passage unavailable
This passage is not yet available in .
“ꞌẽva mboꞌepyrã kuéry ore porãrã. Tekotevẽ ñamombarete ñande jerovia Tupã rehe, pórke oĩma ñande renondépe peteĩ ára pyʼahatãva, ohaʼãtava yvypóra kuéra ánga. Cristo, Olivety yvyty ári, omombeʼu jey vaʼekue umi ñembojovake kyhyjepyrã oútava Hembijey mokõihápe mboyve: ‘Pehendúta ñorairõ ha ñorairõ rehegua ñeʼẽngue.’ ‘Tetã opuʼãta tetã rehe, ha mburuvicha guasu rekohápe opuʼãta ambue mburuvicha guasu rekoháre: ha oĩta karuai, mbaʼasy vai, ha yvyryrýi heta hendápe. Koʼãva opaite niko mbaʼasy ñepyrũnte.’ Jepémo koʼã profesía oñekumpli peteĩ hendáicha Jerusalén ñehundípe, oreko peteĩ aplicación hag̃ua hag̃uã iporãve hag̃ua umi ára pahápe.”
ટુન્યૂ ઑફ અવ
passage unavailable
This passage is not yet available in .
passage unavailable
This passage is not yet available in .
ⴰⵏⴷ ⵉⵜ ⴽⴰⵎ ⵜⵓ ⴱⴰⵙ ⵉⵏ ⵜⵀⴻ ⵙⵉⵅⵜⵀ ⵢⴻⴰⵔ, ⵉⵏ ⵜⵀⴻ ⵙⵉⵅⵜⵀ ⵎⵓⵏⵜⵀ, ⵉⵏ ⵜⵀⴻ ⴼⵉⴼⵜⵀ ⴷⴰⵢ ⵓⴼ ⵜⵀⴻ ⵎⵓⵏⵜⵀ, ⴰⵙ ⵉ ⵙⴰⵜ ⵉⵏ ⵎⵉⵏⴻ ⵀⵓⵙⴻ, ⴰⵏⴷ ⵜⵀⴻ ⴻⵍⴷⴻⵔⵙ ⵓⴼ ⵊⵓⴷⴰⵀ ⵙⴰⵜ ⴱⴻⴼⵓⵔⴻ ⵎⴻ, ⵜⵀⴰⵜ ⵜⵀⴻ ⵀⴰⵏⴷ ⵓⴼ ⵜⵀⴻ ⵍⵓⵔⴷ ⴳⵓⴷ ⴼⴻⵍⵍ ⵜⵀⴻⵔⴻ ⵓⵒⵓⵏ ⵎⴻ. ⵜⵀⴻⵏ ⵉ ⴱⴻⵀⴻⵍⴷ, ⴰⵏⴷ ⵍⵓ ⴰ ⵍⵉⴽⴻⵏⴻⵙⵙ ⴰⵙ ⵜⵀⴻ ⴰⵒⵒⴻⴰⵔⴰⵏⴽⴻ ⵓⴼ ⴼⵉⵔⴻ: ⴼⵔⵓⵎ ⵜⵀⴻ ⴰⵒⵒⴻⴰⵔⴰⵏⴽⴻ ⵓⴼ ⵀⵉⵙ ⵍⵓⵉⵏⵙ ⴻⴼⴻⵏ ⴷⵓⵡⵏⵡⴰⵔⴷ, ⴼⵉⵔⴻ; ⴰⵏⴷ ⴼⵔⵓⵎ ⵀⵉⵙ ⵍⵓⵉⵏⵙ ⴻⴼⴻⵏ ⵓⵒⵡⴰⵔⴷ, ⴰⵙ ⵜⵀⴻ ⴰⵒⵒⴻⴰⵔⴰⵏⴽⴻ ⵓⴼ ⴱⵔⵉⴳⵀⵜⵏⴻⵙⵙ, ⴰⵙ ⵜⵀⴻ ⴽⵓⵍⵓⵔ ⵓⴼ ⴰⵎⴱⴻⵔ. ⴰⵏⴷ ⵀⴻ ⵒⵓⵜ ⴼⵓⵔⵜⵀ ⵜⵀⴻ ⴼⵓⵔⵎ ⵓⴼ ⴰⵏ ⵀⴰⵏⴷ, ⴰⵏⴷ ⵜⵓⴽ ⵎⴻ ⴱⵢ ⴰ ⵍⵓⴽ ⵓⴼ ⵎⵉⵏⴻ ⵀⴻⴰⴷ; ⴰⵏⴷ ⵜⵀⴻ ⵙⵒⵉⵔⵉⵜ ⵍⵉⴼⵜⴻⴷ ⵎⴻ ⵓⵒ ⴱⴻⵜⵡⴻⴻⵏ ⵜⵀⴻ ⴻⴰⵔⵜⵀ ⴰⵏⴷ ⵜⵀⴻ ⵀⴻⴰⴼⴻⵏ, ⴰⵏⴷ ⴱⵔⵓⵓⴳⵀⵜ ⵎⴻ ⵉⵏ ⵜⵀⴻ ⵖⵉⵙⵉⵓⵏⵙ ⵓⴼ ⴳⵓⴷ ⵜⵓ ⵊⴻⵔⵓⵙⴰⵍⴻⵎ, ⵜⵓ ⵜⵀⴻ ⴷⵓⵓⵔ ⵓⴼ ⵜⵀⴻ ⵉⵏⵏⴻⵔ ⴳⴰⵜⴻ ⵜⵀⴰⵜ ⵍⵓⵓⴽⴻⵜⵀ ⵜⵓⵡⴰⵔⴷ ⵜⵀⴻ ⵏⵓⵔⵜⵀ; ⵡⵀⴻⵔⴻ ⵡⴰⵙ ⵜⵀⴻ ⵙⴻⴰⵜ ⵓⴼ ⵜⵀⴻ ⵉⵎⴰⴳⴻ ⵓⴼ ⵊⴻⴰⵍⵓⵙⵢ, ⵡⵀⵉⴽⵀ ⵒⵔⵓⵖⵓⴽⴻⵜⵀ ⵜⵓ ⵊⴻⴰⵍⵓⵙⵢ. ⴻⵣⴻⴽⵉⴻⵍ 8:1–3.
passage unavailable
This passage is not yet available in .
“Su onggir darjah rohani sorangan, atanapi henteu ngungun kana dosa batur, bakal ditinggalkeun tanpa meterai Allah. Gusti maréntahkeun para utusan-Na, jalma-jalma anu nyepeng pakarang meuncit dina leungeunna: ‘Tuturkeun anjeunna ngaliwatan kota, jeung teunggeul: ulah ngantep panon maranéh arulak, ogé ulah maranéh karunya: peuncitkeun nepi ka tumpes nu kolot jeung nu ngora, boh mojang, boh barudak leutik, jeung awéwé: tapi ulah deukeut ka saurang ogé anu aya tandana; jeung mimitian ti tempat suci Kami. Tuluy maranéhna mimiti ti para kokolot anu aya di hareupeun imah.’”
«اینجا میبینیم که کلیسا — حرم خداوند — نخستین جایی بود که ضربۀ غضب خدا را احساس کرد. مشایخِ کهن، همانانی که خدا به ایشان نور عظیم عطا کرده بود و بهمنزلۀ پاسدارانِ مصالح روحانیِ قوم ایستاده بودند، به امانتی که به آنان سپرده شده بود خیانت ورزیده بودند. آنان این موضع را اختیار کرده بودند که دیگر لازم نیست در انتظار معجزات و ظهور آشکار قدرت خدا، همچون روزگاران پیشین، باشیم. زمانه دگرگون شده است. این سخنان بیایمانی ایشان را تقویت میکند، و میگویند: خداوند نه نیکی خواهد کرد و نه بدی. او بیش از آن رحیم است که قوم خود را با داوری مجازات کند. بدینسان، «سلامتی و ایمنی» فریادی است که از مردانی برمیخیزد که دیگر هرگز آواز خود را چون کرنا بلند نخواهند کرد تا تعدیات قوم خدا و گناهان خاندان یعقوب را به ایشان بنمایانند. این سگانِ گنگ که نمیخواستند پارس کنند، همان کسانیاند که انتقام عادلانۀ خدای آزرده را احساس میکنند. مردان، دوشیزگان، و کودکان خردسال، همگی با هم هلاک میشوند.»
“ယုံကြည်သစ္စာရှိသူတို့သည် ညည်းတွား၍ အော်ဟစ်နေကြသည့် စက်ဆုပ်ရွံရှာဖွယ်အမှုများမှာ အကန့်အသတ်ရှိသော လူ့မျက်စိတို့ဖြင့် မြင်နိုင်သမျှသာ ဖြစ်ကြ၏။ သို့ရာတွင် သန့်ရှင်းစင်ကြယ်၍ သက်ဝင်မြတ်သော ဘုရားသခင်၏ မနာလိုခြင်းကို အကြီးအကျယ် လှုံ့ဆော်စေသည့် အဆိုးရွားဆုံးသော အပြစ်များမှာကား မဖော်ပြမထုတ်ဖော်ထားသော အရာများ ဖြစ်ကြ၏။ စိတ်နှလုံးတို့ကို စူးစမ်းတော်မူသော အရှင်မြတ်သည် မတရားမှုကို ပြုလုပ်သူတို့က လျှို့ဝှက်စွာ ကျူးလွန်သော အပြစ်ရှိသမျှကို သိတော်မူ၏။ ဤသူတို့သည် မိမိတို့၏ လှည့်ဖြားမှုများအတွင်း လုံခြုံစိတ်ချသည်ဟု ခံစားလာကြပြီး၊ ကိုယ်တော်၏ သည်းခံရှည်လျားတော်မူခြင်းကြောင့် ‘ထာဝရဘုရားသည် မမြင်တော်မူ’ ဟု ဆိုကြကာ၊ ကိုယ်တော်သည် မြေကြီးကို စွန့်ပစ်တော်မူပြီးဖြစ်သကဲ့သို့ ပြုမူကြ၏။ သို့သော် ကိုယ်တော်သည် သူတို့၏ ဟန်ဆောင်မှုကို ဖော်ထုတ်တော်မူမည်ဖြစ်ပြီး၊ သူတို့သည် အလွန်သတိထား၍ ဖုံးကွယ်ထားခဲ့သော အပြစ်များကို အခြားသူတို့ရှေ့တွင် ဖွင့်လှစ်ပြတော်မူလိမ့်မည်။”
«Ҳеҷ бартарии мартаба, иззат ё ҳикмати дунявӣ, ҳеҷ мақом дар хизмати муқаддас, одамонро аз қурбон кардани усул ҳифз нахоҳад кард, агар онҳо ба дилҳои фиребандаи худ вогузор шаванд. Онҳое ки сазовор ва одил шумурда шудаанд, собит мешаванд, ки саркардагони иртидод ва намунаҳои бепарвоӣ ва суиистифода аз марҳаматҳои Худо мебошанд. Роҳи шариронаи онҳоро Ӯ дигар таҳаммул нахоҳад кард, ва дар ғазаби Худ бо онҳо бе раҳм рафтор мекунад.
“Рәбби ұлы нұрға кенелтілген және өзгелерге қызмет еткенде сөздің құдіретін сезінген жандардан Өзінің қатысуын құлықсыздықпен ғана шегіндіреді. Олар бір кезде Оның адал қызметшілері еді, Оның қатысуы мен басшылығына ие болғандар; бірақ олар Одан ауытқып, өзгелерді де адасушылыққа түсірді, сондықтан Құдайдың наразылығына ұшырайды.” Testimonies, volume 5, 211, 212.
کتێبی تەواوی حەزقیال لە چوارچێوەی وێرانبوونی ئۆرشەلیمدا دانراوە. لە شایەتحاڵی حەزقیالدا ئەو گەمارۆدانی نەبوخەدنەسەر کە ساڵێک و نیوێک بەردەوام بوو، بە شێوەیەکی دیاریکراو نیشانەکرێت؛ بەڵام «بەکارھێنانی ڕاستەوخۆتر»ی هۆشداریی عیسایە لە مەتی بیستوچواردا لە ڕۆژانی دواوەدایە. لە حەزقیالدا ئەو هێڵەی ڕاستی لە بەشی بیستوچواردا دەبینرێت.
passage unavailable
This passage is not yet available in .
다시 제구년 시월 십일에 여호와의 말씀이 내게 임하여 이르시되, 인자야, 너는 그 날의 이름, 곧 바로 이 날을 기록하라. 바벨론 왕이 바로 이 날에 예루살렘을 대적하여 진을 쳤느니라. 에스겔 24:1, 2.
بهموجب این تاریخ، که بر پایهٔ دیگر گواهان کتابمقدسی نیز تثبیت شده است، محاصرهای هجدهماهه آغاز شد. کلام خداوند که در آن تاریخ بر حزقیال نازل شد، مشتمل بر مَثَلِ شهرِ خونآلود بود که با دیگی جوشان به تصویر کشیده شده و آنگاه با آتشی عظیم دنبال میشود. این مَثَل بهروشنی نمایانگر داوری بر اورشلیم است، و در همان فصل نیز در پی آن، همسر حزقیال بهسببِ ضربهای ناگهانی به آرامگاه سپرده میشود، بهعنوان نمادی از اینکه محاصرهای که سرانجام مقدِس را نابود میکرد، آغاز شده بود.
တဖန် ထာဝရဘုရား၏ နှုတ်ကပတ်တော်သည် ငါ့ထံသို့ ရောက်လာ၍၊ လူသား၏သား၊ ကြည့်ရှုလော့၊ ငါသည် သင်၏ မျက်စိနှစ်သက်ရာကို တစ်ချက်တည်းဖြင့် သင်ထံမှ ယူသွားမည်။ သို့ရာတွင် သင်သည် မငိုကြွေးရ၊ မရယ်ရ၊ မျက်ရည်လည်း မစီးရ။ ငိုကြွေးခြင်းကို ချုပ်တည်းလော့။ သေသူအတွက် ငိုပူဆွေးခြင်း မပြုနှင့်။ သင်၏ ခေါင်းပေါင်းကို ခေါင်းပေါ်၌ စည်းလော့။ သင်၏ ဖိနပ်တို့ကို ခြေထောက်ပေါ်၌ စီးလော့။ နှုတ်ခမ်းကို မဖုံးနှင့်။ လူတို့ပေးသော မုန့်ကို မစားနှင့်ဟု မိန့်တော်မူ၏။ ထို့ကြောင့် ငါသည် နံနက်၌ လူများအား ပြောဆိုခဲ့၏။ ညနေ၌ ငါ၏ မယားသည် သေ၏။ နောက်တစ်နေ့ နံနက်၌လည်း ငါသည် အမိန့်တော်ရှိသည့်အတိုင်း ပြုခဲ့၏။ ယေဇကျေလ 24:15–18။
Tatakay nakakarin ed palibot nen Ezekiel so inkered da no anto so kabaliksan na’y talinghaga tan so ipatey na asawan to.
Шәра айтдылар маған: «Сен не үшін бұлай істеп жатқаныңның біз үшін нені білдіретінін бізге айтпайсың ба?» Сонда мен оларға жауап бердім: Жаратқан Иенің сөзі маған келіп, былай деді: «Исраил үйіне айт: Құдіретті Ие Жаратқан былай дейді: Міне, Мен Өзімнің киелі үйімді, сендердің күш-қуаттарыңның сән-салтанатын, көздеріңнің қалауын, жандарың аяйтын нәрсені арамдаймын; ал өздерің тастап кеткен ұлдарың мен қыздарың семсерден құлайды». Езекиел 24:19–21.
passage unavailable
This passage is not yet available in .
passage unavailable
This passage is not yet available in .
Tɔstɔŋ-a ɓii naai anii sɔɔnɛ na 66 haa 70, a pɛrɛ nɛ alama na “abomination of desolation,” ka alama nɛ ka naɣi Kristanfɔɔrɛ bii Jerusalem n-ti yɛlɛ.
Tati, ndequera pehechávo pe mba’e jeguaru oporomoñehundiha, Daniel maranduhára rehe oñe’ẽva, oñembo’ýva pe tenda marangatupe, (pe omoñe’ẽva, toikuaa hag̃ua:) upérõ umi oĩva Judea-pe toñani yvytykuérape. Mateo 24:15,16.
passage unavailable
This passage is not yet available in .
Varuhesikeli u nga mbilu ya xikombiso eka n’wina; hilaha hinkwaswo leswi a swi endleke hakona, na n’wina mi ta endla tano; kutani loko leswi swi humelela, mi ta tiva leswaku hi mina Hosi Yehovha. Ezekiele 24:24.
اوکێل کاخا آتەل ڕەمزا ۆە هەناسێنێکی وێرانییە نزیکەی ئورشەلیم و پەڕستگاکە بوو، و ئەو دواترەی بەندیکردنەکە لە بابڵ. ڕەمزی قێزەونی وێرانکەر، کە دانیال پێی گوتبوو، ئاگادارکردنەوەیەک بوو بۆ ڕاکردن لە وێرانکەییەکە، بەڵام هەردوو گەمارۆکە لە سەرەتادا ڕەمزێکیان هەیە.
passage unavailable
This passage is not yet available in .
ئاکەمی دوو ماوەیی کۆتایی
Ang primer nga paglikos nagdugay sing napulo kag walo ka bulan, kag ang ikaduha nga paglikos nagdugay sing apat ka tuig. Ang duha ka paglikos may ila “mas direkta” nga katumanan sa ulihi nga mga adlaw, kag ang duha ka paglikos may diretso nga kaangtanan sa tagna sang tatlo ka gatos kag nubenta kag isa ka tuig kag kinse ka adlaw nga makita sa Pahayag 9:15.
passage unavailable
This passage is not yet available in .
passage unavailable
This passage is not yet available in .
passage unavailable
This passage is not yet available in .
مەبەستی شۆرایەکەی دەرەوەی پەرستگاکە بێڵە، و مەپێوە؛ چونکە ئەوە دراوە بە نەتەوەکان: و شارە پیرۆزەکە چلوو دوو مانگ ژێرپێیان دەکەن. و من هێز دەدەم بە دوو شایەتی من، و ئەوان بۆ هەزار و دوو سەد و شەست ڕۆژ پێغەمبەری دەکەن، لە جولی ژەندەدا بەربەستکراون. ئاشکراکردنەوە 11: 2، 3.
Y subirán na espáa filu di eskina, y serán yebáu prisioneros a tó nasiones: y Jerusalén será pisiotiáu po lós Gentiles, hata ke se kumpla lós tiempos di lós Gentiles. Lucas 21:24.
passage unavailable
This passage is not yet available in .
Chaymanta suqta p’unchawkuna qhipaman Jesúsqa Pedruta, Jacobota, Juan wawqeninta, pusharqanku huk hatun urquman sapallanman. Mateo 17:1.
حەوت ڕۆژ دوای ئەوە، عیسا پەترۆس و یعقوب و یۆحەنای لەگەڵ خۆی برد، و تەنها بە خۆیان بەرزییەکی بڵندەوە بردنیان؛ و لەبەردەم ئەوان گۆڕدرای شێوەی خۆی. مارقۆس 9:2.
ᎠᏍᎦᏯ ᎯᎠ ᏄᏍᏛ ᎦᎶᏍᏗ ᎢᏯᏂᏛ ᎦᏚᎩ ᎢᎬᏱᏊ ᏂᎦᏪᏍᎬ ᎣᏂ, ᏈᏓ ᎠᎴ ᏣᏂ ᎠᎴ ᏥᎻ ᏚᏘᏅᏎ, ᎠᎴ ᎣᏓᎸ ᏭᎶᏎ ᎤᏓᏙᎵᏍᏗᏱ. Luke 9:28.
Թորեհ Երուսաղէմի աւերումը ունի «աւելի անմիջական» կիրարկութիւն վերջին օրերուն, եւ այդ աւերումը երկու վկաներու միջոցով է ներկայացուած՝ Բաբելոնով եւ Հռոմով։ Երկու վկաները կը համապատասխանին իրարու, սակայն կու տան տարբեր եւ էական մարգարէական բնութագրեր՝ ճշմարտութիւնը աւելի զօրեղ կերպով ընդգծելու համար։ Հռոմի կողմէ պաշարումը (66-70) չորս տարի տեւեց, որ նաեւ կը ներկայացնէ երեքուկէս տարի։ Երեքուկէս տարին կը կապուի սրբավայրին եւ զօրքին ոտնակոխ ընուելուն, որ իրականացուեցաւ թէ՛ հեթանոսութեան եւ թէ՛ պապականութեան միջոցով։ Պապականութեան կողմէ ոտնակոխ ընելը տեւեց երեքուկէս խորհրդանշական տարի, ինչպէս նախօրինակուած էր Հռոմի պաշարումին մէջ եղած բառացի երեքուկէս տարով։
passage unavailable
This passage is not yet available in .
passage unavailable
This passage is not yet available in .
passage unavailable
This passage is not yet available in .
passage unavailable
This passage is not yet available in .
Биз бу нәрсиләрни кейинки мақалидә давамлаштуримиз.