Le Livre de Daniel — numéro cent quatre-vingt-dix

पिछला लेख उस अंश के साथ समाप्त हुआ था जिसमें यह अनुच्छेद सम्मिलित था: “अधर्म लगभग अपनी सीमा तक पहुँच चुका है। संसार भ्रम से परिपूर्ण है, और शीघ्र ही मनुष्यों पर एक महान आतंक आनेवाला है। अंत बहुत निकट है। हम जो सत्य को जानते हैं, हमें उस बात के लिए तैयार होना चाहिए जो शीघ्र ही संसार पर अत्यन्त भारी आश्चर्य के समान टूट पड़ेगी।” “अधर्म” अपनी सीमा तक तब पहुँचता है जब परीक्षाकाल का पात्र भर जाता है, और संयुक्त राज्य अमेरिका के लिए वह सीमा रविवार-विधि के समय पर पहुँचती है।

A la ley dominical, los Estados Unidos habrán colmado su copa hasta rebosar, y a la apostasía nacional le seguirá la ruina nacional. El párrafo que estamos considerando dice: “la transgresión casi ha llegado a su límite”, y “un gran terror pronto ha de sobrevenir a los seres humanos”. En la ley dominical, que es la “hora del gran terremoto” en el capítulo once de Apocalipsis, “la décima parte de la ciudad se derrumbó”, y “he aquí, el tercer ay viene pronto”, y “el séptimo ángel tocó la trompeta”. El tercer ay es la séptima trompeta, y llega en la ley dominical trayendo “gran terror”. En ese punto “el fin está muy cerca”, y viene como “una sorpresa abrumadora”. En la ley dominical, la copa del tiempo de prueba también se colma para el papado, porque entonces la segunda voz de Apocalipsis dieciocho proclama: “Salid de ella, pueblo mío, para que no seáis partícipes de sus pecados, ni recibáis de sus plagas. Porque sus pecados han llegado hasta el cielo, y Dios se ha acordado de sus iniquidades. Dadle a ella como ella os ha dado, y pagadle el doble según sus obras: en la copa que ella llenó, llenadle el doble.”

Ang kasaysayang iyon ay nagbubukas sa batas ukol sa Linggo, at tumutukoy sa isang sagisag na yugto ng panahon kung kailan ang kapapahan ay “lalabas na may malaking kapusukan upang pumatay, at lubusang lipulin ang marami,” sapagkat “sa mga huling araw ay magkakaroon ng maraming martir.” Ang siyang nagpapagalit sa kapapahan ay ang “mga balitang mula sa silangan at mula sa hilaga” na “makagagambala sa kaniya,” datapuwa’t “siya’y aabot sa kaniyang wakas, at walang tutulong sa kaniya.” Mula sa batas ukol sa Linggo hanggang sa wakas ng kapapahan, nagsisimula ang unang yugto ng ehekutibong paghuhukom ng Diyos. Sinusundan ito ng ikalawang yugto na siyang pitong huling salot, at sa huli ay ang walang hanggang pagkapuksa ng masasama sa pagsasara ng isang libong taong milenyo. Ang kasaysayan ng ehekutibong paghuhukom ng Diyos ay inilalagay sa loob ng konteksto ng digmaan.

Dieu scelle les cent quarante-quatre mille, puis Il appelle Son autre troupeau à sortir de Babylone; et cet autre troupeau reçoit lui aussi le sceau de Dieu, bien qu’il soit représenté comme la « grande multitude » par contraste avec les cent quarante-quatre mille. Le point essentiel à discerner dans la citation précédente est que « les quatre vents sont retenus jusqu’à ce que les serviteurs de Dieu soient scellés sur leurs fronts ». Au moment de la loi du dimanche, les cent quarante-quatre mille ont été scellés, « et voici, le troisième malheur vient bientôt »; toutefois, ce n’est que lorsque le dernier de l’autre troupeau de Dieu a reçu le sceau que les quatre vents sont pleinement déchaînés.

“ਰੌਂਗਟੇ ਖੜੇ ਕਰ ਦੇਣ ਵਾਲੀਆਂ ਅਤੇ ਗੰਭੀਰ ਘਟਨਾਵਾਂ,” ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ “ਦਹਿਲੀਜ਼ ਉੱਤੇ ਅਸੀਂ ਖੜੇ ਹਾਂ,” ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਰਸਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ ਕਿ ਉਹ “ਜੰਗਾਂ ਅਤੇ ਜੰਗਾਂ ਦੀਆਂ ਅਫਵਾਹਾਂ” ਹਨ। ਇਹ ਵੀ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਉਸ ਵੇਲੇ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ “ਸਾਡੀ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਉਥਲ-ਪੁਥਲ ਵਿੱਚ ਹੈ,” ਜਦੋਂ ਕੌਮਾਂ “ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਕੌਮ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਉੱਠ ਰਹੀਆਂ ਹਨ।” ਪਾਨਿਯਮ ਦਾਨੀਏਲ ਅਧਿਆਇ ਗਿਆਰਾਂ ਦੀ ਪੰਦਰਵੀਂ ਆਯਤ ਵਿੱਚ ਦਿੱਤੇ “ਅਜੀਬ ਅਤੇ ਘਟਨਾਪੂਰਣ ਇਤਿਹਾਸ” ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ, ਜੋ ਸੋਲ੍ਹਵੀਂ ਆਯਤ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਐਤਵਾਰ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ “ਸਧਾਰਣ ਮੁਕਾਬਲਾ” ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਲਈ “ਧਰਤੀ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ” ਆਖਰੀ ਮਹਾਨ ਜੰਗ ਲਈ ਆਪਣੀਆਂ ਤਾਕਤਾਂ ਇਕੱਠੀਆਂ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਉਹ “ਆਖਰੀ ਮਹਾਨ ਜੰਗ” ਤੀਜਾ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਿਤਵ 31 ਈ.ਪੂ. ਵਿੱਚ ਐਕਟੀਅਮ ਦੀ ਲੜਾਈ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।

ئەتی یەک و دوو، و هەروەها ئەتی دە تا پازدە، مێژووی شاراوەی ئەتی چل لە دانیال یازدە نیشان دەدەن. ئەتی چل مێژووی ویلایەتە یەکگرتووەکان و ئەدڤێنتیزم لە 1798 تا 1989 دیاری دەکات. پاشان بێدەنگ دەبێت هەتا کۆتایی ویلایەتە یەکگرتووەکان وەک شانشەمی شانشینی پێشبینیی کتێبی پیرۆز و دەرهاویشتنی کڵێسای لائۆدیقیی ئەدڤێنتیستی حەوتەمین ڕۆژ لە ئەتی چل و یەک، کە یاسای یەکشەممەیە، و هەمان کات ئەتی شازدەشە. ئەتی یەک و دوو کاتی کۆتایی لە 1989 دیاری دەکەن، و سەرۆکەکانی ویلایەتە یەکگرتووەکان لەو خاڵەوە هەتا شەشەمین سەرۆکی دەوڵەمەند کە گڵۆبالیستە شەیتانییەکان هەڵدەوروژێنێت. ئەتی دوو مێژووەکە دەگەیەنێت بە هەڵبژاردنی دۆناڵد ترامپ لە 2016، و پاشان ئەتی سێ مێژووی دە پاشاکەکە دەگرێتەوە، کە بە ئەسکەندەری مەزن نمایەندەکراون، ئەوەی حەوتەمین شانشینی پێشبینیی کتێبی پیرۆزە، و شانشینی خۆیان دەدەن بە پاپایەتی لە قەیرانی نزیکهاتووی یاسای یەکشەممەدا.

អត្ថបទទីដប់បញ្ចប់ដោយកំណត់អត្តសញ្ញាណឆ្នាំ 1989 ថាជាពេលវេលានៃចុងបញ្ចប់ ហើយអត្ថបទទីដប់មួយ និងទីដប់ពីរ បង្ហាញសង្គ្រាមនៅអ៊ុយក្រែន ដោយកំណត់ថា ពូទីន និងរុស្ស៊ី នឹងឈ្នះសង្គ្រាមនោះ ប៉ុន្តែពួកគេនឹងមិនទទួលបានប្រយោជន៍ពីជ័យជម្នះរបស់ខ្លួនឡើយ។ សង្គ្រាមអ៊ុយក្រែនបានចាប់ផ្ដើមនៅឆ្នាំ 2014 គឺមួយឆ្នាំមុនពេលយុទ្ធនាការបោះឆ្នោតលើកទីមួយរបស់ ត្រាំ ចាប់ផ្ដើម។ អត្ថបទទាំងនេះនាំឆ្ពោះទៅកាន់ការរស់ឡើងវិញ (ផ្នែកនយោបាយ) របស់ ដូណាល់ ត្រាំ ខណៈដែលគាត់ចាប់ផ្ដើមយុទ្ធនាការលើកទីបីរបស់ខ្លួន ដើម្បីក្លាយជាប្រធានាធិបតីទីប្រាំបី ដែលជារូបនៃចំណោមប្រាំពីរ។ អត្ថបទទីដប់បីកំណត់អំពីការតស៊ូនយោបាយរបស់ ត្រាំ ដែលនាំមុខជ័យជម្នះរបស់គាត់នៅ Panium ក្នុងអត្ថបទទីដប់ប្រាំ ហើយអត្ថបទទីដប់បួន លើកឡើងអំពីប្រវត្តិសាស្ត្រដែលកើតឡើងក្នុងអំឡុងសមរភូមិ Panium រហូតដល់ជ័យជម្នះរបស់គាត់ក្នុងអត្ថបទទីដប់ប្រាំ គឺជាប្រវត្តិសាស្ត្រនៅពេលដែលបុរសនៃអំពើបាបចាប់ផ្ដើមជ្រៀតចូលយ៉ាងបើកចំហទៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រនយោបាយ។ នៅពេលអំណាចសម្តេចប៉ាបជ្រៀតចូលទៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រព្យាករណ៍ ស្ត្រីពេស្យានៃទីរ៉ុសចាប់ផ្ដើមច្រៀង ហើយនិមិត្តត្រូវបានបង្កើតឡើង។

200 av. J.-C., la victoire de Panium fut suivie du jalon des Maccabées, la « révolte » de Modiin (signifiant protestation), en 167 av. J.-C. En 164 av. J.-C., les Maccabées consacrèrent de nouveau le Temple, et Antiochos Épiphane mourut, marquant le tournant de la lutte maccabéenne contre l’influence religieuse grecque. Durant la période allant de 161 av. J.-C. à 158 av. J.-C., l’œuvre consistant à contracter une alliance fut entreprise puis menée à son terme. Les jalons prophétiques se répètent dans la dynastie hasmonéenne au sein de l’histoire des versets quinze à vingt-trois.

In ff, paktet med Rom i vers treogtyve er en direkte henvisning; men i vers femten kan de fire makkabæiske vejmærker 167 f.Kr., 164 f.Kr., 161 f.Kr. og 158 f.Kr. kun ses, når historien om “pagten” anvendes på verset. Da Pompejus erobrede Jerusalem i vers seksten, blev han konfronteret med en borgerkrig, som fandt sted inde i byen, og de to modstående parter var begge splintrede grupper af det hasmonæiske dynasti. Makkabæerne er derfor også til stede i historien i vers seksten.

Teč dvaciaty stotožňuje narodenie Krista a teče dvadsaťjeden a dvadsaťdva stotožňujú dejiny Kristovej smrti; preto sú v týchto dejinách prítomné línie hasmoneovskej dynastie, predstavovanej farizejmi. Teče pätnásť až dvadsaťtri označujú doslovnú slávnu krajinu a Boží odpadlícky judský ľud, ktorý sa vyznával za obrancov Jeho právd, no nebol viac Božími zástupcami, než je odpadlícke protestantstvo.

Min xwiht uns hwet “micel dæl þære historie þe gewearð on gefyllinge” “þæs endleofan þæs Danieles” “eft bið gehwyrfed.” Seo ræw þeowdunge forebodunge, þe þurh þa Hasmoneiscan cynrenu is getacnod, getacnað þa ræw forebodunge þe þæt apostatische horn þæs Protestantiscnysse onwreohð, beginning at the third presidential campaign that is taken up by the sixth richest president. Trump rynð to þære presidential office þriwa; þæt forman and þæt lætestan siðe þe he rynð, he bið sigehæbbende, ac on þam oðrum siðe se upreordnes, þurh þæt getal þreotiene getacnod, cyð þa gestolene gecorennysse þæs geares 2020. Þonne bið se middangeard todæled on twa floccas; an flocc mæg 2020 geseon, and se oðer bið blind. Hit getacnað þa miclan fandunge þe becymð ær þam geendunge þæs probationes for Adventists in the formation of the image of the beast.

Les « préparatifs » qui progressent, les « mouvements » qui sont maintenant « en cours », et les « événements » « qui auront pour résultat de former une image de la bête », et « qui accompliront les prédictions de la prophétie pour ces derniers jours », comprennent les jalons de la dynastie hasmonéenne depuis les versets quinze à vingt-trois du chapitre onze de Daniel. La dynastie hasmonéenne apostate, représentant le protestantisme apostat, est tissée dans le témoignage de Donald Trump, le sixième et huitième président républicain, qui excite et engage son MAGA-isme contre le wokisme du nouvel ordre mondial.

로마의 증언은 다니엘 11장 2절에서 2020년에까지 이르며, 거기에는 그의 선거운동과 첫 번째 임기가 포함된다. 이어서 13절부터 15절까지는 그의 세 번째이자 마지막 선거운동, 승리, 그리고 그의 마지막 임기를 지목한다. 그 두 임기 사이에, 요한계시록 11장은 공화당의 뿔이 죽임을 당하여 삼 일 반 동안 거리에 시체로 놓여 있었음을 밝힌다. 트럼프의 이 역사적 노선은 다니엘 11장에서 그의 대통령직의 시작과 끝을 서로 연결한다. 그러므로 도널드 트럼프에 대한 증언은 다니엘서와 요한계시록 두 책 모두에 위치해 있으며, 또한 그 두 책 모두에서 11장에 위치해 있다.

Біріктірілген кезде осы үш жартылай желі Трамптың алтыншы әрі сегізінші президент ретіндегі толық тарихын айқындайды, және олар «Ақиқаттың» таңбасына негізделіп құрылған. Олар Даниял мен Аян кітаптарынан алынған және «Даниял кітабының соңғы күндерге қатысты бөліміне» сәйкес келетін тарих желісін түзеді.

Chikamu ichocho cha Danieri ndicho chinosvinudzwa neShumba yorudzi rwaJudha, nguva pfupi isati yasvika kuvharwa kwenguva yenyasha, uye naizvozvo chiri chikamu cheshoko rokuiswa chisimbiso revane zviuru zana namakumi mana nezvina. Asi zvinoda kuona kwemweya kwakajeka zvikuru kuti munhu aone zviratidzo zveuprofita zvokuurayiwa kwezvapupu zviviri mugore ra2020.

Daniël 11, vers vijftien, stelt de Slag bij Panium en de lijn van de Hasmonese dynastie voor, welke door een letterlijke veldslag werd vervuld en aldus een profetische illustratie symboliseert van een geestelijke oorlog tussen de godsdienst van het afvallige protestantisme en de godsdienst van het new age van de globalisten. De Slag bij Panium, die plaatsvond in 200 v.Chr., vertegenwoordigt de strijd van de Republikeinse hoorn, en de worsteling die door de Makkabese Opstand wordt voorgesteld, vertegenwoordigt de strijd van de hoorn van het afvallige protestantisme. Hoewel de opstand van de Makkabeeën plaatsvond in 167 v.Chr., stemt zij profetisch overeen met de strijd van de Republikeinse hoorn in 200 v.Chr., want profetisch lopen de geschiedenissen van de hoorns parallel aan elkaar.

Ayaatani shananu kinachowakilisha historia ya kinabii ambayo mara moja hutangulia na kuingiza katika sheria ya Jumapili iliyo karibu kuja. Kwa hiyo, kinawakilisha hasa hatua ile katika wakati wa kutiwa muhuri kwa wale laki moja arobaini na nne elfu ambapo uweza ulio ndani ya ujumbe wa kutiwa muhuri unaichapa muhuri milele juu ya watu wa Mungu wa siku za mwisho.

C’est le Lion de la tribu de Juda qui descelle cette vérité, et cette vérité est la Révélation de Jésus-Christ. Les cent quarante-quatre mille sont ceux qui « suivent l’Agneau partout où il va », et lorsqu’Il descelle le verset quinze, le Lion de la tribu de Juda a conduit Son peuple des derniers jours à Panium. Jésus a illustré ce point même dans le processus du scellement lorsqu’Il conduisit Ses disciples à Panium, juste avant la croix.

La guerre de Panium est expressément évoquée par le Christ, lorsqu’Il se tenait à Panium avec Ses disciples et qu’Il leur enseigna là que Son Église serait bâtie sur la confession de Pierre, et que « les portes de l’enfer » ne prévaudraient point contre elle. Jésus a identifié le combat qui est représenté par la bataille de Panium. La bataille de Panium correspond au verset quinze, et le verset seize est la bataille d’Actium. Le Christ se tint à Panium, juste avant que ne se déroule l’acte de Sa mort.

Mai Panium har zuwa dokar Lahadi shi ne tarihin gwagwarmayar siyasa da ta addini ta ƙahonin biyu na dabbar ƙasa, wato Furotestantanci da Jamhuriyanci. An kai wa su duka hari ta wajen dabbar marar yarda da Allah daga ramin marar ƙasa a cikin 2020, kuma yaƙin ƙahonin biyu da allolin siyasa da na addini na tsarin duniya yana wakiltuwa a cikin tarihin ayoyi goma sha ɗaya zuwa goma sha shida.

Tangu vita vya Ukraine vilivyoanza mwaka 2014, hadi kampeni ya kwanza ya urais ya Donald Trump iliyoanza mwaka 2015, hata kufikia kifo cha pembe zile mbili mwaka 2020, hata kufikia ufufuo wa mwaka 2023, hadi kampeni ya tatu ya Trump iliyoanza tarehe 15 Novemba, 2022, historia inaelekea kwenye aya ya kumi na tatu hadi ya kumi na tano. Katika aya hizo, historia inayofunuliwa na Neno la kinabii la Mungu inawakilisha kweli za kinabii zinazowatia muhuri wale mia moja arobaini na nne elfu.

Ces vérités furent illustrées dans la visite du Christ à Césarée de Philippe, en Matthieu, chapitres seize et dix-sept. Dans ces versets, l’homme de péché revient dans l’histoire prophétique en chantant les chants de la prostituée de Tyr, et ce faisant, il établit la vision, plaçant ainsi ces versets dans le contexte du Cri de Minuit, car là où il n’y a pas de vision, le peuple périt.

Cei care au ochi, dar nu vor să vadă, și urechi, dar refuză să audă, sunt fecioarele laodiceene neînțelepte care nu au „untdelemnul”. „Untdelemnul” este sporirea cunoștinței care se produce atunci când Apocalipsa lui Isus Hristos este desigilată chiar înainte de închiderea timpului de probă, iar, potrivit lui Osea, poporul lui Dumnezeu care refuză și respinge cunoștința trebuie să fie nimicit.

Nous poursuivrons cette étude dans le prochain article.