Den skjulte historie om vers fyrre – nummer ti

Den skjulte historie i Daniel, kapitel elleve, vers fyrre, stemmer overens med den historie, der fremstilles i vers ti til seksten i samme kapitel. I vers ti til seksten repræsenteres linjen for jorddyret i Åbenbaringen trettens frafaldne republikanske horn i Amerikas Forenede Stater ved Donald Trump; linjen for det frafaldne protestantiske horn i Amerikas Forenede Stater repræsenteres ved makkabæerne; linjen for havdyret, pavedømmet, fremstilles som „dit folks røvere“, og dragens linje repræsenteres ved de forskellige sydens konger og Filip af Makedonien. Linjen for de hundrede fireogfyrre tusinde repræsenteres ved Peter.

Inden for den skjulte historie fremhæves midten gentagne gange. De 250 år, der begyndte i 457 f.Kr., blev afsluttet i 207 f.Kr. midt imellem slagene ved Raphia og Panium, de sidste to stedfortræderkrige i vers elleve til femten. De 250 år for jorddyret, som begyndte i 1776, ender i 2026, året for „midtvejsvalgene“ på jorddyrets politiske arena. Peter er i Cæsarea Filippi (Panium), midten af de tre gange, hvor Kristus udelukkende tog kun tre disciple med.

I disse parallelle linjers historie repræsenterer Peter dem, der korrigerer og gentager advarslen om ildkuglerne over Nashville. Peters navn blev ændret lige midt i kapitlerne elleve til toogtyve i Matthæusevangeliet, ligesom det midterste af kapitlerne elleve til toogtyve om Abram udpegede omskærelsen som pagtens tegn, i samklang med at midten af kapitlerne elleve til toogtyve i Åbenbaringen markerer dødspagtens tegn i Åbenbaringen sytten. Midtpunktet er dér, hvor de hundrede og fireogfyrre tusind forvandles fra laodikeere til filadelfiere, og den midterste af de tre engle er den anden engel.

Det andet trin, eller midtpunktet, er tidspunktet for den anden tempelprøve, som følger efter den første og grundlæggende prøve. Den første prøve i 2024 bestod i, at det ydre syn blev grundfæstet gennem symbolet Rom, og den anden prøve er det indre marah-syn (spejlsyn) af Kristus i det Allerhelligste. I den anden engels historie kommer midnatsråbets budskab for at give kraft til den anden engels budskab.

I milleritternes historie korrigerede Josiah (som betyder Guds grundvold) Litch i 1840 sin identifikation af profetien om islam i det første og det andet ve, og i 1844 korrigerede Samuel Snow forudsigelsen om 1843 som en opfyldelse af lignelsen om de ti jomfruer. Peter skal i 2026 korrigere den fejlslagne forudsigelse om ildkuglerne over Nashville, sådan som det blev præfigureret ved milleritternes skuffelse i 1843, og justere budskabet om islam, sådan som det blev præfigureret ved Josiah Litchs arbejde i 1840. Disse to begivenheder i milleritternes historie i 1840 og 1844 repræsenterer, at den første engels budskab blev udrustet med kraft den 11. august 1840, og at den anden engels budskab blev udrustet med kraft den 17. august 1844. Tilsammen viser de, at midnatsråbet udrustes med kraft, når ildkuglerne over Nashville falder ned.

Spørgsmålet er: Hvorfor skulle Guds forsyn blandt alle byerne i USA udvælge Nashville? Da det tredje ve indtraf den 11. september, var tvillingetårnene i New York og Pentagon i Washington, D.C., angrebsmålene. Et fjerde fly styrtede i jorden. Symbolet på dyret fra jorden er jorden; symbolet på dets økonomiske magt er New York; og symbolet på dets militære magt er Pentagon. Når USA tvinger verden til at acceptere den pavelige autoritets mærke og det politiske system, der forener kirke og stat og er dyrets billede, gør det det gennem sin militære og økonomiske magt, for Åbenbaringens trettende kapitel beskriver, hvordan dyret fra jorden bruger sin magt til at forbyde de trofaste at købe eller sælge, og det lader også dem, der står fast på Guds syvendedagssabbat, dræbe. Den profetiske symbolik udtrykkes ved »stridsvogne, ryttere (militær magt) og skibe« (økonomisk magt) i Daniels Bog, kapitel elleve, vers fyrre.

I beseglingstiden for de hundrede og fireogfyrre tusind slår islam uventet til mod det herlige land fire gange. Det første var 11. september; det andet og tredje var oldtidens bogstavelige herlige land og dernæst Nashville. Det fjerde er jordskælvet i Åbenbaringen 11, det vil sige søndagsloven. I sammenhæng med Bileam og de tre engle repræsenterer de to angreb den 7. oktober 2023 og i Nashville Guds pagtsfolks to bibelske vingårde.

Når pavedømmets dødelige sår heles ved søndagsloven, begynder den anden manifestation af mørketiden. Det første og det tredje ve er det samme, for Kristus fremstiller altid enden ved begyndelsen; således vendte Muhammeds faldne stjerne i det første ve nøglen, som åbnede afgrunden, og kort efter 11. september myrdede afgrundens ateisme de to vidner i Åbenbaringen elleve. Ved søndagsloven heles pavemagtens dødelige sår, og katolicismens dyr opfylder den profetiske gåde om den ottende (som repræsenterer opstandelse), idet denne går i opfyldelse. Den anden periode af mørketiden begynder da som Bileams tredje vejmærke, når æselet taler og vender nøglen for på ny at åbne afgrunden. Efter 11. september kom ateismen, dragen, op af afgrunden for at stride imod den rigeste præsident, som opildnede hele Grækenlands rige. Ved søndagsloven stiger dyret i Åbenbaringen sytten op af afgrunden, og mørket udsletter atter solen.

Hvorfor Nashville? Det spørgsmål er stadig uafklaret. Nashville markerer begyndelsen på den korte periode med forkyndelsen af midnatsråbets budskab, og den begynder med et uventet ødelæggende angreb fra islam, og den ender på samme måde. Søndagsloven ved periodens afslutning repræsenterer håndhævelsen af dyrets mærke i De Forenede Stater og begyndelsen på byernes ødelæggelse. „Ødelæggelse“ er et profetisk kendetegn ved islam.

Åbenbaringen „ni elleve“ identificerer islams riges karakter som død og ødelæggelse, for et navn i profetien repræsenterer karakter.

Abaddon betyder „ødelæggelse“ eller „sted for ødelæggelse“, og Apollyon betyder „ødelæggeren“.

Islams tredje vejs bane er Bileams og æslets vej. Den vrede islamske hests vej, det vil sige Johannes’ fire stridsvinde, Esajas’ hårde vind og Ezekiels „vind“ eller „åndedræt“, som kommer fra de fire vinde, følger en bane fra 11. september, der fører til den „snævre“ og „trange“ port. Den snævre port er Bileams og æslets tredje vejmærke.

Vejen til islams ødelæggelses tredje ve begyndte den 11. september, da Åbenbaringen 18,1–3 blev opfyldt.

Spørgsmålet står tilbage: Hvorfor Nashville? Ildkuglerne i Nashville repræsenterer et profetisk scenarie, hvor den ene gruppe inden for adventismen bliver til skamme og ifølge Joel bliver »afskåret«. Den anden gruppe fremstilles som en gruppe, der aldrig bliver til skamme og er fyldt med glæde. Den profetiske glæde er ikke glæde over den dom, der rammer Nashville og USA, men over den oprejsning, der kommer til udtryk i skellet mellem dem i lignelsen, der har olien, og dem, der ikke har olien. Til olien knytter der sig mange symbolske betydninger, men en af oliens primære betydninger er midnatsråbets budskab. I slutningen af 2023 begyndte forseglingen af dette budskab gradvist at blive brudt, og budskabet repræsenterede den forøgelse af kundskab, som enten forkastes eller modtages. Hoseas gør det klart, at de, der forkaster kundskaben, forkastes som Guds præster. Peter befinder sig midt i strukturen i Tredje Mosebog 23, når han forstår ildkuglerne i Nashville, og tallet tredive er et symbol på præsterne.

Spørgsmålet om »kundskab« eller mangel på samme er en af de sandheder, der er knyttet til ankomsten af ildkuglerne i Nashville. Profetisk »kundskab« eller mangel på samme markerer begyndelsen på forkyndelsen af midnatsråbet, og denne periode slutter med spørgsmålet om lydighed mod Guds ord, sådan som det kommer til udtryk i spørgsmålet om sabbatten og søndagen. Kristus anskueliggør altid enden gennem begyndelsen, og i begyndelsen var lydighed mod Guds ord det advarselsbudskab, som blev givet til Adam og Eva i haven.

Spørgsmålet om lydighed ved enden kan ikke begrænses til én enkelt have, hvis »hver nation vil blive involveret«, som Søster White siger. Spørgsmålet om sabbatten og søndagen er gentagelsen af den første prøve for Adam og Eva i haven, som ved enden gentages i hele verden. Denne prøve begynder ved søndagsloven i De Forenede Stater, som også er afslutningen på perioden for forkyndelsen af midnatsråbet.

Advarselsbudskabet om, at Kristus kommer, forkyndes kun af dem, der har taget imod den øgede kundskab, som udspringer af den brydning af seglene på budskabet i Jesu Kristi åbenbaring, der begyndte i slutningen af 2023. En afprøvning af kundskaben eller manglen på samme afsluttes ved angrebet i Nashville. Lakmusprøven for de tre prøver, der begyndte, da seglene blev brudt i 2023, er baseret på olien, som er den »kundskab«, der er indeholdt i det profetiske budskab, hvis segl dengang blev brudt.

Den »kundskab«, hvis segl er blevet brudt, sætter på prøve og åbenbares til sidst som den olie, der udgør den tredje prøve og lakmusprøven. Denne prøve indleder den periode, hvor midnatsråbets budskab forkyndes, og som slutter ved lydighedsprøven. Denne lydighedsprøve gennemføres over for Eva, som repræsenterer kirken, og Adam, som repræsenterer staten. Foreningen af disse to enheder fuldbyrdes, når dyrets mærke gennemtvinges. Prøven i haven er den samme som prøven ved afslutningen. Det er en prøve for mænd og kvinder, der indebærer en forening af kirke og stat, som er en mand og en kvinde. Advarselsbudskabet, hvis segl brydes i tiden frem mod den endelige lydighedsprøve, repræsenteres af træet til »kundskab« om godt og ondt.

Nashville er symbolet på græsk uddannelse i jorddyrets land. Græsk uddannelse er falsk uddannelse; den er ond kundskab, og den gode kundskab er sand uddannelse. Den eneste selskabsbestyrelse, Ellen White nogensinde indvilligede i at være medlem af, var bestyrelsen for Madison College, som ligger i Nashville, der kaldes »Sydens Athen«. Nashville er symbolet på græsk eller falsk uddannelse. Falsk uddannelse er falsk kundskab. Nashvilles betydning danner en parallel til symbolikken i New York City og Pentagon.

Vi vil fortsætte med disse ting i den næste artikel.