Դանիելի Գիրքը — Քսանիններորդ համար

Բաղշասար արքան մեծ խնջույք արեց իր հազար իշխանների համար, և գինի էր խմում այն հազարի առաջ։ Բաղշասարը, գինին ճաշակելիս, հրամայեց բերել այն ոսկե և արծաթե անոթները, որ իր հայր Նաբուգոդոնոսորը վերցրել էր Երուսաղեմի տաճարից, որպեսզի արքան, իր իշխանները, իր կանայք և իր հարճերը դրանցով խմեն։ Այն ժամանակ բերեցին այն ոսկե անոթները, որ վերցվել էին Երուսաղեմում գտնվող Աստծո տան տաճարից, և արքան, իր իշխանները, իր կանայք և իր հարճերը դրանցով խմեցին։ Նրանք գինի խմեցին և գովաբանեցին ոսկու, արծաթի, պղնձի, երկաթի, փայտի և քարի աստվածներին։ Նույն ժամին մարդու ձեռքի մատներ երևացին և գրեցին արքայի պալատի պատի ծեփի վրա՝ աշտանակի դիմաց. և արքան տեսավ այն ձեռքի մասը, որ գրում էր։ Դանիել 5:1–5։

«Մարգարեն ասում է. «Տեսայ այլ հրեշտակ մը, որ երկինքէն իջաւ՝ մեծ իշխանութիւն ունենալով, և երկիրը լուսաւորուեցաւ անոր փառքով։ Եվ ան բարձրաձայն, զօրեղ ձայնով աղաղակեց՝ ասելով. «Ընկավ, ընկավ մեծ Բաբելոնը, և դևերի բնակավայր եղավ»» (Հայտնություն 18:1, 2)։ Սա նույն լուրն է, որ տրվել էր երկրորդ հրեշտակի կողմից։ Բաբելոնն ընկել է, «քանի որ նա բոլոր ազգերին խմեցրեց իր պոռնկության բարկության գինուց» (Հայտնություն 14:8)։ Ի՞նչ է այդ գինին։—Նրա կեղծ վարդապետությունները։ Նա աշխարհին տվել է կեղծ շաբաթ՝ չորրորդ պատվիրանի Շաբաթի փոխարեն, և կրկնել է այն սուտը, որ Սատանան նախ ասեց Եվային Եդեմում՝ հոգու բնական անմահությունը։ Շատ հարազատ այլ մոլորություններ նա տարածել է ամենուր՝ «մարդկանց պատվիրանները որպես վարդապետություն ուսուցանելով» (Մատթեոս 15:9)»։ Ընտիր լուրեր, գիրք 2, 118։

Այնուամենայնիվ Աստծու հիմքը հաստատուն կանգնած է՝ ունենալով այս կնիքը. «Տերը ճանաչում է նրանց, որ իրենն են»։ Եվ՝ «Թող ամեն ոք, որ կոչում է Քրիստոսի անունը, հեռանա անօրենությունից»։ Բայց մեծ տան մեջ կան ոչ միայն ոսկե և արծաթե անոթներ, այլև փայտե և կավե. և ոմանք՝ պատվի համար, իսկ ոմանք՝ անպատվության։ Արդ, եթե մեկը մաքրի իրեն սրանցից, նա կլինի պատվո համար անոթ՝ սրբագործված, Տիրոջ գործածության համար պիտանի և ամեն բարի գործի համար պատրաստված։ 2 Տիմոթեոս 2:19–21.

Նույն ժամին մարդու ձեռքի մատներ երևացին և գրեցին արքայի պալատի պատի սվաղի վրա՝ աշտանակի դիմաց. և արքան տեսավ գրող ձեռքի մասը։ Այնժամ արքայի դեմքը փոխվեց, և նրա խորհուրդները խռովեցին նրան, այնպես որ նրա մեջքի հոդերը թուլացան, և նրա ծնկները զարնում էին միմյանց։ Արքան բարձրաձայն կանչեց, որ բերեն աստղագուշակներին, քաղդեացիներին և գուշակներին։ Եվ արքան խոսեց ու ասաց Բաբելոնի իմաստուններին. «Ով որ կկարդա այս գիրը և ինձ ցույց տա դրա մեկնությունը, պիտի ծիրանիով զգեստավորվի, նրա պարանոցին ոսկե շղթա պիտի լինի, և նա թագավորության մեջ երրորդ իշխանը պիտի լինի»։ Դանիէլ 5:5–7։

«Երբ վաղ եկեղեցին ապականվեց՝ հեռանալով ավետարանի պարզությունից և ընդունելով հեթանոսական ծեսերն ու սովորույթները, նա կորցրեց Աստծո Հոգին և զորությունը. և ժողովրդի խղճերը վերահսկելու համար նա դիմեց աշխարհիկ իշխանության աջակցությանը։ Արդյունքը պապականությունն էր՝ մի եկեղեցի, որ վերահսկում էր պետության իշխանությունը և այն գործադրում էր իր սեփական նպատակներն առաջ տանելու համար, հատկապես՝ «հերձվածությունը» պատժելու նպատակով։ Որպեսզի Միացյալ Նահանգները կազմավորեն գազանի պատկերը, կրոնական իշխանությունը պետք է այնչափ վերահսկի քաղաքացիական կառավարությունը, որ պետության իշխանությունը նույնպես եկեղեցու կողմից գործադրվի՝ իր սեփական նպատակներն իրագործելու համար....»

«Կիրակնօրյա պահեցողության պարտադրումը բողոքական եկեղեցիների կողմից պապության՝ գազանի պաշտամունքի պարտադրում է։ Նրանք, ովքեր, հասկանալով չորրորդ պատվիրանի պահանջները, ընտրում են պահել կեղծ շաբաթը ճշմարիտ Շաբաթի փոխարեն, դրանով իսկ պատիվ են մատուցում այն իշխանությանը, որի կողմից միայն այն պատվիրված է։ Սակայն հենց այն արարքով, որով աշխարհիկ իշխանության միջոցով պարտադրվում է մի կրոնական պարտականություն, եկեղեցիները իրենք կկազմեն գազանի պատկեր. հետևաբար, Միացյալ Նահանգներում կիրակնօրյա պահեցողության պարտադրումը կլինի գազանի և նրա պատկերի պաշտամունքի պարտադրում»։ Մեծ պայքարը, 443, 448, 449։

Որովհետև Աստված նրանց սրտերի մեջ դրել է, որ կատարեն Իր կամքը, լինեն միաբան և իրենց թագավորությունը տան գազանին, մինչև որ Աստծո խոսքերը կատարվեն։ Հայտնություն 17:17.

Ահա թագավորները հավաքվել էին, միասին անցան։ Տեսան այն և զարմացան. խռովվեցին և շտապով հեռացան։ Այնտեղ նրանց պատեց երկյուղը և ցավը՝ ինչպես երկունքի մեջ գտնվող կնոջ։ Դու կոտրում ես Թարսիսի նավերը արևելյան հողմով։ Ինչպես լսել ենք, այնպես էլ տեսանք Զորությունների Տիրոջ քաղաքում, մեր Աստծու քաղաքում. Աստված կհաստատի այն հավիտյան։ Սելա։ Սաղմոս 48:4–8.

Թարսիսը քո վաճառականն էր ամեն տեսակ հարստությունների առատության պատճառով. արծաթով, երկաթով, անագով և կապարով նրանք առևտուր էին անում քո տոնավաճառներում։ Յավանը, Թուբաղը և Մոսոքը՝ նրանք էին քո վաճառականները. նրանք քո շուկայում առևտուր էին անում մարդկանց անձերով և պղնձե անոթներով։ Թորգոմայի տան մարդիկ քո տոնավաճառներում առևտուր էին անում ձիերով, հեծյալներով և ջորիներով։ Դեդանի մարդիկ քո վաճառականներն էին. շատ կղզիներ էին քո ձեռքի առևտուրը. նրանք քեզ ընծայաբերեցին փղոսկրի և սևափայտի եղջյուրներ։ Ասորիքը քո վաճառականն էր՝ քո ձեռագործ ապրանքների առատության պատճառով. նրանք քո տոնավաճառներում առևտուր էին անում զմրուխտով, ծիրանագույնով, ասեղնագործ գործվածքով, բեհեզով, մարջանով և ագաթով։ Հուդան և Իսրայելի երկիրը՝ նրանք էին քո վաճառականները. նրանք քո շուկայում առևտուր էին անում Մննիթի ցորենով, Պաննագով, մեղրով, յուղով և բալասանով։ Դամասկոսը քո վաճառականն էր քո ձեռագործ ապրանքների առատությամբ, ամեն տեսակ հարստությունների առատության համար՝ Հելբոնի գինով և սպիտակ բրդով։ Դանը ևս և Յավանը, շրջագայում լինելով, առևտուր էին անում քո տոնավաճառներում. փայլուն երկաթը, կասիան և եղեգնախոտը քո շուկայում էին։ Դեդանը քո վաճառականն էր կառքերի համար պատվական հանդերձներով։ Արաբիան և Կեդարի բոլոր իշխանները քեզ հետ առևտուր էին անում գառներով, խոյերով և այծերով. սրանցով նրանք քո վաճառականներն էին։ Սաբայի և Ռահմայի վաճառականները՝ նրանք էին քո վաճառականները. նրանք քո տոնավաճառներում առևտուր էին անում ամեն տեսակ գլխավոր համեմունքներով, ամեն տեսակ թանկարժեք քարերով և ոսկով։ Հարանը, Քաննեն և Եդենը, Սաբայի, Ասորի և Քիլմադի վաճառականները, քո վաճառականներն էին։ Սրանք էին քո վաճառականները ամեն տեսակ իրերով, կապույտ զգեստներով, ասեղնագործ աշխատանքներով, հարուստ հանդերձների սնդուկներով՝ պարաններով կապված և մայրիից պատրաստված՝ քո ապրանքների մեջ։ Թարսիսի նավերը քո մասին երգում էին քո շուկայում. և դու լցվեցիր ու շատ փառավոր եղար ծովերի մեջտեղում։ Քո թիավարները քեզ տարան մեծ ջրերի մեջ. արևելյան քամին կործանեց քեզ ծովերի մեջտեղում։ Քո հարստությունները, և քո տոնավաճառները, քո ապրանքները, քո նավաստիները և քո ղեկավարները, քո ծակածքները նորոգողները, և քո առևտրի գործավորները, և բոլոր քո պատերազմող մարդիկ, որ քո մեջ են, և քո ամբողջ բազմությունը, որ քո մեջտեղում է, պիտի ընկնեն ծովերի մեջտեղը՝ քո կործանման օրը։ Եզեկիել 27։12–26։

Եվ Տիրոջ խոսքը դարձյալ եղավ ինձ՝ ասելով. «Արդ, դու, մարդո՛ւ որդի, ողբ բարձրացրո՛ւ Տյուրոսի համար, և ասա՛ Տյուրոսին. «Ո՛վ դու, որ նստած ես ծովի մուտքերի վրա, որ առևտրական ես բազմաթիվ կղզիների ժողովուրդների համար, այսպես է ասում Տեր Աստվածը. «Ո՛վ Տյուրոս, դու ասել ես. «Ես կատարյալ գեղեցկություն ունեմ»»։ Եզեկիել 27:1–3.

Եվ ես լսեցի մի այլ ձայն երկնքից, որ ասում էր. Դո՛ւրս եկէ՛ք նրանից, իմ ժողովուրդ, որպէսզի չմասնակցէք նրա մեղքերին, և որպէսզի չստանաք նրա պատուհասներից. որովհետև նրա մեղքերը հասել են մինչև երկինք, և Աստուած յիշեց նրա անօրինութիւնները։ Հատուցէ՛ք նրան այնպէս, ինչպէս նա հատուցեց ձեզ, և նրա գործերի համեմատ կրկնապատիկ հատուցեցէ՛ք նրան. այն բաժակի մէջ, որ նա լցրեց, կրկնապատիկ լցրէ՛ք նրան։ Որքան նա փառաւորեց ինքն իրեն և ապրեց վայելչութեան ու հեշտանքի մէջ, նոյնքան տանջանք և սուգ տուէ՛ք նրան. որովհետև իր սրտում ասում է. Թագուհի եմ նստած, և այրի չեմ, և սուգ երբեք չեմ տեսնի։ Դրա համար էլ նրա պատուհասները մէկ օրում պիտի գան՝ մահ, սուգ և սով, և նա ամբողջութեամբ պիտի այրուի կրակով. որովհետև հզօր է Տէր Աստուածը, որ դատում է նրան։ Եվ երկրի թագաւորները, որոնք նրա հետ պոռնկացան և հեշտանքի մէջ ապրեցին, պիտի ողբան նրա համար և կոծեն նրա վրայ, երբ տեսնեն նրա այրման ծուխը՝ հեռու կանգնած նրա տանջանքի սարսափից, ասելով. Վա՜յ, վա՜յ, մեծ քաղաք Բաբելոն, հզօր քաղաք, որովհետև մէկ ժամում եկաւ քո դատաստանը։ Եվ երկրի վաճառականները պիտի լացեն և սգան նրա վրայ, որովհետև այլևս ոչ ոք չի գնում նրանց ապրանքները։ Հայտնութիւն 18:4–11.

Եվ դրանցից մեկից դուրս եկավ մի փոքր եղջյուր, որը չափազանց մեծացավ դեպի հարավ, դեպի արևելք և դեպի գեղեցիկ երկիրը։ Դանիել 8:9։

Ես նայում էի եղջյուրներին, և ահա նրանց միջից դուրս եկավ մեկ ուրիշ՝ փոքրիկ եղջյուր, որի առաջ առաջին եղջյուրներից երեքը արմատախիլ եղան. և ահա այդ եղջյուրի վրա կային մարդու աչքերի նման աչքեր և մեծամեծ բաներ խոսող բերան։ Դանիել 7:8.

«Այն միջոցները, որ այժմ այնքան խնայողաբար ներդրվում են Աստծո գործի մեջ և եսասիրաբար պահվում են, կարճ ժամանակ անց բոլոր կուռքերի հետ միասին կնետվեն խլուրդներին և չղջիկներին։ Գումարը շուտով շատ հանկարծակի կարժեզրկվի, երբ հավիտենական տեսարանների իրականությունը բացվի մարդու զգայարաններին»։ Welfare Ministry, 266.

«Այսօր, ինչպես Եղիայի օրերում, Աստծո պատվիրանապահ ժողովրդի և կեղծ աստվածների երկրպագուների միջև սահմանազատման գիծը հստակ գծված է։ «Մինչև ե՞րբ պիտի կաղաք երկու կարծիքների միջև»,— աղաղակեց Եղիան. «եթե Տերն է Աստված, հետևե՛ք Նրան, իսկ եթե Բահաղը, ապա հետևե՛ք նրան»։ Գ Թագավորաց 18:21։ Եվ այսօրվա պատգամն է. «Ընկավ, ընկավ մեծ Բաբելոնը… Դո՛ւրս եկեք նրանից, Իմ ժողովուրդ, որպեսզի մասնակից չլինեք նրա մեղքերին, և որպեսզի չստանաք նրա պատուհասներից. որովհետև նրա մեղքերը հասան մինչև երկինք, և Աստված հիշեց նրա անօրենությունները»։ Հայտնություն 18:2, 4, 5։

«Հեռու չէ այն ժամանակը, երբ փորձությունը պիտի գա յուրաքանչյուր հոգու վրա։ Կեղծ շաբաթի պահպանումը պիտի պարտադրվի մեզ վրա։ Պայքարը լինելու է Աստծու պատվիրանների և մարդկանց պատվիրանների միջև։ Նրանք, ովքեր քայլ առ քայլ զիջել են աշխարհիկ պահանջներին և հարմարվել աշխարհիկ սովորություններին, այնժամ պիտի զիջեն իշխանություններին, քան թե իրենց ենթարկեն ծաղրի, վիրավորանքի, սպառնալիքով բանտարկության և մահվան։ Այդ ժամանակ ոսկին պիտի զատվի խարամից։ Ճշմարիտ աստվածապաշտությունը հստակորեն պիտի տարբերվի դրա արտաքին երևույթից և սնամեջ փայլից։ Շատ աստղեր, որոնց փայլով մենք հիացել ենք, այնժամ պիտի հանգչեն խավարի մեջ։ Նրանք, ովքեր կրել են սրբարանի զարդերը, բայց հագնված չեն Քրիստոսի արդարությամբ, այնժամ պիտի երևան իրենց իսկ մերկության ամոթի մեջ»։ Մարգարեներ և թագավորներ, 187, 188։