Tumekuwa tukijenga juu ya unabii wa mwisho wa Isaya unaoanza katika sura ya arobaini kwa utambulisho wa wakati wa kukawia uliyoanzishwa kwa kukatishwa tamaa kwa Julai 18, 2020. Tumekuwa tukiweka katika upatanisho kifo cha mashahidi wawili wa Ufunuo na wale waliokufa katika bonde la Ezekieli la mifupa mikavu iliyokufa katika sura ya thelathini na saba. Tunatafuta, kwa njia ya marudio, kuweka imara mfuatano mahsusi sana wa matukio yanayohusiana na ufufuo wa wale waliouawa katika njia kuu na mnyama aliyepanda kutoka katika shimo lisilo na mwisho.

As ons hierdie profetiese gedeeltes in ooreenstemming bring, ontsluit ons dele van Openbaring wat tot dusver nog nooit herken is nie, want hierdie boodskap is die ontsluiting van die Openbaring van Jesus Christus wat net voor die sluiting van die menslike genadetyd plaasvind. Ons verrig hierdie werk, want “die tyd is naby.” Deur waarhede in Openbaring te ontsluit wat nou besig is om vervul te word, volbring ons juis die werk wat in die Openbaring as Johannes se werk omskryf is. Aan hom is gesê om die dinge op te skryf wat hy gesien het, wat dinge was wat toe bestaan het, en deur daardie dinge op te teken sou Johannes terselfdertyd die dinge skryf wat sal wees.

Écris donc les choses que tu as vues, et celles qui sont, et celles qui doivent arriver après elles. Apocalypse 1:19.

ឡូជីខលមួយដែលអាចក្លាយជាឧបសគ្គដល់សមាជិកសាសនាចក្រ Seventh-day Adventists នោះ ប្រហែលជាការយល់ដឹងតាមប្រពៃណីរបស់ពួកគេចំពោះសៀវភៅវិវរណៈ។ នៅពេលមនុស្សម្នាក់ទទួលយកសេចក្តីពិតដែលបានបង្កើតឡើងរួចហើយ ប៉ុន្តែមិនឃើញថា សេចក្តីពិតដែលបានបង្កើតឡើងនោះ ត្រូវបានរៀបចំឡើងឲ្យអភិវឌ្ឍទៅតាមកាលៈទេសៈទេ នោះការយល់ដឹងដំបូងដែលត្រឹមត្រូវរបស់គាត់ចំពោះសេចក្តីពិត អាចក្លាយទៅជាប្រពៃណី ឬទម្លាប់មួយ។ សេចក្តីពិតដែលបានប្រែក្លាយទៅជាប្រពៃណីនោះ អាចបណ្តាលឲ្យកើតមានភាពខ្វាក់ភ្នែក ដែលត្រូវបានតំណាងនៅក្នុងសារទៅកាន់ Laodicea។ សេចក្តីពិតដើមនៅតែជាសេចក្តីពិតដដែល ប៉ុន្តែអសមត្ថភាពក្នុងការមើលឃើញថា សេចក្តីពិតនោះអភិវឌ្ឍទៅតាមពេលវេលា ជាអ្វីដែលបង្កើតភាពខ្វាក់ភ្នែក។ សេចក្តីពិតមិនមែនជាមូលហេតុនៃភាពខ្វាក់ភ្នែករបស់ពួកគេទេ ភាពខ្វាក់ភ្នែកគ្រាន់តែជារោគសញ្ញានៃមូលហេតុប៉ុណ្ណោះ។ មូលហេតុនោះគឺ ត្រចៀកដែលមិនព្រមស្តាប់ ភ្នែកដែលមិនព្រមមើលឃើញ និងចិត្តដែលមិនព្រមប្រែចិត្ត នៅក្នុងអស់អ្នកដែលពេញចិត្តនឹងខ្លួនឯង ដោយការលួងលោមនៃប្រពៃណី និងទម្លាប់។

«Christ dans son enseignement a présenté d’anciennes vérités dont il était lui-même l’auteur, vérités qu’il avait proclamées par les patriarches et les prophètes; mais il répandit alors sur elles une lumière nouvelle. Combien différente en paraissait la signification! Un flot de lumière et de spiritualité fut apporté par son explication. Et il promit que le Saint-Esprit éclairerait les disciples, afin que la parole de Dieu se déploie sans cesse devant eux. Ils seraient capables d’en présenter les vérités dans une beauté nouvelle.

“Боз аз замоне ки аввалин ваъдаи наҷот дар Адан эълон гардид, ҳаёт, хислат ва кори шафоатгаронаи Масеҳ мавриди омӯзиши зеҳнҳои инсонӣ будааст. Аммо ҳар зеҳне ки Рӯҳулқудс ба василаи он амал кардааст, ин мавзӯъҳоро дар нуре тоза ва нав пешкаш намудааст. Ҳақиқатҳои наҷот қобили такомул ва густариши доимӣ мебошанд. Гарчи куҳананд, ҳамеша наванд ва пайваста ба ҷӯяндаи ҳақиқат ҷалоли бештар ва қудрате азимтарро ошкор месозанд.

“Di setiap zaman ada perkembangan baru dari kebenaran, suatu pekabaran dari Allah kepada umat pada generasi itu. Kebenaran-kebenaran yang lama semuanya tetap hakiki; kebenaran yang baru tidak berdiri sendiri terpisah dari yang lama, melainkan merupakan penyingkapan daripadanya. Hanya apabila kebenaran-kebenaran yang lama dipahami, barulah kita dapat mengerti yang baru. Ketika Kristus hendak membuka kepada murid-murid-Nya kebenaran tentang kebangkitan-Nya, Ia memulai ‘dari Musa dan segala nabi’ lalu ‘menjelaskan kepada mereka dalam seluruh Kitab Suci hal-hal tentang diri-Nya.’ Lukas 24:27. Namun, terang yang bercahaya dalam penyingkapan baru kebenaran itulah yang memuliakan yang lama. Barangsiapa menolak atau mengabaikan yang baru, sesungguhnya tidak benar-benar memiliki yang lama. Baginya, yang lama kehilangan kuasa hidupnya dan menjadi hanya suatu bentuk yang tak bernyawa.”

“Υπάρχουν εκείνοι που ομολογούν ότι πιστεύουν και διδάσκουν τις αλήθειες της Παλαιάς Διαθήκης, ενώ απορρίπτουν την Καινή. Αρνούμενοι όμως να δεχθούν τις διδασκαλίες του Χριστού, δείχνουν ότι δεν πιστεύουν εκείνο το οποίο έχουν λαλήσει οι πατριάρχες και οι προφήτες. «Εάν επιστεύετε εις τον Μωυσήν», είπε ο Χριστός, «ήθελετε πιστεύσει εις Εμέ· διότι εκείνος έγραψε περί Εμού.» Ιωάν. 5:46. Επομένως, δεν υπάρχει πραγματική δύναμη ούτε καν στη διδασκαλία τους της Παλαιάς Διαθήκης.”

“अनेक जो यह दावा करते हैं कि वे सुसमाचार पर विश्वास करते हैं और उसका उपदेश देते हैं, उसी प्रकार की भूल में पड़े हुए हैं। वे पुराने नियम के पवित्रशास्त्र को एक ओर रख देते हैं, जिनके विषय में मसीह ने घोषित किया, ‘ये वही हैं जो मेरी गवाही देते हैं।’ यूहन्ना 5:39। पुराने नियम को अस्वीकार करके वे वस्तुतः नए नियम को भी अस्वीकार करते हैं; क्योंकि दोनों एक अविभाज्य संपूर्ण के अंग हैं। कोई मनुष्य परमेश्वर की व्यवस्था को सुसमाचार के बिना, या सुसमाचार को व्यवस्था के बिना, ठीक रीति से प्रस्तुत नहीं कर सकता। व्यवस्था देहधारी सुसमाचार है, और सुसमाचार व्याख्यायित व्यवस्था है। व्यवस्था मूल है; सुसमाचार उसकी सुगंधित कली और वह फल है जो वह उत्पन्न करती है।” मसीह की दृष्टान्त-कथाएँ, 127।

Wale wanaodai kuamini la kale, lakini wakalikataa lililo jipya, inawahusu kwa nguvu iliyo kubwa zaidi Waadventista Wasabato wanaodai kuamini Biblia kwa ukamilifu wake wote, lakini wakiyakataa maandiko ya Roho ya Unabii. Katika Ufunuo, Yohana ni ishara ya watu wa Mungu katika siku za mwisho wanaoteswa kwa sababu ya kukubali Biblia pamoja na Roho ya Unabii.

Nimi Yohana, ambaye nami ni ndugu yenu, na mshiriki pamoja nanyi katika dhiki, na katika ufalme na saburi ya Yesu Kristo, nalikuwapo katika kisiwa kinachoitwa Patmo, kwa ajili ya neno la Mungu, na kwa ajili ya ushuhuda wa Yesu Kristo. Ufunuo 1:9.

Si quelqu’un accepte le témoignage de Jésus, qui est l’Esprit de prophétie, c’est-à-dire les écrits d’Ellen White, alors le passage précédent tiré de ses écrits identifie la question que j’aborde. Elle a écrit que les « vérités de la rédemption sont susceptibles d’un développement et d’un élargissement constants. Bien qu’anciennes, elles sont toujours nouvelles, révélant sans cesse au chercheur de vérité une gloire plus grande et une puissance plus forte », et que dans « chaque époque il y a un nouveau développement de la vérité, un message de Dieu pour le peuple de cette génération ».

Bien que la compréhension habituelle du livre de l’Apocalypse qu’un Adventiste du Septième Jour typique pourrait avoir soit vraie, l’ensemble du livre de l’Apocalypse constitue un témoignage des derniers jours. Nous appliquons actuellement une vérité qui est maintenant en train d’être descellée, et cette vérité ne sera pas reconnue par ceux qui ne sont pas disposés à accepter que tous les passages du livre de l’Apocalypse font partie de la Révélation de Jésus-Christ qui est descellée dans les derniers jours.

La comprensión que el adventismo ha sostenido acerca de Apocalipsis once, como cumplimiento de la Revolución Francesa, es correcta, y la hermana White sostiene esa visión correcta. Sin embargo, esa verdad era simplemente una historia, la cual está registrada para ilustrar los últimos días. Todo el libro de Apocalipsis está regido por este fenómeno profético.

אנחנו בונים על ההיסטוריה הנסתרת של שבעת הרעמים כמדריך המביא יחד את יחזקאל ל״ז, ישעיהו מ׳ והתגלות י״א עם משל עשר הבתולות שבמתי כ״ה. קו נבואי נוסף התומך ביישום הרצף הנבואי של האירועים שאנו דנים בו מצוי בקו של המשיח, אשר כולל גם עד משני. ישוע היה בן שלושים שנה כאשר נטבל והיה לישוע המשיח, שכן “Christ” ביוונית של הברית החדשה, או “Messiah” בעברית של הברית הישנה, פירושו המשוח.

Neno hilo, nasema, ninyi mnalijua, lililotangazwa katika Uyahudi wote, likianza kutoka Galilaya, baada ya ubatizo aliouhubiri Yohana; jinsi Mungu alivyomtia mafuta Yesu wa Nazareti kwa Roho Mtakatifu na kwa uweza; ambaye alizunguka akitenda mema, na kuwaponya wote waliokuwa wameonewa na Ibilisi; kwa maana Mungu alikuwa pamoja naye. Matendo 10:37, 38.

Sa loob ng tatlumpung taon, si Jesus ay naghanda upang pahiran, at nang Siya’y mapahiran sa Kaniyang bautismo, Siya, bilang Cristo, ay iniharap ang Kaniyang mensahe sa loob ng tatlo at kalahating makahulang araw. Pagkatapos nito ay Siya’y pinatay, inilagay sa libingan, muling nabuhay, at saka umakyat sa langit. Ang pasimula ng Kaniyang ministeryo na tatlo at kalahating taon ay ang Kaniyang bautismo, na kumakatawan sa Kaniyang kamatayan at pagkabuhay na mag-uli; at sa katapusan ng Kaniyang isang libo’t dalawang daan at animnapung araw ng ministeryo ay ipinako Siya sa krus at saka muling nabuhay—sapagkat Siya ang pasimula at ang wakas. Ang pangyayari ng Kaniyang kamatayan at pagkabuhay na mag-uli ay nagluwal ng isang makapangyarihang hukbo na sa loob pa ng panibagong tatlo at kalahating taon ay nagdala ng ebanghelyo sa mga Judio, at pagkaraan nito ay sa sanlibutan.

Leið kaþólska kirkjan, sem er andkristur spádóms Biblíunnar, var einnig þrjátíu ár í undirbúningi áður en hún var smurð mætti. Árið 508 var „hið daglega“ numið burt. Systir White lætur okkur beinlínis vita að Millerítarnir höfðu réttan skilning á „hinu daglega“ í Daníelsbók, þrátt fyrir þá staðreynd að laódíkeíska Sjöunda-dags aðventistakirkjan sneri aftur á fjórða áratug 20. aldar til hinnar fráhverfu mótmælendatrúar og satanísku skoðunar hennar á „hinu daglega“.

« Ensuite, je vis, au sujet du « continuel » (Daniel 8:12), que le mot « sacrifice » avait été ajouté par la sagesse humaine, qu’il n’appartient pas au texte, et que le Seigneur en donna la juste compréhension à ceux qui proclamèrent le cri de l’heure du jugement. » Early Writings, 74.

“Päivittäinen” edustaa pakanuutta, ja pakanallinen Rooma oli se valta, joka pidätti ja esti paavikuntaa nousemasta maan valtaistuimelle. Niin kuin Danielin kirjassa ennustettiin, ja sittemmin historia vahvisti, ja sen jälkeen enkelit ilmoittivat sen William Millerille, ja sen jälkeen Ellen White vahvisti sen, vuonna 508 poistettiin se pakanallinen pidäke, joka esti paavikunnan nousun. Kuten Kristuksen kohdalla, antikristus valmistautui kolmenkymmenen vuoden ajan saamaan vallan vuonna 538. Kristus ja antikristus valmistautuivat kumpikin kolmenkymmenen vuoden ajan saamaan vallan. Kun paavikunta kerran sai vallan vuonna 538, se julisti kuoleman sanomaansa kolmen ja puolen profeetallisen vuoden ajan, aivan kuten Kristus oli julistanut elämän sanomaansa kolmen ja puolen vuoden ajan. Ilmestyskirjan yhdennentoista luvun kaksi todistajaa, jotka Ranskan vallankumouksen historiassa edustivat Vanhaa ja Uutta testamenttia, saivat niin ikään vallan profetoida kolmen ja puolen profeetallisen päivän ajan.

我必賜能力給我的兩個見證人，他們要身穿麻衣，說預言一千二百六十天。啟示錄 11:3。

እ.ኤ.አ. በ1798፣ ከአንድ ሺህ ሁለት መቶ ስድሳ ትንቢታዊ ቀኖች በኋላ፣ ክርስቶስ ከአንድ ሺህ ሁለት መቶ ስድሳ ቀኖች በኋላ በመስቀል ላይ እንደ ሞተ፣ እንዲሁም የእግዚአብሔርን ቃል የሚወክሉት ሁለቱ ምስክሮች ከአንድ ሺህ ሁለት መቶ ስድሳ ቀኖች በኋላ በጎዳና ላይ እንደ ተገደሉ፣ እንዲሁ ክርስቶስን የሚቃወም ኃይል የሞት ቁስሉን ተቀበለ።

क्रिस्टको पुनरुत्थान तेस्रो दिनमा भयो, र प्रकाशको पुस्तकमा प्रतिख्रीष्टसम्बन्धी प्रमुख विषयहरूमध्ये एक भनेको त्यसको घातक घाउ निको हुनु, अथवा त्यसको पुनरुत्थान हो। क्रिस्टको पुनरुत्थान तेस्रो दिनमा भयो, र दुई साक्षीहरूको पुनरुत्थान साढे तीन दिनपछि भयो। प्रतिख्रीष्टको पुनरुत्थान तेस्रो दिनमा प्रतीकात्मक रूपमा हुन्छ, किनकि धेरै भविष्यसूचक साक्ष्यहरूमा तेस्रो दिन आइतबारको व्यवस्थाको प्रतीक हो। आइतबारको व्यवस्थाको समयमा, प्रकाश १३ को समुद्री जन्तु पुनर्जीवित हुन्छ, र समुद्री जन्तुको छाप परीक्षा बन्छ। त्यसपछि संयुक्त राष्ट्रसंघ, अर्थात् प्रकाश १७ का दस राजाहरू, संयुक्त राज्य अमेरिकाको निर्देशनमा—जो ती दस राजाहरूमध्ये प्रमुख राजा हो—प्रतिख्रीष्टलाई तीन-गुना संघको शिरका रूपमा उच्च पार्नेछ, जब पापसत्ता पृथ्वीको सिंहासनमा आरोहण गर्नेछ।

« Comme nous approchons de la dernière crise, il est d’une importance capitale que l’harmonie et l’unité existent parmi les instruments du Seigneur. Le monde est rempli de tempête, de guerre et de discorde. Pourtant, sous un seul chef — la puissance papale — les peuples s’uniront pour s’opposer à Dieu dans la personne de Ses témoins. Cette union est cimentée par le grand apostat. Tandis qu’il cherche à unir ses agents pour faire la guerre à la vérité, il s’efforcera de diviser et de disperser ses défenseurs. La jalousie, les mauvais soupçons, la médisance, sont suscités par lui afin de produire la discorde et la dissension. » Testimonies, volume 7, 182.

Kiedy antychryst zostanie wskrzeszony, wstąpi na tron ziemi i poprowadzi troistą unię w jej marszu ku Armagedonowi, tak jak Izebel poprowadziła Achaba na górę Karmel. Psalmista Asaf wskazuje dziesięć narodów, reprezentujących Organizację Narodów Zjednoczonych, jako zły spisek nieprzyjaciół Boga, którzy podnoszą swoją „głowę”, którą jest „władza papieska”.

Ki Asaf. Ungalindi, Ee Xikwembu; ungathuli, ungakghanyi, Ee Xikwembu. Ngoba, bheka, izitha zakho zenza umsindo; nalabo abakuzondayo baphakamisile ikhanda. Bacebe ngobuqili ngokumelene nabantu bakho, bahlanganyele amacebo ngokumelene nabafihlekile bakho. Bathi: Wozani, sibaqede bangabe besaba yisizwe, ukuze igama laka-Israyeli lingabe lisakhunjulwa. Ngoba bacebe ngazwi linye; benze isivumelwano ngokumelene nawe: amatende akwa-Edomu, nama-Ishmayeli; akwaMowabi, namaHagari; iGebali, no-Amoni, no-Amaleki; amaFilisti kanye nezakhamuzi zaseTire; ne-Asiriya ibambene nabo; basizile abantwana bakaLoti. Sela. AmaHubo 83:1–8.

Daarna wappert het vaandel van de drie engelen midden aan de hemel.

Мен көктің ортасында ұшып бара жатқан тағы бір періштені көрдім; онда жерде тұратындарға, әрбір ұлтқа, руға, тілге және халыққа уағыздау үшін мәңгілік Ізгі хабар бар еді. Ол қатты дауыспен былай деді: «Құдайдан қорқыңдар және Оған ұлылық беріңдер; өйткені Оның сотының уақыты келді. Көк пен жерді, теңізді және сулардың қайнарларын Жаратқанға табыныңдар». Оның соңынан тағы бір періште еріп, былай деді: «Бабыл құлады, құлады, сол ұлы қала, өйткені ол барлық халықтарға өзінің азғындық ашуының шарабын ішкізді». Ал үшінші періште олардың соңынан еріп, қатты дауыспен былай деді: «Егер кімде-кім аңға және оның мүсініне табынып, маңдайына немесе қолына оның таңбасын қабылдаса, сол да Құдай қаһарының шарабын ішетін болады; ол Оның ашу тостағанына қоспасыз құйылған. Сондай-ақ ол қасиетті періштелердің алдында және Тоқтының алдында от пен күкіртпен азапталады. Олардың азабының түтіні мәңгілікке, мәңгілікке көтеріледі; аңға және оның мүсініне табынатындардың әрі оның есімінің таңбасын қабылдайтындардың күні-түні тынымы жоқ. Міне, әулиелердің төзімі осында: Құдайдың өсиеттерін және Исаның сенімін сақтайтындар осылар». Аян 14:6–12.

ባንዲራው የሦስቱ መላእክት በሰማይ መካከል የሚበር ይሆናል፤ ነገር ግን በቅርቡ ክርስቶስን የሚቃወም በተባበሩት መንግሥታት አሥሩ ነገሥታት ወደ ሰማይ ከፍ ይደረጋል። ከዚያም ባንዲራው የ“እውነት”ን መልእክት ያውጃል፥ ክርስቶስንም የሚቃወም የልማድና የባህል መልእክት ያውጃል። ሦስቱ መላእክት የጵጵስናውን ምልክት እንዳይቀበሉ የሰውን ዘር እያስጠነቀቁ ናቸው፤ ነገር ግን ዩናይትድ ስቴትስ እንደ ሐሰተኛው ነቢይ ሆና ዓለምን ያንኑ ምልክት እንድትቀበል ታስገድዳለች።

Nous nous arrêterons ici et reprendrons cela dans notre prochain article.