Cheipyhy hína peteĩ pehẽngue Testimonies-gua rehe, ome'ẽva opaichagua verdad rape oñembojoajúva Ezequiel, Isaías ha Juan rembiasakue rehe pe santuario ryepýpe. Juan ojere ohecha hag̃ua peteĩ ñe'ẽ oúva hapykuéri Apocalipsis kapítulo peteĩme.

Aime Espíritupe Ñandejára ára-pe, ha ahendu che rapykuéri peteĩ ñe’ẽ tuicháva, trompétaicha, he’íva: Che hína Alfa ha Omega, pe tenondegua ha pe pahagua; ha: Rehecháva, ehai peteĩ kuatiañe’ẽme, ha emondo umi siete iglésia oĩvape Asia-pe; Éfeso-pe, ha Smirna-pe, ha Pérgamo-pe, ha Tiatíra-pe, ha Sardis-pe, ha Filadelfia-pe, ha Laodicea-pe. Upéi ajere ahecha hag̃ua pe ñe’ẽ oñe’ẽva’ekue chendive. Ha ajere rire, ahecha siete candelerokuéra óroguigua. Apocalipsis 1:10–12.

Patmos íslagui guive ha upéi pe santuario yvagapeguápe, upépe Juan ohecha Cristo visión, pe Hermana White he’íva ñandéve, ha upéva hína pe misma visión Daniel ohecha vaekue iñanduti kapítulo diez-pe.

“‘Umi árape che Daniel aime che py’asy mbohapy semana pukukue. Ndakarúi mbujape he’ẽ porãva, ndaikéiri so’o térã víno che jurúpe, ha ndajemoĩri mba’eveichagua ñandy che rete rehe.... Upéi amopu’ã che resa ha ama’ẽ, ha péina peteĩ kuimba’e ao líno guigua omondeva, ipy’a jerére ojeguaka óro porãite Uphaz pegua reheve. Hete katu ha’e vaicha berilo, hovayke overa ára rendyicha, hesa kuéra tata rendyicha, ipo ha ipy kuéra katu kóvre ojepulíva ojajáivaicha, ha ijayvu pu’aka heta táva ñe’ẽryrýicha’ (Daniel 10:2–6).”

“Ko ñemombe’u ojogua pe Juan ome’ẽ vaʼekuépe, Cristo ojehechauka ramo guare chupe Isla de Patmos-pe. Avave ndaijojahái pe Tupã Raʼy rehe ojehechauka vaʼekue Daniel-pe. Ñandejára ou ambue mensahéro yvagágui ndive omboʼe hag̃ua Daniel-pe mbaʼépa oikótava umi ára pahápe.” Sanctified Life, 49.

passage unavailable

This passage is not yet available in .

“Oĩ vaʼekue rueda kuéra ambue rueda ryepýpe, peteĩ ñemohenda iporãmbaitereíva ha hasýva eterei, upévare peteĩ jehecha ypykuepe Ezequielpe ojechauka kuéra opavavevaicha peteĩ ñembyai ha ñekorãme. Hákatu okuʼévo, haʼe vaʼekue peteĩ porãite ndepykuaa hag̃uáicha ha peteĩ joaju perfecto reheve. Yvágape guare tekove kuéra omomýi umi rueda, ha opa mbaʼe ári, pe tróno omimbipáva zafírogui ári, oĩ vaʼekue Pe Opa Árare; ha pe tróno jerére oĩ vaʼekue pe arcoríri ojerehápe, símbolo de gracia ha mborayhu. Pe escena mimbipa tuichaitéva ha kyhyjepyrãva ipohyieterei rupi hese, Ezequiel hoʼa hovái yvýre, ha upérõ peteĩ ñeʼẽ heʼi chupe topuʼã ha ohendu Ñandejára ñeʼẽ. Upéi oñemeʼẽ chupe peteĩ marandu ñemomarandurã Israel-pe ĝuarã.” Testimonies, 751.

Upéi ahendu avei Ñandejára ñe’ẽ he’íva: Mávapepa amondo hag̃ua, ha mávapa ohóta oréve g̃uarã? Ha che ha’e: Ko’ápe aime che; chemondo. Isaías 6:8.

“Ko visión oñeme’ẽ Ezequiélpe peteĩ ára, iñakã henyhẽ jave ñeha’arõ vai ha pytũmby rehegua rehe. Ha’e ohecha itúva kuéra yvy opyta hína ñehundi ha ndaipóriháichaicha...

“Upéicha avei, Tupã oĩrõ guare oikuaauka hag̃uáicha pe mborayhuetére Juanpe pe iglesia rembiasakue umi ára oútavape guarã, ome’ẽ chupe peteĩ jeikuaa hag̃uáicha pe Salvador ojepy’apyha ha oñangarekóha Itavayguakuérare, ohechauka rupi chupe ‘Peteĩ ojoguáva Yvypóra Ra’ýpe’, oguatáva umi kandelerokuéra apytépe, umíva ohechaukáva umi siete iglesia. …

“Koʼã mboʼepy haʼe ñande porãrã. Tekotevẽ ñamopyenda ñande jerovia Tupã rehe, oñemboja hag̃uáicha ñandéve peteĩ ára ombopohýitava yvypóra ánga-kuérape. …

“Ñaiméma hína ñañembo’y hag̃ua tuicha ha pohýiete mba’e oikótavape. Profesía pya’e oñehundipa hína. Ñandejára oĩma okẽme. Ag̃aitéma oñembotyryrýta ñande renondépe peteĩ ára pukukue ipohýi ha oñeinteresaitéva opa umi oikovévape g̃uarã. Umi ñorairõrã yma guaréva oñemoingove jeýta; ñorairõrã pyahu osẽta. Umi mba’e ojehechátava ñande yvy ape ári ndaikatúi gueteri oñeñandu jepe kerayvotyháicha. Satanás omba’apo hína yvypóra rembiapokue rupive. Umi oñeha’ãva omoambue hag̃ua pe Léi Guasu ha ohupyty hag̃ua peteĩ léi omboguatáva arateĩ ñemomba’e little ndoikuaaporãi mba’épa oguerúta upéva. Peteĩ apañuãi guasu oguahẽmbaitéma ñande ári.”

“Pe Tupã rembiguái ndovyerovai va’erã ijehekuéra ko mba’e guasu vaietévape. Umi visión oñeme’ẽ vaekuépe Isaíaspe, Ezequielpe ha Juánpe jahecha mba’eichaitépa yvágagui oĩ joaju hi’aguĩva umi mba’e oikóva ko yvy ári ndive, ha tuichaitépa Tupã oñangareko umi hese jeroviáva rehe. Ko yvy arigua ndopytái peteĩ mburuvicha’ỹre. Umi mba’e oikótava rape oĩ Ñandejára pópe. Yvágapegua Mboriahuvereko Guasu oguereko ipópe tetãnguéra rape, ha avei Iglésia rehegua oñangareko.”

“Ezequiel visión-pe, Tupã oreko vaʼekue ipo umi querubín pepo guýpe. Kóva ohechauka hag̃ua hembiguáipekuéra haʼeha puʼaka divína omeʼẽva chupekuéra jehupyty porã. Haʼe ombaʼapóta hendivekuéra, ohejáramo hikuái tekoñaña ha oiko hag̃ua ipotĩ hag̃uáicha ikorasõ ha hekópe.

“Pe tesape porã ohasáva umi tekovéva apytépe, ára tataendyicha pya’etereíva, ohechauka mboy pya’épe ko tembiapo ipahápe tenonderãta ojehu hag̃ua opaite hag̃uáicha. …

“Hermanokuéra, koʼág̃a ndahaʼéi ára ñembyasy ha pyʼaity hag̃ua, ndahaʼéi avei ára ñameʼẽ hag̃ua tenda pyʼamokõi ha jeroviaʼỹme. Cristo ndahaʼéi koʼág̃a peteĩ Salvador José sepultura pyahúpe, oñemboty vaʼekue peteĩ ita guasúpe ha oñesella vaʼekue sello romano reheve; ñande jaguereko peteĩ Salvador oikove jey vaʼekue. Haʼe hína Mburuvicha Guasu, ehérsito kuéra Ruvicha; oguapy querubín kuéra apytépe; ha tetãnguéra ñorairõ ha sarambi mbytépe oñangareko gueteri Ipuévlo rehe. Pe oisãmbyhyva yvágape haʼe ñande Salvador. Haʼe ohaʼã peteĩteĩ jehasa asy. Ohecha tatakuápe tata oikotevẽva ohaʼã hag̃ua peteĩteĩ âme. Mburuvicha guasu kuéra mbaretekue renda oñembyai vove, Ñandejára pochy huʼykuéra oike hag̃ua Ikontrakuéra korasõme, Ipuévlo oĩta tekove hag̃uáicha Ipópe.” Testimonies, volúmen 5, 752–754.

passage unavailable

This passage is not yet available in .

Ha máva ikatúva ijyjuha ára? ha máva opytáta imbarete ojera ramo? Mba'ére piko ha'e ojogua pe tata omopotĩ hag̃uáicha, ha pe jabón omopotĩva ao: Ha'e oguapýta peteĩ omopotĩ ha omonguju hag̃uáicha pláta; ha omopotĩta Leví ra'ykuérape, ha omongujúta chupekuéra óro ha plátaicha, ikatu hag̃uáicha oikuave'ẽ Ñandejárape peteĩ kuave'ẽ tekojoja rehegua. Upérõ Judá ha Jerusalén kuave'ẽta ombovy'áta Ñandejárape, yma guarérõ guáicha ha ary ypykuéicha. Malaquías 3:2–4.

passage unavailable

This passage is not yet available in .

passage unavailable

This passage is not yet available in .

Ha oiko niko’ẽ, mbohapypa arype, irundyha jasýpe, poha árape pe jasýgui, che aimérõ guare umi ñembiguáicha jererahágui apytépe ysyry Quebar ykére, yvága ojepe’a, ha ahecha Tupã visión-kuéra. Poha árape pe jasýgui, upéva hína pe quinto ary mburuvicha guasu Joaquín ñembiguáicha jererahágui. Ezequiel 1:1, 2.

Pa’i ramo umi cien cuarenta y cuatro mil ñemboty aja, Ezequiel oĩ pe trigésimo áñope pe décimoséptimo ciclo de Jubileo-pe, cinco áño mboyve pe mbohapy jejokaha Jerusalén rehegua mbohapy apytégui Nabucodonosor ojapova’ekue 587 a.C.-pe. Pe trigésimo áño ko versículope ha’e treinta áño rire pe ñembopyahu tuichavéva Antiguo Testamento rembiasápe, ha oĩ pe quinto día pe quinto áñope, upéicha omoĩvo pe número cinco Ezequiel testimonio ári. Umi mokõi versículo ñepyrũme jajuhu treinta ojehechauka peteĩ jey ha pe número cinco oñemombe’u mbohapy jey. Levítico veintitrés ñemohenda, oñembojoajúva pe temporada pentecostal rehe, pe mokõiha prueba ojehechaukáva treinta rupive oguahẽ pe trompeta aretépe, upéi cinco días Cristo jehupyty yvágape peve, upéi cinco días pe ára ñemoĩ porã rehegua peve, upéi cinco días pe waymark peve, ohechaukáva mokõivéva pe ama ypykue (Pentecostés) ha pe ama pahague (Tabernáculos). Pe ñemohenda ohechauka treinta, ha upéi mbohapy paso de cinco. Ezequiel oĩ pe témplope ha pe ñemohenda Levítico veintitrés rehegua ha’e pe Arca.

Pe tembiasakue ohechauka añetehápe Ezequiel upérõ oĩ hague po ary mboyve peteĩ ñemongora’y simbólikogui, opáva ohechaukávo peteĩ ta’ãnga ramo pe pya’e ou hag̃uáicha pe léi domingo rehegua, oñerrepresentaháicha Jerusalén ñehundípe. Pe papapy “po” ha’e peteĩ mba’e iñimportantevéva Leviticus mokõipa mbohapy apopyrépe, ha upéicha avei pe papapy treinta.

passage unavailable

This passage is not yet available in .

Páskua, ojehupyty rire pe Arete Mbujape Mboy’uỹgua, upéi pe ofrénda yva tenondegua cebada rehegua, ha upéi “po” ára pe Arete Mbujape Mboy’uỹgua paha peve. Umi irundy techaukaha omoheñói pe peteĩha prueba, ha Jesús akóinte ohechauka pe paha pe ñepyrũ rupive, ha pe mbohapyha prueba avei oñemopyenda irundy techaukaha ári. Pe Arete Trompéta rehegua, upéi Cristo jehupi yvágape, ha upéi pe ára ñemoĩporã rehegua, ha upéi po ára rire og̃uahẽ mokõivéva Pentecostés ha Tabernáculos. Pentecostés ha’e pe amandáu tenondegua símbolo, ha Tabernáculos ha’e pe amandáu paha símbolo. Pe modelo Levítico veintitréspe, Pentecostés ha Tabernáculos oñembojoaju.

Pevyʼa hag̃ua, upévare, peẽ Siõ raʼykuéra, ha pevyʼa Ñandejára pende Jára rehe; haʼe niko omeʼẽ peẽme ama ypykue hekopete, ha omboguejyta peẽme ĝuarã ama, ama ypykue ha ama pahague, jasy peteĩhape. Joel 2:23.

Pe proceso paha de prueba ha de purificación ipahaguéva oñepyrũ kuri 31 de diciembre de 2023-pe. Pe prueba peteĩha ha’eva’ekue pe prueba ypykue, ojehechaukáva “nde retãyguakuéra mondahakuéra” ñorairõme, omboja’óva pe aty yma ojeprobámava’ekue pe ñembotavy 18 de julio de 2020 rupive.

“Tem biaste ha tembikuaápe Ñandejára Ñe’ẽ ohechauka pe ñorairõ pukukue oikóva añetegua ha jejavy apytépe. Upéva gueteri oikove hína. Umi mba’e oikómava ojejapóta jeýta. Umi ñe’ẽjoavy yma guaréva oñemokyre’ỹ jeýta, ha teoría pyahu kuéra osẽ meme va’erã. Ha katu Ñandejára retayguakuéra, ijeroviápe ha marandu ñemoañetépe omba’apóva pe marandu peteĩha, mokõiha ha mbohapyha ángel-kuéra marandu ñemyasãipe, oikuaa moõpa oĩ. Ha’ekuéra oguereko peteĩ jehasa asy ha arandu hepyetereíva óro porãitégui. Oñembo’ýva’erã hikuái ita guasúicha hatã, ojokóvo mbaretehápe ijerovia ñepyrũmby pe paha peve.” Manuscript Releases, volumen 1, 47.

Levítico veintitréspe, pe peteĩha prueba ojehechauka peteĩ combinación profética rupive ojejapóva mbohapy rehegua, ha upéi po ára rire pan mbujape’ỹ arete paha rehegua. Páskua ha’e vaekue ára peteĩha, pan mbujape’ỹ arete ha’e vaekue ára mokõiha ha yva peteĩha kuave’ẽ ha’e vaekue ára mbohapyha. Po ára rire pan mbujape’ỹ arete opa. Pe estructura profética pe peteĩha, umi mbohapy prueba apytégui, ojehechauka avei pe mbohapyha ha paha prueba-pe. Upe mbohapyha waymark-pe, ojejapóva mbohapy waymark rehe ha upéi peteĩ rehe, trompéta arete ha’e ára peteĩha, ha Cristo ojupi yvágape po ára rire; upéi ára ñembyasy rehegua ou po ára rire, ha upéi po ára rire mokõivéva, Pentecostés ha Tabernáculo arete, ohechauka pe ley dominical hi’aguĩetéva ou hag̃uáicha, upéva Ezequiel kuatiápe ojehechauka Jerusalén ñehundiháicha.

passage unavailable

This passage is not yet available in .

passage unavailable

This passage is not yet available in .

passage unavailable

This passage is not yet available in .

passage unavailable

This passage is not yet available in .

Umi arete ha pyharevegua Levítico mbohapy-pa-mokõi-pe oñemoĩ mokõi sábado mbytepe. Umi mokõi sábado ohechauka umi mokõi querubín ñemo’ãha ha umi techaukaha pe temporada Pentecostés rehegua, oñembojoajúva Levítico mbohapy-pa-mokõi ndive, ohechauka pe Arca ha umi mokõi querubín ñemo’ãha. Ezequiel oñegueraha pe santuariope capítulo peteĩme, ha oñegueraháramo upépe, ojejuhu hína cinco ára mboyve pe ñemongora oúva omoñepyrũva Jerusalén ñehundi, ohechaukáva pe léi domingo rehegua hi’aguĩetéma oútava. Pe léi domingo rehegua ojehechauka Pentecostés ha Tabernáculos rupive Levítico mbohapy-pa-mokõíme. Ezequiel oĩ pe ary mbohapýpe, ha mbohapy-pa ha’e pe período mokõiha umi mbohapy prueba apytégui omoheñóiva pe tata rendy Malaquías mbohapýpe. Pe prueba mokõiha ojehechauka mbohapy-pa árare, Ezequiel oĩháicha pe ary mbohapýpe pe diecisieteha ciclo Jubileo rehegua, oñepyrũva Josías pe Pascua Guasupe, historiadorkuéra ohenoiháicha chupe. Ezequiel oĩ cinco ary mboyve pe ñemongora opytava’ekue dieciocho jasy pukukue, ha ha’e oĩ pe témplope, upéva ha’éva mbyte umi mbohapy prueba paha omopotĩ ha ombosako’íva pe hembýva.

passage unavailable

This passage is not yet available in .

Ha’e he’i rire chéve umi ñe’ẽ, amboja che rova yvýre, ha apyta ñe’ẽ’ỹre. Ha péina ápe, peteĩ ojoguáva yvypóra ra’y kuérape opoko che rembe’y rehe; upémarõ ajurupe’a, añe’ẽ, ha ha’e pe oĩvape che renondépe: Che ruvicha, pe visión káusare oujey che ári che mba’asykuéra, ha ndopytai mba’eve che mbaretégui. Daniel 10:15, 16.

Ñeʼẽ hag̃ua

passage unavailable

This passage is not yet available in .

Pe ipu’akávape ajapóta peteĩ itãrenda che Ru Tupã róga marangatúpe, ha ndoikovéima osẽ hag̃ua okápe; ha ahaitýta hese che Ru Tupã réra, ha pe táva che Ru Tupãgua réra, ha’éva Jerusalén pyahu, oguejýva yvágagui che Ru Tupãgui; ha ahaitýta avei hese che réra pyahu. Apocalipsis 3:12.

passage unavailable

This passage is not yet available in .

Ha ojehu ramo, ára poapýha guive ou omongarai hag̃ua mitãme; ha ohenói chupe Zacarías, itúva réra rupi. Upéramo isy ombohovái ha he’i: Nahániri; ha’e hérata Juan. Ha he’i chupe hikuái: Ndaipóri nde rogaguagua apytépe oĩva ko téra rehe. Upéi ojapo señas itúvape, mba’éichapa oipota héra hag̃ua. Ha’e ojerure peteĩ tablilla hag̃ua ohai hag̃ua, ha ohai he’ívo: Héra Juan. Ha opavave ohecharamo. Upe pya’eve ijuru ojepe’a, ha ikũ oñemosãso, ha oñe’ẽ ha omomba’eguasu Tupãme. Lucas 1:59–64.

Juan réra pyahu ojoajúkapa pe iglesia Filadelfia ndive, ha Zacarías réra ojoajúkapa Laodicea ndive, ojehechaukaháicha Zacarías jerovia’ỹme pe marandu ángel mbohapyha rehe. Opavave proféta oñe’ẽ umi ára paháre, ha umi ára paha hína pe ángel mbohapyha rembiasakue. Upévare, pe ángel oguerúva pe marandu tekotevẽ ha’e ñete pe ángel mbohapyha. Zacarías ndoipotái va’ekue oikũmby Ñandejára ohasátaha pe iglesia Adventista del Séptimo Día Laodiceagua ykére. Hetave mba’e oĩ hag̃ua he’i hag̃ua ñe’ẽ jeguerujey rehe ko’ã profétape, péro ñañemotenondéta hag̃ua peteĩ entendimiento pe línea profética Josías rehegua.

Rruéda Josías rehegua

passage unavailable

This passage is not yet available in .

Ha haʼekuéra osapukái: “Pemomombyry chupe, pemomombyry chupe, pecrusifika chupe”. Pilato heʼi chupekuéra: “Péina piko aicrusifikáta pende Ruvicha guasu?”. Umi paʼi ruvicha ombohovái: “Ndorekói róga mburuvicha ambuéva César añónte”. Juan 19:15.

Áño 1097-pe, mbohapy mburuvicha guasu oisãmbyhýta irundypa ary peteĩteĩ meve Salomón omano peve 977 a.C.-pe, ha upérõ pe tetãnguéra oñembojaʼóta yvate ha yvýpe.

Ha upéi rire ojerure hikuái peteĩ mburuvicha guasu; ha Tupã ome'ẽ chupekuéra Saúl, Cis ra'y, peteĩ kuimba'e Benjamín ñemoñaregua, irundypa ary aja. Hechos 13:21.

David oreko treinta ary oñepyrũrõ guare ogoverna; ha ogoverna cuarenta ary. Hebrónpe ogoverna Judá rehe siete ary ha seis jasy; ha Jerusalénpe ogoverna treinta y tres ary opa Israel ha Judá rehe. 2 Samuel 2:4, 5.

Salomón reign oñepyrũ ary 1017 a.C.; Templo pyenda oñemoĩ Salomón arýpe irundyhápe (1013 a.C.). Ojejapo hag̃ua ipukukue siete ary (1 Reyes 6:37–38), ha Templo oñemohuʼã jasypoapýpe Salomón ary oncehápe. Pe ñemboja’o guasu tee ojejapo jasypokõihápe (Ethanim jasy), Tabernáculos Arete aja (1 Reyes 8; 2 Crónicas 5–7), ary 1006 a.C. Mburuvichakuéra, Templo ha tetã peteĩteĩ oñerrepresenta tembiasakue ryepýpe peteĩ periodo irundycientos noventa ary reheve, ohechaukáva hesakã porã peteĩ periodo profético ojoajúva mburuvichakuéra ndive térã Templo ndive térã tetã ndive.

passage unavailable

This passage is not yet available in .

passage unavailable

This passage is not yet available in .

passage unavailable

This passage is not yet available in .

passage unavailable

This passage is not yet available in .

passage unavailable

This passage is not yet available in .

Ñamotenondéta koʼã mbaʼe pe artíkulo oútavape.