Panium — Nimra Seventeen

Къанда 18, 2020-сы шъэм и псыгъэхэр къызэфIэкIуауэ зэхъуэпсэм и зэфIэдзапIэ япэу къыщIэкIащ. Ар Даниил 11-ым и тIуэщI къэхуэхэм и етIанэ IупщIэм и «щыIэ-нэхъу шэжьыгъуэм» къыщыхъуащ. А зэфIэдзапIэр ауэ «щыIэ-нэхъу шэжьыгъуэм» и кIуэцIу псыгъуэм къыщыхъуащ — ар 1989-сы шъэм Совет Iэдэмрэ къызэщIэплъащэмрэ и лъэныкъуэкIэ къызэпиIащ тарихщ. ТIуэщI къэхуэхэм и еплIанэу зы щытыкIэр Америкам и иныбжьым и Мыжьыгъуэ законым къыщыгъэлъагъуэщ, ар укIытэу а къыщыщIэдзапIэу щыт Даниил 11-ым и фIыцIанэ щытыкIэм хэтщ. 2023-ым тIуэщI къэхуэхэм и етIанэ щытыкIэм и «щыIэ-нэхъу шэжьыгъуэ» зэхуэщIыкIам къагъэлъагъуэ хъуа хъыбархэмрэ щытыкIэхэмрэ «зэгъэпэщIэн» Даниил къыхуигъэлъагъуэу щыт Даниил 12-ымщ. 10-м щIыпIэм кIэлъыплъыж 12-м нэс глава пстэуми зэгъусэ къэхъукIэу зы хъыбару щытщ, а хъыбарыр и пIэфIу Даниилыр «акъыл иIэхэр» къахуигъэлъагъуэу къызэпиIащ, ахэр пророчествэм и щIыIэу зыщыщыт къыбгъэдэжу зэрагуэщIыкI хъыбарымрэ тхыдэ зэрыхэт хъыбарымрэ зэредэIуэщ, ар абы щыгъэлъагъуэу щыт «зыри»рэ «къэщIэнэм»рэкIэ.

«Нәрсе» мен «аян» пайғамбарлықтың ішкі және сыртқы аяндарын білдіреді, ал Даниял екеуін де түсінетін халықты бейнелейді, өйткені оныншы тарауда «нәрсе» де, «аян» да Даниялға «ашылды». Сол тарауда, жиырма екінші күні, қасиетті орында тұрған Мәсіхтің аяны Даниялға «ашылды». «Нәрсе» деп аударылған еврей сөзі тоғызыншы тарауда «іс» деп аударылған, әрі ол жерде де «аянмен» байланысты түрде берілген.

दशम अध्यायमा रहेको “thing” शब्द नवम अध्यायको तेइसौँ पदमा “matter” भनेर अनुवाद गरिएको त्यही शब्द हो। दानिएलका दशदेखि बाह्र अध्यायसम्मका अन्तिम दर्शनमा, एघारौँ अध्यायको “thing” वा दशम अध्यायको “matter” दुवै “the vision” सँग सम्बन्धित छन्। “The vision” हिब्रू शब्द “mareh” हो, र यसको अर्थ “appearance” हुन्छ। दानिएलले आफ्नो पुस्तकमा दुईवटा “visions” लाई पहिचान गर्छन्, यद्यपि ती दुई “visions” मध्ये एउटालाई स्त्रीलिङ्गीय काल-रूपमा प्रस्तुत गरिएको छ र फेरि पुरुषलिङ्गीय काल-रूपमा पनि। दशम अध्यायको पहिलो पदमा दानिएलले “vision” अर्थात् appearance को “vision”, साथै “matter” वा “thing” लाई बुझ्नेहरूलाई प्रस्तुत गर्छन्। अष्टम अध्यायमा दानिएलले एकअर्कासँग सम्बन्धित दुईवटा “visions” लाई पहिचान गर्छन्। अङ्ग्रेजीमा उक्त अध्यायभित्र vision शब्द आठ पटक पाइन्छ, र “vision” भनेर अनुवाद गरिएका हिब्रू शब्दहरूमध्ये एउटा “mareh” हो, र अर्को “chazon” हो। Mareh को अर्थ “appearance” हो, र chazon को अर्थ “a dream, a revelation or an oracle” हो। अष्टम अध्यायको प्रसङ्गले स्थापित गर्छ कि जब “mareh” शब्दलाई “vision” भनेर अनुवाद गरिन्छ, तब त्यसले “appearance of Christ” लाई जनाउँछ।

Օրինակ՝ Դանիել 8.14-ում դա «մարեհ»-ն է, կամ «երևման տեսիլքը», այսինքն՝ 1844 թվականի հոկտեմբերի 22-ին Քրիստոսը հանկարծ պիտի երևար տաճարում՝ ի կատարումն Մաղաքիա 3-ի Ուխտի Պատգամաբերի, որի մասին Քույր Ուայթն ասել է, թե այն կատարվել է 1844 թվականի հոկտեմբերի 22-ին։ Երբ Քույր Ուայթը Հայտնություն 10-ի այն հրեշտակին, որ իջավ և մի ոտքը ցամաքի վրա, իսկ մյուսը՝ ծովի վրա դրեց, նույնացնում է որպես «ոչ պակաս անձ, քան Հիսուս Քրիստոսը», նա մարգարեության մեջ նշանաքար էր նույնացնում, որտեղ Քրիստոսը երևում է։ Սա Նրա բազմաթիվ երևումներից մեկն է։ Ըստ Հուդայի՝ Նա երևաց Մովսեսի հարության ժամանակ։ Այնտեղ Նա երևաց որպես Միքայել հրեշտակապետ, սակայն, այնուամենայնիվ, դա մարգարեական երևում էր։ Ութերորդ գլխի մարեհ տեսիլքը նույնպես թարգմանվում է որպես «երևում»՝ իր նշանակությանը համապատասխան։

Ճիշտ այստեղի համատեքստը նույնականացնում է, որ «մարդու կերպարանք» ունեցողը Գաբրիել հրեշտակն էր, իսկ «կերպարանք» բառը mareh տեսիլքի՝ Քրիստոսի երևումն է, որովհետև ինչպես Քրիստոսը ներկայացված է Միքայել հրեշտակապետով և Հայտնություն տասի հզոր հրեշտակով, այնպես էլ Քրիստոսը մարգարեականորեն փոխադարձելի է հրեշտակների, և նույնիսկ մարդկանց խորհրդաբանության հետ։ Լինի դա Գաբրիելը տվյալ համարում, կամ Քրիստոսը՝ Հայտնություն տասում, կամ որպես Միքայել հրեշտակապետ, նրանցից յուրաքանչյուրը ներկայացնում է մի պատգամ, և այդ պատճառով Քույր Ուայթը Հայտնության հրեշտակներին համեմատում է թե՛ այն պատգամի հետ, որը նրանք ներկայացնում են, և թե՛ այն մարդկանց հետ, որոնք հռչակում են հրեշտակներով ներկայացված պատգամը։ Այս ճշմարտությունն այնքան կարևոր է, որ Հայտնություն առաջին գլխի առաջին երեք համարներում՝ այն երեք համարներում, որոնք ազդարարում են Հիսուս Քրիստոսի Հայտնության ապակնքումը՝ հենց փորձաշրջանի փակվելուց առաջ, որովհետև «ժամանակը մոտ է», Աստծուց մարդուն հաղորդակցության ընթացքը առանձնապես նույնականացվում է որպես մի պատգամ Հորից, որ տրվեց Որդուն, Որդուց՝ հրեշտակին, հրեշտակից՝ մարդուն, իսկ մարդն իր հերթին այն ուղարկում է եկեղեցիներին։ Հաղորդակցության այս ընթացքի յուրաքանչյուր քայլ սուրբ և սրբազան է, և այդ սրբագործված սրբությունը ներկայացված է այն մարգարեական հանգրվաններում, որտեղ Քրիստոսը երևում է որպես Ինքը, կամ հրեշտակի, մարդու կամ պատգամի միջոցով։ Երբ Նա անմիջականորեն Իրեն կապում է որևէ հանգրվանի հետ, դա «mareh»՝ «երևման տեսիլքն» է։

باب هەشتەدا، «chazon» ئەو وشەیەی عبرییەی دیکەیە کە وەک «بینین» وەرگێڕدراوە. لە پەیوەندییەکەی بە «دەرکەوتن»، بینینی «marah» نیشانەی ڕێگایەک دیاری دەکات، و بینینی «chazon» ماوەیەکی پێشبینیی دیاری دەکات. لە نێوان ئەو دوو وشەیەی کە لە بابی هەشتدا وەک «بینین» وەرگێڕدراون هاوسەنگییەکی خودایی هەیە، لەو مانایەدا کە وشەی عبریی «mareh» دانیال هەروەها بە شێوەی مێینەی «marah» بەکاردەهێنێت. سەبارەت بە «chazon»، دانیال بە دوو شێوە نوێنەری دەکات، بەڵام نە بە جیاوازییەکی نێوان نێر و مێ، بەڵکو بە دوو وشە کە هەمان مانا دیاری دەکەن، بەڵام لە کاتی ئەوەدا، بە شێوەیەکی بێسنوور فراوان دەبن.

Хазон означает видение, или оракул, или пророчество; а слово, которое в английском переводится как «matter» или «thing», есть еврейское слово «dabar», означающее «слово». Когда понимается, что видение «chazon» у Даниила также представлено словом «dabar», тогда вместе они представляют пророческие вести Слова Божьего. Даниил всегда противопоставляет «dabar» или «chazon» слову «mareh». Если рассматривать это на пророческом уровне, то «пророческие вести Слова Божьего», представленные «dabar» и «chazon», будучи соединены с видением «marah» явления Христа, образуют священные вехи пророческой истории Слова Божьего. Затем, если добавить «marah», женскую форму слова «mareh», к ряду значений слова «видение» у Даниила, то получается видение зеркала оправдания верою.

दानिएल की अन्तिम दर्शन में, जो उसकी पुस्तक के अन्तिम तीन अध्यायों में प्रस्तुत है, दानिएल अन्तिम दिनों के ऐसे लोगों का प्रतिनिधित्व करता है जो “परमेश्वर के वचन” की “भविष्यद्वाणी संबंधी दर्शनों” को, और उन पवित्र मार्गचिह्नों की पवित्रता को समझते हैं, जो एक लाख चौवालीस हज़ार की सुधारकारी गति का गठन करते हैं; क्योंकि वे वही हैं जो मेम्ने के पीछे-पीछे जहाँ कहीं वह अपने पवित्र भविष्यद्वाणीमय वचन में जाता है, चलते हैं। जब वे मेम्ने का अनुसरण करते हैं, तब वह उन्हें दानिएल 10:7 के दर्पण-सदृश दर्शन तक ले जाता है, जहाँ वे या तो भूल के अधीन छिपने के लिये भागते हैं, जहाँ वे अनन्तकाल के लिये गाड़ दिए जाते हैं, अथवा वे धूल में दीन किए जाते हैं, धर्मी ठहराए जाते हैं, और अन्तिम दिनों का भविष्यद्वाणीमय सन्देश देने के लिये सामर्थी बनाए जाते हैं।

Gabriel bah Daniel gofta tae «بفاهمی» هم «امر» ره و هم «رؤیا» ره. کلمۀ عبری که به «بفاهمی» ترجمه شده، معنایش «ایجادِ تمایز ذهنی» است. Daniel، که نمایندۀ من و تو است، ای خوانندۀ عزیز، مأمور شد که فرق و تمایز میان «امر» و «رؤیا» ره بفامد. رؤیای chazon نمایندۀ خط بیرونیِ تاریخ نبوی است و رؤیای mareh نمایندۀ ظهور مسیح است. «امر» و «چیز» همان واژۀ عبری «dabar» است که معنای آن «کلمه» می‌باشد. عیسی همان «dabar» است، زیرا او کلمه است. «چیز» و «امر»، که هر دو «dabar» اند، در پیوند با رؤیای ظهور ارائه شده‌اند.

Դաբարը, որը գործն ու բանը է, նաև ութերորդ գլխի խազոն տեսիլքն է, և այն ներկայացնում է մարգարեական պատմության տեսիլքը։ Այդ ներկայացումներից յուրաքանչյուրը (խազոն, դաբար, գործ և բան) նույնականացնում են մարգարեության արտաքին գիծը, իսկ մարեհը, և նրա իգական արտահայտությունը՝ մարահը, ներկայացնում են մարգարեության ներքին գիծը։ Աստծու վերջին օրերի ժողովուրդը, որը ներկայացված է Դանիել տասի առաջին խոսքում, հասկանում է մարգարեական պատմության թե՛ ներքին, թե՛ արտաքին գծերը։ Հայտնության գրքում ներքին գիծը ներկայացված է յոթ եկեղեցիներով, իսկ արտաքին գիծը՝ յոթ կնիքներով։

Xana Daanyel mul’ata Kiristoos erga guyyoota digdamii tokko soomee booda arge sana keessatti, ibsa dubartummaa mul’ata mareh arge. Mareh jechuun “mul’ata” jechuudha; yeroo Daanyel Kiristoosin argettis, mul’ata “marah” arge; jechuunis, although mareh means appearance, dubartummaan jecha sanaa “daawwitii” jechuu isaa ni agarsiisa. Obboleettiin White mul’anni Daanyel arge mul’ata Yohaannis arge akka ta’e nu beeksisti; Yohaannisis mul’ata sana arge yeroo Kiristoos mana qulqullummaa samii keessatti turetti.

دانیال «امر» و «رؤیا» را درمی‌یابد و او هم به نام دانیال شناخته می‌شود و هم به نام بَلطَشَصَّر. تغییر نام در نبوت، نشان‌دهندۀ رابطۀ عهدی است؛ از این‌رو، دانیال نمایندۀ قوم نهاییِ عهد است، یعنی صد و چهل و چهار هزار نفری که به‌وسیلۀ رؤیای مسیح در هیکل آزموده می‌شوند. آن آزمون سبب جدایی دو طبقۀ پرستش‌کنندگان می‌گردد.

ᎡᏂᏫᏯ ᏕᎤᏙᎯᏳᎯ ᎤᏬᏂᎯᏍᏗ ᎢᎬᏱᏊ ᎠᎴ ᎤᏓᏤᎵᎢ ᎤᏓᏁᎸ ᎠᎪᎵᏰᏗ ᎤᏓᏑᏯᏛ ᎤᏁᎳᏅᎯ ᎤᏤᎵ ᎤᎵᏍᏆᏗ ᎢᎦ ᏴᏫ; ᎾᏍᎩ ᎠᎪᎵᏰᏗ ᎠᏓᏍᏓᏅᏙ ᎤᎵᏍᏔᵁᏍᏗ ᏚᎪᎲᎢ ᎦᎶᏁᏛ ᎦᎸᎶᎢ ᎤᏓᏁᎸ ᎤᎵᏍᏆᏛ. ᎬᏂᏛ ᎢᎬᏱᏊ ᏧᏁᎬ ᎠᏨᏍᏗ ᎠᏨᏍᏙᏗ ᎤᏃᎵᏍᎬ ᎠᏂᎨᏴ ᎢᎦ mareh ᎤᏃᎵᏍᎬ, marah ᎤᏃᎵᏍᎬ ᎠᎾᏍᏓᏩᏛᎢ. ᎢᏳᏃ ᎯᏍᏓᏩᏛ ᎦᎶᏁᏛ ᎤᏓᏁᎸ ᎤᏃᎵᏍᎬ ᎡᏂᏫᏯ ᎤᏍᏛ ᎠᏥᎦᏔᎲᎢ ᎤᏍᏗ, ᎿᎭᏉ ᎤᏙᎴᎰᏒ “ᏧᏓᎴᏅᏛ” ᎠᎴ ᎤᏙᎴᎰᏒ “ᎤᏃᎵᏍᎬ” ᏂᎯ “ᏓᎬᏂᎬᏁᎵ” ᏂᎦᎥ.

ئه‌گه‌ر تۆ بە هەمان دیدگای پەرستگای مەسیح پەیوەست بیت بە هەڵهاتوون بۆ خۆ شاردنەوە، تۆ دەچیتە ناو تاریکیی هەتاهەتایی. تاقیکردنەوەی پەرستگا، کە تاقیکردنەوەی دووەمە لە سێ هەنگاوی ئینجیلی هەتاهەتایی، پێشتر لە تاقیکردنەوەی یەکەم و بنەڕەتی پێش دەکەوێت. پرسیاری تاقیکردنەوەی بنەماکان لە ئایەتی چواردەی دانیال یازدەدا نیشان دراوە، کە تێیدا ڕۆما وەک «تاڵانکەرانی گەلەکت» نیشان دراوە کە «دیدگا» دادەمەزرێنێت.

১৮ জুলাই, ২০২০-এর হতাশার সাড়ে তিন দিন পর, ৩১ ডিসেম্বর, ২০২৩-এ যীশু খ্রিষ্টের প্রকাশ উন্মোচিত হতে শুরু করল, কারণ “সময় সন্নিকটে ছিল।”

«Ժամանակը», որ նշանավորում է Հիսուս Քրիստոսի Հայտնության կնքազերծումը, հիշատակվում է Հայտնության գրքի սկզբում, իսկ գրքի վերջում նույն հայտարարությունը, ալֆա խոսքին հավելելով, տրվում է նաև օմեգա խոսքով։

آشکارسازیِ عیسی مسیح درست پیش از پایانِ مهلتِ آزمون گشوده می‌شود. در روزِ بیست‌ودوم، پس از روزه‌ای بیست‌ویک‌روزه، آن «چیز» که همان «امر» نیز هست، که همان dabar یا «کلام» نیز هست، که همان رؤیای chazon از تاریخِ نبویِ بیرونی نیز هست، بر دانیال مکشوف گردید، آنگاه که او رؤیای marah، چونان آینه، از کاهنِ اعظمِ آسمانی را در قدس‌الاقداس تجربه کرد.

Դանիէլը ներկայացնում է նրանց, ովքեր ունեն հայելու տեսիլքի փորձառությունը, և ովքեր նաև հասկանում են Քրիստոսի մարգարեական հայտնությունները, ինչպես նաև խազոն տեսիլքով ներկայացված արտաքին պատմությունը։ Մարահ տեսիլքը ներկայացնում է Քրիստոսին որպես մարգարեական ճանապարհացույց, իսկ նույն բառի իգական ձևը ներկայացնում է այն փորձառությունը, որ ծնվում է Աստծո փառքը հայեցելով, ինչպես ներկայացված է Դանիէլի, Հովհաննեսի, Եսայիայի, Քույր Ուայթի և այլ մարգարեների միջոցով։

Waxa heerkan ku jira, aragtida dibadda ee *chazon* waxay ka dhigan tahay imtixaanka aasaasiga ah, halka aragtida *mareh* ee muuqashooyinka Masiixa ee taxanaha dhacdooyinka nebiyadeed ay tahay imtixaanka macbudka. Masiixu miyuu ka muuqday Quduuska ugu Quduusan ee ku jira Quduuskaaga ugu Quduusan? Halkaas ayaa Ilaahnimadu kula midoobtaa aadminimada. Kanu waa imtixaanka ay tahay in laga gudbo ka hor inta albaabka nimcadu xidhmin marka la gaadho imtixaanka *litmus*. Imtixaanka *litmus* ee muujiya dabeecadda waa aragtida muraayadda wax-laga-fiiriyo ee *marah*.

Ngày 31 tháng 12 năm 2023, sự thử nghiệm bên ngoài của nền móng đã bắt đầu liên quan đến cụm từ “những kẻ cướp bóc của dân ngươi” trong câu mười bốn; và khi vị giáo hoàng đương nhiệm được tấn phong vào ngày 8 tháng 5 năm 2025, “sự hiện thấy” của câu mười bốn đã được thiết lập. Sự thử nghiệm của nền móng đã chuyển sang sự thử nghiệm của đền thờ. Kể từ ngày 9 tháng 5 năm 2025, sự thử nghiệm của đền thờ đã được tiến hành. Sự phục sinh của hai nhân chứng vào ngày 31 tháng 12 năm 2023 đã được tượng trưng trong câu mười một của Khải Huyền chương mười một, và sự phục sinh bắt đầu vào ngày đó đã xảy ra trong giai đoạn của cuộc Chiến tranh Ukraine khởi đầu vào năm 2014 và leo thang vào năm 2022. Các tuyến tiên tri bên ngoài và bên trong đã hội tụ trong lịch sử ấy. Vào ngày 31 tháng 12 năm 2023, công việc đặt nền móng đang được tiến hành, một công việc được hình bóng bởi lịch sử từ năm 1798 đến năm 1840, và cũng bởi giai đoạn từ năm 1840 đến năm 1844, và cũng bởi giai đoạn từ ngày 19 tháng 4 năm 1844 đến ngày 22 tháng 10 năm 1844.

دانیال یازده آیت گیارہ، تاریخ میں نبوت کی بیرونی لکیر کے طور پر وارد ہوا اور اسی تاریخ سے مربوط ہے جو مکاشفہ گیارہ کی اندرونی لکیر ہے۔ 2014 میں یوکرینی جنگ شروع ہوئی، جیسا کہ 217 قبل مسیح میں رافیہ کی لڑائی میں اُس کی تمثیل پائی جاتی ہے۔ 2015 میں، دانیال یازده کی آیت دو کا چوتھا اور نہایت زیادہ دولتمند بادشاہ کھڑا ہوا اور اُس نے منصبِ صدارت کے لیے انتخاب لڑنے کا اپنا ارادہ ظاہر کیا۔ اُس اعلان نے اژدہا صفت عالمیّت پسندوں کو، جو یونان کی سلطنت کے طور پر پیش کیے گئے ہیں، غضب ناک کر دیا۔

မောက္ခပျက်ကျမ်း အခန်း ၁၁၊ အပိုဒ် ၁၁ သည် ၂၀၂၃ ခုနှစ် ဒီဇင်ဘာ ၃၁ ရက်နေ့ကို သက်သေနှစ်ပါး ပြန်လည်ရှင်ပြန်ထမြောက်ရာ အချက်အဖြစ် သတ်မှတ်ဖော်ပြခဲ့သည်။ ထို့နောက် ၂၀၂၀ ခုနှစ် ဇူလိုင် ၁၈ ရက်နေ့မှ ၂၀၂၃ ခုနှစ် ဒီဇင်ဘာ ၃၁ ရက်နေ့အထိကာလကို ပရောဖက်ပြုချက်ဆိုင်ရာ “တောကန္တာရ” ဟု နားလည်လာကြသည်။ “တောကန္တာရကာလ” ၏ အဆုံးသတ်၌ ၂၀၂၃ ခုနှစ် ဇူလိုင်လတွင် အသံတစ်သံ စတင်ဟစ်ကြွေးလာခဲ့ပြီး၊ ထို့နောက် ၂၀၂၀ ခုနှစ် ဇူလိုင် ၁၈ ရက်နေ့၊ နက်ရှဗီးလ်၏ မအောင်မြင်သော ခန့်မှန်းချက်ပြီးနောက် တိတိကျကျ တစ်ထောင်နှစ်ရာခြောက်ဆယ်ရက် ပြည့်သောအခါ ယုဒအမျိုး၏ ခြင်္သေ့တော်သည် မိမိ၏ ပရောဖက်ပြုသော နှုတ်ကပတ်တော်ကို တံဆိပ်ဖွင့်တော်မူစပြုခဲ့သည်။ ဘုရားသခင်၏ ပရောဖက်ပြုသော နှုတ်ကပတ်တော်ကို တံဆိပ်ဖွင့်ခြင်းသည် ဒံယေလ အခန်း ၁၂ ၌ ဖော်ပြထားသည့်အတိုင်း အဆင့်သုံးဆင့်ပါသော စမ်းသပ်ခြင်းလုပ်ငန်းစဉ်တစ်ရပ်ကို အစဉ်အမြဲ ဖြစ်ပေါ်စေသည်။

Vahiy on doqquzda gəlin özünü hazır edir və sonra ona ağ libas verilir. Həmin ağ libaslar gəlinin hazır olduğunu göstərir və bu, göylərin pəncərələri açıldığı zaman Vahiy on doqquzda baş verir. Gəlin Məsihin salehliyinin libası ilə ağardılmadan əvvəl, o, əvvəlcə təmizlənir.

31 de diciembre de 2023, comenzó la prueba de los fundamentos para purificar a quienes habrían de ser puros. Esa purificación se lleva a cabo mediante un aumento de conocimiento, pues el León de la tribu de Judá comenzó entonces a quitar el sello de la revelación final de Sí mismo. Esa revelación incluye que Él es el único fundamento que puede ser puesto. Rechazar la verdad fundamental que identifica a Roma como “los robadores de tu pueblo” es rechazar el único fundamento que puede ser puesto.

31 de diciembre de 2023 comenzó un proceso de prueba que produjo de inmediato una separación de dos clases. El León de la tribu de Judá ha desellado ahora que el cumplimiento histórico del versículo catorce fue el 8 de mayo de 2025, y al hacerlo, sostuvo la identificación de Miller de Roma como el símbolo que establece la visión externa de la profecía. Cuando Trump regresó en 2024, cumplió el versículo trece de Daniel once; luego, en el versículo siguiente, señalamos 2025, con la elección del papa León. Tanto Trump como su contraparte anticrística fueron investidos en 2025.

သမိုင်းလှုပ်ရှားမှုဤအတွင်း ကျွန်ုပ်တို့ သတ်မှတ်ဖော်ထုတ်ထားသော နေ့စွဲများသည် အခြေခံအားဖြင့် သန့်ရှင်းစေခြင်းခံရသော နောက်ကြည့်သဘောတရားပင် ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် အဆုံးကာလ၏အချိန်ကို 1989 ဟု သတ်မှတ်ဖော်ထုတ်ကြပြီး၊ ထို့နောက် သတင်းစကား၏ ပုံသေစနစ်တကျဖွဲ့စည်းခြင်းကို 1996 တွင် ဖြစ်ပေါ်ခဲ့သည်ဟု သတ်မှတ်ကြသည်။ 9/11 တွင် ပုံသေစနစ်တကျဖွဲ့စည်းထားသော သတင်းစကားသည် တန်ခိုးအာဏာဖြင့် ပြည့်စုံစေခြင်းခံရ하였다။ 2012 ခုနှစ်တွင် Habakkuk’s Tables ကို တင်ပြခြင်း၌လည်းကောင်း၊ 2013 ခုနှစ် ဇန်နဝါရီလတွင် အဆုံးသတ်ခြင်း၌လည်းကောင်း အုတ်မြစ်များကို ချထားခဲ့ကြသည်။

A 18 de julio de 2020 llegó el primer chasco; luego, en julio de 2023, una voz comenzó a clamar en el desierto; y el 31 de diciembre de 2023 comenzó el desellamiento de la Revelación de Jesucristo y dio inicio la primera prueba externa fundacional.

En 8 de mayo de 2025 comenzó la segunda prueba interna del templo. La tercera prueba decisiva está ya delante. Allí se hará manifiesto si el alma tiene el aceite del mensaje representado por la primera prueba, la externa, y el aceite concomitante de la segunda prueba interna. La prueba representa lo externo, seguido de lo interno, seguido de la experiencia.

احڤر نُبُوَّة يڠ دالمَن ترﺩيري درڤد ڤِتا‌ندا-ڤِتا‌ندا سَبِلوم اين يڠ بارو ساهاي سِبوتكن. ستياڤ ساتو درڤد ڤِتا‌ندا ايتو سَلارَس دڠن ڤِتا‌ندا يڠ سَرُوڤا دالم سجاره ميلي رايت. 1798 سباݢاي ماس وقتو ڤڠهوجونڠن برسامَأَن دڠن 1989، جوݢ سباݢاي ماس وقتو ڤڠهوجونڠن. دسناله سنگا كاوُم يهودا تله مِمبوك كَتَمبَهَرَأن فِرمان-ڽ، كرانه دياله فِرمان ايتو. اڤابيلا أدفنتيسم مِمِنوهي ڤرانن نبي يڠ درهاكڠ ڤد ڤمبرونتاكن اساس يروبعام دڠن كَبالي مماكن برسام نبي ڤندستا دري بيت‌ايل، مريك كَبالي كڤد حجت-حجت ڤروتستانتيسم يڠ جوته يڠ تله دݢوناكن مَلاون ڤڠنلڤستن وليَم ميلر تنتڠ توجوه زمان. اوليه سبَب ايتو، مريك تيدق ممهامي دڠن سِڤنوه‌ڽ، اگر ممهامي لڠسوڠ، مڠاپ 1863 ايتوله ڤِتا‌ندا تِراخير باݢي ڤرݢراكن الفا ملايكات ڤرتام دان كدوا.

لهذا السبب، لا يعني لهم شيئًا أنه ١٢٦ سنة، رمزًا لـ ١٬٢٦٠، ورمزًا لـ «برية» تمتد عبر التاريخ من ١٨٦٣ إلى وقت النهاية في ١٩٨٩. وفي نهاية الأربعين سنة قاد يشوع الحركة إلى أرض الموعد. وفي عام ١٩٨٩ بدأ الرب عمل قيادة حركته الأوميغا خارج «برية» ١٨٦٣ إلى ١٩٨٩، على النحو الذي به أخرج الحركة الألفا من «برية» ٥٣٨ إلى ١٧٩٨.

1989-njy ýylda Danyýeliň soňky üç babyňy aňladýan Hiddekel derýasynyň görnüşi, edil Danyýeliň 7, 8 we 9-njy baplaryny aňladýan Ulaý derýasynyň görnüşiniň 1798-nji ýylda açylan ýaly, açyldy. Patyşa Ýakup Injiliniň neşir edilmeginden iki ýüz ýigrimi ýyl soň, William Miller Ulaýyň görnüşine esaslanan habaryny ilkinji gezek çap etdirip, şeýlelikde öz habaryny 1831-nji ýylda resmi taýdan beýan etdi; edil Hiddekel baradaky habaryň hem ilkinji gezek 1996-njy ýylda, 1776-njy ýyldan—Amerikanyň Birleşen Ştatlarynyň şöhratly ýurdunyň dörän ýylyndan—iki ýüz ýigrimi ýyl soň neşir edilşi ýaly.

تەرجەمەی پەیامەکەی مێلێر دوو سەد و بیست ساڵ دوای وەشانی King James، William Miller وەک یەکەمین نێردراوی پیرۆز ناساند کە پێشبینییەکانی پەرتووکی پیرۆز، هەردوو عەهدی کۆن و نوێ، بەکار هێنا بۆ ئەوەی بزووتنەوەیەک بۆ زیندووکردنەوە و چاکسازی بەرهەمبهێنێت. پەرتووکی پیرۆز خودایییە، و ئەوە دوو سەد و بیست ساڵ دواتر لەگەڵ مرۆڤ پەیوەست بوو تا پەیامی Ulai بەرهەمبهێنێت.

Jesús es Alfa y Omega, y Él es la Palabra de Dios; por lo tanto, la publicación de la Versión King James de la Biblia en 1611 sitúa a Jesús tanto en 1611 como también en 1831. Cristo aparece en el tiempo del fin como el León de la tribu de Judá; cuando el mensaje es formalizado, Él es el Alfa y la Omega y la Palabra. Se reconoce la relación de Miller con el comienzo en que tanto el principio como el fin están enfatizando la publicación del mensaje. 1776 hasta 1996 presenta las mismas características, aunque diferentes.

ህደቀል ያለው መልእክት በዳንኤል አሥራ አንድ ቁጥር አርባ አንድ ውስጥ እንደተቀመጠው በአሜሪካ ውስጥ ያለው የእሑድ ሕግ መልእክት ነው። 1776 እና የነጻነት መግለጫው መታተም በመጨረሻው በመለኮታዊ አመራር እንጂ በዓላማ ያልተሰየመው Time of the End በተባለው ሕትመት የተጠናቀቀውን የሁለት መቶ ሀያ ዓመት ዘመን የሚጀምር ነጥብ ይወክላሉ። በዚያው ዓመት፣ 1996፣ Future for America የተባለ የአገልግሎት ኮርፖሬሽን ተሰጠን። የክብርት ምድር መልእክት፣ ይህም ማለት አሜሪካ ነው፣ በትንቢቱ መጀመሪያና መጨረሻ መካከል ባለ ቀጥተኛ ግንኙነት መደበኛ ቅርጽ ተሰጥቶት ተዋቀረ። የሚለራዊያን ታሪክ እያንዳንዱ ዋና የመንገድ ምልክት በአሥሩ ደናግል ምሳሌ መሪ ንድፍ ሥር እንደገና ተደግሟል። ሁለቱም የሁለት መቶ ሀያ ዓመት ዘመናት በሕትመት የሚለዩ መጀመሪያና መጨረሻ አላቸው።

Miller yatiqxna ukhamarak lurawipa chiqanchatäna, ch’amancht’atäna Islam ukax payïr llakisiñan phuqhawipampi. Kunjamtï Tatitux yatiyäwi ch’amanchañataki apnaqkäna ukax Milleran urut marataki kamachiypawa, ukhamarak uka kamachiw yatiyäwiru ukhamarak lurawi thakirux 9/11 urun ch’amancht’äna, kunapachatï Apocalipsis dieciocho ukan angelan saraqäwipax wasitat Apocalipsis tunkïri jaljan uñacht’ayata, 11 de agosto de 1840 urun jupax lurkäna uka saraqäwi mayampi luräna. Uka pä angelanakax Criston mä angeljam profético uñstawi uñacht’ayapxi. Kunjamtï urut marataki kamachix 11 de agosto de 1840 saräwiru fundamento ukhamäkäna, ukhamarakiw 9/11 saräwiru fundamento ukhamäkäna uka kamachix akawa: historia Millerita ukax pataka pusi tunka pusini waranqanakan historiapan wasitat lurasi.

Niruqsusiupa oqaluttuarisaanerani, Islamip pingajuannik annilaanganermik siulittuutaata naammassinera apuummat, tamannalu Islamip siullermik aappassaannillu annilaanganernik siulittuutaasa naammassinerannut naapertuulluni, taakku alfami siullermik aappassaannillu inngilit oqaluttuarisaaneranni apuussimasut—taava tunngavigisaq taanna, tassa Millerite-t oqaluttuarisaanerata ataatsimik hundredinik sisamanik arfinilinnik qulingiluanillu takussutissiorneqartut oqaluttuarisaaneranni uteqqinneqarnera, uppernarsilluinnartumik uppernarsarneqarpoq, soorlu aamma Millerip ulloq ukiumut ataatsimut naatsorsorneqartarneranik tunngavigisaa Ulloriarsuit Saqqummersitaat arfineq-aappaanni siullermik aappassaannillu annilaanganernut atatillugu uppernarsarneqarsimasoq. Ilaasa, ukiut pingasut hundredit qulingiluat ataatsillu kiisalu ullut qulit tallimallu pillugit piffissaliussap siulittuutaata, Ulloriarsuit Saqqummersitaat 9:15-imi saqqummiunneqartup, ilisimasaqarfigisinnaagaluarlugu, eqqarsaatiga siornatigut oqaatigineqartoq paatsoorsinnaavaat. Nassuiaallakkit.

ئالقىنچى ۋە ئىككىنچى ۋايە بىرىنچى ۋە ئىككىنچى پەرىشتىنىڭ تارىخى بىلەن مۇۋاپىقلىشىدۇ، ئۈچۈنچى ۋايىنىڭ تارىخى بولسا ئۈچۈنچى پەرىشتىنىڭ تارىخى بىلەن مۇۋاپىقلىشىدۇ. بۇ يەردىكى نۇقتا شۇكى، ئىككىنچى ۋايىنىڭ تارىخىدا بايان قىلىنغان ئۈچ يۈز توقسان بىر يىل ۋە ئون بەش كۈننىڭ باشلىنىش نۇقتىسى بىرىنچى ۋايىنىڭ تارىخىدا تېپىۋېلىنىدۇ. ۋەھىي كىتابى توققۇزىنچى بابتىكى بىرىنچى ۋايىنىڭ تارىخىدا بىر يۈز ئەللىك يىللىق بىر پەيغەمبەرلىك بار، ۋە شۇ پەيغەمبەرلىك دەۋرى ئاخىرلاشقان كۈنى، ئۈچ يۈز توقسان بىر يىل ۋە ئون بەش كۈنلۈك پەيغەمبەرلىك باشلىنىدۇ. بۇ ئىككى پەيغەمبەرلىك بىرىنچى ۋە ئىككىنچى ۋايىلەرنى بىۋاسىتە باغلايدۇ؛ شۇڭا، بىر كۈن بىر يىل پرىنسىپىغا ئاساسەن ئىسلام ھەققىدىكى بىر پەيغەمبەرلىك ئالدىن ئېيتىلغاندا، ئۇ پەيغەمبەرلىك ئىسلامنىڭ بىرىنچى ۋە ئىككىنچى ۋايىلىرى ھەققىدىكى پەيغەمبەرلىك ئىدى، ۋە بۇ بولسا بىرىنچى ۋە ئىككىنچى پەرىشتىلەرنىڭ تارىخىدا مىللېرنىڭ ئۇسۇلى ۋە ئۇچۇرىنى تەستىقلىغان خەۋەر ئىدى.

Oqo kén tarih 22 Oktober 1844-pe tukuku, séptimo trompeta qalla sonáy, y séptimo trompeta ta tanto tercer ay como misterio del taqwa de Dios, kual ta Cristo na bos, esperanza de gloria. Ese trompeta ta un mensaje de advertencia externo y un mensaje de advertencia interno. Por este motibo, el profecía de 2,520 años ta asociáo con el descanso del séptimo año para el tierra, lo cual ta incluí el jubileo. Na 22 Oktober 1844, séptimo trompeta qalla sonáy na cumplimiento del profecías de 2,520 años y 2,300 años.

1844 йыл, 22 октябрь — Яраштырыу көнө ине, һәм юбилей бырғыһы Яраштырыу көнөндә яңғырарға тейеш ине. Шул ваҡыттан алып, беҙ өсөнсө фәрештәнең, шулай уҡ өсөнсө ҡайғының — етенсе бырғының — тарихында йәшәйбеҙ. 1840 йылдың 11 авгусында Асыш китабының унынсы бүлегендәге ҡөҙрәтле фәрештә, Асыш китабының ун һигеҙенсе бүлегендәге фәрештә 9/11-ҙә ерҙе үҙ даны менән яҡтыртҡан кеүек, ерҙе үҙ даны менән яҡтыртыр өсөн төштө.

No ano de 2012 até janeiro de 2013, foi produzida a série intitulada As Tábuas de Habacuque, em alinhamento com a publicação do gráfico pioneiro de 1843, em maio de 1842. Então foram lançados os fundamentos do movimento, quer se tratasse do movimento alfa do primeiro e do segundo anjo, quer do movimento do terceiro anjo; as duas tábuas de Habacuque foram entretecidas na história e na mensagem. A predição fracassada de 18 de julho de 2020 correu em paralelo com 19 de abril de 1844, e o tempo de tardança na parábola estava em andamento.

یەک دەشتایی ١٬٢٦٠ ڕۆژەکە لە کاتی کردنەوەی مۆری ٣١ی کانوونی یەکەمی ٢٠٢٣ کۆتایی هات. باشە ئەوەمان لەبیر بێت کە مەسیح دوو جار پەرستگاکەی خۆی لە پیسکردنی سووکایەتیی پێوەکراو پاک کردەوە، وەک خوشک وایت ناوی لێ دەنێت. ئەو ئەمەی کرد لە سەرەتای خزمەتەکەی و لە کۆتایی خزمەتەکەیدا، بەو شێوەیە دوو پاککردنەوەکە بوونە پاککردنەوەی ئەلفا و ئۆمێگا.

ꯁꯤꯁꯇꯔ ꯋꯥꯏꯠꯅ ꯑꯍꯥꯟꯕ ꯇꯦꯝꯄꯜ ꯀ꯭ꯂꯦꯟꯁꯤꯡ ꯑꯁꯤ 9/11 ꯑꯃꯁꯨꯡ ꯑꯍꯥꯟꯕ ꯈꯣꯡꯅꯥꯁꯤꯡ ꯑꯃ ꯃꯇꯝ ꯑꯃꯨꯛ ꯆꯥꯎꯔꯛꯄ ꯋꯥꯍꯩꯒꯤ ꯃꯇꯨꯡꯗ ꯁꯄꯁ꯭ꯇ ꯃꯇꯝ ꯊꯣꯛꯂꯦ; ꯃꯁꯤ ꯃꯍꯥꯛꯅ ꯔꯦꯕꯦꯂꯦꯁꯟ 18ꯒꯤ ꯑꯍꯥꯟꯕ ꯑꯍꯨꯝꯁꯨꯕ ꯚꯔꯁ ꯑꯁꯤꯅ ꯍꯦꯛꯇꯦꯟꯅ ꯈꯨꯗꯝ ꯂꯧꯏ꯫ ꯑꯗꯨꯒ ꯃꯍꯥꯛꯅ ꯚꯔꯁ 4ꯒꯤ “ꯑꯇꯣꯞꯄ ꯈꯣꯡꯅꯥꯁꯤꯡ” ꯑꯁꯤ ꯑꯅꯤꯁꯨꯕ ꯇꯦꯝꯄꯜ ꯀ꯭ꯂꯦꯟꯁꯤꯡ ꯑꯃꯁꯨꯡ, ꯅꯨꯃꯤৎꯀꯤ ꯂꯥꯏ ꯑꯁꯤ ꯂꯧꯕ ꯆꯠꯅꯕꯅꯤ ꯍꯥꯏꯅ ꯈꯨꯗꯝ ꯂꯧꯏ꯫ 1844ꯒꯤ ꯑꯦꯄ꯭ꯔꯤꯜ 19 ꯑꯁꯤ ꯃꯤꯂꯔꯥꯏꯠꯁꯤꯡꯒꯤꯗꯃꯛ ꯑꯍꯥꯟꯕ ꯇꯦꯝꯄꯜ ꯀ꯭ꯂꯦꯟꯁꯤꯡ ꯑꯣꯏꯔꯦ, ꯑꯃꯁꯨꯡ 1844ꯒꯤ ꯑꯣꯛꯇꯣꯕꯔ 22 ꯑꯁꯤ ꯑꯅꯤꯁꯨꯕ ꯑꯣꯏꯔꯦ꯫ 1798ꯗꯒꯤ 1844 ꯐꯥꯎꯕꯒꯤ ꯆꯍꯤ 46 ꯑꯁꯤꯗ ꯃꯤꯂꯔꯥꯏꯠ ꯇꯦꯝꯄꯜ ꯑꯁꯤ ꯁꯥꯝꯕꯥ ꯑꯃꯥ ꯁꯦꯝꯒꯠꯂꯦ, ꯑꯃꯁꯨꯡ ꯃꯤꯂꯔꯥꯏꯠ ꯇꯦꯝꯄꯜ ꯁꯦꯝꯒꯠꯄꯒꯤ ꯐ꯭ꯔꯦꯛꯇꯜ ꯑꯃ ꯑꯅꯤꯁꯨꯕ ꯅꯤꯡꯊꯤꯅꯤꯡꯉꯥꯏ ꯑꯗꯨꯒꯤ ꯄꯨꯋꯥꯔꯤꯗ ꯎꯠꯂꯦ; ꯃꯁꯤ ꯑꯅꯤ ꯑꯅꯤꯃꯛ ꯇꯦꯝꯄꯜ ꯀ꯭ꯂꯦꯟꯁꯤꯡꯒꯤ ꯃꯍꯩ ꯑꯣꯏꯅ ꯄꯥꯎꯈꯨꯝ ꯄꯤꯔꯦ꯫ ꯃꯁꯤꯒꯤ ꯄꯨꯋꯥꯔꯤ ꯑꯁꯤ ꯇꯦꯝꯄꯜꯒꯤ ꯃꯔꯝꯅꯤ꯫

2020 ஜூலை 18 முதல் 2023 டிசம்பர் 31 வரை, தாமதிக்கப்பட்ட காலத்தில் கன்னியர்கள் நித்திரையுற்றிருந்தனர். அவர்கள் விழித்தெழும் போது, அஸ்திவாரத்தை இடவும் ஆலயத்தை எழுப்பவும் தமக்குள்ள பொறுப்பிற்கே அவர்கள் விழித்தெழுகின்றனர். அந்தக் காலத்திலிருந்து, யூதா கோத்திரத்தின் சிங்கமாகிய கிறிஸ்து தீர்க்கதரிசன ஒளியை முத்திரை நீக்கிக் கொண்டிருக்கிறார்; முத்திரை நீக்கப்படும் தீர்க்கதரிசன ஒளி எப்போதும் மூன்று-அடுக்கு சோதனைச் செயல்முறையை உண்டாக்குகிறது; அது குணம் வெளிப்படுத்தப்படும், ஆனால் ஒருபோதும் வளர்க்கப்படாத, இறுதித் தீர்மானச் சோதனையில் முடிவடைகிறது. அந்த இறுதித் தீர்மானச் சோதனையில் விசுவாசமுள்ள கன்னியர்கள், தேவனுடைய ஜனங்களின் மத்தியில் இதுவரை பதிவுசெய்யப்பட்ட தேவனுடைய வல்லமையின் ஒவ்வொரு வெளிப்பாட்டையும் மீறிச் செல்லும் பரிசுத்த ஆவியின் ஊற்றைப் பெறுவர். இதுவரை காணப்படாத ஒளியின் அதிகரிப்பு அங்கே இருக்கும். இவ்வாறிருக்க, மில்லரைட் வரலாற்றுக்கும் ஒரு நூற்று நாற்பத்து நான்கு ஆயிரம் பேரின் வரலாற்றுக்கும் இடையிலான இணைப்பை நிலைநிறுத்தும் மற்றொரு வரலாற்றுக் கோட்டை நான் முன்வைப்பேன்.

Naŋaŋ na yili nɔnnɔ ŋman yela la n‑sɔŋgu kpɛma kani.

ایلان ماسک در ۲۱ فوریهٔ ۲۰۲۶ ادعا کرد که «ما اکنون در ‘تکینگی’ هستیم».

ལག་རྩལ་གྱི་སིངྒུ་ལེ་རི་ཏི་ (སྤྱིར་བཏང་ན་ “སིངྒུ་ལེ་རི་ཏི་” ཞེས་འབོད་པ) ནི། མ་འོངས་པའི་དུས་ཚོད་ཅིག་གི་སྒྲུབ་བརྗོད་རིགས་ཤིག་ཡིན་ཏེ། དེའི་ནང་དུ་ལག་རྩལ་གྱི་ཡར་རྒྱས་ནི—གཙོ་བོར་བཟོས་པའི་བློ་རིག་གིས་སྐུལ་མ་བྱས་ཏེ—མྱུར་ཞིང་ནུས་ཤུགས་ཆེ་བར་གྱུར་ནས། མཐར་མིའི་དབང་འཛིན་དང་རྟོགས་ཞིབ་ཀྱི་ནུས་པ་ལས་བརྒལ་ཏེ་མྱུར་འཕེལ་བྱེད་པས། མིའི་ཤེས་རིག་གི་སྤྱི་ཚོགས་ལ་མ་སྔོན་དཔག་མི་ནུས་པ་དང་གཏིང་ཟབ་པའི་འགྱུར་བ་རྣམས་འབྱུང་བར་འགྲོ། སྙིང་པོའི་བསམ་བློ་ནི་བློ་རིག་གི་འབར་འཕེལ་ཞིག་ཡིན། ང་ཚོས་མི་རྣམས་ཀྱི་ནང་ནས་བློ་རིག་མཐོ་ཤོས་ལས་ཀྱང་བློ་རིག་ཆེ་བའི AI རིམ་པ་ཞིག་(སྤྱིར་བཏང་དུ Artificial Superintelligence འམ ASI ཞེས་འབོད་པ) བཟོས་པ་ན། རིམ་པ་དེས་རང་ཉིད་བསྐྱར་བཟོ་དང་ལེགས་བཅོས་བྱེད་པ་ནི་མིའི་ཚོགས་པ་གང་གིས་ཀྱང་ནམ་ཡང་བྱེད་མི་ཐུབ་པའི་མྱུར་ཚད་ལས་ཀྱང་མྱུར་བར་བྱེད་ཐུབ། དེས་རང་ཉིད་ལ་བསྐྱར་དུ་ལེགས་བཅོས་བྱེད་པའི་རིམ་འཁོར་ཞིག་བསྐྲུན་པས། ནུས་པ་ནི་ཤིན་ཏུ་ཐུང་བའི་དུས་ཡུན་ནང་ (ཉིན་མོ → ཆུ་ཚོད → སྐར་མ) ཡང་ནས་ཡང་དུ་ལྡབ་འཕེལ་བྱེད་ཅིང་། དེའི་རྗེས་ཀྱི་གསར་བསྐྲུན་རྣམས་ནི་འབར་གས་ལྟར་གྱུར་ཏེ། “སིངྒུ་ལེ་རི་ཏི་མ་བྱུང་གོང་གི་མི་རྣམས” ཀྱིས་དོན་ལྡན་པའི་ཚུལ་དུ་སྔོན་དཔག་གམ་ཁ་ལོ་སྒྱུར་བ་བྱེད་མི་ནུས་པར་འགྱུར། “སིངྒུ་ལེ་རི་ཏི་” ཞེས་པའི་མིང་འདི་ནི་དངོས་ཁམས་རིག་པ་དང་ཨང་རྩིས་རིག་པ་ནས་གཡར་བ་ཡིན། དེ་གཉིས་ཀྱི་ནང་དུ “a black hole” ཞེས་པའི་ནང་ལ། སིངྒུ་ལེ་རི་ཏི་ནི་འཐེན་ཤུགས་མཐའ་མེད་དུ་གྱུར་ཏེ་ང་ཚོའི་ད་ལྟའི་དངོས་ཁམས་ཀྱི་ཁྲིམས་རྣམས་འཐོར་ཞིག་ཏུ་འགྲོ་བའི་ས་ཚིགས་དེ་ཡིན་པས། event horizon ལས་བརྒལ་བའི་ཕྱི་རོལ་ཏུ་ཅི་ཞིག་འབྱུང་བ་ང་ཚོས་མཐོང་མི་ཐུབ་ལ་སྔོན་དཔག་ཀྱང་བྱེད་མི་ནུས།

در همین‌سان، تکینگی فناورانه به‌منزلهٔ «افق رویداد» در تاریخ تلقی می‌شود: ما می‌توانیم روندها را تا آن نقطه پیش‌بینی کنیم، اما فراتر از آن، آینده برای اذهان انسانیِ تقویت‌نشده، ناروشن می‌گردد.

1950-тәи ашықәсқәа—Аԥхьатәи аԥасақәа цәырҵуеит аматематик Џьон фон Нойман иусураҿы (технологиатә փոփոխениеқәа рыԥсахра еиҳа идырццакуа ҳәа зыӡбахә иҳәоз) вә аматематик/криптолог I.J. Good иусураҿы (иара 1965 шықәсазы «ахшыҩ-ԥжәара» ҳәа изиҳәаз, машьынақәа еиӷьу машьынақәа рыдизайн анеилыршаауа ашьҭахь).

1993—ວິສະວະກອນຄອມພິວເຕີ ແລະນັກປະພັນນິຍາຍວິທະຍາສາດ Vernor Vinge ໄດ້ເຜີຍແຜ່ແນວຄວາມຄິດສະໄໝໃໝ່ນີ້ໃຫ້ແຜ່ຫຼາຍ ໃນບົດຄວາມຂອງລາວ The Coming Technological Singularity. ລາວໄດ້ຄາດຄະເນວ່າ ພວກເຮົາຈະສ້າງສະຕິປັນຍາທີ່ເໜືອມະນຸດໄດ້ໃນຊ່ວງໃດໜຶ່ງລະຫວ່າງປີ 2005–2030, ຫຼັງຈາກນັ້ນ “ຍຸກຂອງມະນຸດ” ຈະສິ້ນສຸດລົງ (ໃນຄວາມໝາຍວ່າ ມະນຸດທີ່ບໍ່ໄດ້ຮັບການເສີມຊ່ວຍຈະບໍ່ເປັນສະຕິປັນຍາທີ່ຄອບງຳອີກຕໍ່ໄປ).

2005—Amir/yaana balaa Ray Kurzweil kitaaba isaa, *The Singularity Is Near*, tiin yaadicha gara xiyyeeffannaa hawaasaa bal’aatti fide. Inni singularity’n naannoo bara 2045 akka ga’u falma; kunis guddina humna herreegaa saffisa dabalaa deemuudhaan kan oofamu ta’uu ibsa (Seera isaa kan *Law of Accelerating Returns* jedhu hordofuun), akkasumas nanoteknooloojii, baayoteknooloojii, fi walqunnamtii sammuu–koompiitaraa irratti hundaa’a. Inni yeroo hunda sarara yeroo kana cimsee eeggateera; dhiyeenyattis AGI bara 2029 fi singularity ~2045 ta’uu irra deebi’ee mirkaneesseera.

Naanəshgoʼ baa haneʼígíí daʼ deeyá nihá nihá áłtsʼą́ą́ʼgo yił níłjįʼgo bee nitsáhákeesí, reasoning systems, dóó scaling laws yázhígo łahgo deeskʼaaz nisinígíí biniiyé, daʼałtso yił yáʼátʼéehgo deeyá hólǫ́: Háálááhí tʼáá ałtsoni / kʼad yáʼátʼééhígíí (2026–2027): AI bił hazʼánígíí tʼáá ajiłiihí shikaadééłgo (éí Dario Amodei of Anthropic, Elon Musk) tʼáá ajiłiihgo yádaʼtiʼ bee, superintelligence áádóó singularity trigger binaa nitsáhákeesígíí tʼáá nihiká adinídíín 2026 nishłį́įgo éí doodago 1–3 yee hastą́ą́go nihá ádinídíín dooleeł.

ئىيگەر زىيالىي كۈچ/سىڭگۇلارلىقنىڭ تولۇق شەكىلدە يۈز بېرىشى ئۈچۈن مۇتەخەسسىسلەر ئارىسىدىكى ئوتتۇرىچە تەكشۈرۈش نەتىجىلىرى ھېلىمۇ 2040–2050 يىللار ئەتراپىغا توپلانماقتا.

يوتوبيا / تفاؤلي → وفرة جذرية، القضاء على المرض والفقر، خلود فعلي عبر رفع الوعي إلى الوسائط الرقمية أو الطب النانوي، اندماج البشرية مع الذكاء الاصطناعي (ما بعد الإنسانية)، وحلّ مسائل علمية كانت تُعدّ سابقًا مستعصية الحل في غضون دقائق.

دیستۆپیایی / بدبینانە → لەدەستدانی دەسەڵات و کۆنترۆڵی مرۆڤ، ناهاهەنگی (AI ئامانجگەلێک دەدوای کە یاخود بە تەواوی لە دۆخ و بەهاکانی مرۆڤ دوورن یان دژایەتییان دەکەن)، داڕمانی ئابووری و کۆمەڵایەتی، یان تەنانەت مەترسییە بوونییەکان بۆ مرۆڤایەتی.

Singularity chu “AI baa lian a hmasa deuh” mai a ni lo va, chu chu khawlchhia leihlinna-in nungrang mihring nih chakna/velin theih tawh mi khamhnak a lo lanh liam ih, mah le mah rintlak in a kal peh vivo, a tlau ciah thei lo mi process pakhat a si tikcu a si. Cumi cu 2026 ah a thleng ding, 2030 ah, 2045 ah, asilole kumkhua in a thleng dah lo ding zong si ko sehla, tuni lai ah mihring san thuanthu sungah a thupi bik ih theihfiang riai lo mi thusuhnak pakhat a la si ringring.

دنیای شبکه‌ای آغاز می‌شود

Pangalisay na paglipat mula sa nakabukod na pagko-compute tungo sa magkakaugnay na pagko-compute. Iminungkahi ni Tim Berners-Lee ang World Wide Web sa CERN (1989). Lumawak ang komersiyal na pananaliksik ukol sa mga neural network (gamit-militar + gamit-akademiko), inilabas ang Intel 80486—malaking tumaas ang kapangyarihan ng personal na pagko-compute, at ang ARPANET ay lumipat tungo sa magiging makabagong Internet. Bago nito, makapangyarihan ang pagko-compute ngunit karamihan ay nasa magkakahiwalay na sistema. Pagkaraan ng 1989, ang pagko-compute ay naging nakatuon sa network. Ang mga neural network noong 1989 ay nasa maagang yugto pa, limitado ng hardware, at karamihan ay mga sistemang pang-pattern na dinaragdagan ng mga tuntunin—ngunit sinusubok na noon ng militar at ng mga laboratoryo ng pananaliksik ang mga sistemang natututo para sa pag-target, paggabay, at pag-uuri ng signal. Ito ang saligang patong para sa lahat ng sumunod.

इंटरनेट वाणिज्यिक विस्फोट

وێب گشتی، بازرگانی و جیهانی دەبێت. نێتسکەیپ و شەڕەکانی وێبگەڕ، ئەمازۆن و ئی‌بەی سەلماندنی ئەوەی کە بازرگانیی ئۆنلاین کارا دەبێت. گووگڵ دامەزرێندرا (وەک BackRub لە ستانفۆرد، 1996)، وەرگرتنی Windows 95 خێرایی بە هەژماری کۆمپیوتەرکاریی بەکارهێنەرانی ئاسایی دەدات. ساڵی 1996 ئەو کاتەیە کە ئینتەرنێت لە بواری ئەکادیمی دەوەستێت و دەبێتە ئابووری. ژێرخانەکەی لە 1989 ئێستا دەگاتە ئاستی بەکارهێنەرانی گشتی. سەردەمی دات-کۆم دەربارەی ماڵپەڕەکان نییە—دەربارەی دیجیتاڵکردنی کاروبارە. ئەم ماوەیە بازرگانی، ڕیکلام، دۆزینەوەی زانیاری و شێوازەکانی پەیوەندی گۆڕی.

دوران منصة + الهاتف المحمول يبدأ

မီဒီယာ၏ ဒစ်ဂျစ်တယ်ပြောင်းလဲခြင်း + အစောပိုင်း cloud အခြေခံအဆောက်အအုံ + အမြဲတမ်းချိတ်ဆက်လျက်ရှိသော broadband။ Apple သည် iPod ကို ဖြန့်ချိခဲ့သည် (သယ်ဆောင်သုံးနိုင်သော ဒစ်ဂျစ်တယ် ecosystem ၏ အစပြုခြင်း)၊ Wikipedia ကို စတင်တည်ထောင်ခဲ့သည် (အစုလိုက်အပြုံလိုက် ဉာဏ်ပညာ platform မော်ဒယ်)၊ Broadband အသုံးပြုမှု အရှိန်အဟုန်ဖြင့် တိုးပွားလာခဲ့သည်၊ Amazon သည် နောက်ပိုင်း AWS အဖြစ် ပြောင်းလဲတိုးတက်လာမည့် အရာကို တိတ်တဆိတ် စတင်တည်ဆောက်ခဲ့သည်။ 9/11 နောက်ပိုင်း စောင့်ကြည့်ရေးနည်းပညာသည် အလွန်အမင်း အရှိန်မြှင့်တင်ခံခဲ့ရပြီး၊ ဒေတာခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာမှု အခြေခံအဆောက်အအုံလည်း အလျင်အမြန် ကြီးထွားလာခဲ့သည်။ Cloud computing၊ platform ecosystem များ၊ ဒစ်ဂျစ်တယ်အကြောင်းအရာ လွှမ်းမိုးမှု၊ အမြဲချိတ်ဆက်ထားသော အခြေခံအဆောက်အအုံတို့၏ အစပြုခေတ်နှင့် social media နှင့် smartphone များအတွက် အခြေခံမြေပြင်ကို ဤနေရာ၌ ခင်းကျင်းတည်ဆောက်ခဲ့သည်။

Alga Bilimi Alanında Büyük Açılış

مولدى هوشمندى ساختگىِ مدرن

Aya ang mapagpasiyang sandali nang tumigil ang mga neural network na maging pang-eksperimental lamang at naging mabisang praktikal—ang mismong tulay sa pagitan ng kapanahunang “platform/cloud” ng 2001 at ng pagsabog ng “generative AI” noong 2023. Setyembre 2012: nagwagi ang AlexNet (isang malalim na convolutional neural network) sa kompetisyong ImageNet sa napakalaking agwat—dinurog ang lahat ng naunang algoritmo. Ang iisang pangyayaring ito ay kinikilalang pangkalahatan sa pananaliksik sa AI bilang sandaling isinilang ang makabagong deep learning. 2012: pinatunayan ng pangkat ni Geoffrey Hinton na ang malalalim na neural net, na sinanay sa mga GPU, ay kayang matuto ng mga herarkikal na katangian nang awtomatiko. 2013: binili ng Google ang kompanya ni Hinton (DNNresearch). Biglang nagbuhos ang industriya ng bilyun-bilyon sa deep learning. Ang mga pagsulong ng GPU ng NVIDIA (CUDA) ay naging pamantayang hardware para sa AI. Ang mga kasangkapan sa big data (Spark 1.0 na inilabas noong 2013) ay nahinog kasabay nito, na nagbigay-kakayahan sa napakalalaking dataset na kinakailangan para sa deep learning.

Inteligensia Artifisial Generatif Menembus Ambang Batas

AI хъазырыкIэ щытыгъэу, къызэфIэпсэу, икъосэгъуэу щыIэ икътисадиу къыщыщIэдзэ. Текъуэ «нейрон къабзэхэр зэманым нэхърэ хуабжьу» мэхъункъым. Мыри а зы лъэхъэнэщ, AI код тхэу, сурэтхэр къызэгъэпэщу, офис къулыкъур автоматизацэ щыщIау, зэрызэхэщIыкIыным и къалэнхэр къызэщIэгъуэтау, а и зэфIэкIым ипэщыкIу апхуэдэу AI специализацэм къыдэкIуэкIыу, щыIэ зэмылъытэныгъэу къэхъуа гупсысэ къулыкъу хъумэ инструментхэм хуэдэу мэхъу.

Tigedelt-aɣerfan d yelhan: yal amur ibennu s usemdu ɣef wayen yellan yakan, yettbeddel seg tuqqna → asemsers → anagraw amenzu → tamusni → tifukkas.

2012/2013 جی نازک آ اہم موڑ آ، او لمحہ جدوں عصبی جالاں نے درجہ بند، خودکار سکھݨ دی صلاحیت ثابت کیتی (AlexNet/ImageNet دی فتح، Hinton دے کم دی توثیق، تے GPU scaling دی سہولت)، جیہڑا 2023 دے تولیدی دھماکے نوں ناگزیر بناݨ والا بنیا۔ 2012 دے معماریاتی بدلاؤ دے بغیر، transformer ماڈل (2017) تے وسیع پیمانے دی scaling ChatGPT درجے دی عمومیت پیدا نہ کر سکدے۔