જ્યારે પ્રભુએ પ્રાચીન ઇઝરાયલ સાથે વાચા બાંધેલી, ત્યારે તેમણે વાચાસંબંધના આધાર અને પ્રતીક તરીકે બે પાટિયાં આપ્યાં. આ બે પાટિયાંએ પ્રાચીન ઇઝરાયલની એ જવાબદારી પણ દર્શાવી કે તેઓ વિશ્વ સમક્ષ આ બે પાટિયાંનું જીવંત સાક્ષ્ય રજૂ કરે. જ્યારે પ્રભુએ આધુનિક ઇઝરાયલ સાથે વાચા બાંધેલી, ત્યારે તેમણે વાચાસંબંધના આધાર અને પ્રતીક તરીકે બે પાટિયાં આપ્યાં. આ બે પાટિયાંએ તેમની એ જવાબદારી પણ દર્શાવી કે તેઓ વિશ્વ સમક્ષ ચારેય પાટિયાંનું જીવંત સાક્ષ્ય રજૂ કરે.
Ithebula ezimbini zanikwa kwaSirayeli wakudala ongokoqobo kanye emva kokuba uThixo ebakhulule ebukhobokeni bokwenene baseYiputa, waza wabadlulisa ekuphoxekeni kokuwela uLwandle oluBomvu. Ixesha ababephantsi kobukhoboka ngalo kwaSirayeli wakudala ongokoqobo lalichazwe ngokuthe ngqo esiprofetweni njengeminyaka engamakhulu amane anamashumi amathathu, yaye ngoxa babesebukhobokeni kwaSirayeli wakudala ongokoqobo balibala, baza bayeka ukuyigcina, iSabatha yosuku lwesixhenxe.
ئۆ دوو تەختەیە بۆ ئیسرائیلی نوێی ڕۆحانی لە دوای ئەوە دران کە خودا لە کۆیلایەتیی ڕۆحانیی بەندیی کاتۆلیکییان ڕزگار کرد، و لە ناڕەزاییی گەورەی ساڵی 1844 تێپەڕاندنی کرد. ئەو ماوەی کاتەی کە ئیسرائیلی نوێی ڕۆحانی لە بەندایەتییەکەدا بوو، لە پێشبینییدا بە دیاری وەک هەزار و دویست و شەست ساڵ ناسێندرابوو، و لە ماوەی ئەو بەندایەتییەدا ئیسرائیلی نوێی ڕۆحانی لە یادی برد، و وازی لە پاراستن و بەجێهێنانی شەممەی ڕۆژی حەوتەم هێنا.
मादाय इस्राएल के पास ले जाने के लिए जब परमेश्वर ने मूसा को व्यवस्था की वे दो पट्टिकाएँ दीं, उसी समय उसके भाई हारून एक बछड़े की स्वर्णमूर्ति बना रहा था। दस आज्ञाओं की वे दो पट्टिकाएँ यह उद्घाटित करती हैं कि परमेश्वर जलन रखनेवाला परमेश्वर है, और उसकी यह जलन विशेष रूप से मूर्तिपूजा के विरुद्ध प्रकट होती है; और जब मूसा पर्वत से उतर रहा था, तब मादाय इस्राएल उस स्वर्णमूर्ति के चारों ओर नग्न होकर नाच रहा था, जिसे उसी व्यक्ति ने बनाया था जिसे परमेश्वर के प्रवक्ता के रूप में चुना गया था।
ئەی موسا هەموو ئەو قسانەی یەزدان کە ناردبووی بۆ هارون گێڕایەوە، و هەموو ئەو نیشانانەش کە فەرمانی پێ کردبوو. و موسا و هارون چوون و هەموو پیرانی نەوەی ئیسرائیل کۆکردنەوە؛ و هارون هەموو ئەو قسانەی گوت کە یەزدان بە موسای فەرمووبوو، و نیشانەکانی لەبەردەم گەل ئەنجام دا. دەرچوون 4:28–30.
Walaalka nebiga hoggaaminayay Israa’iiltii hore intii lagu jiray taariikhda axdiga markii la bixiyey labadii loox ee axdiga, wuxuu ahaa hoggaamiyihii kacdoonkii sanamka masayrka. Ninkii nebiyaddii hoggaaminaysay Israa’iilta casriga ah intii lagu jiray taariikhda axdiga markii la bixiyey labadii loox ee axdiga, wuxuu ahaa hoggaamiyihii kacdoonkii 1863, waxaana 1863 ay calaamadaynaysaa jiilkii ugu horreeyey ee Adventism-ka in lagu matalo sida sanam masayr ah oo la dhigay iridda laga galo albaabka meesha allabariga.
अनि उहाँले मलाई भन्नुभयो, हे मानिसको पुत्र, अब आफ्ना आँखा उत्तरतर्फ उठाऊ। तब मैले आफ्ना आँखा उत्तरतर्फ उठाएँ, र हेर, वेदीको ढोकामा, प्रवेशद्वारतर्फ, उत्तरपट्टि डाहको यो मूर्ति थियो। इजकिएल 8:5.
“ᎠᏍᎦᎸᏙᏗ” ᎦᏟᎶᏍᏗ ᎤᏤᎵ ᎦᏛᎬ ᎦᏓᎭᎾᏍᏗ ᎦᏰᎵ ᎨᏎ ᎠᎦᏴᎵᎨ ᎦᎶᏁᏛ.
“Naaɗen e saŋngondirde ko seniiɗum e ko ɓurɗi noore. Hiite seniinde iwde to Alla ndee woni ko haani huutoreede e kuuɗe amen. Galtarooji goongɗiɗi ɗum Almasiihu; hiite goongɗiinde ndee ɗum Ruuhu Seniiɗo. Ɗum woni pammaroore amen. Ko nde tan Ruuhu Seniiɗo ardi e ɗowani gorko, o waɗata oo laawol moƴƴo e cokkotoowo kisal. So en ngiltii Alla e suɓaaɓe makko, ngam naamnaade to galtarooji ɗiɓɓe, en nootata ko haani e kuuɗe amen.” Selected Messages, deftere 3, 300.
«дарбаза» — жамаат.
«ရှုမား၍ ယုံကြည်သော ဝိညာဉ်အတွက်၊ မြေကြီးပေါ်ရှိ ဘုရားသခင်၏ အိမ်တော်သည် ကောင်းကင်၏ တံခါးဝ ဖြစ်၏။ ချီးမွမ်းသီချင်း၊ ဆုတောင်းခြင်း၊ ခရစ်တော်၏ ကိုယ်စားလှယ်များက ပြောကြားသော စကားများသည်၊ အညစ်အကြေး တစ်စုံတစ်ရာမျှ မဝင်ရောက်နိုင်သော ထို ပိုမိုမြင့်မြတ်သော ဝတ်ပြုခြင်းထဲသို့ ဝင်ရောက်ရန်၊ အထက်ရှိ အသင်းတော်အတွက် လူတစ်မျိုးကို ပြင်ဆင်စေရန် ဘုရားသခင် ခန့်အပ်ထားတော်မူသော နည်းလမ်းများ ဖြစ်ကြသည်။» Testimonies, volume 5, 491.
En 1863, l’Adventisme laodicéen devint une Église légalement enregistrée et cessa d’être un mouvement. C’est alors qu’ils « entrèrent » dans l’histoire de l’Église. En 1863, l’Église du Christ entra dans une association légale avec le gouvernement des États-Unis. Cette même année, ils introduisirent une carte contrefaite pour remplacer les deux tables sacrées d’Habacuc. Dès que la seconde table fut préparée, selon l’histoire prophétique, ceux qui étaient typifiés par Aaron préparaient une image contrefaite.
ئەمرە دووەمەکە وردترین ئاگادارکردنەوەیە دژ بە بتپەرستی و پەرستنی وێنەکان. هەروەها لەوێدایە کە خودا خۆی بە خواێکی غەیور ناساندووە. هەروەها لەوێدایە کە ئەو ئەو بنەمایە دادەنێت کە حوکمدان لەسەر بەدکاران بۆ سێهەم و چوارەهەم نەوە پاشەکەوت دەکات. دە فەرمانەکان وێنەنووسێکی کەسایەتی مەسیحن.
«Մեսիայի մերժման համար, և դրա հետևանքով եկած արդյունքների համար, նրանք պատասխանատու էին։ Ազգի մեղքն ու ազգի կործանումը կրոնական առաջնորդների պատճառով եղան»։
“Ama alomaḥpa a ñan ñan, ka jab melim jerbal ko ej kõjerbal? Ewi ke, ippān ro re-kōmman jerbal ilo wōra eo an Iehowa, ejjelok ke bar jīnono ro mwōn jilu in Jiu? Ewi ke, ro rej katak kōn kien rej jab kõjerbal armej jen men ko emōj an kōmman ilo Peba in Kot? Ijellok ien an katakir ro ilo kaje in tōbrak ñan kien an Kot, ewi ke rej katakir ro ilo an jab tōbrak? Jen elōñ ian pulpit ko an jikin lot, armej ro rej katakin ak kien an Kot ejjab pād wōt ioon er. Men ko armej emōj an jinoiki, taeo ko, im wāween ko an armej rej itoklok jen tokjān. Innem, mālōtlōt im emōj an armej itok ñan an bōk melele kōn menin letok ko an Kot rej karōk, ien an tokjān an Kot rejjelā im rej parok.”
“Sa pagtalikod sa kasugoan han Dios, an mga tawo diri maaram kon ano an ira ginbubuhat. An kasugoan han Dios amo an hingpit nga hulagway han Iya kinaiya. Ginkukupkopan hini an mga prinsipyo han Iya ginhadian. Hiya nga nadiri pagkarawat hini nga mga prinsipyo nagbubutang han iya kalugaringon ha gawas han agianan nga dinudus-an han mga bendisyon han Dios.” Christ’s Object Lessons, 305.
ކްރިސްޓްގެ ބަހާރު އެއީ އޭނާގެ ސޫރައެވެ، އަދި އެއްގޮތަށް އެއިގެ މާނައަކީ އޭނާ އަށް އަސަރުވެފައިވާ އިލާހަކަށް ވުމެވެ. އިލާހުގެ އަސަރުވެރިކަން ކްރިސްޓްގައި ފާޅުވީ އޭނާ ދެ ފަހަރު ބައިތުލްމަޤްދިސް ސާފު ކުރި އިރުގައެވެ. ފުރަތަމަ ފަހަރު ބައިތުލްމަޤްދިސް ސާފު ކުރި އިރު، އެ ކަންތައް ދެކި ދަސްކޮށްފި ދަރިވަރުން ދެން ލިޔެފައިވާ ކިޔާބަސްތަކުން އިލާހުގެ އަސަރުވެރިކަމަށް އިޝާރާ ކުރާ ކަން ހަނދާންކުރުމަށް އެކުލެވުނެވެ.
Aryeh Ivraye’ Pesaḥ qarev hava, w’Yeshua selaq l’Urishlem. W’ashkaḥ b’Heykla le’illeyn d’zabnin tawre, w’‘ane, w’yawne, u-maḥlfe d’kaspā yatve. U-kad ‘avad shabta d’ḥawle ze‘ure, appeq l’khullhon men Heykla, w’af l’‘ane, w’l’tawre; w’ashad kaspeh d’maḥlfe, w’hafakh paturayhon. W’amar l’zabne yawne: Shaqlu hane mikkā; la te‘bedun bayteh d’Avi bayta d’tigarta. W’etdakkaru talmidaw d’ktīv: Ṭannana d’baytak akhlatni. Yoḥanan 2:13–17.
Waandiko-nde, ma Hiburu na ma Giriki, iijo “waa na shauku” noo “waa na wivu.” Ni iijo rimwe. Kristo uria athambirie Hekalu, nĩaarĩ arĩkuonania wivu wa Ngai, o nao nĩ mũhiano wa mũtugo wa Ngai urĩa ũmenyithirio thĩinĩ wa rũrĩrĩ rwa kerĩ, na makĩria ũonekana rĩrĩa ũgarũrũkĩte kũrĩ kũhooya ikeno. Na rĩrĩa Musa aikĩrĩte thĩ kuuma gĩkũngũ-inĩ arĩ na mbao igĩrĩ, na akamenya ũrĩa Harũni aahingĩte o hamwe na ũrĩa andũ maathĩĩnaga, akamenyagũra mbao iria igĩrĩ. Mbao iria igĩrĩ nĩcio ciarĩ mũhianoini wa ma wa wivu, nĩgũkorwo ciarĩ ndigirĩro cia mwĩrĩ iria ciamenyithagia Ngai ta Ngai wa wivu. Rĩrĩa Musa amenyagũire mbao iria igĩrĩ, nĩaarĩ arĩkuonania o wivu ũcio ũmenyithirio thĩinĩ wa rũrĩrĩ rwa kerĩ.
Na Moises begɛl, zong ya zuŋ la zugu, ka seedina yila ayi la daa o nu’usin ni; yila la daa sobi ba puusibin yi’ila poore: sobi yinne, ka sobi mɛŋ yinne. Ka yila la daa Naawuni tuuma, ka sobir la mɛŋ daa Naawuni sobir, baaŋi yila la zugu. Ka ka Yosua wum niŋgbin la noor ka ba daanɛ, o yel Moisesa, “Kuum noor be kpɛlim ni.” Ka o yel, “Ka a na yeli ka li kaan noor la ba boodi ti baam; ka mɛŋ kaan noor la ba wiidi ti ba yel ba kɔŋa; yɛla, noor la ba yi laaŋɛ ka m wum.” Ka li daanɛ, ka o kena nɛ kpɛlim la, ka o nyɛ na’a-bii la, ka nyɔŋa la; ka Moisesa sunya da kpi’e, ka o lob yila la o nu’usin ni, ka yɛsi ba zugu la tɛŋ la paal ni. Exodus 32:15–19.
ئاش دوه لَوْح خدان خاصیّتِنِ شاهدی ایدی. خدان خاصیّتی او صورتدور کی، مسیحن صالحلیغی وسیلهسیله انسانلاردا قورولمالیدور. او دوه لَوْح قِسقانجلیغین حقیقی صورتیدور، و هارون قِسقانجلیغین ساحته بیر صورتینی تم او زماندا حاصِل اتمیشدی کی، قِسقانجلیغین حقیقی صورتی قدیم اسرائیله وِریلیردی. او کَسْلَر کی، مسیح اؤزلرینده شکل آلماقدادور، اونون صورتینه و اونون صالحلیغی خِلعتینه مالیکدیرلر؛ لاکین هارونون جشن ائدَنلری چیلپاق رقص ائدیردیلر، چونکی اونلار لاودیکیهلی ایدیلر. لاودیکیهلیلر «بیچاره، و مسکین، و فقیر، و کور، و چیلپاق»دیرلر.
واتى موسى افرایتا آگا قوم ایتالیا عریانا؛ (معنات هارون افرایتا آگا ایشایون عریانا حتا خزیاثا ایشایون قُدّام دشمنایها). Exodus 32:25.
Sa 1856, pitong taon bago malikha ang huwad na tsart, kapuwa kinilala nina James at Ellen White na ang kilusan ay nakapasok na sa kalagayang Laodicea. Noong 1863, ang Adventismo ay espirituwal na “hubad,” gaya ng sinaunang Israel na literal na “hubad” habang sila’y nagsasayaw sa palibot ng huwad na larawan ng paninibugho. Ang huwad na ginawa ni Aaron ay isang diyus-diyosan na yari sa ginto, ngunit ito’y larawan ng isang guya, na isang hayop. Ito ay isang larawan ng hayop, at isa ring larawan ukol sa hayop. Ang gintong guya ay isang larawan ng hayop, ngunit ito rin ay inialay sa mga diyos na di-matuwid na ipinahayag ni Aaron na siyang nagligtas sa Israel mula sa pagkaalipin sa Egipto.
Tija imanchanaküi inma, askan kintsitaküi itekitijka tepostlatetzin ika, wan kichijchiuj se becerro de metal tlatikili; wan kijtojkej: Nintejmo diosmej, oh Israel, yejwan mitzkixtijkej de ipan tlali de Egipto. Wan ijkuak Aarón okitak, kichij se altar iixpan; wan Aarón tlanawati wan kijtoj: Mostla yes se ilwitl para TOTEKO. Wan okisakej san kualkan ipan mostla, wan okitemakakej tlabenketl tlatemakilistli, wan okuajligakej yolsewilistli tlatemakilistli; wan in tlakaj omotlalijkej para tlakuaskej wan tlaoniskej, wan omoketzkej para mauiltiskej. Éxodo 32:4–6.
സുവർണ്ണക്കിടാവു ഒരു മൃഗത്തിന്റെ പ്രതിമയായിരുന്നു; എന്നാൽ അത് കള്ളദേവന്മാർക്കു സമർപ്പിക്കപ്പെട്ടിരുന്നതിനാൽ, അത് മൃഗത്തിനുള്ള ഒരു പ്രതിമയും (അർപ്പണവും) ആയിരുന്നു. ആ പ്രതിമ സ്വർണ്ണത്തിൽ നിർമ്മിക്കപ്പെട്ടതായിരുന്നു; സ്വർണം ബാബേലിന്റെ പ്രതീകമാണ്; അതു കിടാവായിരുന്നു, ഇത് വിശുദ്ധമന്ദിരശുശ്രൂഷയിലെ ഏറ്റവും ഉന്നതമായ അർപ്പണരൂപമാണ്. അത് മിസ്രയീമിന്റെ ദേവന്മാർക്കു സമർപ്പിക്കപ്പെട്ടിരുന്നു. മർമ്മബാബേൽ (എല്ലാ പ്രവാചകസാക്ഷ്യങ്ങളും ലോകാവസാനത്തെ തന്നെയാണ് ചൂണ്ടിക്കാണിക്കുന്നതാകയാൽ) ഒരു മൃഗത്തിന്മേൽ സവാരി ചെയ്യുന്ന ഒരു സ്ത്രീയെ ഉൾക്കൊള്ളുന്നതാണ്. ആ സ്ത്രീ സവാരി ചെയ്യുന്ന മൃഗം ഐക്യരാഷ്ട്രസഭയാണ് (പത്ത് രാജാക്കന്മാർ), അതു സർപ്പത്തിന്റെയും നാസ്തികതയുടെയും മിസ്രയീമിന്റെയും പ്രതീകമാണ്. ആ സ്ത്രീ തന്നേ ദൈവത്തിന്റെ യഥാർത്ഥ സഭയുടെ ഒരു കള്ളാനുകരണമാണ്. അഹരോൻ മിസ്രയീമിന്റെ ദേവന്മാർക്കു സമർപ്പിച്ച സുവർണ്ണക്കിടാവ്, ബാബേൽ (സ്വർണം), ഒരു മൃഗത്തിന്മേൽ (മിസ്രയീം) സവാരി ചെയ്യുന്ന, കള്ളസഭയായ (കിടാവ്) വെളിപ്പാടു പതിനേഴിലെ മഹാവേശ്യയുടെ മുൻചായയായി നിലകൊണ്ടിരുന്നു.
Yn yr un modd adeiladodd Aaron allor, yr hon, fel y diffiniwyd yn awr, sy’n cynrychioli Crist, y gwir allor. Yna sefydlodd gyfundrefn ffug o addoliad, canys efe a gyhoeddodd ŵyl i’r Arglwydd ar y dydd canlynol. Delw “o” ac “i” y bwystfil oedd llo aur Aaron, ac fe’i codwyd “gerbron” Crist ffug, a neilltuwyd dydd i ddathlu ei gyfundrefn ffug o addoliad.
Միացյալ Նահանգներն այն զորությունն է, որ կանգնեցնում է գազանին պատկերը, ապա ստիպում է աշխարհին հետևել իր օրինակին։ Միացյալ Նահանգներն իշխանություն ունի աշխարհի վրա պարտադրելու այդ երկրպագության համակարգը, և դա անում է գազանի առաջ՝ «նրա առաջ»։
Би өөр нэгэн араатныг газар дэлхийгээс гарч ирэхийг үзэв; тэр нь хурганы адил хоёр эвэртэй атлаа луугийн адил ярьж байлаа. Тэрээр анхны араатны бүх эрх мэдлийг түүний өмнө хэрэгжүүлж, үхлийн шарх нь эдгэсэн тэрхүү анхны араатанд газар дэлхий болон түүн дээр оршин суугчдыг мөргүүлэхэд хүргэдэг. Илчлэлт 13:11, 12.
مجنونگناها، که پاپیگری است، همان وحشِ دریاییِ مکاشفهٔ سیزدهم است. هنگامی که ایالات متحده همچون اژدها سخن بگوید، در قانون یکشنبهای که بهزودی خواهد آمد، آنگاه آغاز میکند که جهان را وادار سازد تا «در برابر» آن، صورتی برای وحش برپا کند. وحشی که در برابر ایالات متحده (وحش زمینی) قرار دارد، پاپیگری (وحش دریایی) است. پاپیگری مسیحیِ جعلی است، و هارون تصویر زرّین خود را در برابرِ مسیحیِ جعلی برپا ساخت، زیرا مسیح مذبحِ حقیقی است. سپس هارون نظامی کاذب از عبادت برقرار کرد، چنانکه در اعلام روز عیدی که قرار بود در روز بعد برگزار شود، نمود یافته است. ایالات متحده نیز نظامی کاذب از عبادت را تحمیل میکند، و آن نیز با روزی جعلی برای عبادت مرتبط است.
Moses tau urqumanta uraykämkäna ukhajja, jan wali chʼaxwäwix chiqapa ukat kʼari jealousia uñachtʼäwi taypinwa utjäna—Criston uñachtʼäwipa jan ukax Satanasan uñachtʼäwipa. Kʼari ukax mä kʼari Cristo (altar), mä kʼari experiencia (Laodicean), mä kʼari yupaychäwi uru (“qharüruw Tatitun fiestapa”) ukampiwa lurata. Quri vaca toqet saytʼasiñ qʼañuchäwix jakʼankir domingo leyin saytʼasiñ qʼañuchäwipwa uñachtʼayi, ukampirus 1863 maran Laodicean Adventismon saytʼasiñ qʼañuchäwipsa uñachtʼayarakiwa.
١٨٦٣-сы йылда, Миллерҙең төшөндәге аҫылташтарҙы Хабаккуктың ике таҡтаһында күрһәтелгәнсә ҡаплап йәшереү өсөн ялған бер таҡта индерелде. Был ике таҡта Муса тауҙа ҡабул иткән ике таҡта менән символлаштырылған ине. ١٨٦٣-сы йылда Америка Ҡушма Штаттары хөкүмәте менән хоҡуҡи бәйләнеш төҙөлдө, шуның менән Миллериттар хәрәкәте тамамланды һәм Лаодикия хәрәкәте хоҡуҡи рәүештә Етенсе көн Адвентистары сиркәүе булараҡ теркәлде. Был мөнәсәбәт Һарундың йәнлеккә яһаған һыны аша кәүҙәләндерелгән ине; пәйғәмбәрлек буйынса ул Сиркәү менән Дәүләттең берләшеүе тип билдәләнә, һәм шулай итеп, ١٨٦٣-сы йылда Миллериттарҙың сиркәү-дәүләт мөнәсәбәтен урынлаштырыуын символлаштыра, шулай уҡ яҡынлашып килгән йәкшәмбе ҡануны ваҡытында Америка Ҡушма Штаттарын да символлаштыра.
ܣܟ̈ܠܐ ܕܪܘܩܕܗ ܥܪܛܝܠܐ ܕܐܗܪܘܢ، ܕܡܝܠܝܢ ܠܚܘܫܒܐ ܡܙܝܦܐ ܕܠܐܘܕܝܩܝܐ، ܗܟܘܬ ܗܝ ܐܝܟ ܕܗܘܬ ܬܢܘܥܬܐ ܡܝܠܪܝܬܐ ܒܫܢܬ 1856. ܚܘܫܒܐ ܪܘܚܢܝܐ ܕܡܬܪܫܡ ܒܣܟ̈ܠܐ ܕܪܘܩܕܗ ܕܐܗܪܘܢ ܗܘܐ ܡܬܩܒܠ ܒܚܘܫܒܐ ܕܡܘܫܐ، ܗܘ ܕܡܓܠܐ ܗܘܐ ܛܢܢܗ ܕܐܠܗܐ ܒܟܝܢܗ ܠܘܩܒܠ ܦܬܟܪܘܬܐ. «ܪܘܩܕܐ» ܒܢܒܝܘܬܐ ܐܝܬܘܗܝ ܣܘܡܣܡܐ ܕܛܘܥܝܝ، ܘܣܟ̈ܠܐ ܕܪܘܩܕܗ ܕܐܗܪܘܢ ܐܦ ܡܡܝܠܝܢ ܗܘܘ ܠܛܘܥܝܝ ܗܘ ܕܡܬܬܝܒܠ ܒܝܕ ܐܘܚܕܢܐ ܕܐܡܪܝܟܐ، ܟܕ ܗܝ ܐܢܨܐ ܠܥܠܡܐ ܕܢܪܘܩܕ ܠܙܡܪܗ ܕܢܒܘܟܕܢܨܪ، ܟܕ ܙܢܝܬܐ ܕܨܘܪ ܙܡܪܐ ܫܝܪ̈ܬܗ̇.
1863-гы йылда Лаодикия Миллерит хәрәкәте рәсми теркәлгән Лаодикия Етенсе көн Адвентистары сиркәүенә күсте. Алдағы мәҡәләләрҙә билдәләнгәнсә, 1863-тә Иерихон яңынан төҙөлдө, сөнки Иерихон Лаодикияның муллыҡ-байлығының символы булып тора һәм Иерусалим ҡалаһының ялған алмағышы хеҙмәтен үтәй. 1863-тә ялған пәйғәмбәрлек картаһын индереү Һарун, алтын быҙау һәм бейеүсе ахмаҡтар тарихының ҡабатланыуын кәүҙәләндерҙе. Ҡыҙыл диңгеҙ аша ҡотолоу тарихы Уайт апай тарафынан иртә Адвентизм тарихын һүрәтләү өсөн күп тапҡырҙар ҡулланылған, һәм был ҡулланылыш Муса менән Һарундың көнсөллөк һыны хаҡындағы бәхәстәге тарихына тулыһынса тура килә.
1863 йылда Лаодикия адыгей Адвентизма ибжьэщхьафэу икуа зэманым къызыхэкӏуа, уигъуэгъупсэу (чирквэм) тхэмэ япэ унагъуэу къызэджэжьыгъэу, алтарьым (Христос) ипэщхьэщ. Ау зэманым апэрэ зэманыр анахьэу «иӏу» къыщыжьыгъэу, хабзэмыгъуэ къызэгъэсэпсэу итарихым къыщыригъэжьыгъ.
Annapaj oqarfiga imatut oqarpoq: “Inuk qitornara, massakkut qiviarit avannamut.” Taava avannamut qiviarpunga, takuaraalu aluteriup matuata isaariaata avannaatungaani sinnganeqalersitsisup assinga. Ezekieli 8:5.
Ñuqanchik kay yuyaykunata qatiyasunchik hamuq artículoapi.
“Ñuqanchikpa imayna kasqanchiktaq kay manchakuy hina, llakiywan hunt’asqa p’unchaykunapi? Ay, imayna hatunchakuy iglesiapi atipashan, imayna iskay uya kay, imayna llullakuy, imayna p’achawan munakuy, yanqa kusikuywan pukllaykunawan munakuy, imayna aswan patapi kayta munay! Kay llapa huchakuna yuyayta phuyuynichisqa, chayrayku wiñay kaq imakuna mana reqsisqa kasqa. Manachu Qelqakunaqa mask’asunchik, kay pachapa historiapi maypi kasqanchikta yachananchikpaq? Manachu yachayniyoq tukusunchik kunan p’unchaykunapi ñuqanchikrayku rurakusqan llamk’aymanta, hinallataq huchasapa runakuna hina kay pampachanakuy ruray riqsichkaptin imayna sayayninchik kananmantapas? Sichus almanchikpa salvacionninmanta imallatapas yupaychasqanchik kanman, sut’i, hatun tikrayta rurananchikmi. Cheqaq wanakuywanmi Señor-ta mask’ananchik; sonqopa ukhuman llakikuywanmi huchanchikkunata willakunanchik, chay hina pichasqa kananpaq.”
“Bee nu dema soŋ de nɔɔr pɔɩ zugu kɛ nɔɔr la. Ti bɛn kɛ ti pʋʋgɔɔr yɔɔr la dɔɔg nɛ. Kelim nɛ yɩl mɛŋa mɛŋa buori kɛ, M maam tɛŋa wʋm nɛ Wina’am tuuma? Ti ka mi’ nɛ yela la, ka ti yʋʋr nɛɛra la zɔɔr Kristo noor la pʋgɔɔr la, ka ti yela la kpi’e nɛ sɩd wʋsgo. A, a, ba yela la na nɛ wʋm wɛlɛ? Na kɛ ba gʋs ti nɛ ninsaal si’em la pʋgɔɔr, bɩ ka ba na kɛ ti yʋʋr la tʋʋm nɛ ninsaal ba’a la pʋgɔɔr?”
“Kamay iglesya ugt maghinulsol han iya mga pagtalapas ha atubangan han Dios. Kamay an mga magbarantay ugt maghatag han trompeta hin sigurado nga tingog. Ini in usa nga tino nga pasidaan nga kinahanglan naton igwali. Nagsusugo an Dios ha Iya mga surugoon, ‘Singgit hin makusog, ayaw pagpugngi; itaad an imo tingog sugad hin trompeta, ugt ipakita ha akon katawohan an ira pagtalapas, ugt ha balay ni Jacob an ira mga sala’ (Isaias 58:1). Kinahanglan makuha an atensyon han katawohan; kon diri ini mahimo, waray kapulsanan an ngatanan nga paningkamot; bisan pa kon may usa nga anghel tikang ha langit nga lumusad ugt makighimangraw ha ira, an iya mga pulong diri makakabuhat hin labi pa nga kaayohan kay kon daw nakigyayakan la hiya ngadto ha mabugnaw nga dulngan han kamatayon.”
“Сүм үйл хөдлөлд сэрэх ёстой. Бурханы Сүнс түүнд замыг бэлтгэх хүртэл хэзээ ч ирэхгүй. Зүрх сэтгэлийн чин үнэнч шалгалт байх ёстой. Нэгдмэл, тууштай залбирал байх ёстой бөгөөд итгэлээр Бурханы амлалтуудыг өөриймсөн барих ёстой. Эрт цагт байсан шиг биеийг таар өмсгөхөөр хувцаслах бус, харин сэтгэлийн гүн даруу байдал байх ёстой. Бидэнд өөрсдийгөө баяр хүргэх, өөрсдийгөө өргөмжлөх өчүүхэн ч шалтгаан үгүй. Бид Бурханы хүчирхэг мутрын дор өөрсдийгөө даруусгах ёстой. Тэр жинхэнэ эрэлхийлэгчдийг тайтгаруулж, ерөөхөөр илэрнэ.” Selected Messages, book 1, 125, 126.