The hidden history of Daniel eleven verse forty aligns with the history represented in verses ten through sixteen of the same chapter. In verses ten through sixteen the line of the earth beast of Revelation thirteen’s apostate Republican horn of the United States is represented by Donald Trump; the line of the apostate Protestant horn of the United States is represented by the Maccabees; the line of the sea beast of the papacy is represented as the “robbers of thy people” and the line of the dragon is represented by the various kings of the south and Phillip of Macedon. The line of the one hundred and forty-four thousand is represented by Peter.
დანიელის მეთერთმეტე თავის მეორმოცე მუხლის დაფარული ისტორია შეესაბამება იმავე თავის მეათედან მეთექვსმეტე მუხლებით წარმოდგენილ ისტორიას. მეათედან მეთექვსმეტე მუხლებში გამოცხადების მეცამეტე თავში მოხსენიებული მიწის მხეცის, ამერიკის შეერთებული შტატების განდგომილი რესპუბლიკური რქის ხაზი წარმოდგენილია დონალდ ტრამპით; ამერიკის შეერთებული შტატების განდგომილი პროტესტანტული რქის ხაზი წარმოდგენილია მაკაბელებით; პაპობის ზღვის მხეცის ხაზი წარმოდგენილია როგორც „შენი ხალხის მძარცველნი“, ხოლო გველეშაპის ხაზი წარმოდგენილია სამხრეთის სხვადასხვა მეფეებითა და მაკედონიის ფილიპეთი. ას ორმოცდაოთხი ათასის ხაზი წარმოდგენილია პეტრეთი.
The Middle
შუაგული
Within that hidden history, the middle is emphasized repeatedly. The 250 years that began in 457 BC concluded in 207 BC in the middle of the battles of Raphia and Panium, the last two proxy wars of verses eleven through fifteen. The 250 years of the earth beast that began in 1776 ends in 2026, the year of the “midterm elections” in the political arena of the earth beast. Peter is at Caesarea Philippi (Panium) the middle of the three times Christ exclusively took only three disciples.
იმ დაფარულ ისტორიაში შუა ნაწილი მრავალგზის არის გამოკვეთილი. 250 წელი, რომელიც დაიწყო ძვ. წ. 457 წელს, დასრულდა ძვ. წ. 207 წელს, რაფიასა და პანიუმის ბრძოლებს შორის შუაში — ეს იყო მეთერთმეტედან მეთხუთმეტე მუხლებამდე მოცემული უკანასკნელი ორი მარიონეტული ომი. დედამიწის მხეცის 250 წელი, რომელიც დაიწყო 1776 წელს, სრულდება 2026 წელს, „შუალედური არჩევნების“ წელს დედამიწის მხეცის პოლიტიკურ ასპარეზზე. პეტრე იმყოფება კესარია ფილიპეში (პანიუმში) — შუაში იმ სამი შემთხვევისა, როდესაც ქრისტემ განსაკუთრებულად მხოლოდ სამი მოწაფე წაიყვანა.
In the history of those parallel lines Peter represents those who correct and repeat the warning of the fireballs upon Nashville. Peter’s name was changed in the very middle of chapters eleven through twenty-two of Matthew, just as Abram’s middle chapter of chapters eleven through twenty-two identified circumcision as the sign of the covenant, in accompaniment with the middle of chapter eleven through twenty-two in Revelation marking the sign of the covenant of death in Revelation seventeen. The midpoint is where the one hundred and forty-four thousand are changed from a Laodicean unto a Philadelphian, and the middle of the three angels is the second angel.
იმ პარალელური ხაზების ისტორიაში პეტრე წარმოადგენს მათ, ვინც ნეშვილზე ცეცხლოვანი ბურთების შესახებ გაფრთხილებას ასწორებს და იმეორებს. პეტრეს სახელი შეიცვალა მათეს წიგნის მეთერთმეტედან ოცდამეორე თავების ზუსტ შუაგულში, ისევე როგორც აბრამის შუა თავი მეთერთმეტედან ოცდამეორე თავებში წინადაცვეთას აღთქმის ნიშნად განსაზღვრავს, თანხმობაში იმასთან, რომ გამოცხადების წიგნის მეთერთმეტედან ოცდამეორე თავების შუაგული აღნიშნავს სიკვდილის აღთქმის ნიშანს გამოცხადების მეჩვიდმეტე თავში. შუაწერტილი ის ადგილია, სადაც ას ორმოცდაოთხი ათასი ლაოდიკიელ მდგომარეობიდან ფილადელფიელ მდგომარეობაში იცვლებიან, და სამი ანგელოზიდან შუა არის მეორე ანგელოზი.
The second step, or midpoint is the time of the second temple test which follows the first and foundational test. The first test of 2024 was the external vision being established by the symbol of Rome, and the second test is the internal marah (looking glass) vision of Christ in the Most Holy Place. In the history of the second angel, the midnight cry message arrives to empower the message of the second angel.
მეორე საფეხური, ანუ შუალედური წერტილი, არის მეორე ტაძრის გამოცდის დრო, რომელიც მოსდევს პირველ და საფუძველმდებელ გამოცდას. 2024 წლის პირველი გამოცდა იყო გარეგანი ხილვის დადგენა რომის სიმბოლოთი, ხოლო მეორე გამოცდა არის მარას (სარკის) შინაგანი ხილვა ქრისტესი წმიდათა წმიდაში. მეორე ანგელოზის ისტორიაში შუაღამის ძახილის უწყება მოდის იმისათვის, რომ ძალა შემატოს მეორე ანგელოზის უწყებას.
In the Millerite history of 1840, Josiah (meaning foundation of God) Litch made a correction of his identification of the prophecy of Islam of the first and second woe, and in 1844, Samuel Snow made the correction of the prediction of 1843 in fulfillment of the parable of the ten virgins. Peter in 2026 is to correct the failed prediction of the fireballs of Nashville, as typified by the Millerite disappointment of 1843, and adjust the message of Islam as typified by the work of Josiah Litch in 1840. Those two Millerite events of 1840 and 1844 represent the empowerment of the first angel’s message on August 11, 1840 and the empowerment of the second angel’s message on August 17, 1844. Together they identify the empowerment of the midnight cry when the Nashville fireballs descend.
მილერიტთა ისტორიაში 1840 წელს იოშია (რაც ნიშნავს „ღმერთის საფუძველს“) ლიჩმა შეასწორა ისლამის წინასწარმეტყველების თავისი იდენტიფიკაცია პირველი და მეორე ვაის შესახებ, ხოლო 1844 წელს სამუელ სნოუმ შეასწორა 1843 წლის წინასწარმეტყველება ათი ქალწულის იგავის აღსრულებაში. 2026 წელს პეტრემ უნდა შეასწოროს ნეშვილის ცეცხლოვანი ბურთების არშესრულებული წინასწარმეტყველება, როგორც ეს ტიპოლოგიურად არის წარმოდგენილი 1843 წლის მილერიტული იმედგაცრუებით, და გაასწოროს ისლამის შესახებ უწყება, როგორც ეს ტიპოლოგიურად არის წარმოდგენილი იოშია ლიჩის საქმიანობით 1840 წელს. ეს ორი მილერიტული მოვლენა — 1840 და 1844 წლებისა — წარმოადგენენ პირველი ანგელოზის უწყების ძალმოსილებას 1840 წლის 11 აგვისტოს და მეორე ანგელოზის უწყების ძალმოსილებას 1844 წლის 17 აგვისტოს. ერთად ისინი განსაზღვრავენ შუაღამის ღაღადის ძალმოსილებას, როდესაც ნეშვილის ცეცხლოვანი ბურთები ჩამოვარდებიან.
“The angel who unites in the proclamation of the third angel’s message is to lighten the whole earth with his glory. A work of world-wide extent and unwonted power is here foretold. The advent movement of 1840–44 was a glorious manifestation of the power of God; the first angel’s message was carried to every missionary station in the world, and in some countries there was the greatest religious interest which has been witnessed in any land since the Reformation of the sixteenth century; but these are to be exceeded by the mighty movement under the last warning of the third angel.” The Great Controversy, 611.
„ანგელოზი, რომელიც ერთიანდება მესამე ანგელოზის უწყების გამოცხადებაში, თავისი დიდებით უნდა გაანათოს მთელი დედამიწა. აქ წინასწარმეტყველურადაა ნაუწყები მსოფლიო მასშტაბისა და უჩვეულო ძალის საქმე. 1840–44 წლების ადვენტური მოძრაობა ღვთის ძალის დიდებული გამოვლინება იყო; პირველი ანგელოზის უწყება მსოფლიოს ყოველ მისიონერულ სადგურზე იქნა მიტანილი, და ზოგიერთ ქვეყანაში ისეთი უდიდესი რელიგიური ინტერესი გამოიხატა, როგორიც მეთექვსმეტე საუკუნის რეფორმაციის შემდეგ არც ერთ ქვეყანაში არ ყოფილა დანახული; მაგრამ ყოველივე ეს გადაჭარბებული იქნება ძლევამოსილი მოძრაობით მესამე ანგელოზის უკანასკნელი გაფრთხილების ქვეშ.“ The Great Controversy, 611.
The question is why with all the cities in the United States would God’s providence select Nashville. At the arrival of the third woe on 9/11 the Twin Towers of New York and the Pentagon of Washington, DC were the targets. A fourth plane crashed into the earth. The symbol of the earth beast is the earth, the symbol of its economic might is New York and the symbol of its military power is the Pentagon. When the United States forces the world to accept the mark of papal authority and the church and state political system that is the image of the beast, it does so through its military and economic power, for Revelation thirteen identifies the earth beast’s use of power to forbid the faithful from buying or selling, and it also puts to death those who stand for God’s seventh-day Sabbath. The prophetic symbolism is represented as "chariots, horsemen (military might) and ships" (economic might) in Daniel eleven verse forty.
კითხვა ის არის, თუ რატომ, ამერიკის შეერთებულ შტატებში არსებულ ყველა ქალაქს შორის, ღვთის განგებულებამ აირჩია ნეშვილი. მესამე ვაის 9/11-ზე დადგომისას, სამიზნეები იყვნენ ნიუ-იორკის ტყუპი კოშკები და ვაშინგტონის, კოლუმბიის ოლქის, პენტაგონი. მეოთხე თვითმფრინავი მიწას შეეჯახა. მიწის მხეცის სიმბოლო არის მიწა; მისი ეკონომიკური ძლიერების სიმბოლოა ნიუ-იორკი, ხოლო მისი სამხედრო ძალის სიმბოლო — პენტაგონი. როდესაც ამერიკის შეერთებული შტატები აიძულებს სამყაროს, მიიღოს პაპის ხელისუფლების ნიშანი და ეკლესიისა და სახელმწიფოს ის პოლიტიკური სისტემა, რომელიც მხეცის ხატია, ამას იგი თავისი სამხედრო და ეკონომიკური ძალით აკეთებს, რადგან გამოცხადების მეცამეტე თავი განსაზღვრავს მიწის მხეცის ძალაუფლების გამოყენებას, რათა ერთგულთ აუკრძალოს ყიდვა ან გაყიდვა, და ასევე სასიკვდილოდ გასწიროს ისინი, ვინც ღვთის მეშვიდე დღის შაბათს იცავს. წინასწარმეტყველური სიმბოლიზმი წარმოდგენილია როგორც „ეტლები, მხედრები (სამხედრო ძლიერება) და ხომალდები“ (ეკონომიკური ძლიერება) დანიელის მეთერთმეტე თავის ორმოცე მუხლში.
In the sealing time of the one hundred and forty-four thousand Islam unexpectedly strikes the glorious land four times. The first was 9/11, the second and third were the ancient literal glorious land and then Nashville. The fourth is the earthquake of Revelation eleven, that is the Sunday law. In the context of Balaam and the three angels, the two strikes of October 7, 2023 and Nashville represent the two biblical vineyards of God’s covenant people.
ას ორმოცდაოთხი ათასის დაბეჭდვის ჟამს ისლამი მოულოდნელად ოთხჯერ დაეცემა დიდებულ ქვეყანას. პირველი იყო 9/11, მეორე და მესამე — ძველი პირდაპირი დიდებული ქვეყანა და შემდეგ ნეშვილი. მეოთხე არის გამოცხადების წიგნის მეთერთმეტე თავის მიწისძვრა, ანუ კვირადღის კანონი. ბალაამისა და სამი ანგელოზის კონტექსტში, 2023 წლის 7 ოქტომბრის ორი დარტყმა და ნეშვილი წარმოადგენენ ღვთის აღთქმის ხალხის ორ ბიბლიურ ვენახს.
When the deadly wound of the papacy is healed at the Sunday law, the second manifestation of the Dark Ages begins. The first and the third woe are the same, for Christ always illustrates the end with the beginning, so the falling star of Mohammed in the first woe, who turned the key that opened the bottomless pit, and shortly after 9/11 atheism of the bottomless pit murdered the two witnesses of Revelation eleven. At the Sunday law the papal deadly wound is healed, and the beast of Catholicism fulfills the prophetic enigma of the eighth (representing resurrection) being fulfilled. The second period of the Dark Ages then begins, as Balaam’s third waymark, when the ass speaks, turns the key to again open the bottomless pit. Post 9/11, atheism, the dragon came out of the pit to fight against the richest president who stirred up all the realm of Greece. At the Sunday law the beast of Revelation seventeen ascends out of the bottomless pit and darkness again blots out the sun.
როდესაც კვირა დღის კანონის დროს პაპობის სასიკვდილო ჭრილობა განიკურნება, იწყება ბნელი საუკუნეების მეორე გამოვლინება. პირველი და მესამე ვაება ერთი და იგივეა, რადგან ქრისტე ყოველთვის დასასრულს დასაწყისით ასახავს; ამიტომ, პირველ ვაებაში მუჰამედის ჩამოვარდნილმა ვარსკვლავმა, რომელმაც გასაღები მოაბრუნა და უძირო უფსკრული გახსნა, ხოლო მალევე 9/11-ის შემდეგ უძირო უფსკრულის ათეიზმმა მოკლა გამოცხადების მეთერთმეტე თავის ორი მოწმე. კვირა დღის კანონის დროს პაპობის სასიკვდილო ჭრილობა იკურნება, და კათოლიციზმის მხეცი აღასრულებს მერვის შესახებ წინასწარმეტყველურ გამოცანას (რაც აღდგომას წარმოადგენს). შემდეგ იწყება ბნელი საუკუნეების მეორე პერიოდი, როგორც ბალაამის მესამე სასაზღვრო ნიშანი, როდესაც სახედარი ლაპარაკობს, მოაბრუნებს გასაღებს, რათა კვლავ გახსნას უძირო უფსკრული. 9/11-ის შემდეგ ათეიზმი, გველი, გამოვიდა უფსკრულიდან, რათა ებრძოლა უმდიდრეს პრეზიდენტს, რომელმაც აღძრა საბერძნეთის მთელი სამეფო. კვირა დღის კანონის დროს გამოცხადების მეჩვიდმეტე თავის მხეცი ამოდის უძირო უფსკრულიდან და სიბნელე კვლავ აბნელებს მზეს.
Why Nashville? The question that is still unresolved? Nashville marks the beginning of the short period of the proclamation of the midnight cry message, and it begins with an unexpected destructive attack by Islam and it ends the same way. The Sunday law at the end of the period represents the enforcement of the mark of the beast in the United States, and the beginning of the destruction of the cities. “Destruction” is a prophetic characteristic of Islam.
რატომ ნეშვილი? კითხვა, რომელიც ჯერ კიდევ გადაუჭრელია? ნეშვილი აღნიშნავს შუაღამის ძახილის უწყების გამოცხადების მოკლე პერიოდის დასაწყისს, და იგი იწყება ისლამის მიერ მოულოდნელი გამანადგურებელი თავდასხმით და იმავეგვარადაც სრულდება. ამ პერიოდის ბოლოს საკვირაო კანონი წარმოადგენს მხეცის ნიშნის იძულებით აღსრულებას შეერთებულ შტატებში და ქალაქების განადგურების დასაწყისს. „განადგურება“ ისლამის წინასწარმეტყველური მახასიათებელია.
Destruction
განადგურება
“The night before last a very impressive scene passed before me. I saw an immense ball of fire fall into the midst of some beautiful mansions, causing their instant destruction. I heard some say, ‘We knew that the judgments of God were coming upon the earth, but we did not know they would come so soon.’ Others said, ‘You knew! Why then did you not tell us? We did not know.’ On every side I heard such words spoken.” Letter 217, 1904.
„გუშინწინ ღამით ჩემს წინაშე მეტად შთამბეჭდავი სურათი გადაიშალა. ვიხილე უზარმაზარი ცეცხლოვანი ბურთი, რომელიც რამდენიმე მშვენიერი სასახლის შუაგულში ჩამოვარდა და მათი მყისიერი განადგურება გამოიწვია. ზოგი ამბობდა: „ვიცოდით, რომ ღვთის სამსჯავროები დედამიწას მოევლინებოდა, მაგრამ არ ვიცოდით, რომ ისინი ასე მალე მოვიდოდა.“ სხვები ამბობდნენ: „თქვენ იცოდით! მაშ, რატომ არ გვითხარით? ჩვენ არ ვიცოდით.“ ყოველი მხრიდან მესმოდა ასეთი სიტყვები.“ წერილი 217, 1904.
Nine Eleven
ცხრა თერთმეტი
Revelation “Nine Eleven” identifies the character of the kingdom of Islam as death and destruction, for a name in prophecy represents character.
გამოცხადება „ცხრა თერთმეტი“ ისლამის სამეფოს ხასიათს სიკვდილად და განადგურებად განსაზღვრავს, რადგან წინასწარმეტყველებაში სახელი ხასიათს გამოხატავს.
And they had a king over them, which is the angel of the bottomless pit, whose name in the Hebrew tongue is Abaddon, but in the Greek tongue hath his name Apollyon. Revelation 9/11.
და ჰყავდათ მათზე მეფედ უფსკრულის ანგელოზი, რომლის სახელია ებრაულ ენაზე აბადონი, ხოლო ბერძნულ ენაზე მისი სახელია აპოლიონი. გამოცხადება 9/11.
Abaddon means “destruction or place of destruction” and Apollyon means “the destroyer.”
„აბადონი“ ნიშნავს „დაღუპვას“ ან „დაღუპვის ადგილს“, ხოლო „აპოლიონი“ ნიშნავს „დამღუპველს“.
“Angels are holding the four winds, represented as an angry horse seeking to break loose and rush over the face of the whole earth, bearing destruction and death in its path.
ანგელოზები აკავებენ ოთხ ქარს, რომლებიც წარმოდგენილია როგორც განრისხებული ცხენი, რომელიც ცდილობს თავი დაიხსნას და მთელი დედამიწის ზედაპირზე გადაეშვას, თავის კვალზე მოიტანოს განადგურება და სიკვდილი.
“Shall we sleep on the very verge of the eternal world? Shall we be dull and cold and dead? Oh, that we might have in our churches the Spirit and breath of God breathed into His people, that they might stand upon their feet and live. We need to see that the way is narrow, and the gate strait. But as we pass through the strait gate, its wideness is without limit.” Manuscript Releases, volume 20, 217.
„ნუთუ დავიძინებთ თვით მარადიული სამყაროს უმნიშვნელოვანეს ზღურბლთან? ნუთუ ვიქნებით მოდუნებულნი, ცივნი და მკვდარნი? ოჰ, ნეტავ ჩვენს ეკლესიებში ყოფილიყოს ღვთის სული და სუნთქვა, შთაბერილი მის ხალხში, რათა ისინი თავიანთ ფეხებზე დამდგარიყვნენ და ეცოცხლათ. ჩვენ გვმართებს დავინახოთ, რომ გზა ვიწროა და კარიბჭე — ტევრად შესასვლელი. მაგრამ როდესაც ამ ვიწრო კარიბჭით გავდივართ, მისი სივრცე უსაზღვროა.“ Manuscript Releases, ტომი 20, 217.
The path of Islam of the third woe is the path of Balaam and the ass. The path of the angry horse of Islam, that is John’s four winds of strife, Isaiah’s rough wind and Ezekiel’s “wind” or “breath” that comes from the four winds, takes a path from 9/11 that leads to the “narrow” and “straight” gate. That narrow gate is the third waymark of Balaam and the ass.
მესამე ვაების ისლამის გზა არის ბალაამისა და ვირის გზა. ისლამის განრისხებული ცხენის გზა, ანუ იოანეს ბრძოლის ოთხი ქარი, ესაიას მძვინვარე ქარი და ეზეკიელის „ქარი“ ანუ „სუნთქვა“, რომელიც ოთხი ქარიდან მოდის, 9/11-დან მიუყვება გზას, რომელსაც „ვიწრო“ და „სწორი“ კარიბჭისკენ მიჰყავს. ეს ვიწრო კარიბჭე არის ბალაამისა და ვირის მესამე სასაზღვრო ნიშანი.
And the angel of the Lord went further, and stood in a narrow place, where was no way to turn either to the right hand or to the left. And when the ass saw the angel of the Lord, she fell down under Balaam: and Balaam’s anger was kindled, and he smote the ass with a staff. And the Lord opened the mouth of the ass, and she said unto Balaam, What have I done unto thee, that thou hast smitten me these three times? Numbers 22:26–28.
და უფლის ანგელოზი კიდევ წინ წავიდა და დადგა ვიწრო ადგილას, სადაც არც მარჯვნივ გადახვევის გზა იყო და არც მარცხნივ. და როცა ვირმა იხილა უფლის ანგელოზი, ბალაამის ქვეშ დაეცა; და აღიგზნო ბალაამის რისხვა, და ჯოხით სცემა ვირს. და უფალმა გაუხსნა ვირს პირი, და უთხრა მან ბალაამს: რა დაგიშავე, რომ უკვე მესამედ მცემ? რიცხვნი 22:26–28.
The path of the third woe of Islam's destruction began at 9/11 when Revelation 18:1–3 was fulfilled.
ისლამის განადგურების მესამე ვაის გზა დაიწყო 9/11-ზე, როდესაც გამოცხადების 18:1–3 აღსრულდა.
“Now comes the word that I have declared that New York is to be swept away by a tidal wave? This I have never said. I have said, as I looked at the great buildings going up there, story after story, ‘What terrible scenes will take place when the Lord shall arise to shake terribly the earth! Then the words of Revelation 18:1–3 will be fulfilled.’ The whole of the eighteenth chapter of Revelation is a warning of what is coming on the earth. But I have no light in particular in regard to what is coming on New York, only that I know that one day the great buildings there will be thrown down by the turning and overturning of God’s power. From the light given me, I know that destruction is in the world. One word from the Lord, one touch of his mighty power, and these massive structures will fall. Scenes will take place the fearfulness of which we cannot imagine.” Review and Herald, July 5, 1906.
„ახლა ვრცელდება სიტყვა, თითქოს მე განვაცხადე, რომ ნიუ-იორკი მოქცევის ტალღამ უნდა წალეკოს? ეს მე არასოდეს მითქვამს. მე ვთქვი, როდესაც იქ აღმართულ დიდ შენობებს, სართული სართულზე, შევყურებდი: „რა შემაძრწუნებელი სცენები მოხდება, როდესაც უფალი აღდგება, რათა საშინლად შეარყიოს დედამიწა! მაშინ აღსრულდება გამოცხადების 18:1–3-ის სიტყვები.“ გამოცხადების მეთვრამეტე თავი მთლიანად არის გაფრთხილება იმისა, რაც დედამიწაზე მოვა. მაგრამ მე არ მაქვს რაიმე განსაკუთრებული ნათელი იმის შესახებ, თუ რა მოელის ნიუ-იორკს; მხოლოდ ის ვიცი, რომ ერთ დღეს იქ არსებული დიდი შენობები დაემხობა ღვთის ძალის შემობრუნებითა და გადმობრუნებით. ჩემთვის მოცემული ნათლისგან ვიცი, რომ ქვეყნიერებაში დაღუპვაა. ერთი სიტყვა უფლისგან, მისი ყოვლადძლიერი ძალის ერთი შეხება — და ეს მასიური ნაგებობები დაეცემა. მოხდება ისეთი სცენები, რომელთა შემაძრწუნებლობაც ჩვენ ვერც კი წარმოგვიდგენია.“ Review and Herald, July 5, 1906.
The question remains: Why Nashville? The fireballs of Nashville represent a prophetic scenario where one class of Adventism is ashamed and according to Joel, “cut off.” The other class is represented as never being ashamed, and filled with joy. The prophetic joy is not for the judgment brought upon Nashville and the United States, but for the vindication that is represented between those in the parable who have the oil and those who do not have the oil. The oil has many symbolic meanings attached to it, but a primary meaning of the oil is the message of the midnight cry. That message began to be progressively unsealed at the end of 2023, and it represented the increase of knowledge that is either rejected or accepted. Hosea is clear that those who reject the knowledge are rejected as God’s priests. Peter is located in the middle of the structure of Leviticus twenty-three when he understands the fireballs of Nashville, and the number thirty is a symbol of the priests.
კითხვა კვლავ რჩება: რატომ ნეშვილი? ნეშვილის ცეცხლოვანი ბურთები წარმოადგენს წინასწარმეტყველურ სცენარს, სადაც ადვენტიზმის ერთი კლასი შერცხვენილია და იოელის მიხედვით „მოკვეთილია“. მეორე კლასი წარმოდგენილია როგორც არასოდეს შერცხვენილი და სიხარულით აღვსილი. ეს წინასწარმეტყველური სიხარული არ არის ნეშვილსა და შეერთებულ შტატებზე მოწეული სასჯელის გამო, არამედ გამართლების გამო, რომელიც იგავში წარმოდგენილია მათ შორის, ვისაც ზეთი აქვს, და მათ შორის, ვისაც ზეთი არ აქვს. ზეთს მრავალი სიმბოლური მნიშვნელობა უკავშირდება, მაგრამ ზეთის ერთ-ერთი ძირითადი მნიშვნელობა შუაღამის შეძახილის უწყებაა. ამ უწყების თანდათანობითი ბეჭდის ახსნა 2023 წლის ბოლოს დაიწყო და იგი წარმოადგენდა ცოდნის მომატებას, რომელსაც ან უარყოფენ, ან იღებენ. ოსია ნათლად აცხადებს, რომ ისინი, ვინც ცოდნას უარყოფენ, უარყოფილნი არიან, როგორც ღვთის მღვდლები. როდესაც პეტრე ნეშვილის ცეცხლოვან ბურთებს იგებს, იგი ლევიანთა ოცდამესამე თავის სტრუქტურის შუაგულშია განთავსებული, ხოლო რიცხვი ოცდაათი მღვდლების სიმბოლოა.
My people are destroyed for lack of knowledge: because thou hast rejected knowledge, I will also reject thee, that thou shalt be no priest to me: seeing thou hast forgotten the law of thy God, I will also forget thy children. Hosea 4:6.
ჩემი ერი იღუპება ცოდნის ნაკლებობის გამო; რადგან შენ უარყავი ცოდნა, მეც უარგყოფ შენ, რათა აღარ იყო ჩემთვის მღვდელი; ვინაიდან დაივიწყე შენი ღმერთის რჯული, მეც დავივიწყებ შენს შვილებს. ოსია 4:6.
The issue of “knowledge” or the lack thereof, is one of the truths associated with the arrival of the fireballs of Nashville. Prophetic “knowledge” or the lack thereof, marks the beginning of the proclamation of the midnight cry, and that period ends with the issue of obedience to God’s Word, as represented by the Sabbath and Sunday issue. Christ always illustrates the end with the beginning, and in the beginning obedience to God’s Word was the warning message given to Adam and Eve in the garden.
„ცოდნის“ საკითხი, ან მისი არქონა, ნეშვილის ცეცხლოვანი ბურთების მოსვლასთან დაკავშირებული ერთ-ერთი ჭეშმარიტებაა. წინასწარმეტყველური „ცოდნა“, ან მისი არქონა, აღნიშნავს შუაღამის ღაღადის გამოცხადების დასაწყისს, და ის პერიოდი სრულდება ღვთის სიტყვისადმი მორჩილების საკითხით, როგორც ეს შაბათისა და კვირა დღის საკითხით არის წარმოდგენილი. ქრისტე ყოველთვის დასასრულს დასაწყისით წარმოაჩენს, და დასაწყისში ღვთის სიტყვისადმი მორჩილება იყო ის გამაფრთხილებელი უწყება, რომელიც ადამსა და ევას ბაღში მიეცათ.
The issue of obedience at the end cannot be restricted to a single garden if “every nation will be involved,” as Sister White says. The Sabbath and Sunday issue is the repetition of the beginning test of Adam and Eve in the garden, that is repeated in the entire world at the end. That test begins at the Sunday law in the United States, which is also the end of the period of the proclamation of the midnight cry.
ბოლოს მორჩილების საკითხი ვერ შეიზღუდება მხოლოდ ერთი ბაღით, თუ, როგორც და უაითი ამბობს, „ყოველი ერი იქნება ჩართული“. შაბათისა და კვირა დღის საკითხი არის ბაღში ადამისა და ევასთვის დასაწყისში მოცემული გამოცდის გამეორება, რომელიც ბოლოს მთელ მსოფლიოში მეორდება. ეს გამოცდა იწყება შეერთებულ შტატებში კვირა დღის კანონის ამოქმედებით, რაც ასევე შუაღამის ძახილის გამოცხადების პერიოდის დასასრულია.
The proclamation of the warning message that Christ is coming is only given by those who have accepted the increase of knowledge from the unsealing of the message of the revelation of Jesus Christ that began at the end of 2023. A test of knowledge or the lack thereof, is finalized at the Nashville attack. The litmus test, of the three tests that began at the unsealing in 2023 is based upon the oil, which is “knowledge” contained within the prophetic message that was then unsealed.
გაფრთხილების უწყების გამოცხადება, რომ ქრისტე მოდის, ეძლევათ მხოლოდ მათ, რომელთაც მიიღეს ცოდნის მომატება იესო ქრისტეს გამოცხადების უწყების ბეჭედახსნისაგან, რომელიც 2023 წლის ბოლოს დაიწყო. ცოდნის, ან მისი უქონლობის, გამოცდა საბოლოოდ სრულდება ნეშვილის თავდასხმისას. ლაკმუსის გამოცდა — იმ სამი გამოცდიდან, რომლებიც 2023 წლის ბეჭედახსნისას დაიწყო — დაფუძნებულია ზეთზე, რომელიც არის „ცოდნა“, და რომელიც შეიცავს იმ წინასწარმეტყველურ უწყებაში, რომელიც მაშინ იქნა ბეჭედახსნილი.
The unsealed “knowledge” tests and ultimately is manifested, as the oil that is the third and litmus test. That test begins the period of the proclamation of the message of the midnight cry that ends at the test of obedience. That test of obedience is accomplished upon Eve, who represents the church and Adam, who represents the state. The combination of those two entities is finalized when the mark of the beast is enforced. The test in the garden is the test at the end. It is a test for men and women, that involves the combination of church and state, that are a man and a woman. The warning message that is unsealed leading to the final test of obedience is represented by the tree of the “knowledge” of good and evil.
გამოუბეჭდავი „ცოდნა“ გამოცდას ახდენს და საბოლოოდ განცხადდება, როგორც ზეთი, რომელიც არის მესამე და ლაკმუსის გამოცდა. ეს გამოცდა იწყებს შუაღამის ღაღადის უწყების გამოცხადების პერიოდს, რომელიც მორჩილების გამოცდით სრულდება. მორჩილების ეს გამოცდა აღსრულდება ევაზე, რომელიც წარმოადგენს ეკლესიას, და ადამზე, რომელიც წარმოადგენს სახელმწიფოს. ამ ორი ერთეულის შეერთება საბოლოოდ სრულყოფილ სახეს იღებს მაშინ, როდესაც მხეცის ნიშანი იძულებით დაწესდება. ბაღში არსებული გამოცდა არის აღსასრულის ჟამის გამოცდა. ეს არის გამოცდა კაცებისა და ქალებისათვის, რომელიც მოიცავს ეკლესიისა და სახელმწიფოს შეერთებას, რაც არის კაცი და ქალი. გამაფრთხილებელი უწყება, რომელიც იხსნება და მიჰყავს მორჩილების საბოლოო გამოცდამდე, წარმოდგენილია კეთილისა და ბოროტის „ცოდნის“ ხით.
Nashville is the symbol of Greek education in the land of the earth beast. Greek education is false education, it is evil knowledge, and the good knowledge is true education. The only corporate board Ellen White ever agreed to participate in was Madison College, located in Nashville, which is called “Athens of the South.” Nashville is the symbol of Greek, or false education. False education is false knowledge. The significance of Nashville parallels the symbolism of New York City and the Pentagon.
ნეშვილი არის ბერძნული განათლების სიმბოლო დედამიწის მხეცის ქვეყანაში. ბერძნული განათლება ცრუ განათლებაა; იგი ბოროტი ცოდნაა, ხოლო კეთილი ცოდნა ჭეშმარიტი განათლებაა. ერთადერთი კორპორატიული საბჭო, რომელშიც ელენ უაითი ოდესმე დათანხმდა მონაწილეობას, იყო ნეშვილში მდებარე მედისონის კოლეჯი, რომელსაც „სამხრეთის ათენი“ ეწოდება. ნეშვილი ბერძნული, ანუ ცრუ განათლების სიმბოლოა. ცრუ განათლება ცრუ ცოდნაა. ნეშვილის მნიშვნელობა პარალელურია ნიუ-იორკისა და პენტაგონის სიმბოლიზმთან.
We will continue these things in the next article.
ჩვენ ამ საკითხების განხილვას შემდეგ სტატიაში გავაგრძელებთ.
Manuscript 188, 1905
ხელნაწერი 188, 1905
“When I was at Nashville, I had been speaking to the people, and in the night season, there was an immense ball of fire that came right from heaven and settled in Nashville. There were flames going out like arrows from that ball; houses were being consumed; houses were tottering and falling. Some of our people were standing there. ‘It is just as we expected,’ they said, ‘we expected this.’ Others were wringing their hands in agony and crying unto God for mercy. ‘You knew it,’ said they, ‘you knew that this was coming, and never said a word to warn us!’ They seemed as though they would almost tear them to pieces, to think they had never told them or given them any warning at all.” Manuscript 188, 1905.
„როდესაც ნეშვილში ვიყავი, ხალხს ველაპარაკებოდი, და ღამის ჟამს უზარმაზარი ცეცხლის ბურთი ჩამოვიდა პირდაპირ ზეციდან და ნეშვილზე დაეშვა. იმ ბურთიდან ალები ისრებივით გამოიტყორცნებოდა; სახლები იწვოდა; სახლები ირყეოდა და ინგრეოდა. ზოგიერთი ჩვენი ხალხიდან იქ იდგა. „ზუსტად ისეა, როგორც ველოდით,“ ამბობდნენ ისინი, „ამას ველოდით.“ სხვები ხელებს იმტვრევდნენ ტკივილით და ღმერთს შეწყალებას შეჰღაღადებდნენ. „თქვენ იცოდით ეს,“ ამბობდნენ ისინი, „თქვენ იცოდით, რომ ეს მოდიოდა, და არც ერთი სიტყვა არ გითქვამთ ჩვენს გასაფრთხილებლად!“ ისეთი შთაბეჭდილება იქმნებოდა, თითქოს მზად იყვნენ თითქმის ნაკუწებად დაეგლიჯათ ისინი, იმაზე ფიქრით, რომ მათ არასოდეს უთქვამთ მათთვის და სრულიად არავითარი გაფრთხილება არ მიუციათ.“ ხელნაწერი 188, 1905.