The book The Keys of This Blood: The Struggle for World Dominion Between Pope John Paul II, Mikhail Gorbachev, and the Capitalist West, was written by Malachi Martin, and it was first published in 1990. Martin examines the role of Pope John Paul II as a transformative figure in global politics and diplomacy during the latter half of the 20th century. He discusses the Pope’s role in the collapse of Communism in Eastern Europe. The book presents a Catholic perspective of the dynamics that brought about the fulfillment of verse forty of Daniel eleven, at the time of the end in 1989.
Το βιβλίο The Keys of This Blood: The Struggle for World Dominion Between Pope John Paul II, Mikhail Gorbachev, and the Capitalist West γράφτηκε από τον Malachi Martin και πρωτοδημοσιεύθηκε το 1990. Ο Martin εξετάζει τον ρόλο του Πάπα Ιωάννη Παύλου Β΄ ως μετασχηματιστικής μορφής στην παγκόσμια πολιτική και διπλωματία κατά το δεύτερο ήμισυ του 20ού αιώνα. Συζητεί τον ρόλο του Πάπα στην κατάρρευση του Κομμουνισμού στην Ανατολική Ευρώπη. Το βιβλίο παρουσιάζει μια καθολική οπτική των δυναμικών που επέφεραν την εκπλήρωση του εδαφίου σαράντα του ενδέκατου κεφαλαίου του Δανιήλ, κατά τον καιρό του τέλους, το 1989.
Martin analyzes the internal dynamics of the Soviet Union under the leadership of Mikhail Gorbachev, particularly focusing on Gorbachev’s policies of “glasnost” (openness) and “perestroika” (restructuring). He discusses the challenges facing the Soviet Union and Gorbachev’s attempts to reform the Communist system. He explores the geopolitical tensions and power struggles between the Soviet Union (the king of the south—the dragon), the Catholic Church (the king of the north—the beast), and what he calls the capitalist West (the king of the north’s proxy army—the false prophet). He discusses the ideological conflicts, espionage, and covert operations that characterized the Cold War era and examines the efforts of various actors to shape the future of the world.
Ο Martin αναλύει τις εσωτερικές δυναμικές της Σοβιετικής Ένωσης υπό την ηγεσία του Μιχαήλ Γκορμπατσόφ, εστιάζοντας ιδιαιτέρως στις πολιτικές του Γκορμπατσόφ της «γκλάσνοστ» (διαφάνεια) και της «περεστρόικα» (αναδιάρθρωση). Εξετάζει τις προκλήσεις που αντιμετώπιζε η Σοβιετική Ένωση και τις προσπάθειες του Γκορμπατσόφ να μεταρρυθμίσει το κομμουνιστικό σύστημα. Διερευνά τις γεωπολιτικές εντάσεις και τους αγώνες ισχύος μεταξύ της Σοβιετικής Ένωσης (του βασιλέως του νότου — του δράκοντος), της Καθολικής Εκκλησίας (του βασιλέως του βορρά — του θηρίου) και εκείνου που αποκαλεί καπιταλιστική Δύση (του στρατού-αντιπροσώπου του βασιλέως του βορρά — του ψευδοπροφήτη). Εξετάζει τις ιδεολογικές συγκρούσεις, την κατασκοπεία και τις μυστικές επιχειρήσεις που χαρακτήρισαν την εποχή του Ψυχρού Πολέμου και αναλύει τις προσπάθειες διαφόρων παραγόντων να διαμορφώσουν το μέλλον του κόσμου.
Martin emphasizes the significance of Catholicism as a force in global politics and diplomacy. He argues that the Catholic Church, under the leadership of Pope John Paul II, played a pivotal role in shaping the course of history during this period and influencing the outcome of the Cold War. He places John Pauls’ influence in the context of the Marian apparitions at Fatima, Portugal, and identifies the influence of Fatima upon global events and the Catholic Church’s role in shaping the course of history. Martin suggests that the events at Fatima hold significant prophetic and geopolitical implications, particularly in the context of the Cold War era.
Ο Martin υπογραμμίζει τη σημασία του Καθολικισμού ως δύναμης στην παγκόσμια πολιτική και διπλωματία. Υποστηρίζει ότι η Καθολική Εκκλησία, υπό την ηγεσία του Πάπα Ιωάννη Παύλου Β΄, διαδραμάτισε καίριο ρόλο στη διαμόρφωση της πορείας της ιστορίας κατά την περίοδο αυτή και στην επιρροή της έκβασης του Ψυχρού Πολέμου. Τοποθετεί την επιρροή του Ιωάννη Παύλου στο πλαίσιο των Μαριανών εμφανίσεων στη Φάτιμα της Πορτογαλίας και επισημαίνει την επίδραση της Φάτιμα επί των παγκόσμιων γεγονότων και τον ρόλο της Καθολικής Εκκλησίας στη διαμόρφωση της πορείας της ιστορίας. Ο Martin υπονοεί ότι τα γεγονότα στη Φάτιμα έχουν σημαντικές προφητικές και γεωπολιτικές προεκτάσεις, ιδίως στο πλαίσιο της εποχής του Ψυχρού Πολέμου.
Martin explores the three secrets of Fatima, which were allegedly revealed by the Virgin Mary to three young shepherd children in Fatima in 1917. He suggests that the third secret, which was initially kept secret by the Vatican and only revealed in 2000, contained apocalyptic warnings about the future of the Catholic Church and the world. Martin argues that the events at Fatima, including the apparitions and the messages conveyed by the Virgin Mary, had significant implications for global politics and the struggle between communism and capitalism during the Cold War era.
Ο Martin εξετάζει τα τρία μυστικά της Φάτιμα, τα οποία φέρονται ότι αποκαλύφθηκαν από την Παρθένο Μαρία σε τρία νεαρά ποιμενόπουλα στη Φάτιμα το 1917. Υποστηρίζει ότι το τρίτο μυστικό, το οποίο αρχικώς τηρήθηκε απόρρητο από το Βατικανό και αποκαλύφθηκε μόνον το 2000, περιείχε αποκαλυπτικές προειδοποιήσεις σχετικά με το μέλλον της Καθολικής Εκκλησίας και του κόσμου. Ο Martin υποστηρίζει ότι τα γεγονότα στη Φάτιμα, συμπεριλαμβανομένων των εμφανίσεων και των μηνυμάτων που μετέδωσε η Παρθένος Μαρία, είχαν σημαντικές συνέπειες για την παγκόσμια πολιτική και για τον αγώνα μεταξύ κομμουνισμού και καπιταλισμού κατά την εποχή του Ψυχρού Πολέμου.
Martin highlights the role of Pope John Paul II as a key figure in the fulfillment of the prophecies of Fatima. He suggests that John Paul II saw himself as the “bishop in white” mentioned in the third secret of Fatima and that he viewed his papacy as a mission to confront the forces of evil and promote spiritual renewal within the Catholic Church and society at large.
Ο Μάρτιν υπογραμμίζει τον ρόλο του Πάπα Ιωάννη Παύλου Β΄ ως καίριας μορφής στην εκπλήρωση των προφητειών της Φάτιμα. Υποστηρίζει ότι ο Ιωάννης Παύλος Β΄ θεωρούσε τον εαυτό του ως τον «επίσκοπο ντυμένο στα λευκά» που μνημονεύεται στο τρίτο μυστικό της Φάτιμα και ότι αντιλαμβανόταν την παποσύνη του ως αποστολή για την αντιμετώπιση των δυνάμεων του κακού και την προώθηση της πνευματικής ανανέωσης εντός της Καθολικής Εκκλησίας και της κοινωνίας ευρύτερα.
Martin suggests that the messages of Fatima emphasized the importance of spiritual warfare and the need for the Catholic Church to confront the forces of evil, both within and outside the Church. He argues that the events at Fatima provided a spiritual and moral framework for understanding and addressing the challenges facing humanity in the modern world. The Fatima messages represent the satanic message which conditions Catholicism to accept Satan as Christ, when he “personates” Christ at the soon coming Sunday law.
Ο Μάρτιν υποστηρίζει ότι τα μηνύματα της Φατίμα τόνιζαν τη σημασία του πνευματικού πολέμου και την ανάγκη η Καθολική Εκκλησία να αντιμετωπίσει τις δυνάμεις του κακού, τόσο εντός όσο και εκτός της Εκκλησίας. Ισχυρίζεται ότι τα γεγονότα στη Φατίμα παρείχαν ένα πνευματικό και ηθικό πλαίσιο για την κατανόηση και την αντιμετώπιση των προκλήσεων που αντιμετωπίζει η ανθρωπότητα στον σύγχρονο κόσμο. Τα μηνύματα της Φατίμα αντιπροσωπεύουν το σατανικό μήνυμα που προδιαθέτει τον Καθολικισμό να δεχθεί τον Σατανά ως Χριστό, όταν αυτός «υποδύεται» τον Χριστό κατά τον επικείμενο νόμο της Κυριακής.
“Satan will work miracles to deceive those who dwell upon the earth. Spiritualism will do its work by causing the dead to be personated. Those religious bodies who refuse to hear God’s messages of warning will be under strong deception, and will unite with the civil power to persecute the saints. The Protestant churches will unite with the papal power in persecuting the commandment-keeping people of God. This is that power which constitutes the great system of persecution which will exercise spiritual tyranny over the consciences of men.
«Ο Σατανάς θα επιτελέσει θαύματα για να εξαπατήσει εκείνους που κατοικούν επάνω στη γη. Ο πνευματισμός θα επιτελέσει το έργο του, προκαλώντας την προσωποποίηση των νεκρών. Εκείνα τα θρησκευτικά σώματα που αρνούνται να ακούσουν τα προειδοποιητικά μηνύματα του Θεού θα περιπέσουν σε ισχυρή πλάνη και θα ενωθούν με την πολιτική εξουσία για να διώξουν τους αγίους. Οι Προτεσταντικές εκκλησίες θα ενωθούν με την παπική εξουσία για να διώξουν τον λαό του Θεού που τηρεί τις εντολές. Αυτή είναι εκείνη η δύναμη η οποία αποτελεί το μεγάλο σύστημα διωγμού, που θα ασκήσει πνευματική τυραννία επάνω στις συνειδήσεις των ανθρώπων.»
“‘He had two horns like a lamb, and he spake as a dragon.’ Though professing to be followers of the Lamb of God, men become imbued with the spirit of the dragon. They profess to be meek and humble but they speak and legislate with the spirit of Satan, showing by their actions that they are the opposite of what they profess to be. This lamb-like power unites with the dragon in making war upon those who keep the commandments of God and have the testimony of Jesus Christ. And Satan unites with Protestants and papists, acting in consort with them as the god of this world, dictating to men as if they were the subjects of his kingdom, to be handled and governed and controlled as he pleases.
«“Είχε δύο κέρατα όμοια με αρνίου, και ελάλει ως δράκων.” Ενώ οι άνθρωποι ομολογούν ότι είναι ακόλουθοι του Αμνού του Θεού, εμποτίζονται με το πνεύμα του δράκοντος. Ομολογούν ότι είναι πράοι και ταπεινοί, αλλά ομιλούν και νομοθετούν με το πνεύμα του Σατανά, δείχνοντας με τις πράξεις τους ότι είναι το αντίθετο από εκείνο που ομολογούν πως είναι. Αυτή η αρνιοειδής εξουσία ενώνεται με τον δράκοντα για να πολεμήσει εναντίον εκείνων που τηρούν τις εντολές του Θεού και έχουν τη μαρτυρία του Ιησού Χριστού. Και ο Σατανάς ενώνεται με τους Προτεστάντες και τους Παπικούς, ενεργώντας από κοινού μαζί τους ως ο θεός του κόσμου τούτου, υπαγορεύοντας στους ανθρώπους σαν να ήταν υπήκοοι της βασιλείας του, ώστε να τους μεταχειρίζεται και να τους κυβερνά και να τους ελέγχει όπως αυτός επιθυμεί.»
“If men will not agree to trample underfoot the commandments of God, the spirit of the dragon is revealed. They are imprisoned, brought before councils, and fined. ‘He causeth all, both small and great, rich and poor, free and bond, to receive a mark in their right hand, or in their foreheads’ [Revelation 13:16]. ‘He had power to give life unto the image of the beast, that the image of the beast should both speak, and cause that as many as would not worship the image of the beast should be killed’ [verse 15]. Thus Satan usurps the prerogatives of Jehovah. The man of sin sits in the seat of God, proclaiming himself to be God, and acting above God.” Manuscript Releases, volume 14, 162.
«Εάν οι άνθρωποι δεν συμφωνήσουν να καταπατήσουν τις εντολές του Θεού, αποκαλύπτεται το πνεύμα του δράκοντος. Φυλακίζονται, οδηγούνται ενώπιον συμβουλίων και τους επιβάλλονται πρόστιμα. “Καὶ ποιεῖ πάντας, τοὺς μικροὺς καὶ τοὺς μεγάλους, καὶ τοὺς πλουσίους καὶ τοὺς πτωχούς, καὶ τοὺς ἐλευθέρους καὶ τοὺς δούλους, ἵνα δῶσιν αὐτοῖς χάραγμα ἐπὶ τῆς χειρὸς αὐτῶν τῆς δεξιᾶς ἢ ἐπὶ τῶν μετώπων αὐτῶν” [Αποκάλυψη 13:16]. “Καὶ ἐδόθη αὐτῷ δοῦναι πνεῦμα τῇ εἰκόνι τοῦ θηρίου, ἵνα καὶ λαλήσῃ ἡ εἰκὼν τοῦ θηρίου, καὶ ποιήσῃ ἵνα ὅσοι ἐὰν μὴ προσκυνήσωσι τῇ εἰκόνι τοῦ θηρίου ἀποκτανθῶσιν” [εδάφιο 15]. Έτσι ο Σατανάς σφετερίζεται τα προνόμια του Ιεχωβά. Ο άνθρωπος της αμαρτίας κάθεται στον θρόνο του Θεού, διακηρύσσοντας τον εαυτό του ότι είναι Θεός και ενεργώντας υπεράνω του Θεού». Manuscript Releases, τόμος 14, 162.
Antichrist is a symbol of both the pope of Rome, and Satan, for the pope of Rome is Satan’s earthly representative. “Thus Satan usurps the prerogatives of Jehovah. The man of sin sits in the seat of God, proclaiming himself to be God, and acting above God.” Satan intends to so control the world when he takes control that he will dictate “to men as if they were the subjects of his kingdom, to be handled and governed and controlled as he pleases.” In order to have a religious throne to rule from He created the Catholic Church, and in order to have a political throne to rule from he created the United Nations.
Ο Αντίχριστος είναι σύμβολο τόσο του πάπα της Ρώμης όσο και του Σατανά, διότι ο πάπας της Ρώμης είναι ο επίγειος αντιπρόσωπος του Σατανά. «Έτσι ο Σατανάς σφετερίζεται τα προνόμια του Ιεχωβά. Ο άνθρωπος της αμαρτίας κάθεται στον θρόνο του Θεού, ανακηρύσσοντας τον εαυτό του Θεό και ενεργώντας υπεράνω του Θεού». Ο Σατανάς προτίθεται, όταν αναλάβει τον έλεγχο, να ελέγξει τον κόσμο σε τέτοιο βαθμό ώστε να υπαγορεύει «στους ανθρώπους ως εάν ήσαν υπήκοοι της βασιλείας του, ώστε να τυγχάνουν μεταχειρίσεως και διακυβερνήσεως και ελέγχου όπως αυτός ευαρεστείται». Προκειμένου να έχει έναν θρησκευτικό θρόνο από τον οποίο να κυβερνά, δημιούργησε την Καθολική Εκκλησία, και προκειμένου να έχει έναν πολιτικό θρόνο από τον οποίο να κυβερνά, δημιούργησε τα Ηνωμένα Έθνη.
“This compromise between paganism and Christianity resulted in the development of ‘the man of sin’ foretold in prophecy as opposing and exalting himself above God. That gigantic system of false religion is a masterpiece of Satan’s power—a monument of his efforts to seat himself upon the throne to rule the earth according to his will.” The Great Controversy, 50.
«Αυτός ο συμβιβασμός μεταξύ παγανισμού και Χριστιανισμού κατέληξε στην ανάπτυξη “του ανθρώπου της αμαρτίας”, ο οποίος προειπώθηκε στην προφητεία ότι αντιτίθεται και υψώνει τον εαυτό του υπεράνω του Θεού. Εκείνο το γιγάντιο σύστημα ψευδούς θρησκείας είναι αριστούργημα της δύναμης του Σατανά—μνημείο των προσπαθειών του να καθίσει ο ίδιος επάνω στον θρόνο, ώστε να κυβερνά τη γη σύμφωνα με το θέλημά του». The Great Controversy, 50.
The miracle of Fatima, and its satanic prophecy is what Satan has employed to prepare a prophetic setting that allows Catholicism to quickly surrender their church into His control, when he appears, and personates Christ. His personation of Christ begins at the soon coming Sunday law, represented in verse sixteen, verse twenty-two, verse thirty-one and verse forty-one of Daniel chapter eleven.
Το θαύμα της Φάτιμα, και η σατανική του προφητεία, είναι αυτό που ο Σατανάς έχει χρησιμοποιήσει για να προετοιμάσει ένα προφητικό σκηνικό που επιτρέπει στον Καθολικισμό να παραδώσει ταχέως την εκκλησία του στον έλεγχό του, όταν αυτός εμφανισθεί και υποδυθεί τον Χριστό. Η υποδύσή του ως Χριστού αρχίζει με τον επικείμενο νόμο της Κυριακής, ο οποίος παριστάνεται στο εδάφιο δεκαέξι, στο εδάφιο είκοσι δύο, στο εδάφιο τριάντα ένα και στο εδάφιο σαράντα ένα του ενδεκάτου κεφαλαίου του Δανιήλ.
“By the decree enforcing the institution of the Papacy in violation of the law of God, our nation will disconnect herself fully from righteousness. When Protestantism shall stretch her hand across the gulf to grasp the hand of the Roman power, when she shall reach over the abyss to clasp hands with Spiritualism, when, under the influence of this threefold union, our country shall repudiate every principle of its Constitution as a Protestant and republican government, and shall make provision for the propagation of papal falsehoods and delusions, then we may know that the time has come for the marvelous working of Satan and that the end is near.” Testimonies, volume 5, 451.
«Με το διάταγμα που θα επιβάλει τον θεσμό του Παπισμού κατά παράβαση του νόμου του Θεού, το έθνος μας θα αποκοπεί πλήρως από τη δικαιοσύνη. Όταν ο Προτεσταντισμός εκτείνει το χέρι του διαμέσου του χάσματος για να πιάσει το χέρι της Ρωμαιοκαθολικής εξουσίας, όταν απλωθεί πάνω από την άβυσσο για να σφίξει τα χέρια με τον Πνευματισμό, όταν, υπό την επιρροή αυτής της τριπλής ένωσης, η χώρα μας αποκηρύξει κάθε αρχή του Συντάγματός της ως προτεσταντική και δημοκρατική κυβέρνηση και προβλέψει μέτρα για τη διάδοση παπικών ψευδών και πλανών, τότε θα γνωρίζουμε ότι έχει έλθει ο καιρός για τη θαυμαστή ενέργεια του Σατανά και ότι το τέλος είναι πλησίον». Testimonies, τόμος 5, 451.
At the Sunday law in the United States, the “time has come for the marvelous working of Satan.” In Revelation chapter thirteen, verse eleven, the United States “speaks” as a dragon, and then in verse thirteen, which is simply identifying what happens when the United States “speaks,” by passing the Sunday law, Satan appears to call fire down out of heaven.
Κατά τον κυριακάτικο νόμο στις Ηνωμένες Πολιτείες, «ήλθε ο καιρός για τη θαυμαστή ενέργεια του Σατανά». Στο δέκατο τρίτο κεφάλαιο της Αποκάλυψης, εδάφιο ένδεκα, οι Ηνωμένες Πολιτείες «λαλούν» ως δράκων, και έπειτα στο εδάφιο δεκατρία, το οποίο απλώς προσδιορίζει τι συμβαίνει όταν οι Ηνωμένες Πολιτείες «λαλούν», με τη θέσπιση του κυριακάτικου νόμου, ο Σατανάς εμφανίζεται να κατακαλεί πυρ από τον ουρανό.
“Servants of God, with their faces lighted up and shining with holy consecration, will hasten from place to place to proclaim the message from heaven. By thousands of voices, all over the earth, the warning will be given. Miracles will be wrought, the sick will be healed, and signs and wonders will follow the believers. Satan also works, with lying wonders, even bringing down fire from heaven in the sight of men. Revelation 13:13. Thus the inhabitants of the earth will be brought to take their stand.” The Great Controversy, 611, 612.
«Δούλοι τοῦ Θεοῦ, με τὰ πρόσωπά τους φωτισμένα καὶ λάμποντα ἀπὸ ἁγία ἀφιέρωση, θὰ σπεύδουν ἀπὸ τόπο σὲ τόπο γιὰ νὰ διακηρύξουν τὸ μήνυμα ἀπὸ τὸν οὐρανό. Μὲ χιλιάδες φωνές, σὲ ὅλη τὴ γῆ, θὰ δοθεῖ ἡ προειδοποίηση. Θὰ γίνουν θαύματα, οἱ ἄρρωστοι θὰ θεραπευθοῦν, καὶ σημεῖα καὶ τέρατα θὰ συνοδεύουν τοὺς πιστούς. Ὁ Σατανᾶς ἐπίσης ἐργάζεται, μὲ ψευδῆ τέρατα, φθάνοντας ἀκόμη καὶ νὰ καταβάζῃ φωτιὰ ἀπὸ τὸν οὐρανό ἐνώπιον τῶν ἀνθρώπων. Ἀποκάλυψις 13:13. Ἔτσι οἱ κάτοικοι τῆς γῆς θὰ ὁδηγηθοῦν νὰ λάβουν τὴ θέση τους.» The Great Controversy, 611, 612.
The messages of Fatima were confirmed by a miracle that was testified to by the atheistic government newspapers that attended the event in order to refute the claims that had been made about the so-called Virgin Mary visiting the three children on the thirteenth day of the month from May until the miracle on October 13, 1917. Every atheistic news organization that was at Fatima at the time of the miracle confirmed the event. It was a genuine miracle (of Satan).
Τα μηνύματα της Φάτιμα επιβεβαιώθηκαν από ένα θαύμα, το οποίο μαρτυρήθηκε ακόμη και από τις αθεϊστικές κυβερνητικές εφημερίδες που παρευρέθηκαν στο γεγονός, προκειμένου να διαψεύσουν τους ισχυρισμούς που είχαν διατυπωθεί σχετικά με την αποκαλούμενη Παρθένο Μαρία, η οποία επισκεπτόταν τα τρία παιδιά τη δέκατη τρίτη ημέρα κάθε μήνα, από τον Μάιο έως το θαύμα της 13ης Οκτωβρίου 1917. Κάθε αθεϊστικός ειδησεογραφικός οργανισμός που βρισκόταν στη Φάτιμα κατά τον χρόνο του θαύματος επιβεβαίωσε το γεγονός. Ήταν ένα γνήσιο θαύμα (του Σατανά).
As Malachi Martin identified in his book, Pope John Paul was guided by his devotion to Mary of Fatima. The secret prophecy of Fatima, that was not revealed until the year 2000, was of course a satanic prophecy, but in the last days Jesus repeats the first days. The oldest book in the Bible, the first book that Moses wrote is the book of Job, and it identifies that Job, who represents the one hundred and forty-four thousand, for all the prophecies are fulfilled most perfectly in the last days. Satan, in the story of Job, is allowed to bring death and destruction upon Job, for the purpose of testing Job. The miracles that Satan is allowed to accomplish in the last days, are genuine miracles. They are satanic miracles, but God has allowed Satan to accomplish his crowning act, for the same purpose that he allowed Satan to test Job.
Όπως επισήμανε ο Malachi Martin στο βιβλίο του, ο Πάπας Ιωάννης Παύλος καθοδηγείτο από την αφοσίωσή του στη Μαρία της Φάτιμα. Η μυστική προφητεία της Φάτιμα, η οποία δεν αποκαλύφθηκε παρά μόνον το έτος 2000, ήταν βεβαίως μια σατανική προφητεία· όμως, κατά τις έσχατες ημέρες, ο Ιησούς επαναλαμβάνει τις πρώτες ημέρες. Το αρχαιότερο βιβλίο της Βίβλου, το πρώτο βιβλίο που έγραψε ο Μωυσής, είναι το βιβλίο του Ιώβ, και προσδιορίζει ότι ο Ιώβ, ο οποίος αντιπροσωπεύει τις εκατόν σαράντα τέσσερις χιλιάδες, διότι όλες οι προφητείες εκπληρώνονται τελειότατα κατά τις έσχατες ημέρες. Ο Σατανάς, στην ιστορία του Ιώβ, λαμβάνει την άδεια να επιφέρει θάνατο και καταστροφή επάνω στον Ιώβ, με σκοπό να δοκιμάσει τον Ιώβ. Τα θαύματα που επιτρέπεται στον Σατανά να πραγματοποιήσει κατά τις έσχατες ημέρες είναι γνήσια θαύματα. Είναι σατανικά θαύματα, αλλά ο Θεός έχει επιτρέψει στον Σατανά να επιτελέσει την κορυφαία του πράξη, για τον ίδιο σκοπό για τον οποίο επέτρεψε στον Σατανά να δοκιμάσει τον Ιώβ.
“Many endeavor to account for spiritual manifestations by attributing them wholly to fraud and sleight of hand on the part of the medium. But while it is true that the results of trickery have often been palmed off as genuine manifestations, there have been, also, marked exhibitions of supernatural power. The mysterious rapping with which modern spiritualism began was not the result of human trickery or cunning, but was the direct work of evil angels, who thus introduced one of the most successful of soul-destroying delusions. Many will be ensnared through the belief that spiritualism is a merely human imposture; when brought face to face with manifestations which they cannot but regard as supernatural, they will be deceived, and will be led to accept them as the great power of God.
Πολλοί επιχειρούν να εξηγήσουν τις πνευματιστικές εκδηλώσεις, αποδίδοντάς τες εξ ολοκλήρου σε απάτη και ταχυδακτυλουργία εκ μέρους του μέντιουμ. Αλλ’ ενώ είναι αλήθεια ότι τα αποτελέσματα της απάτης έχουν συχνά παρουσιασθεί ως γνήσιες εκδηλώσεις, υπήρξαν επίσης και έκδηλες επιδείξεις υπερφυσικής δύναμης. Οι μυστηριώδεις κρότοι με τους οποίους άρχισε ο σύγχρονος πνευματισμός δεν ήταν αποτέλεσμα ανθρώπινης απάτης ή πανουργίας, αλλά το άμεσο έργο πονηρών αγγέλων, οι οποίοι έτσι εισήγαγαν μία από τις πλέον επιτυχείς ψυχοφθόρες πλάνες. Πολλοί θα παγιδευθούν διά της πεποιθήσεως ότι ο πνευματισμός είναι απλώς ανθρώπινη απάτη· όταν βρεθούν πρόσωπο με πρόσωπο με εκδηλώσεις τις οποίες δεν θα μπορούν παρά να θεωρήσουν υπερφυσικές, θα εξαπατηθούν και θα οδηγηθούν να τις δεχθούν ως τη μεγάλη δύναμη του Θεού.
“These persons overlook the testimony of the Scriptures concerning the wonders wrought by Satan and his agents. It was by satanic aid that Pharaoh’s magicians were enabled to counterfeit the work of God. Paul testifies that before the second advent of Christ there will be similar manifestations of satanic power. The coming of the Lord is to be preceded by ‘the working of Satan with all power and signs and lying wonders, and with all deceivableness of unrighteousness.’ 2 Thessalonians 2:9,10. And the apostle John, describing the miracle-working power that will be manifested in the last days, declares: ‘He doeth great wonders, so that he maketh fire come down from heaven on the earth in the sight of men, and deceiveth them that dwell on the earth by the means of those miracles which he had power to do.’ Revelation 13:13, 14. No mere impostures are here foretold. Men are deceived by the miracles which Satan’s agents have power to do, not which they pretend to do.” The Great Controversy, 553.
«Τα πρόσωπα αυτά παραβλέπουν τη μαρτυρία των Γραφών σχετικά με τα θαυμαστά έργα που επιτέλεσε ο Σατανάς και οι πράκτορές του. Με σατανική βοήθεια κατέστη δυνατό στους μάγους του Φαραώ να παραχαράξουν το έργο του Θεού. Ο Παύλος μαρτυρεί ότι πριν από τη δευτέρα παρουσία του Χριστού θα υπάρξουν παρόμοιες εκδηλώσεις σατανικής δύναμης. Την έλευση του Κυρίου πρόκειται να προηγηθεί “η ενέργεια του Σατανά με κάθε δύναμη και σημεία και τέρατα ψεύδους, και με κάθε απάτη της αδικίας”. 2 Θεσσαλονικείς 2:9,10. Και ο απόστολος Ιωάννης, περιγράφοντας τη θαυματουργική δύναμη που θα εκδηλωθεί κατά τις έσχατες ημέρες, δηλώνει: “Και ποιεί μεγάλα σημεία, ώστε και πυρ ποιεί να καταβαίνη εκ του ουρανού εις την γην ενώπιον των ανθρώπων, και πλανά τους κατοικούντας επί της γης δια τα σημεία, τα οποία εδόθη εις αυτόν να κάμη”. Αποκάλυψις 13:13, 14. Εδώ δεν προλέγονται απλές απάτες. Οι άνθρωποι εξαπατώνται από τα θαύματα που οι πράκτορες του Σατανά έχουν δύναμη να επιτελούν, όχι από εκείνα που προσποιούνται ότι επιτελούν». The Great Controversy, 553.
The messages of Fatima in Malachi Martin’s book are represented as the prophetic structure of Catholicism in the last days, in relation to an internal struggle within the church, that can be represented as either the good pope versus the bad pope, or the conservative pope versus the liberal pope. The conservative, and according to Martin’s reading of the miracle, the good pope, bases his understanding upon the First Vatican Council, also known as Vatican I, which took place from December 8, 1869 to July 20, 1870, convened by Pope Pius IX and primarily focused on defining the dogma of papal infallibility and addressing various theological and doctrinal issues facing the Catholic Church at the time. The Second Vatican Council, commonly known as Vatican II, was held much later, from October 11, 1962 to December 8, 1965. It was convened by Pope John XXIII and continued by Pope Paul VI after John XXIII’s death.
Τα μηνύματα της Φατίμα στο βιβλίο του Malachi Martin παρουσιάζονται ως η προφητική δομή του Καθολικισμού κατά τις έσχατες ημέρες, σε σχέση με έναν εσωτερικό αγώνα εντός της Εκκλησίας, ο οποίος μπορεί να παρασταθεί είτε ως ο καλός πάπας έναντι του κακού πάπα, είτε ως ο συντηρητικός πάπας έναντι του φιλελεύθερου πάπα. Ο συντηρητικός, και σύμφωνα με την ανάγνωση του Martin για το θαύμα, ο καλός πάπας, θεμελιώνει την κατανόησή του στην Πρώτη Σύνοδο του Βατικανού, γνωστή επίσης ως Βατικανό I, η οποία έλαβε χώρα από τις 8 Δεκεμβρίου 1869 έως τις 20 Ιουλίου 1870, συγκληθείσα από τον Πάπα Πίο Θ΄ και επικεντρωμένη πρωτίστως στον καθορισμό του δόγματος του παπικού αλαθήτου και στην αντιμετώπιση διαφόρων θεολογικών και δογματικών ζητημάτων που αντιμετώπιζε τότε η Καθολική Εκκλησία. Η Δεύτερη Σύνοδος του Βατικανού, κοινώς γνωστή ως Βατικανό II, πραγματοποιήθηκε πολύ αργότερα, από τις 11 Οκτωβρίου 1962 έως τις 8 Δεκεμβρίου 1965. Συγκλήθηκε από τον Πάπα Ιωάννη ΚΓ΄ και συνεχίσθηκε από τον Πάπα Παύλο ΣΤ΄ μετά τον θάνατο του Ιωάννη ΚΓ΄.
The last days of Catholicism, as Martin expressed it, identifies the struggle between the infallibility and primacy of the church of Rome as set forth in Vatican I, versus the liberalism that is currently on display by Francis the woke-pope, and represented in the documents of Vatican II. Martin suggests that within the struggle for these two approaches of controlling the church, the third world war breaks out, and Jesus returns, comes down to earth and places his blessing upon the good pope and takes the throne of the Catholic church.
Οι έσχατες ημέρες του Καθολικισμού, όπως το εξέφρασε ο Martin, προσδιορίζουν την πάλη μεταξύ του αλαθήτου και της πρωτοκαθεδρίας της εκκλησίας της Ρώμης, όπως διατυπώθηκαν στην Α΄ Βατικανή Σύνοδο, αφ’ ενός, και του φιλελευθερισμού που προβάλλεται σήμερα από τον Φραγκίσκο, τον «woke-πάπα», και εκπροσωπείται στα κείμενα της Β΄ Βατικανής Συνόδου, αφ’ ετέρου. Ο Martin υποστηρίζει ότι, εν μέσω της διαμάχης για αυτές τις δύο προσεγγίσεις ως προς τον έλεγχο της εκκλησίας, ξεσπά ο τρίτος παγκόσμιος πόλεμος, και ο Ιησούς επιστρέφει, κατέρχεται στη γη, θέτει την ευλογία του επί του καλού πάπα και αναλαμβάνει τον θρόνο της Καθολικής Εκκλησίας.
In verses thirteen through fifteen, of Daniel eleven, the history that immediately precedes the Sunday law of verse sixteen, describes the third and final battle of the proxy wars. It is the battle that follows Putin’s victory in verses eleven and twelve, but in the middle of those three verses, verse fourteen identifies when Catholicism enters into the history of the last days.
Στα εδάφια δεκατρία έως δεκαπέντε του Δανιήλ ένδεκα, η ιστορία που προηγείται αμέσως του νόμου της Κυριακής του εδαφίου δεκαέξι περιγράφει την τρίτη και τελική μάχη των πολέμων δι’ αντιπροσώπων. Είναι η μάχη που ακολουθεί τη νίκη του Πούτιν στα εδάφια ένδεκα και δώδεκα, αλλά στο μέσον αυτών των τριών εδαφίων, το εδάφιο δεκατέσσερα προσδιορίζει πότε ο Καθολικισμός εισέρχεται στην ιστορία των εσχάτων ημερών.
According to Isaiah the whore of Rome is forgotten during the symbolic seventy-year reign of the sixth kingdom of Bible prophecy. The first time the papacy was enthroned upon the earth in 538, the waymark that preceded her enthronement was the decree of Justinian in 533.
Σύμφωνα με τον Ησαΐα, η πόρνη της Ρώμης λησμονείται κατά τη διάρκεια της συμβολικής εβδομηκονταετούς βασιλείας του έκτου βασιλείου της βιβλικής προφητείας. Την πρώτη φορά που ο παπισμός ενθρονίσθηκε επί της γης, το ορόσημο που προηγήθηκε της ενθρονίσεώς του ήταν το διάταγμα του Ιουστινιανού το 533.
The history surrounding Justinian’s decree identifies that Justinian sought to consolidate his control over his kingdom by bringing an end to the religious argument that had been causing turmoil in the kingdom. That argument was whether the church in Constantinople in the east, or the church in Rome in the west was the head of the so-called Christian church. In verse thirteen, the last president of the United States will be confronted with a controversy that forces him to parallel the history of Justinian, and declare that the Catholic church is the head of the churches, and the corrector of heretics, in order to establish the necessary political support to consolidate his power.
Η ιστορία που περιβάλλει το διάταγμα του Ιουστινιανού καταδεικνύει ότι ο Ιουστινιανός επιδίωξε να εδραιώσει τον έλεγχό του επί του βασιλείου του, θέτοντας τέρμα στη θρησκευτική διαμάχη που προκαλούσε αναταραχή στο βασίλειο. Η διαμάχη αυτή ήταν αν η εκκλησία της Κωνσταντινουπόλεως στην ανατολή ή η εκκλησία της Ρώμης στη δύση ήταν η κεφαλή της λεγόμενης χριστιανικής εκκλησίας. Στο εδάφιο δεκατρία, ο τελευταίος πρόεδρος των Ηνωμένων Πολιτειών θα βρεθεί αντιμέτωπος με μία αντιπαράθεση που θα τον εξαναγκάσει να παραλληλίσει την ιστορία του Ιουστινιανού και να διακηρύξει ότι η Καθολική εκκλησία είναι η κεφαλή των εκκλησιών και ο διορθωτής των αιρετικών, προκειμένου να εξασφαλίσει την αναγκαία πολιτική υποστήριξη για να εδραιώσει την εξουσία του.
We should not place any confidence in the satanic predictions of Fatima, but we are required to see what is revealed in God’s Word. In the beginning of the twentieth century both horns of the earth beast entered into their third generation, which is the generation of compromise. The Republican horn surrendered its financial system to the world bankers, which trace their origins back to the house of the Red Shield, the Rothschilds, and its mysterious connection with the Illuminati, Freemasonry, secret societies and the Jesuit order. Sister White directly warns of these entities. During the same period of time Laodicean Adventism, as the Protestant horn, surrendered its educational and religious institutions to the governing of the world.
Δεν πρέπει να αποθέτουμε καμία εμπιστοσύνη στις σατανικές προρρήσεις της Φατίμα, αλλά οφείλουμε να διακρίνουμε ό,τι αποκαλύπτεται στον Λόγο του Θεού. Στις αρχές του εικοστού αιώνα, αμφότερα τα κέρατα του θηρίου της γης εισήλθαν στην τρίτη τους γενεά, η οποία είναι η γενεά του συμβιβασμού. Το Ρεπουμπλικανικό κέρας παρέδωσε το χρηματοπιστωτικό του σύστημα στους τραπεζίτες του κόσμου, οι οποίοι ανιχνεύουν την καταγωγή τους μέχρι τον οίκο της Ερυθράς Ασπίδος, τους Ρότσιλντ, και τη μυστηριώδη σύνδεσή του με τους Ιλλουμινάτι, τη Μασονία, τις μυστικές εταιρείες και το τάγμα των Ιησουιτών. Η αδελφή Ουάιτ προειδοποιεί ευθέως για αυτές τις οντότητες. Κατά την ίδια χρονική περίοδο, ο Λαοδικειακός Αντβεντισμός, ως το Προτεσταντικό κέρας, παρέδωσε τα εκπαιδευτικά και θρησκευτικά του ιδρύματα στη διακυβέρνηση του κόσμου.
In that very time period, the modern king of the south begins its history with the Russian Revolution, and the modern king of the north begins its history with the miracle of Fatima. As Malachi Martin emphasizes in his book, beyond the internal struggle of the good and bad pope, the Fatima messages identified the struggle of Catholicism against atheism in general, but more specifically against the atheism of Russia. The secret that the pope in 1917 was to act upon contained the (satanic) promise, that if the pope would call a conclave and dedicate Russia to the Virgin Mary, then there would not be a second world war. It also identified that if the pope refused Russia would spread its philosophy far and wide and there would then be another world war.
Κατά ακριβώς εκείνη τη χρονική περίοδο, ο σύγχρονος βασιλεύς του νότου αρχίζει την ιστορία του με τη Ρωσική Επανάσταση, και ο σύγχρονος βασιλεύς του βορρά αρχίζει την ιστορία του με το θαύμα της Φάτιμα. Όπως τονίζει ο Μαλάκι Μάρτιν στο βιβλίο του, πέρα από την εσωτερική πάλη μεταξύ του καλού και του κακού πάπα, τα μηνύματα της Φάτιμα προσδιόριζαν τον αγώνα του Καθολικισμού εναντίον της αθεΐας γενικώς, αλλά ειδικότερα εναντίον της αθεΐας της Ρωσίας. Το μυστικό επί του οποίου ο πάπας το 1917 έπρεπε να ενεργήσει περιείχε την (σατανική) υπόσχεση ότι, εάν ο πάπας συγκαλούσε κονκλάβιο και αφιέρωνε τη Ρωσία στην Παρθένο Μαρία, τότε δεν θα υπήρχε δεύτερος παγκόσμιος πόλεμος. Προσδιόριζε επίσης ότι, εάν ο πάπας αρνείτο, η Ρωσία θα διέδιδε τη φιλοσοφία της πανταχού και θα υπήρχε τότε ένας ακόμη παγκόσμιος πόλεμος.
The second world war included the war of Catholicism against the Communism of Russia. Catholicism’s proxy army in that war was Nazi Germany. The papacy always employs proxy armies. In 1933 the Catholic church, through the work of Cardinal Pacelli, signed a concordat with Adolph Hitler that allowed Hitler to take control of Germany, and by Hitler’s own testimony, that contract (concordat), was what allowed Hitler to solve the Jewish question. The Nazi’s were the papacy’s proxy against atheistic Russia in World War II, and in the second battle of the proxy wars, now being accomplished in the Ukraine, it is being carried out by another Nazi proxy army.
Ο δεύτερος παγκόσμιος πόλεμος περιέλαβε τον πόλεμο του Καθολικισμού εναντίον του Κομμουνισμού της Ρωσίας. Ο στρατός δι’ αντιπροσώπου του Καθολικισμού σε εκείνον τον πόλεμο ήταν η ναζιστική Γερμανία. Ο παπισμός πάντοτε χρησιμοποιεί στρατούς δι’ αντιπροσώπου. Το 1933 η Καθολική Εκκλησία, μέσω του έργου του Καρδιναλίου Πατσέλλι, υπέγραψε κονκορδάτο με τον Αδόλφο Χίτλερ, το οποίο επέτρεψε στον Χίτλερ να αναλάβει τον έλεγχο της Γερμανίας, και κατά την ίδια τη μαρτυρία του Χίτλερ, εκείνη η συμφωνία (κονκορδάτο) ήταν εκείνη που του επέτρεψε να επιλύσει το εβραϊκό ζήτημα. Οι Ναζί ήταν ο στρατός δι’ αντιπροσώπου του παπισμού εναντίον της αθεϊστικής Ρωσίας στον Β΄ Παγκόσμιο Πόλεμο, και στη δεύτερη μάχη των πολέμων δι’ αντιπροσώπου, η οποία τώρα πραγματοποιείται στην Ουκρανία, αυτό διεξάγεται από έναν άλλον ναζιστικό στρατό δι’ αντιπροσώπου.
We will continue this study in the next article.
Θα συνεχίσουμε αυτή τη μελέτη στο επόμενο άρθρο.
“Through the two great errors, the immortality of the soul and Sunday sacredness, Satan will bring the people under his deceptions. While the former lays the foundation of spiritualism, the latter creates a bond of sympathy with Rome. The Protestants of the United States will be foremost in stretching their hands across the gulf to grasp the hand of spiritualism; they will reach over the abyss to clasp hands with the Roman power; and under the influence of this threefold union, this country will follow in the steps of Rome in trampling on the rights of conscience.
«Μέσω δύο μεγάλων πλανών, της αθανασίας της ψυχής και της ιερότητας της Κυριακής, ο Σατανάς θα υποβάλει τους ανθρώπους στις απάτες του. Ενώ η πρώτη θέτει το θεμέλιο του πνευματισμού, η δεύτερη δημιουργεί δεσμό συμπάθειας με τη Ρώμη. Οι Προτεστάντες των Ηνωμένων Πολιτειών θα είναι οι πρώτοι που θα εκτείνουν τα χέρια τους πέρα από το χάσμα για να πιάσουν το χέρι του πνευματισμού· θα απλώσουν τα χέρια τους πάνω από την άβυσσο για να σφίξουν τα χέρια με τη ρωμαϊκή εξουσία· και υπό την επιρροή αυτής της τριπλής ένωσης, η χώρα αυτή θα ακολουθήσει τα ίχνη της Ρώμης, καταπατώντας τα δικαιώματα της συνείδησης.»
“As spiritualism more closely imitates the nominal Christianity of the day, it has greater power to deceive and ensnare. Satan himself is converted, after the modern order of things. He will appear in the character of an angel of light. Through the agency of spiritualism, miracles will be wrought, the sick will be healed, and many undeniable wonders will be performed. And as the spirits will profess faith in the Bible, and manifest respect for the institutions of the church, their work will be accepted as a manifestation of divine power.
«Καθώς ο πνευματισμός μιμείται ολοένα στενότερα τον κατ’ όνομα Χριστιανισμό της εποχής, αποκτά μεγαλύτερη δύναμη να εξαπατά και να παγιδεύει. Ο ίδιος ο Σατανάς μεταστρέφεται, σύμφωνα με τη σύγχρονη τάξη των πραγμάτων. Θα εμφανιστεί με τον χαρακτήρα αγγέλου φωτός. Μέσω της δράσεως του πνευματισμού θα επιτελεστούν θαύματα, οι ασθενείς θα θεραπευθούν, και πολλά αναμφισβήτητα τέρατα θα πραγματοποιηθούν. Και καθώς τα πνεύματα θα ομολογούν πίστη στην Αγία Γραφή και θα εκδηλώνουν σεβασμό προς τους θεσμούς της εκκλησίας, το έργο τους θα γίνει δεκτό ως εκδήλωση θείας δυνάμεως.»
“The line of distinction between professed Christians and the ungodly is now hardly distinguishable. Church members love what the world loves and are ready to join with them, and Satan determines to unite them in one body and thus strengthen his cause by sweeping all into the ranks of spiritualism. Papists, who boast of miracles as a certain sign of the true church, will be readily deceived by this wonder-working power; and Protestants, having cast away the shield of truth, will also be deluded. Papists, Protestants, and worldlings will alike accept the form of godliness without the power, and they will see in this union a grand movement for the conversion of the world and the ushering in of the long-expected millennium.
«Η γραμμή της διακρίσεως μεταξύ των κατ’ ομολογίαν Χριστιανών και των ασεβών είναι τώρα μόλις διακριτή. Τα μέλη της εκκλησίας αγαπούν εκείνο που αγαπά ο κόσμος και είναι έτοιμα να ενωθούν με αυτόν, και ο Σατανάς αποφασίζει να τους ενώσει σε ένα σώμα και έτσι να ενισχύσει την υπόθεσή του, παρασύροντας όλους στις τάξεις του πνευματισμού. Οι Παπικοί, οι οποίοι καυχώνται για τα θαύματα ως βέβαιο σημείο της αληθινής εκκλησίας, θα εξαπατηθούν εύκολα από αυτήν τη θαυματουργό δύναμη· και οι Προτεστάντες, έχοντας απορρίψει την ασπίδα της αληθείας, θα πλανηθούν επίσης. Παπικοί, Προτεστάντες και κοσμικοί θα δεχθούν εξίσου τη μορφή της ευσεβείας χωρίς τη δύναμή της, και θα δουν σε αυτήν την ένωση ένα μεγάλο κίνημα για τη μεταστροφή του κόσμου και για την εισαγωγή της από μακρού αναμενόμενης χιλιετηρίδας.»
“Through spiritualism, Satan appears as a benefactor of the race, healing the diseases of the people, and professing to present a new and more exalted system of religious faith; but at the same time he works as a destroyer. His temptations are leading multitudes to ruin. Intemperance dethrones reason; sensual indulgence, strife, and bloodshed follow. Satan delights in war, for it excites the worst passions of the soul and then sweeps into eternity its victims steeped in vice and blood. It is his object to incite the nations to war against one another, for he can thus divert the minds of the people from the work of preparation to stand in the day of God.
«Μέσω του πνευματισμού, ο Σατανάς εμφανίζεται ως ευεργέτης του ανθρώπινου γένους, θεραπεύοντας τις ασθένειες του λαού και διακηρύσσοντας ότι παρουσιάζει ένα νέο και υψηλότερο σύστημα θρησκευτικής πίστεως· αλλά, ταυτόχρονα, ενεργεί ως καταστροφέας. Οι πειρασμοί του οδηγούν πλήθη στην απώλεια. Η ακολασία εκθρονίζει τη λογική· ακολουθούν η σαρκική ασυδοσία, η έριδα και η αιματοχυσία. Ο Σατανάς χαίρεται στον πόλεμο, διότι αυτός διεγείρει τα χειρότερα πάθη της ψυχής και κατόπιν παρασύρει στην αιωνιότητα τα θύματά του, βυθισμένα στην κακία και στο αίμα. Σκοπός του είναι να υποκινεί τα έθνη σε πόλεμο το ένα εναντίον του άλλου, διότι έτσι μπορεί να αποσπά τους νούς των ανθρώπων από το έργο της προετοιμασίας, ώστε να σταθούν κατά την ημέρα του Θεού.»
“Satan works through the elements also to garner his harvest of unprepared souls. He has studied the secrets of the laboratories of nature, and he uses all his power to control the elements as far as God allows. When he was suffered to afflict Job, how quickly flocks and herds, servants, houses, children, were swept away, one trouble succeeding another as in a moment. It is God that shields His creatures and hedges them in from the power of the destroyer. But the Christian world have shown contempt for the law of Jehovah; and the Lord will do just what He has declared that He would—He will withdraw His blessings from the earth and remove His protecting care from those who are rebelling against His law and teaching and forcing others to do the same. Satan has control of all whom God does not especially guard. He will favor and prosper some in order to further his own designs, and he will bring trouble upon others and lead men to believe that it is God who is afflicting them.” The Great Controversy, 588, 589.
«Ο Σατανάς εργάζεται και μέσω των στοιχείων της φύσεως, για να συνάξει και αυτός τη δική του συγκομιδή από ψυχές απροετοίμαστες. Έχει μελετήσει τα μυστικά των εργαστηρίων της φύσεως και χρησιμοποιεί όλη τη δύναμή του για να ελέγχει τα στοιχεία, όσο του το επιτρέπει ο Θεός. Όταν του επετράπη να πλήξει τον Ιώβ, πόσο γρήγορα αφανίσθηκαν ποίμνια και αγέλες, υπηρέτες, οικίες, τέκνα, καθώς η μία συμφορά διαδεχόταν την άλλη μέσα σε μια στιγμή. Ο Θεός είναι Εκείνος που προφυλάσσει τα πλάσματά Του και τα περιφράσσει από τη δύναμη του εξολοθρευτή. Αλλά ο χριστιανικός κόσμος έχει δείξει περιφρόνηση προς τον νόμο του Ιεχωβά· και ο Κύριος θα πράξει ακριβώς εκείνο που έχει δηλώσει ότι θα πράξει—θα αποσύρει τις ευλογίες Του από τη γη και θα αφαιρέσει την προστατευτική Του μέριμνα από εκείνους που επαναστατούν κατά του νόμου Του και της διδασκαλίας Του και εξαναγκάζουν και άλλους να πράττουν το ίδιο. Ο Σατανάς έχει εξουσία επάνω σε όλους εκείνους τους οποίους ο Θεός δεν φυλάσσει ιδιαιτέρως. Θα ευνοήσει και θα ευοδώσει μερικούς, για να προωθήσει τα δικά του σχέδια, και θα επιφέρει συμφορά επάνω σε άλλους και θα οδηγήσει τους ανθρώπους να πιστεύουν ότι είναι ο Θεός εκείνος που τους πλήττει». Η Μεγάλη Διαμάχη, 588, 589.