چهل آيەت هەژدە كۆرۈنمەي مێژووەكەى

Ислам пигамбарлык көрүнүшүндө, Жазуунун эң алгачкы тааныштырылышынан тартып эле Исламды ооздуктоо жана коё берүү көрүнөт: Сара Ыбрайымды Ажар менен Исмаилди ооздуктоого көндүргөн.

Wo uhmemhmem ymhyas hmeyaa, nmits usiwulit Hagar m kyan kikwsecikewin kici-atohtaman, eya keki-isiwehk Sarah ka-mwaci oskawasimiyan, ka-isi-aya “restrained” misiwe ka-otci Kice-Manito.

ئۇ وەحي كىتابىنىڭ توققۇزىنچى بابىدىكى مۇھەممەدكە بېرىلگەن «ئاچقۇچ»، كېيىن نىنەۋە جېڭى ئارقىلىق ئەمەلگە ئاشقان ھالدا، پەيغەمبەرلىك تارىخىدىكى مەلۇم بىر نۇقتىدا ئىسلام ئۈستىدىكى «تۇسقاق»نىڭ ئېلىپ تاشلىنىشىغا سىمۋول بولىدۇ.

ꯃꯍꯝꯃꯗꯀꯤ ꯔꯥꯖ꯭ꯌꯒꯤ “ꯈꯨꯗꯛ ꯑꯃꯁꯨꯡ ꯂꯩꯕꯥ” ꯍꯥꯏꯕꯁꯤ, ꯈꯨꯗꯛ ꯑꯃꯁꯨꯡ ꯂꯩꯕꯥꯒꯨꯝꯅ ꯃꯍꯥꯛ ꯑꯣꯏꯅ ꯐꯣꯡꯗꯣꯀꯄ ꯅꯠꯇꯦ, ꯑꯗꯨꯕꯨ ‘ꯂꯧꯊꯣꯀꯄ’ ꯑꯃꯁꯨꯡ ‘ꯊꯤꯡꯂꯤꯕ’ ꯍꯥꯏꯅ ꯐꯣꯡꯗꯣꯛꯂꯤ। ꯏꯁ꯭ꯂꯥꯝ ꯑꯗꯨ ꯃꯥꯎꯄꯨꯡ-ꯐꯔꯥ ꯃꯇꯨꯡ ꯏꯅꯥꯛꯄꯗꯥ ꯂꯧꯊꯣꯛꯄ ꯃꯇꯝꯗꯥ, ꯃꯁꯤꯒꯤ ꯂꯧꯊꯣꯀꯄ ꯑꯗꯨ ꯅꯥꯏꯅꯤꯚꯦꯍꯀꯤ ꯂꯥꯟꯊꯣꯛꯄꯥ ꯑꯗꯨꯅ ꯑꯦꯝꯐꯥꯝ ꯎꯠꯂꯤ।

1299 жәылның 27-шілдесінде Осман Никомедия аймағында жорық бастады, ал отыз төрт жыл өткен соң оның ұлы Никомедия астана қаласына қарсы төрт жылдық қоршауды бастады. Басында әке, ал соңында ұл. Соғыс Никомедия деп бейнеленген аймаққа қарсы басталып, сол аймақтың астанасы — Никомедия қаласын басып алумен аяқталады. 1299 жылдан 1337 жылға дейінгі аралық отыз сегіз жылдық кезеңді құрайды, ал пайғамбарлық тұрғыдан «отыз сегіз» саны көтерілу ұғымын білдіреді.

1.299-шы жылдың 27 шілдесінен 1449-шы жылдың 27 шілдесіне дейінгі жүз елу жыл Аян кітабының тоғызыншы тарауындағы екінші қайғыға жататын Осман империясының орнауына алып келген кезеңді білдіреді. Никомедияны біртіндеп жаулап алудың отыз сегіз жылы әке (Осман) арқылы басталып, оның ұлының (Орхан) тұсында аяқталды. Бұл кезең тайпалық кінәздіктің империяға дейінгі біртіндеп өрлеуінің алғашқы қадамын бейнелейді.

Ta Litchpa ‘38 wata qillqasqan willakuywan, ‘40 watapa allinchasqa rikuchikuyninwan kuska, qhepa siminta yaykun, chayta qillqarqan agosto 1 punchawpi, allinchasqa willakuymanta chunka punchaw ñawpaqta. Chay willakuy hunt’akusqanmi pachantin runakunata yachachirqan, imaynatas Bibliamanta willakuq qelqakuna allin rurasqa kasqanta. Chay kimsa chunka pusaq watakuna, ñawpa Israelpa hatarimuyninta señalasqan, yupaykuchkan iskay watakunata Puka Qochata chimparisqamanta Kadeshpi ñawpaq hatarikuyman kama.

ያ ዓመፅ ከአሥሩ ፈተናዎች የመጨረሻው መሆኑ ታውቋል። ሁለት ዓመት የፈተና ዘመን የአሥር ፈተናዎች ከምድረ በዳው ሠላሳ ስምንት ዓመታት ጋር ተደምሮ 1838 እና 1840ን ይመስል ነበር፤ 1840ም የአሥር ቀናት ዘመን ይዟል።

نقطةُ انطلاقِ صعودِ الإسلام مع عثمان في 27 تموز/يوليو 1299 تبدأ فترةً مدّتُها ثمانٍ وثلاثون سنة تنتهي بحصارٍ استمر أربعَ سنوات في عام 1337. وكان 27 تموز/يوليو 1299 أولَ خطوتين يحدّدهما المؤرخون بوصفهما نقطةَ ابتداء صعود الإمبراطورية العثمانية، أمّا الخطوة الثانية فكانت سنة 1301. وإنّ خطوتَي معركتَي نيقوميديا ونيقية في سنتَي 1299 و1301 تمثّلان على نحوٍ نمطيّ سنتَي 1838 و1840. فبدايةُ النبوءة تُصوِّر نهايتَها.

নবীগ্রন্থ ইযিকিয়েল সাঁইত্রিশ অধ্যায়ে ইসলাম সেই পূর্ববায়ুর বার্তা, যা মৃত শুকনো অস্থিগুলোর উপর ফুঁকে দেওয়া হয়, যেন তারা উঠে দাঁড়ায় এক পরাক্রান্ত সৈন্যদলরূপে। ইযিকিয়েলের বার্তা যখন উপস্থিত হয়, তখন উঠে দাঁড়ানোর কার্য শুরু হয়, যেমনটি 1838 ও 1840 সালের মিলারীয় ইতিহাসে হয়েছিল। সেই বার্তা 9/11-এ উপস্থিত হয়েছিল, এবং অচিরাগত রবিবারের আইনকালে সেই অস্থিগুলো এক পরাক্রান্ত সৈন্যদলরূপে উঠে দাঁড়ায়। পরবর্তী দিনগুলোতে বিজয়ী মণ্ডলী হিসেবে ঈশ্বরের সৈন্যদলের উত্থান 1838 ও 1840 দ্বারা প্রতিরূপিত হয়েছে। 9/11 থেকে রবিবারের আইন পর্যন্ত সময়কাল 1840 থেকে 1844 দ্বারা প্রতিরূপিত হয়েছিল, তবে এটি 31 ডিসেম্বর, 2023 থেকে ন্যাশভিলের অগ্নিগোলকসমূহ পর্যন্ত সময়কালকেও প্রতিরূপিত করে।

ಆದ ನಾಲ್ಕು ವರ್ಷಗಳ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಒಂದು ಮುತ್ತಿಗೆ, ನೂರ ಐವತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ಪ್ರಾರಂಭಿಕ ಕಾಲಘಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಉಂಟಾಗಿ, 1449ರಲ್ಲಿ ಅಂತಿಮ ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟೈನ್‌ನ ಅವಮಾನದಿಂದ ಆರಂಭವಾಗಿ 1453ರವರೆಗೆ, ಅಂದರೆ ಕಾಂಸ್ಟಾಂಟಿನೋಪಲ್ ಮುತ್ತಿಗೆಯೊಳಗಾಗಿ ಪತನಗೊಂಡ ಆ ನಾಲ್ಕು ವರ್ಷಗಳತ್ತ ದಾರಿತೋರಿಸಿತು. ಎರಡನೇ ಶೋಕವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ, ಮೂರು ನೂರು ತೊಂಬತ್ತೊಂದು ವರ್ಷಗಳು ಮತ್ತು ಹದಿನೈದು ದಿನಗಳ ಕಾಲಪ್ರವಚನವು 1449ರ ಜುಲೈ 27ರಂದು ಆರಂಭವಾಗಿ 1840ರ ಆಗಸ್ಟ್ 11ರಂದು ಅಂತ್ಯಗೊಂಡಿತು. ಆ ದಿನಾಂಕವು ನಾಲ್ಕು ವರ್ಷಗಳ ಅವಧಿಯ ಆರಂಭವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ; ಅದನ್ನು Sister White ದೇವರ ಶಕ್ತಿಯ ಮಹಿಮೆಯಾದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಎಂದು ಕರೆದರು.

Islam wajja Agoosto 11, 1840 irratti uggurfame; yeroo waggaa afurii jiraate, innis dhangala’uu Hafuura Qulqulluu guyyaa Phenxeqoostee irratti ta’e, akkasumas bu’uu ergamaa jabaa Mul’ata boqonnaa kudha saddeet keessatti ibsame wajjin walqixa ta’a; yeroo “ijaarsaawwan gurguddoon” New York keessa jiran 9/11 irratti Islaamummaa balaa sadaffaa sanaan rukutaman. 9/11 jalqaba yeroo mallattoo kaa’amuu dhibba afurtamii afur kuma sanaa agarsiisa. Mallattoo kaa’amuun yeroo dha; xumuri yeroon mallattoo kaa’amuu sunis amala jalqaba yeroo sanaa of keessaa qaba. Yommuu Kiristoos 9/11 irratti gad bu’e, inni fakkeenya Miikaa’elii guyyaa Muddee 31, 2023 irratti ragaawwan lamaan kaasuuf gad bu’u agarsiise; yeroo sanatti yeroo dhumaa mallattoo kaa’amuu jalqabame.

ནི་ནི་བེའི་འཐབ་འཛིང་ཡིན་པའི་ལྡེ་མིག་དེས་ ཨིས་ལམ་གྱི་གློད་བཀྲོལ་སྣ་ཚོགས་མཚོན་ཏེ་ 1453 ལོར་ཤར་ཕྱོགས་རོམ་ཡུལ་ཉམས་པར་བྱེད་པ་དེ་ཡིན། ཚིགས་བཅད་བཅུ་པའི “ཟླ་བ་ལྔ” ཞེས་པའི་ལོ་བརྒྱ་དང་ལྔ་བཅུའི་ནང་ འགོ་བཙུགས་པ་དང་མཇུག་བསྡུས་པ་གཉིས་ཀར་ལོ་བཞིའི་དུས་ཡུན་ཞིག་ཡོད། ལོ་བཞིའི་དུས་ཡུན་གཉིས་པོ་དེ་ ལོ་གསུམ་བརྒྱ་དགུ་བཅུ་གོ་གཅིག་དང་ཉིན་བཅོ་ལྔའི་མཇུག་དང་འབྲེལ་བ་ཡོད་དེ་ 1840 ནས 1844 བར་ལོ་བཞིའི་དུས་ཡུན་ཞིག་མཚོན་པ་དེའི་ནང་ ཀྲིསྟོས “ས་གཞི་ཡོངས་རྫོགས་ཁོང་གི་གཟི་བརྗིད་ཀྱིས་འོད་གསལ་བར” མཛད་པར་འགྱུར་བ་ཡིན། 1844 ལོར་ ལུང་བསྟན་གྱི་དུས་ཚོད་ལ་སྦྱོར་བ་མཚམས་བཞག་པ་ཡིན་པས་ དུས་ཚོད་ནི “དེ་ལས་མེད་པ” ཡིན་ནོ།

Waktu na garis tulongon ka tatlong paningpudno a tig-upat ka tuig nagkakaangut sa panahon kang pagtimri hale sa 9/11 hasta sa balaod kan Domingo, asin nagkakaangut man ini sa fractal kang 9/11 hasta sa balaod kan Domingo na ipinapahiling hale sa Disyembre 31, 2023 sagkod sa pagluwas giraray kan Islam tanganing ihatud an mga fireballs kang Nashville.

ဒိုင်အိုကလီးရှန်သည် စမုရနာအသင်းတော်၏ အိုမီဂါသင်္ကേതဖြစ်ပြီး၊ နီရိုသည် အာလဖာသင်္ကേതဖြစ်သည်။ ကွန်စတန်တင်း မဟာမင်းကြီးသည် ပေရဂမုန်အသင်းတော်၏ အာလဖာသင်္ကേതဖြစ်ပြီး၊ ဂျస్టီနီယန်သည် အိုမီဂါသင်္ကേതဖြစ်သည်။

رومن جو ”قانوني“ ورهاست اوڀر ۽ اولهه ۾ (جيڪا قائم نه رهي) ڊايوڪليشيئن جي هٿان مڪمل ٿي، ۽ رومن جي نبوتي ورهاست اوڀر ۽ اولهه ۾ قسطنطين جي هٿان مڪمل ٿي۔ ظلم جي ٻئي علامتي ڪليسيا جي تاريخ دوران، جنهن جي نمائندگي سمرنه ڪري ٿي، روم قانوني طور اوڀر ۽ اولهه ۾ ورهايو ويو؛ ۽ مصالحت جي ٽئين علامتي ڪليسيا جي تاريخ ۾، جنهن جي نمائندگي پرگامس ڪري ٿي، روم نبوتي طور اوڀر ۽ اولهه ۾ ورهايو ويو۔ 293 الفا هو ۽ 330 اوميگا هو، ۽ 11 مئي، 330 تي، قسطنطين اعظم قسطنطنيه کي سلطنت جي گاديءَ جو هنڌ طور وقف ڪيو۔

Ginaanikad ti Smirna nangrugi ken Nero idi 64, idi a ti dakkel nga uram idiay Roma ket inaramat ni Nero a mangidadanes kadagiti Cristiano, nga impabasol ni Nero nga isu ti nangrugi iti uram. Ni Nero ti mangmarka iti punganay ti pannakaidadanes ken mangitipikikar iti maudi a pannakaidadanes kadagiti maud-udi a panawen. Dayta maudi a pannakaidadanes agtultuloy agingga iti panagserra ti probation, inton ti pannakabalin papal umay iti panagpatinggana nga awanto ti tumulong kenkuana. Gapuna, ti umuna a panawen ti pannakaidadanes nangrugi iti pannakapuar ti Roma, ken ti maudi a pannakaidadanes agpatingga iti pannakapuar ti Roma.

سميرنا ەلە پێشەنگی گرت لە سووتاندنی ڕۆما لە ساڵی 64 و دوو سەد و پەنجا ساڵ دواتر لە ساڵی 313 کۆتایی هات بە فەرمانی میلان و هاوسەرگیریی سیاسیی ڕۆژهەڵات و ڕۆژئاوا. فڕاکتاڵی دە ساڵەی چەوساندن دەستی پێکرد لە ساڵی 303 و لە ساڵی 313 کۆتایی هات بە فەرمانی میلان و هاوسەرگیریی سیاسیی ڕۆژهەڵات و ڕۆژئاوا. ئەو بیست ساڵەی کە دەستی پێکرد بە دابەشکردنی یاساییی ڕۆژهەڵات و ڕۆژئاوا لە ساڵی 293 لەلایەن دیۆکلیشیانەوە، لە ساڵی 313 کۆتایی هات بە هاوسەرگیریی سیاسیی ڕۆژهەڵات و ڕۆژئاوا. پەیماننامەی هاوسەرگیریی ساڵی 313 لە نێوان ڕۆژهەڵات و ڕۆژئاوا کۆتایی هات بە تەڵاقی ساڵی 324، کاتێک کۆنستانتین لیسینیوسی ڕۆژهەڵاتی شکاند و بوو بە تاکە فەرمانڕەوای ڕۆما. ئەو تەڵاقە پێشبینی‌کراوەی ساڵی 324 سێ ساڵ دوای یەکەم یاسای ڕۆژی یەکشەممە لە ساڵی 321 هات.

Պտղոմեոսը Րաֆիայի ճակատամարտի ժամանակ թագավորեց «տասնյոթ տարի», և Րաֆիայի ճակատամարտի ու Պանիումի ճակատամարտի միջև ևս կային «տասնյոթ տարի»։ Այդ տասնյոթ տարիները խորհրդանշորեն համընկնում են 313-ից մինչև 330 թվականների տասնյոթ տարիների հետ։ Զմյուռնիայի Ներոնի երկուհարյուր հիսուն տարիները հանգեցրին Պերգամոսի եկեղեցու առաջին տասնյոթ տարիներին և կապվում են այն երկուհարյուր հիսուն տարիների հետ, որոնք սկսվեցին մ.թ.ա. 457 թվականին տրված երրորդ հրամանագրով՝ Դանիելի ութերորդ գլխի տասնչորսերորդ խոսքի 2300 տարիների մեկնակետով, որը Ադվենտիզմի հիմքն ու կենտրոնական սյունն է։ Երկուհարյուր հիսուն տարվա երկու վկաները համընկնում են Աստվածաշնչյան մարգարեության վեցերորդ թագավորության երկուհարյուր հիսուն տարիների հետ, որը սկսվեց 1776 թվականին և ավարտվում է այս տարի՝ 2026 թվականին։

Ադվենտականության պիոներները չտեսան և չհասկացան 313-ից 330 թվականների տասնյոթ տարիները, որովհետև 1844 թվականին նրանք դեռևս անգամ չէին հասկանում յոթերորդ օրվա շաբաթի կամ արեգակի օրվա հարցը։ Սակայն նրանք ճանաչեցին Հայտնություն իննի տասներորդ խոսքի հարյուր հիսուն տարիները, և դա դարձավ մի ժամանակահատվածի մեկնակետը, որը հանգեցրեց երեք հարյուր իննսունմեկ տարիներին և տասնհինգ օրերին, որոնք ավարտվեցին 1840 թվականի օգոստոսի 11-ին։ Այդ հասկացողությունը առաջ բերեց Աստծո զորության հզոր «դրսևորում»։

شەرڤەری نینەوا خاڵی ئاماژەی پێشبینیکەرایەتی دابین دەکات بۆ هاوتاکردنی شایەتییەکانی ئیمپراتۆریای ڕۆما، شانشینییەکانی ڕۆمای ڕۆژهەڵات و ڕۆمای ڕۆژئاوا، و ڕۆمای پاپایی لە زنجیرەی ڕووداوەکانی کۆتایی زەماندا. بەم شێوەیە، شەرڤەری نینەوا کلیلەکەیە کە بە تەواوی شایەتییە پێشبینیکەرایەتییە جیاوازەکانی ڕۆما ڕوون دەکاتەوە، و بەگوێرەی ئایەتی چواردەی دانیال یانزە، ئەوە ڕۆمایە کە بینینەکە دامەزرێنێت. ئەو کلیلەی ئەو هێڵانە پێکەوە دەهێنێت، شەرڤەری نینەوایە.

Na tunatarajia kuanza kuunganisha pamoja makala tano zilizotangulia zinazoshughulikia ole za Ufunuo tisa katika makala yetu ijayo.