սկսվեց Բայդենի երդմնակալության շրջանից, և այն ներկայացնում է մի ժամանակաշրջան, որն ավարտվում է Թրամփի երկրորդ երդմնակալությամբ։ Պետք է նշել, որ Թրամփը նախագահի պաշտոնի համար առաջադրվում է երեք անգամ, և առաջին ու վերջին անգամներում հաղթում է, իսկ մեջտեղում նրա հաղթանակը գողացվեց այն զորության կողմից, որին Սուրբ Գիրքը նույնացնում է որպես ստության հայր։ Փելոսիի դատավարությունները, որոնք սկսվեցին գողացված ընտրությամբ, նույնացնում են վրեժխնդրական Փելոսիի դատավարությունների երկրորդ շարքը, որոնք սկսվում են, երբ Թրամփը երդմնակալվում է 2025 թվականի հունվարի 20-ին։

جو بائڈن کی صدارت کی مدت کا دور نینسی پلوسی کے مقدمات کے ایک سلسلے سے شروع ہوتا ہے اور نینسی پلوسی کے مقدمات ہی کے ایک سلسلے پر ختم ہوتا ہے۔ دونوں ہی سیاسی مقدمات ہیں، لیکن مقدمات کے دوسرے سلسلے میں جن پر فردِ جرم عائد کی جاتی ہے وہ وہی لوگ ہیں جنہوں نے پہلے مقدمات میں پیش قدمی کی تھی۔ ٹرمپ کی دوسری تقریبِ حلف برداری پر سنہ 164 قبلِ مسیح نمایاں کیا جاتا ہے۔ ٹرمپ کی دوسری تقریبِ حلف برداری کی مثال سنہ 164 قبلِ مسیح سے دی گئی ہے، اور یہودی ہیکل کی ازسرِ نو تقدیس سیاسی ہیکل کی دوسری مرتبہ ازسرِ نو تقدیس کی نمائندگی کرتی ہے۔

Именно в том году умер Антиох Епифан, и именно он был той силой, которая навязывала иудеям религиозные обычаи Греции, тем самым вызвав Маккавейское восстание 167 года до н. э. Во время второй инаугурации Трампа в 2025 году религия Греции (глобализм) будет полностью покорена в Соединённых Штатах, и сатанинские чудеса начнут наделять силой дело соединения церкви и государства. В тот момент Трамп подпишет исполнительные указы, параллельные Законам об иностранцах и подстрекательстве к мятежу, тем самым обозначив начало формирования образа зверя (161 год до н. э.), и он начнёт вторую серию судов Пелоси. Законы об иностранцах и подстрекательстве к мятежу знаменуют начало периода формирования образа зверя, и этот период заканчивается при воскресном законе, как это прообразовано 158 годом до н. э.

Sepa, tiempu maypi uywanakunaq siq’inchasqan qallarin, Trump-pa “ruwasqankunawan” mayqenkunawanmi mainstream media-ta wisq’ayta, mana kamachisqa wayrunata qarquyta, hinaspa Partido Demócrata-pa chiqninakuy conspiración-ninpi churasqa kaqkunata hap’iyta, taripachiyta atinki. Chay tiempuq qallariyninmi Trump-pa apamusqan política qatiykachayta señalan, tukukuynintaq religiónmanta qatiykachaywanmi tukukun.

Ukan sensope 1789-ña taypi chimpu ukatsti Constitución ukajj 2021 maran Pelosi juicionakawa, ukasti mä pacha uñacht’ayi, uka pachajj qalltanx utjkäna uka pachpa sarnaqäwimpi tukusi; ukampis Pelosi juicionakan qhepa tamanakapajj jichhürunakan arkar sarayata ukat carcelar apayata jaqinakan mä política tuqit kutikipstayañawa. Apóstata protestantismon saräwipan payïri chimpupajj Pelosi juicionakawa, ukajj Joe Bidenan presidencia pacha taqpacharu muyunti, uka pachasti 2025 maran enero phaxsin tukusi, kunapachatï 1789 chimpux, apóstata republicanismon saräwipan, 2025 maran enero 20 urun purinki, Trumpan payïri juramentación qhepat jank’aki mistki uka órdenes ejecutivas ukanakamp chikacha. Uka ukhamawa mä pacha qallti, ukax markaruw dragónjam arsuñ qalltayaraki (Alien and Sedition Acts), ukatsti domingo leyiruw irptaraki, kawkhantï markax dragónjam arsurakïni. Uka pachanxa Constitución ukajj, 1789-ñamp uñacht’ayata, juk’at juk’at p’akintatäniwa.

ኣብ ካልኣይ ምምራሕ ትራምፕ፡ እቲ ካብቶም ሸውዓተ ዝኾነ ሻምናይ ፕሬዚደንት ይኸውን፣ እቲ ምፍጣር ምስሊ እቲ ኣራዊት ድማ እቶም ከሓድቲ ኣእማድ ፕሮቴስታንትነትን ሪፓብሊካኒዝምን ብኸመይ ከም ሓደ ቀርኒ ዝተዋህዱ ይለልይ፣ ኣብቲ ዝምድና ድማ እቶም ፕሮቴስታንታት ቁጽጽር ኣለዎም። ኣብታ ብሓደ ታሪኽ ድማ እቶም ሚእትን ኣርብዓን ኣርባዕተ ሽሕ ክኾኑ ዝተጸውዑ ሰባት፡ ኣብቲ ቀረባ ዝመጽእ ሕጊ ሰንበት ከም ቀርኒ ሓቀኛ ፕሮቴስታንትነት ቅድሚ ምልዓሎም ኣቐዲሞም ይትሓተሙ።

ᎠᏓᏙᎴᎰᎯ ᎠᏥᏃᎮᎸᎢ, ᎾᏍᎩ ᎤᏂᎬᏫᏳᎯ ᏥᏌ ᎦᎾᏄᎪᏫᏒ ᎾᏍᎩ, ᏧᏓᏍᏚᏅᎯ ᎨᏒ ᎤᏓᏙᎴᎰᎯ ᏂᎦᎵᏍᎬ ᎢᏴᏛ ᎢᎬᏱᏍᏗ ᎤᎵᏍᏆᏗᏒ, ᎾᏍᎩ ᏕᏂᏰᎸ ᎤᏬᏪᎳᏅᎯ ᎾᏍᎩ ᎤᎵᏍᏆᎸᎯ ᎢᎦᎵᏱᏢ ᏥᏓᏰᎵᎭ. Ꮎ ᎤᏓᏍᏚᏅᎯ ᏥᎨᏒ ᎾᏍᎩ ᏕᏂᏰᎸ ᎢᎳᏍᎩ ᏌᏊ ᎢᏯᎦᏘᏔᏛ ᎾᏍᎩ ᏅᎯ ᎢᏯᏍᎪᎯ, ᎠᎴ ᎢᏯᏍᎪᎯ ᏦᎦᏚ ᎢᎦᏛ ᎢᏯᎦᏔᎳ ᎢᏯᎵᏍᎨᏍᏗ ᎤᎵᏍᏆᏛ Ꮎ ᏧᏕᎵᏛ ᎢᏳᏓᎴᎩ ᎠᏰᎵ ᎠᎴ ᏚᏅᏁᎰᏒ ᏗᎬᏩᏙᎴᎰᏍᏔᏅ. ᎾᏍᎩ ᎢᏳᏍᏗ, Ꮎ ᎠᏥᏃᎮᎸᎢ ᏧᏓᏍᏚᏅᎯ ᏥᎨᏒ ᎤᏓᏙᎴᎰᎯ ᏂᎦᎵᏍᎬ ᎢᏴᏛ ᎢᎬᏱᏍᏗ ᎤᎵᏍᏆᏗᏒ, ᎾᏍᎩ ᏥᏄᏍᏛ ᎤᏕᎵᏛ ᎤᏙᎯᏳᎯ ᎠᏙᎴᎰᎯ ᏁᏆᎦᏁᏣ ᎤᏩᏒ ᎦᏟᎶᏍᏔᏅ ᏗᎾᏓᏅᏟᎬ ᎤᏤᎵᎦ, ᎾᏍᎩ ᎤᏙᎯᏳᎯ ᎠᏥᏃᎮᎸᎢ ᎠᎴ ᎠᏛᏁᎵᏍᎬ ᎠᎴ ᎤᎵᏍᏕᎸᎢ ᏔᎵ ᏗᏓᏙᎵ ᎤᎾᎵᏍᎩᎸᎯ ᏗᎧᏃᎩ ᎤᏓᏅᏖᎸ ᏌᏂᏏᏓᏂᏏᎥᎢ ᎠᎴ ᏗᎵᏈᎵᎧᏂᏯᏂᏏᎥᎢ, ᎾᏍᎩ ᎹᎦᏈᏍ ᎠᎴ ᎠᏂᏔᏯᎦᏍ III ᏗᎬᏩᏟᏌᏅ Ꮎ ᎢᏯᏍᎪᎯ ᏦᎦᏚ ᏅᏓᎬᏩᎵᏍᏗ ᎬᏗᏍᎬ ᎢᏯᏍᎪᎯ ᏦᎦᏚ ᎢᎦᏛ ᎢᏯᎦᏔᎳ ᎢᏯᎵᏍᎨᏍᏗ.

Karapatu ne maiparangaran iti pannakaporma ti ladawan ti animal, ket isu ti karapatu a mangiyeg iti pannakapasanto a mangselyo iti pudno a Protestante a sara.

دەردەکەی چواردەهەمدا، لە ساڵی ٢٠٠ پ.ز، ڕۆمای مەجوسی یەکەم جار لە ناو گێڕانەوەی پێشبینییدا ناسێندرێت، کاتێک هەستا بۆ پاراستنی ئەو پاشای منداڵە تازەی میسر، لە دژی هاوپەیمانییەک کە لە دژی میسر پێکهاتبوو لەلایەن ئەنتیوخۆس III و فیلیپی مەقدۆنی. لەو ساڵەدا جەنگی پانیۆم لەلایەن ئەنتیوخۆس III دژی پطلیمۆس V ئەنجام درا. ناساندنی تاڵانکەرانی گەلەکەت، ئەوانەی کە بینینەکە دامەزرێنن، هاوپەیمانییەک لەنێوان ئەنتیوخۆس و فیلیپ، و جەنگی پانیۆم، هەموویان لەو ساڵەدا ڕوویدان. بۆیە، ئەم نیشانەی ڕێگا هاوپەیمانییەک دیاری دەکات لەنێوان ئەنتیوخۆس، کە وێنەی قۆچی کۆماریی ئاژەڵی زەویە، و فیلیپی مەقدۆنی، ناوی کۆنی یۆنان، کە وێنەی نەتەوە یەکگرتووەکانە.

ꦲꦶꦁ tataran wangsit, ing Peperangan Panium kalampahan satunggaling pasamuan antawisipun naga (Makedon) lan nabi palsu (USA). Sangsaya dhasar tumrap pasamuan punika yaiku mbagekaken wilayah Mesir, ingkang badhé makili Rusia ingkang saweg ambruk.

जब येशूले आफ्ना चेलाहरूलाई पानियमतिर लैजानुभयो, त्यस समय त्यसको नाम कैसरिया फिलिप्पी थियो। हेरोद महानका नाति हेरोद फिलिप्पीले त्यस सहरको पुनर्स्थापना सम्पन्न गरी त्यसलाई कैसर अगस्टस र आफ्नै नामबाट नामकरण गरे, यसरी कैसरिया फिलिप्पी भनियो। तिनीहरूको सम्बन्धले रोमसँग रोमलाई प्रतिनिधित्व गर्दछ, तर फिलिप्पी, कैसरको सम्बन्धमा, सानो रोम हो; र भविष्यवाणीको स्तरमा हेरोद फिलिप्पीले हेरोदियाकी छोरी सलोमीलाई प्रतिनिधित्व गर्दछ। त्यसकारण, कैसरिया फिलिप्पी भन्ने नाममा हामी हेरोद फिलिप्पीले झूटा अगमवक्तालाई, र कैसरले पोपसत्तालाई प्रतिनिधित्व गरेको पाउँछौं।

Պանիումի մարգարեական պատմությունը, հետևաբար, ներկայացնում է երկու դաշինք․ մեկը, որտեղ սուտ մարգարեն (Թրամփը) միանում է վիշապին (Միավորված ազգերի կազմակերպությանը), և մյուսը, որտեղ սուտ մարգարեն (Թրամփը) միանում է պապականությանը (Կեսարին)։ Տասնվեցերորդ համարում ներկայացված է Կիրակնօրյա օրենքը, և հենց այնտեղ է գործադրվում եռակի միությունը, սակայն այդ դասավորությունը փաստորեն հաստատվել էր Կիրակնօրյա օրենքից առաջ՝ տասնհինգերորդ համարում և Պանիումի ճակատամարտում։

«Պապականության հաստատումը պարտադրող հրամանագրով՝ Աստծո օրենքի խախտմամբ, մեր ազգը լիովին կխզի իրեն արդարությունից։ Երբ բողոքականությունը իր ձեռքը կձգի անդունդի վրայով՝ բռնելու հռոմեական իշխանության ձեռքը, երբ նա կանցնի վիհի վրայով՝ ձեռք սեղմելու Սպիրիտուալիզմի հետ, երբ այս եռակի միության ազդեցության ներքո մեր երկիրը կհրաժարվի իր Սահմանադրության՝ որպես բողոքական և հանրապետական կառավարման ամեն մի սկզբունքից և միջոցներ կձեռնարկի պապական կեղծիքների ու մոլորությունների տարածման համար, այն ժամանակ կարող ենք իմանալ, որ եկել է Սատանայի զարմանահրաշ գործունեության ժամանակը, և որ վախճանը մոտ է»։ Testimonies, volume 5, 451.

Orai guive jajapóta ko ñehesa’ỹijo ñande artíkulo oúvape.

“Ayab yáaw je'in junp'éel paakat óotsil tu beetik wa tu ts'íibtik mixba'al túumben; ba'ale' le ayab yáaw je'ex u k'uchul ichil u yilbalil le ba'alo'ob ma' tu yaantal u na'atik tu'uxik máax máako'ob, k'áat chi'oba'an. Le nojoch yéetel ma' táan u xu'ulsajilil kaambalo'ob yaan ichil le evangélio, ku ye'esik tumen junp'éel xooko'ob yáax chéen k'áata'an yéetel tumen k-pak'atik k-ba'alen táanil Dios. Le Ajkaanáantajil yuumbo'otik ku bisik u tuukul le máax ku k'áatik le jaajilo' tumen u p'áatal yóok'ol; yéetel tumen u bisikbal le Espíritu Santo, le jaajilo'ob ti' le T'aan ku ya'alik ti' leti'. Yéetel mix máak'anal je'ex ma' utsil yéetel ma' tu yaantalil u yáanal bejilo'ob ti' u yojelbalil je'ex u bisikbal bejla'e'. U tsolik le Salvadoro' je'el: ‘Le ka'ajtalak leti', le Espíritu ti' le jaajilo', ku taal, ku bisiktech te' tuláakal jaajil.’ Tumen u ts'aabal le Espíritu Santo k meentik k-na'atik le T'aanil Dios.”

“Забурнавис менависад: ‘Ҷавонмарде роҳи худро ба чӣ пок гардонад? Ба он ки мувофиқи каломи Ту эҳтиёт намояд. Туро бо тамоми дили худ ҷустаам; маро нагузор, ки аз аҳкоми Ту саргардон шавам.... Чашмони маро бикшо, то аҷоиботро аз шариати Ту бубинам.’

“Yaŋa n be k’àni ka nyɛnata tila kàn i na, i bɛɛ kɛ nìgɛrɛn ye. Ala bɛ sɛbɛn bɔ ka hakilinna fɛ kàn nìgɛrɛn tigi la; ani Nin Senu b’à dɛmɛ ka se ka nyɛnata sɛbɛnna hakɛw minnu bɔra. O de ye Zaburukɛlà ka fɔ ko a ye a nyɛnaw yɔrɔ ka dafa, walasa a ka se ka kɛlɛya ko dɛmɛnw ye sariyaw kɔnɔ. Ni nìgɛrɛn bɛ fɛ̀rɛ Yesu Krista kàn ka minɛn a ka fisa, o tuma hakili bɛ se ka dunuya juguman tigi kɛlɛyaw faamu. Ala ka Karamɔgɔ la dɛmɛ de kelen ye min na an bɛ se ka Ala ka Kuma la hakɛw faamu. Krista ka kalan so kɔnɔ an bɛ kalan ka kɛ dɔgɔya tigiw ani ka jùguyɔrɔ bɔ, sabu a ye Ala bɛɛnkanna kunfɛnnu faamuyali di an ma.

«Ол Сөзді шабыттандырған — Сөздің шынайы түсіндірушісі еді. Мәсіх Өз ілімдерін тыңдаушыларының назарын табиғаттың қарапайым заңдарына және олардың күн сайын көріп, қолдарымен ұстап жүрген таныс заттарына аудару арқылы бейнелеп көрсетті. Осылайша Ол олардың ойларын табиғидан руханиға қарай жетеледі. Көптеген адамдар Оның астарлы әңгімелерінің мәнін бірден ұғына алмады; бірақ олар күн өткен сайын Ұлы Ұстаз рухани шындықтармен байланыстырған нәрселермен жүздескен сайын, кейбіреулері Ол сіңіруге ұмтылған құдайлық ақиқат сабақтарын танып, Оның миссиясының ақиқаттығына көз жеткізіп, Ізгі хабарға бет бұрды.» Sabbath School Worker, December 1, 1909.