La Historia Oculta del Versículo Cuarenta - Número Diez

La historia oculta de Daniel once, versículo cuarenta, se alinea con la historia representada en los versículos diez al dieciséis del mismo capítulo. En los versículos diez al dieciséis, la línea de la bestia de la tierra del cuerno republicano apóstata de los Estados Unidos de Apocalipsis trece está representada por Donald Trump; la línea del cuerno protestante apóstata de los Estados Unidos está representada por los Macabeos; la línea de la bestia del mar del papado está representada como los “ladrones de tu pueblo”, y la línea del dragón está representada por los diversos reyes del sur y Filipo de Macedonia. La línea de los ciento cuarenta y cuatro mil está representada por Pedro.

Dentro de esa historia oculta, se recalca repetidamente el medio. Los 250 años que comenzaron en 457 a. C. concluyeron en 207 a. C., en medio de las batallas de Rafia y Panio, las dos últimas guerras subsidiarias de los versículos once al quince. Los 250 años de la bestia de la tierra que comenzaron en 1776 terminan en 2026, el año de las “elecciones de mitad de mandato” en la arena política de la bestia de la tierra. Pedro está en Cesarea de Filipo (Panio), el medio de las tres ocasiones en que Cristo tomó exclusivamente consigo solo a tres discípulos.

En la historia de esas líneas paralelas, Pedro representa a quienes corrigen y reiteran la advertencia de las bolas de fuego sobre Nashville. El nombre de Pedro fue cambiado justo en el centro de los capítulos once al veintidós de Mateo, así como el capítulo central de los capítulos once al veintidós de la historia de Abram identificó la circuncisión como la señal del pacto, en correspondencia con el centro de los capítulos once al veintidós de Apocalipsis, que marca la señal del pacto de muerte en Apocalipsis diecisiete. El punto medio es donde los ciento cuarenta y cuatro mil son transformados de laodicenses en filadelfianos, y el ángel central de los tres es el segundo ángel.

El segundo paso, o punto medio, es el momento de la segunda prueba del templo, que sigue a la primera y fundamental prueba. La primera prueba de 2024 fue el establecimiento de la visión externa mediante el símbolo de Roma, y la segunda prueba es la visión interna marah (espejo) de Cristo en el Lugar Santísimo. En la historia del segundo ángel, el mensaje del clamor de medianoche llega para dar poder al mensaje del segundo ángel.

En la historia millerita de 1840, Josiah (que significa «fundamento de Dios») Litch corrigió su identificación de la profecía del islam relativa al primer y al segundo ay, y en 1844, Samuel Snow corrigió la predicción de 1843 en cumplimiento de la parábola de las diez vírgenes. En 2026, Peter ha de corregir la predicción fallida de las bolas de fuego de Nashville, tipificada por el chasco millerita de 1843, y ajustar el mensaje del islam, tipificado por la obra de Josiah Litch en 1840. Esos dos acontecimientos milleritas de 1840 y 1844 representan la investidura de poder del mensaje del primer ángel el 11 de agosto de 1840 y la investidura de poder del mensaje del segundo ángel el 17 de agosto de 1844. Juntos señalan la investidura de poder del clamor de medianoche cuando desciendan las bolas de fuego de Nashville.

La pregunta es: ¿Por qué, entre todas las ciudades de los Estados Unidos, habría de elegir Nashville la providencia de Dios? Con la llegada del tercer ay el 11 de septiembre, las Torres Gemelas de Nueva York y el Pentágono de Washington, D. C., fueron los objetivos. Un cuarto avión se estrelló contra la tierra. El símbolo de la bestia de la tierra es la tierra; el símbolo de su poderío económico es Nueva York; y el símbolo de su poderío militar es el Pentágono. Cuando los Estados Unidos obligan al mundo a aceptar la marca de la autoridad papal y el sistema político de unión entre la Iglesia y el Estado que es la imagen de la bestia, lo hacen mediante su poderío militar y económico, pues Apocalipsis trece señala que la bestia de la tierra utiliza su poder para prohibir a los fieles comprar o vender, y también da muerte a quienes defienden el sábado de Dios, el séptimo día. El simbolismo profético se representa mediante «carros, jinetes (poderío militar) y naves» (poderío económico) en Daniel once, versículo cuarenta.

Durante el tiempo del sellamiento de los ciento cuarenta y cuatro mil, el islam golpea inesperadamente la tierra gloriosa cuatro veces. El primer golpe fue el 11-S; el segundo y el tercero tuvieron lugar en la antigua tierra gloriosa literal y luego en Nashville. El cuarto es el terremoto de Apocalipsis 11, es decir, la ley dominical. En el contexto de Balaam y los tres ángeles, los dos golpes —el del 7 de octubre de 2023 y el de Nashville— representan las dos viñas bíblicas del pueblo del pacto de Dios.

Cuando la herida mortal del papado sea sanada en la ley dominical, comienza la segunda manifestación de la Edad Media. El primero y el tercer ay son lo mismo, porque Cristo siempre ilustra el fin con el comienzo; así, la estrella caída de Mahoma en el primer ay, que volvió la llave que abrió el pozo del abismo, y poco después del 11 de septiembre el ateísmo del pozo del abismo asesinó a los dos testigos de Apocalipsis once. En la ley dominical la herida mortal papal es sanada, y la bestia del catolicismo cumple el enigma profético del octavo (que representa resurrección) al cumplirse. Entonces comienza el segundo período de la Edad Media, como el tercer hito de Balaam, cuando la asna habla y vuelve la llave para abrir de nuevo el pozo del abismo. Después del 11 de septiembre, el ateísmo, el dragón, salió del abismo para combatir contra el presidente más rico que provocó a todo el reino de Grecia. En la ley dominical la bestia de Apocalipsis diecisiete asciende del abismo y las tinieblas vuelven a oscurecer el sol.

¿Por qué Nashville? La pregunta que aún permanece sin resolver. Nashville marca el comienzo del breve período de la proclamación del mensaje del clamor de medianoche, y comienza con un inesperado ataque destructivo del islam y termina de la misma manera. La ley dominical al final del período representa la imposición de la marca de la bestia en los Estados Unidos, y el comienzo de la destrucción de las ciudades. La “destrucción” es una característica profética del islam.

Apocalipsis “nueve once” identifica el carácter del reino del islam como muerte y destrucción, porque un nombre en la profecía representa carácter.

Abadón significa “destrucción o lugar de destrucción”, y Apolión significa “el destructor”.

La senda del islam del tercer ay es la senda de Balaam y la asna. La senda del caballo airado del islam, es decir, los cuatro vientos de contienda de Juan, el viento recio de Isaías y el «viento» o «aliento» de Ezequiel que viene de los cuatro vientos, sigue una trayectoria desde el 11 de septiembre que conduce a la puerta «estrecha» y «angosta». Esa puerta angosta es la tercera señal en el camino de Balaam y la asna.

La trayectoria del tercer ay del Islam hacia su destrucción comenzó el 11 de septiembre, cuando se cumplió Apocalipsis 18:1–3.

La pregunta sigue siendo: ¿por qué Nashville? Las bolas de fuego de Nashville representan un escenario profético en el que una clase del adventismo queda avergonzada y, según Joel, es «cortada». La otra clase es representada como una que nunca es avergonzada y está llena de gozo. El gozo profético no se debe al juicio que recae sobre Nashville y los Estados Unidos, sino a la vindicación representada entre quienes, en la parábola, tienen aceite y quienes no lo tienen. Al aceite se le atribuyen muchos significados simbólicos, pero uno de sus significados principales es el mensaje del clamor de medianoche. Ese mensaje comenzó a desellarse progresivamente a finales de 2023 y representaba el aumento del conocimiento que se rechaza o se acepta. Oseas deja claro que quienes rechazan el conocimiento son rechazados como sacerdotes de Dios. Pedro se encuentra en el centro de la estructura de Levítico veintitrés cuando comprende las bolas de fuego de Nashville, y el número treinta es un símbolo de los sacerdotes.

La cuestión del «conocimiento», o de su ausencia, es una de las verdades asociadas con la llegada de las bolas de fuego de Nashville. El «conocimiento» profético, o su ausencia, marca el comienzo de la proclamación del clamor de medianoche, y ese período concluye con la cuestión de la obediencia a la Palabra de Dios, representada por la cuestión del sábado y el domingo. Cristo siempre ilustra el fin con el principio, y en el principio la obediencia a la Palabra de Dios fue el mensaje de advertencia dado a Adán y Eva en el huerto.

La cuestión de la obediencia al final no puede limitarse a un solo jardín si «toda nación estará implicada», como dice la Hermana White. La cuestión del sábado y el domingo es la repetición de la prueba inicial de Adán y Eva en el jardín, que se repite en todo el mundo al final. Esa prueba comienza con la ley dominical en los Estados Unidos, que es también el fin del período de la proclamación del clamor de medianoche.

La proclamación del mensaje de advertencia de que Cristo viene solo la llevan a cabo quienes han aceptado el aumento del conocimiento derivado del desellamiento del mensaje de la revelación de Jesucristo, iniciado a finales de 2023. Una prueba de conocimiento, o de la falta de este, culmina con el ataque de Nashville. La prueba decisiva de las tres pruebas que comenzaron con el desellamiento en 2023 se basa en el aceite, que es el «conocimiento» contenido en el mensaje profético que fue desellado entonces.

El «conocimiento» desellado pone a prueba y, en última instancia, se manifiesta como el aceite que constituye la tercera y decisiva prueba. Esa prueba da inicio al período de proclamación del mensaje del clamor de medianoche, que termina con la prueba de obediencia. Esa prueba de obediencia se aplica a Eva, que representa a la iglesia, y a Adán, que representa al Estado. La unión de esas dos entidades se consuma cuando se impone la marca de la bestia. La prueba en el huerto es la prueba del fin. Es una prueba para hombres y mujeres que implica la unión de la iglesia y el Estado, que son un hombre y una mujer. El mensaje de advertencia que se desella y conduce a la prueba final de obediencia está representado por el árbol del «conocimiento» del bien y del mal.

Nashville es el símbolo de la educación griega en el país de la bestia de la tierra. La educación griega es una educación falsa; es un conocimiento maligno, y el conocimiento bueno es la educación verdadera. La única junta directiva de la que Ellen White aceptó formar parte fue la de Madison College, ubicado en Nashville, ciudad conocida como la «Atenas del Sur». Nashville es el símbolo de la educación griega, o falsa. La educación falsa es conocimiento falso. El significado de Nashville guarda un paralelismo con el simbolismo de la ciudad de Nueva York y del Pentágono.

Continuaremos estas cosas en el próximo artículo.