ನಲವತ್ತನೇ ವಚನದ ಗುಪ್ತ ಇತಿಹಾಸ - ಸಂಖ್ಯೆ ಹನ್ನೆರಡು

ಐದು ಜನರು ಅದೇ ಕಾರು ಅಪಘಾತವನ್ನು ಕಂಡಿದ್ದರೆ, ಆ ಐದು ಸಾಕ್ಷಿಗಳು ಅದೇ ಅವಶೇಷಘಟನೆಯ ಐದು ವಿಭಿನ್ನ ರೂಪಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ; ಆದರೆ ಇಂದು, ಪರಿಶುದ್ಧ ಆತ್ಮನು ಮಾನವಕುಲದಿಂದ ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲ್ಪಡುತ್ತಿರುವ ಈ ಕಾಲಘಟ್ಟದಲ್ಲಿ, ಆ ಸಾಕ್ಷಿಗಳಲ್ಲಿ ನಿಶ್ಚಯವಾಗಿಯೂ ತಮ್ಮ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಲೋಕದೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಲು ತಾವು ಕಂಡದ್ದರ ಕುರಿತು ಕಲ್ಪಿಸಿ ಹೇಳುವವರೂ ಸುಳ್ಳು ಹೇಳುವವರೂ ಸೇರುವುದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ, ಹಾಗೆ ಮಾಡುವುದರ ಮೂಲಕ ತಾವು ಸತ್ಸ್ವಭಾವದಿಂದ ವರ್ತಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆಂದು ನಂಬುತ್ತಾ. ಮರೆಯಾದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಪ್ರವಾದನಾತ್ಮಕ ಸತ್ಯದ ಹಲವು ವಿಭಿನ್ನ ರೇಖೆಗಳು ಇವೆ; ಅವು ಅದೇ ಘಟನೆಗಳ ವಿವಿಧ ಸಾಕ್ಷಿಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತವೆ. ದೇವರ ವಾಕ್ಯದಲ್ಲಿ ಅಸತ್ಯವೇ ಇಲ್ಲ; ಆದಾಗ್ಯೂ, ಆ ಘಟನೆಗಳ ಕುರಿತು ದೋಷಪೂರಿತ ಮಾನವೀಯ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವು ಅನೇಕ ಬಾರಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ; ಆದರೆ ಈ ಇತಿಹಾಸದ ಬೈಬಲೀಯ ಸಾಕ್ಷಿಗಳು, ಸರಿಯಾಗಿ ವಿಭಾಗಿಸಲ್ಪಟ್ಟಾಗ, ಎಲ್ಲರೂ ಪರಸ್ಪರ ಏಕಮತವಾಗಿವೆ.

ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಪೇತ್ರನು ಒಂದು ಲಕ್ಷ ನಲವತ್ತುನಾಲ್ಕು ಸಾವಿರರ ಸಂಕೇತವಾಗಿದ್ದಾನೆ; ಮತ್ತು ಅವನ ಸಾಕ್ಷಿಯು 2020ರ ಜುಲೈ 18ರ ನಿರಾಶೆಯಿಂದ 2023ರ ಡಿಸೆಂಬರ್ 31ರ ಜಾಗೃತಿವರೆಗೆ ಸಾಗುವ ಕ್ರಮೇಣ ವಿಕಸಿಸುವ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ; ನಂತರ ಬಾಹ್ಯ ದರ್ಶನದ ಮೊದಲ ಪರೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವವನಾಗಿ, ಆಮೇಲೆ ಆಂತರಿಕ ದರ್ಶನದ ಎರಡನೇ ಪರೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ, ಅದರ ಬಳಿಕ ನ್ಯಾಶ್ವಿಲ್ಲಿನ ಅಗ್ನಿಗೋಳಗಳ ಲಿಟ್ಮಸ್ ಪರೀಕ್ಷೆಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ಅನ್ಯಜನಾಂಗಗಳ ಕಡೆಗೆ ಧ್ವಜವನ್ನು ಎತ್ತುವ ತನಕ.

ಡೊನಾಲ್ಡ್ ಟ್ರಂಪ್ ಆ ಗುಪ್ತ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಲೋಕದ ಜಾಗತೀಕರಣವಾದಿಗಳನ್ನೆಲ್ಲ—ಅಂದರೆ ಜಗತ್ತಿನ ಜಾಗತೀಕರಣವಾದಿಗಳು, ಡೆಮಾಕ್ರಾಟಿಕ್ ಪಕ್ಷ, ಮತ್ತು ರಿಪಬ್ಲಿಕನ್ ಪಕ್ಷದ RINO ಗಳನ್ನು—ಕಲಕುವವನಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ರಾಜಕೀಯ ಮರಣದಿಂದ ಮತ್ತೆ ಎದ್ದೇಳಿ, ಏಳರಲ್ಲಿರುವ ಎಂಟನೆಯವನಾಗಿ, ಅವನು ಮೃಗದ ಪ್ರತಿಮೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಪ್ರವಾದನಾತ್ಮಕ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸುತ್ತಾನೆ. “active despotism” ಮೊದಲು ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ಮೇಲೆಯೂ, ನಂತರ ಜಗತ್ತಿನ ಮೇಲೆಯೂ ಜಾರಿಗೊಳಿಸಲ್ಪಡುವಾಗ ಆಳುತ್ತಿರುವವನಾಗಿರುವುದು ಅವನ ವಿಧಿಯಾಗಿ, ಅವನು ಆ ಗುಪ್ತ ಇತಿಹಾಸದ മുഴುವತ್ತೂ ಸ್ಥಾಪಿತನಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಭೂಮಿಯ ಮೃಗದ ಎರಡು ಕೊಂಬುಗಳಲ್ಲಿ ಟ್ರಂಪ್‌ನ ಪ್ರತಿರೂಪವಾಗಿರುವ ಧರ್ಮಭ್ರಷ್ಟ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಾಂಟಿಸಂ ಮಕ್ಕಬೀಯರ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿಯೂ ಅಲ್ಲಿ ಇದೆ. ಸಂಯುಕ್ತ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳ ಸಂಘದಲ್ಲಿಯೂ ರಷ್ಯದಲ್ಲಿಯೂ ಕಂಡುಬರುವ ನಾಗಶಕ್ತಿಯ ವಿವಿಧ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷೀಕರಣಗಳು ಆ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಸಾಕ್ಷ್ಯವಹಿಸುತ್ತವೆ. ನಿನ್ನ ಜನರ ದರೋಡೆಕೋರರಾಗಿ ಪಾಪಾಧಿಪತ್ಯವು ಅಲ್ಲಿದ್ದು, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಒಂದಾಗಿ ಕಟ್ಟಿ, ದರ್ಶನವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತದೆ.

ಪ್ರಿಯ ಓದುಗರೇ, ಪೇತ್ರನು ನೀವೇ. ಪೇತ್ರನು ಒಂದು ಲಕ್ಷ ನಲವತ್ತನಾಲ್ಕು ಸಾವಿರರ ಧ್ವಜಧಾರಿಗಳಲ್ಲಿ ಸೇರಲು ಅಭ್ಯರ್ಥಿಯಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಪೇತ್ರನು ಅನೇಕ ಪ್ರವಾದನಾತ್ಮಕ ರೇಖೆಗಳ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಅಂದರೆ ಮಧ್ಯಬಿಂದುವಿನಲ್ಲಿ ನಿಂತಿದ್ದು, ನಂಬಿಕೆಯ ಮೂಲಕ ಅತಿ ಪರಿಶುದ್ಧ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿ, ಕ್ರಿಸ್ತನ ದರ್ಶನದಿಂದ ನೆರವೇರಿಸಲ್ಪಡುವ ರೂಪಾಂತರವನ್ನು ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದಾನೆ. ಪೇತ್ರನು ರೂಪಾಂತರದ ಪರ್ವತದ ಮೇಲೆ ಇದ್ದಾನೆ; ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಸ್ವರೂಪಕ್ಕೆ ರೂಪಾಂತರಗೊಳ್ಳಬೇಕಾಗಿದೆ, ಇದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅಮೇರಿಕ ಸಂಯುಕ್ತ ಸಂಸ್ಥಾನವು ಮೃಗದ ಪ್ರತಿರೂಪವನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತಿದೆ.

ನಾವು ಪರ್ವತದ ಬಳಿಗೆ ಬಂದು, ಪೇತ್ರನಂತೆ ಪರಿವರ್ತಿತರಾಗಬೇಕಾಗಿದೆ; ಮತ್ತು ನಾವು ಹಾಗೆ ಮಾಡಿದಾಗ, ಯೆಶಾಯನಂತೆ ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಲ್ಪಡುವೆವು. ದೈವಿಕ ಶಕ್ತಿಯು ಮಾನವೀಯ ಪ್ರಯತ್ನದೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿತವಾಗುವಾಗ ಈ ಶುದ್ಧೀಕರಣವು ನೆರವೇರುವುದಾಗಿ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮಕೆದೋನಿಯ ಕರೆಯು ನಲವತ್ತನೆಯ ವಚನದ ಗುಪ್ತ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ.

ದೈವತ್ವವು ನಮ್ಮ ಮಾನವತ್ವದೊಂದಿಗೆ ಏಕೀಕೃತವಾಗುವ ಸ್ಥಳವು ಪರ್ವತವೇ ಆಗಿದ್ದು, ಅದುವೇ ಅತಿ ಪರಿಶುದ್ಧ ಸ್ಥಳವೂ ಆಗಿದೆ; ಮತ್ತು ಲೂಕ 21 ಅಂತಿಮ ತಲೆಮಾರಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಸಂದೇಶವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಪಟ್ಟಣಗಳಿಗೆ ಅಂತಿಮ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯನ್ನು ನೀಡಬೇಕಾದವರು. ನಾವು ಪರ್ವತಕ್ಕೆ ಬಂದು ಆತನ ಸ್ವರೂಪಕ್ಕೆ ರೂಪಾಂತರಗೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿದರೆ, ಪಟ್ಟಣಗಳಿಗೆ ನೀಡಬೇಕಾದ ಎಚ್ಚರಿಕೆ ಎಂಬ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ದೇವದೂತರು ನೆರವೇರಿಸಲಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಕಾರ್ಯವು ಪಟ್ಟಣಗಳಿಗಾಗಿಯೇ ಆಗಿದೆ, ಯಾಕಂದರೆ ಅಂತಿಮ ತಲೆಮಾರು “ಸಾವಿರಾರು ಪಟ್ಟಣಗಳು” ನಾಶವಾಗಬೇಕಾದ ಒಂದು ಕಾಲಘಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಜೀವಿಸುತ್ತಿದೆ. ಪಟ್ಟಣಗಳ ನಾಶದ ಪ್ರವಾದನಾತ್ಮಕ ಅವಧಿಯು ನ್ಯಾಶ್ವಿಲ್‌ನ ಅಗ್ನಿಗೋಳಗಳಿಂದ ಆರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯ ಕಾರ್ಯವೂ ಅಲ್ಲಿ ಆರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ; ಆ ಕಾರ್ಯವು ಲೂಕ 21ರಲ್ಲಿ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಅನೇಕ ವರ್ಷಗಳ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ನಾವು ಲೂಕ 21ವು ಮೂರನೇ ಶಾಪದ ಇಸ್ಲಾಂ ಕುರಿತು ಇರುವ ಒಂದು ಎಚ್ಚರಿಕೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಪುನಃ ಪುನಃ ತೋರಿಸಿದ್ದೇವೆ.

ಲೂಕ 21ರಲ್ಲಿ ಯೇಸು, ಪ್ರಾಚೀನ ಇಸ್ರಾಯೇಲನ್ನು ದೇವರ ಆರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಜನರಾಗಿ ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದ ಘಟನೆಯಿಂದ ಆರಂಭಿಸಿ, ಪಾಪಪದವಿಯ ಹಿಂಸಾಚಾರದ ಕತ್ತಲೆಯ ಯುಗಗಳ ಅಂತ್ಯದವರೆಗೆ ಸಾಗುವ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು, ನಂತರ ಮಿಲ್ಲರೈಟ್ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಆರಂಭಿಸಿದ ಸೂಚನೆಗಳೊಳಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವಂತೆ ವಿವರಿಸಿದರು. ಮಿಲ್ಲರೈಟ್ ಇತಿಹಾಸವು ನೂರ ನಲವತ್ತನಾಲ್ಕು ಸಾವಿರರ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ.

ಪ್ರಕಟನೆ ಪುಸ್ತಕದ ಹನ್ನೊಂದನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ಯೋಹಾನನು ಪಾಪಪೀಠದ ಆಳ್ವಿಕೆಯ 1,260 ವರ್ಷಗಳು ಪ್ರವಾದನಾತ್ಮಕವಾಗಿ “ಅನ್ಯಜನರಿಗೆ” ನೀಡಲ್ಪಟ್ಟವು ಎಂದು ಗುರುತಿಸುತ್ತಾನೆ; ಮತ್ತು ಲೂಕನು 1798ರಲ್ಲಿ ಅನ್ಯಜನರ ಕಾಲವು ಪರಿಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿತು ಎಂದು ಗುರುತಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆಗ ಕ್ರಿಸ್ತನು ಮಿಲ್ಲರೈಟ್ ಚಳುವಳಿಯನ್ನು ಗುರುತಿಸುವ ಸೂರ್ಯ, ಚಂದ್ರ ಮತ್ತು ನಕ್ಷತ್ರಗಳಲ್ಲಿನ ಸೂಚನೆಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿ, “ಜನಾಂಗಗಳ ಸಂಕಟವು, ಗೊಂದಲದೊಂದಿಗೆ; ಸಮುದ್ರವೂ ಅಲೆಗಳೂ ಘೋಷಿಸುತ್ತಿರುವವು; ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಬರುವವುಗಳ ನಿಮಿತ್ತ ಭಯದಿಂದಲೂ ನಿರೀಕ್ಷೆಯಿಂದಲೂ ಮನುಷ್ಯರ ಹೃದಯಗಳು ಕ್ಷೀಣಿಸುತ್ತಿರುವವು” ಎಂಬುದರೊಂದಿಗೆ ಸಮಾಪಿಸುತ್ತಾನೆ. ಲೂಕನಲ್ಲಿರುವ “ಜನಾಂಗಗಳ ಸಂಕಟ”ವು ಪ್ರಕಟನೆದಲ್ಲಿರುವ “ಜನಾಂಗಗಳ ಕೋಪ”ವೇ ಆಗಿದೆ.

ದೇವರ “ಕೋಪ”ವು ಅಂತ್ಯದ ಏಳು ಪೀಡೆಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ; ಅದು ಮೀಕಾಯೇಲನು ಎದ್ದುನಿಲ್ಲುವಾಗ ಮತ್ತು ಮಾನವರ ಕೃಪಾಕಾಲವು ಮುಚ್ಚಲ್ಪಡುವಾಗ ಆರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಜನಾಂಗಗಳ ಕೋಪೋದ್ರೇಕವು ಕೃಪಾಕಾಲದ ಮುಚ್ಚುವಿಕೆಗೆ ದಾರಿ ಮಾಡುವ ಒಂದು ಅವಧಿಯಾಗಿದೆ. ಜನಾಂಗಗಳ ಕೋಪೋದ್ರೇಕವು 9/11 ರಂದು ಆರಂಭವಾಯಿತು; ಆಗ ಮೂರನೆಯ ಶೋಕದ ಇಸ್ಲಾಂ ಬಂದಿತು, ಹೀಗೆ ಅದು ಉತ್ತರ ಮಳೆಯ ಆಗಮನವನ್ನು ಗುರುತಿಸಿತು.

ಮಿಲ್ಲರೈಟ್ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಜನಾಂಗಗಳ ಕೋಪೋದ್ರಿಕ್ತತೆಯೂ, ಅಥವಾ ಲೂಕನು ದಾಖಲಿಸಿದಂತೆ, “ಜನಾಂಗಗಳ ಸಂಕಟವೂ” ಇಸ್ಲಾಂ ಮೂಲಕ ನೆರವೇರಿತು.

1838ರಲ್ಲಿ, “ಪೂರ್ವ ಪ್ರಶ್ನೆ” ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟ ಸಂಗತಿ ಜನಾಂಗಗಳನ್ನು ಕಂಪಿಸುತ್ತಿತ್ತು; ಮತ್ತು ಆ “ಪೂರ್ವ ಪ್ರಶ್ನೆ” ಇಸ್ಲಾಂ ಆಗಿತ್ತು, ಅಂದರೆ ಬೈಬಲಿನ ಪೂರ್ವಗಾಳಿ. ಮಿಲ್ಲರೈಟ್ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಜನಾಂಗಗಳು ಇಸ್ಲಾಂನಿಂದ ಕಂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು; ಅನಂತರ ಕರ್ತನು ಮೇಘಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಪವಿತ್ರಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಬಂದನು; ಇದರಿಂದ ಕರ್ತನು ತನ್ನ ದ್ವಿತೀಯ ಆಗಮನದಲ್ಲಿ ಮೇಘಗಳಲ್ಲಿ ಬರುವ ಕಾಲಕ್ಕೆ ಒಂದು ಮಾದರಿ ದೊರಕಿತು. ಆತನು ಮೇಘಗಳಲ್ಲಿ ಬರುವ ಮೊದಲು ಇಸ್ಲಾಂ ಜನಾಂಗಗಳಿಗೆ ಸಂಕಟವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ; ಮತ್ತು ಇದೇ ಸಂದೇಶವನ್ನು “ಸಾವಿರಾರು ನಗರಗಳ” ವಿನಾಶಕ್ಕಿಂತ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ನಗರಗಳಿಗೆ ಪ್ರಕಟಿಸಲು ಪೇತ್ರನಿಗೆ ನೀಡಲಾಗಿದೆ. ನಗರಗಳ ವಿನಾಶದ ಅವಧಿ ನ್ಯಾಶ್ವಿಲ್ಲಿನ ಅಗ್ನಿಗೋಳಗಳಿಂದ ಆರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ.

“ಗೊಂದಲ ಮತ್ತು ಅಸ್ತವ್ಯಸ್ತತೆಯ ಅಂಶಗಳು” ಸಿಸ್ಟರ್ ವೈಟ್ ಅವರು “ಉನ್ನತ ಶಿಕ್ಷಣ” ಎಂದು ಗುರುತಿಸುವ, ಹಾಗೆಯೇ “ಅಧರ್ಮದ ರಹಸ್ಯ” ಎಂದೂ ಗುರುತಿಸುವ ಆ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಫಲವಾಗಿ ನಿರ್ಮಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಿವೆ. ನ್ಯಾಶ್ವಿಲ್‌ನ ಪಾರ್ಥೆನೋನ್ ದೇವಾಲಯವು ಸುಳ್ಳು ಶಿಕ್ಷಣದ ಸಂಕೇತವಾಗಿದ್ದು, ಅದು ಈಗ “ಒಂದು ಕಾಲಮಟ್ಟಿಗೆ ಅಧಿಕಾರ ವಹಿಸುವ” “ಗೊಂದಲ ಮತ್ತು ಅಸ್ತವ್ಯಸ್ತತೆಯನ್ನು” ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತಿದೆ. ನ್ಯಾಶ್ವಿಲ್ ಮೇಲೆ ಬೀಳುವ ಅಗ್ನಿಗೋಳಗಳು ಇಸ್ಲಾಂ ಮೂಲಕ ತರಲ್ಪಡುವವು; ಅವು “ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದ್ದು ಎಂಬ ಜ್ಞಾನದ ಮರದ” ಮೇಲೆ ದೇವರ ನ್ಯಾಯತೀರ್ಪನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತವೆ. ನ್ಯಾಶ್ವಿಲ್ ಹೊಡೆತಕ್ಕೆ ಒಳಗಾದಾಗ ಮಧ್ಯರಾತ್ರಿ ಕೂಗಿನ ಘೋಷಣೆಯ ಅಲ್ಪಾವಧಿ ಆರಂಭವಾಗಿ ಭಾನುವಾರದ ಕಾನೂನಿನ ಕಡೆಗೆ ದಾರಿಮಾಡುತ್ತದೆ; ಅಲ್ಲಿ ಯಶಾಯನ ದುಷ್ಟ “ಸಂಘಬಂಧನ”ವು ತನ್ನ ಅಂತಿಮ ಚಲನವಲನವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಲೋಕವು ಪ್ರಕಟಣೆ ಹದಿಮೂರರಲ್ಲಿ ಮೃಗದ ಪ್ರತಿರೂಪವೆಂದು ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಏಕ-ವಿಶ್ವ ಸರ್ಕಾರವನ್ನು ಅಂಗೀಕರಿಸಲು ಬಲಾತ್ಕರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. ದುಷ್ಟ ಸಂಘಬಂಧನದ ಬಗ್ಗೆ ಯಶಾಯನು ಕೊಟ್ಟಿರುವ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆ ಒಂದು ಲಕ್ಷ ನಲವತ್ತನಾಲ್ಕು ಸಾವಿರ ಮಂದಿಯ ಮುದ್ರೆಯೊಡನೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುತ್ತದೆ.

ಸಿಸ್ಟರ್ ವೈಟ್ ಅವರ ಈ ಭಾಗವು “ಗೊಂದಲ ಮತ್ತು ಅವ್ಯವಸ್ಥೆ”ಯ ಒಂದು ಕಾಲವು “ಸೈತಾನನು ಕ್ರಿಸ್ತನಾಗಿ ಬರುವುದಕ್ಕೆ” ದಾರಿಯಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಭಾನುವಾರದ ಕಾನೂನಿನ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸೈತಾನನು ಕ್ರಿಸ್ತನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.

“ಗೊಂದಲ ಮತ್ತು ಅಸ್ತವ್ಯಸ್ತತೆ”ಯ ಕಾಲವು ಭಾನುವಾರದ ಕಾನೂನಿಗೆ ಮುನ್ನಡೆಸುವ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಭಾನುವಾರದ ಕಾನೂನಿಗೆ ತಕ್ಷಣ ಮುಂಚೆ, Exeter ಶಿಬಿರ ಸಭೆಯಿಂದ ಹಾಗೂ ಪೆಂತೆಕೊಸ್ತಿನ ಮುನ್ನ ಮೇಲ್ಮಹಡಿಯಲ್ಲಿ ಕಳೆದ ಹತ್ತು ದಿನಗಳಿಂದ ಪ್ರತಿರೂಪಿತವಾದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಒಂದು ಲಕ್ಷ ನಾಲ್ವತ್ತನಾಲ್ಕು ಸಾವಿರರು “ಒಟ್ಟಾಗಿ ಒತ್ತಿಹೇಳಬೇಕು, ನನ್ನ ಸಹೋದರರೇ ಮತ್ತು ಸಹೋದರಿಯರೇ, … ಕ್ರಿಸ್ತನೊಂದಿಗೆ ಬಿಗಿಯಾಗಿ ಬಂಧಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು.” ಮುದ್ರಾಕರಣವು ಭಾನುವಾರದ ಕಾನೂನಿಗೆ ಮುಂಚೆಯೇ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ; ಮತ್ತು ಅದೇ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ದುಷ್ಟ ಒಕ್ಕೂಟವು ಒಂದೇ ವಿಶ್ವ ಸರ್ಕಾರವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವ ತನ್ನ ಅಂತಿಮ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಆರಂಭಿಸುತ್ತದೆ.

ಮುದ್ರೆಯಿಡುವ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಸ್ತನು ನೀತಿವಂತರಿಗೆ ಒಂದು ಪವಿತ್ರಾಶ್ರಯವಾಗಿರುವನು, ಆದರೆ ದುಷ್ಟರಿಗೆ ತಪ್ಪಿಬೀಳುವ ಕಲ್ಲಾಗಿರುವನು. ಯೆರೂಸಲೇಮಿನ ನಿವಾಸಿಗಳಿಗೆ ಆತನು “ಒಂದು ಬಲೆ ಮತ್ತು ಒಂದು ಉರಿಗೆ” ಆಗಿರುವನು; ಅವರು ತಪ್ಪಿಬೀಳುವ “ಅನೇಕರು,” ಆದರೆ ಮುದ್ರೆಯಿಡಲ್ಪಡುವ ಸ್ವಲ್ಪ ಮಂದಿಗೆ “ಆತನೇ” ಅವರ “ಭಯ”ವಾಗಿರುವನು.

ದೇವರ “ಭಯ”ವೇ ಹವ್ವಳಿಗೆ ಕೊರತೆಯಾಗಿತ್ತು; ಮತ್ತು ದೇವರನ್ನು ಭಯಪಡುವವರು, ಅಡಕಳಿ ಬೀಳುವ ಅನೇಕರ ಮೇಲೆ ಬರುವ ಭಯಕ್ಕಿಂತ ಭಿನ್ನವಾದ ಒಂದು ವಿಧದ ಭಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ. ಈ ಎರಡು ವಿಧದ ಭಯಗಳು ಪರೀಕ್ಷೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ತೇರ್ಗಡೆಯಾಗುವವರನ್ನೂ ವಿಫಲರಾಗುವವರನ್ನೂ ಗುರುತಿಸುತ್ತವೆ. ತೇರ್ಗಡೆಯಾಗುವವರು ಮುದ್ರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ; ತೇರ್ಗಡೆಯಾಗದವರು ಐದು ಎಂಬ ಸಂಖ್ಯೆಯಿಂದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ; ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು “ಅಡಕಳಿ ಬಿದ್ದು, ಕೆಳಗೆ ಬಿದ್ದು, ಮುರಿದು, ಬಲೆಗೆ ಸಿಕ್ಕಿ, ಹಿಡಿಯಲ್ಪಡುವರು.” ಭಾನುವಾರದ ಕಾನೂನಿಗೆ ಮುಂಚೆ, ಗೊಂದಲ ಮತ್ತು ಅಶಾಂತಿಯ ಒಂದು ಅವಧಿಯಿರುವ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸುವುದಾಗಿ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರುವ ಮುದ್ರಿಸುವ ಕಾಲವೇ ಹತ್ತು ಕನ್ಯೆಯರ ಉಪಮೆ ನೆರವೇರುವ ಸಮಯವಾಗಿದೆ.

ಅನೇಕರು ತಪ್ಪಿಹೋಗುವವರಿಗಿರುವ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಮುದ್ರಿಸಲ್ಪಡುವ ಕೆಲವರು, ಕರ್ತನಿಗಾಗಿ “ಕಾಯುವವರು”; ಹೀಗೆ ಅವರು “ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದ” ಜ್ಞಾನಿಯಾದ ಕನ್ಯೆಯರನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇದರ ಜೊತೆಗೆ, ಕನ್ಯೆಯರ ಎರಡು ವರ್ಗಗಳೊಳಗೆ, ಭಯದ ಎರಡು ವಿಧಗಳಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುವಂತೆ, ಪರಿಶುದ್ಧೀಕೃತವಾದ ಮತ್ತು ಅಪರಿಶುದ್ಧವಾದ ಪ್ರವಾದಿಕ ಕಾಯುವಿಕೆಯೂ ಇದೆ.

ಪವಿತ್ರೀಕೃತ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಕಾಯುವವರು, ಭಾನುವಾರದ ಕಾನೂನಿನ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಲೋಕಕ್ಕೆ ಧ್ವಜದಂತೆ ಎತ್ತಲ್ಪಡುವಾಗ, “ಸೂಚನೆಗಳಿಗೂ ಅದ್ಭುತಗಳಿಗೂ” ಆಗಿರಬೇಕು; ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಒಳ್ಳೇದು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದಿನ ಜ್ಞಾನದ ಮರದ ವಿಷಯವು “ಪರಿಚಿತ ಆತ್ಮಗಳಿರುವವರನ್ನೂ, ಕುಸುರಾಡುವವರನ್ನೂ, ಗುನುಗುಡುವ ಮಾಂತ್ರಿಕರನ್ನೂ” ಹೊಂದಿರುವ ಜ್ಞಾನವನ್ನೂ, ಹಾಗೂ “ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರಕ್ಕೂ ಸಾಕ್ಷಿಗೂ” ಎಂದು ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಜ್ಞಾನವನ್ನೂ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಹವ್ವಳಿಗೂ ಆದಾಮನಿಗೂ ಇದ್ದದ್ದೇ ಅದೇ ಪರೀಕ್ಷೆಯಾಗಿದೆ. ನಾವು ಸತ್ಯವನ್ನು ತಪ್ಪಿನೊಂದಿಗೆ ಮಿಶ್ರಣಮಾಡಿ ಬೆರೆಸಿರುವ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಅಂಗೀಕರಿಸುವೋಣವೋ, ಅಥವಾ “ಯೆಹೋವನು ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ” ಎಂಬುದರ ಮೇಲೆ ನಿಲ್ಲುವೋಣವೋ? ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಈ ವಾಕ್ಯದ ಪ್ರಕಾರ ಮಾತನಾಡದಿದ್ದರೆ, ಅವರೊಳಗೆ ಬೆಳಕು ಇಲ್ಲದಿರುವದರಿಂದಲೇ ಹಾಗಾಗುತ್ತದೆ. ಕ್ರಿಸ್ತನೂ ಸೈತಾನನೂ ನಡುವಿನ ಮಹಾಸಂಘರ್ಷದಲ್ಲಿ ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ಸುಳ್ಳು ಶಿಕ್ಷಣವು ಸತ್ಯದ ಪ್ರಮುಖ ರೇಖೆಯಾಗಿದೆ. ನ್ಯಾಷ್ವಿಲ್ ದೇವರ ವಾಕ್ಯದ ವಿರುದ್ಧದ ದಂಗೆಗೆ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ; ಹೇಗೆ ಸದೋಮವು ಕಾಮವಿಕಾರಕ್ಕೆ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆಯೋ, ಹಾಗೆಯೇ ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ಅಮೇರಿಕಾ ಸಂಯುಕ್ತ ಸಂಸ್ಥಾನಗಳ ಆರ್ಥಿಕ ಶಕ್ತಿಗೆ ಸಂಕೇತವಾಗಿದ್ದು, ಪೆಂಟಗನ್ ಅದರ ಸೈನಿಕ ಪ್ರಾಬಲ್ಯಕ್ಕೆ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ.

ಪೇತ್ರನು ನ್ಯಾಶ್‌ವಿಲ್‌ನ ಅಗ್ನಿಗೋಳಗಳ ಅಂಚಿನಲ್ಲಿಯೂ, ಪಾನಿಯಂನಲ್ಲಿಯೂ ಹಾಗೂ ಆ ಪರ್ವತದಲ್ಲಿಯೂ ನಿಂತಿದ್ದಾನೆ; ಅದು ದೇವಾಲಯದ ಪರೀಕ್ಷೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ಅಗ್ನಿಗೋಳಗಳು ಬೀಳುವಾಗ ಲಾವೋದಿಕೀಯದ ಏಳನೇ ದಿನದ ಅಡ್ವೆಂಟಿಸಂ ಗದರಿಸಲ್ಪಟ್ಟು ನಾಚಿಕೆಗೊಳಗಾಗಲಿರುವುದನ್ನೂ, ನ್ಯಾಶ್‌ವಿಲ್‌, ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ಹಾಗೂ ಲೋಕವು ಎಚ್ಚರಿಸಲ್ಪಡಬೇಕೆಂಬುದನ್ನೂ ಅವನು ಗುರುತಿಸುತ್ತಾನೆ. ಇಸ್ಲಾಂನ ಸಂದೇಶವು ದೂತರನ್ನು ದೃಢಪಡಿಸುತ್ತದೆ; ಕಾರ್ಮೆಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದ ಅಗ್ನಿಯು ಎಲೀಯನು ನಿಜವಾದ ಪ್ರವಾದಿಯೆಂದು ದೃಢಪಡಿಸಿದಂತೆಯೇ. ಆದಾಗ್ಯೂ ನ್ಯಾಶ್‌ವಿಲ್‌ಗೆ ನೀಡಬೇಕಾದ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯು ಕೇವಲ ಮೂರನೆಯ ಅಯ್ಯೋವಿನ ಇಸ್ಲಾಂ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ; ಆಕಸ್ಮಿಕ ದಾಳಿಯಲ್ಲಿ ಯಾವ ವಿಧದ ಆಯುಧಗಳನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದಷ್ಟೇ ಅಲ್ಲ. ಎಚ್ಚರಿಕೆಯ ಸಂದೇಶವು, ಸಾವಿರಾರು ನಗರಗಳು ನಾಶವಾಗುವ ಅವಧಿಗೆ ಆರಂಭವಾಗುವ ಒಂದು ತೀರ್ಪನ್ನು ತರಲು ಇಸ್ಲಾಂಗೆ ಏಕೆ ಅನುಮತಿ ನೀಡಲಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಗುರುತಿಸಬೇಕು. ಮುಂಚಿತವಾಗಿಯೇ ಇಸ್ಲಾಂ ನ್ಯಾಶ್‌ವಿಲ್ ಮೇಲೆ ಒಂದು ಆಕಸ್ಮಿಕ ದಾಳಿಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಲಿದೆ ಎಂದು ಗುರುತಿಸುವುದು ದೂತರನ್ನು ಪ್ರಮಾಣೀಕರಿಸುವುದು; ಆದರೆ ಅದೇ ಅದರ ಸಂಪೂರ್ಣ ಕಾರ್ಯವಾಗಿದ್ದರೆ, ಅದು ಅಪೂರ್ಣವಾದ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಾಗಿರುತ್ತದೆ.

ನ್ಯಾಶ್ವಿಲ್ಲಿನ ಅಗ್ನಿಗೋಳೆಗಳು ದೇವರ ನ್ಯಾಯತೀರ್ಪಾಗಿದ್ದು, ಅದು ಒಂದು ಸ್ವಲ್ಪಕಾಲದ ಅವಧಿಯನ್ನು ಆರಂಭಿಸುತ್ತದೆ; ಆ ಅವಧಿಯ ಅಂತ್ಯವು ಭಾನುವಾರದ ಕಾನೂನಿನಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಆ ಅವಧಿಯ ಆರಂಭದಲ್ಲಿದ್ದಂತೆಯೇ ಅದು ಸಹ ದೇವರ ನ್ಯಾಯತೀರ್ಪೇ ಆಗಿದೆ. ದೇವರು ಆದಾಮನಿಗೂ ಹವ್ವಳಿಗೂ ಪರೀಕ್ಷೆ ಏನು ಎಂಬುದನ್ನೂ, ಅವರು ಆ ಪರೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ವಿಫಲರಾದರೆ ಅದರ ಪರಿಣಾಮಗಳು ಏನಾಗುವವು ಎಂಬುದನ್ನೂ ಮುಂಚಿತವಾಗಿಯೇ ತಿಳಿಸಿದ್ದನು. ಸಿಸ್ಟರ್ ವೈಟ್ “ಕಾರಣದಿಂದ ಪರಿಣಾಮದವರೆಗೆ” ತರ್ಕಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತಾಳೆ; ಮತ್ತು “ಕಾರಣ”ವಿಲ್ಲದ “ಶಾಪ”ವು ಬರುವುದಿಲ್ಲವೆಂದು ಬೈಬಲ್ ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.

ನಾಶ್ವಿಲ್ಲಿನ ಅಗ್ನಿಗೋಳಗಳು ಬರುವ “ಪರಿಣಾಮ” ಮತ್ತು “ಶಾಪ” ಆಗಿವೆ. ಎಚ್ಚರಿಕೆಯ ಸಂದೇಶವು “ಕಾರಣ”ವನ್ನೂ ಒಳಗೊಂಡಿರಬೇಕು. ಪ್ರವಾದಿ ಯೋನನ ಸಂದೇಶವು ಕೇವಲ ನಲವತ್ತು ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಬರುವ ವಿನಾಶವನ್ನು ಗುರುತಿಸುವುದಷ್ಟೇ ಆಗಿರಲಿಲ್ಲ; ಅದು ಅರಸನಿಂದ ಹಿಡಿದು ಸಮಸ್ತ ಜನಸಮೂಹದವರೆಗೆ ಪುನರುಜ್ಜೀವನ ಮತ್ತು ಸುಧಾರಣೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿತು. ಅಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದದ್ದು ಏನೆಂದರೆ, ಅರಸನು ಮತ್ತು ಅವನ ಜನರು ತಮ್ಮ ದುಷ್ಟ ಮಾರ್ಗಗಳಿಂದ ತಿರುಗಿಕೊಂಡರು. ಯೋನನು ಅವರಿಗೆ ಬರುವ ವಿನಾಶದ ಕುರಿತು ತಿಳಿಸಿದ್ದನು, ಮತ್ತು ಅದು ಅವರ ದುರಾಚಾರ ಮತ್ತು ದುಷ್ಟ ಜೀವನಶೈಲಿಯ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿಯೇ ಎಂಬುದನ್ನೂ ತಿಳಿಸಿದ್ದನು.

ಇಸ್ಲಾಂ ಒಂದು ತುತೂರಿ-ಶಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ; ಮತ್ತು ಪ್ರಕಟಣೆ 8ರಿಂದ 11ನೇ ಅಧ್ಯಾಯಗಳವರೆಗೆ ಇರುವ ಏಳು ತುತೂರಿಗಳು, ಹಾಗೆಯೇ 16ನೇ ಅಧ್ಯಾಯವೂ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾದ ಪ್ರವಾದನಾತ್ಮಕ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಮೊದಲ ನಾಲ್ಕು ತುತೂರಿಗಳು, ಕ್ರಿ.ಶ. 321ರಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಭಾನುವಾರದ ಕಾನೂನನ್ನು ಜಾರಿಗೊಳಿಸಿದ ಕಾರಣ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ ರೋಮಿನ ಮೇಲೆ ಬಂದ ನ್ಯಾಯತೀರ್ಪುಗಳಾಗಿದ್ದವು. ಮುಂದಿನ ಎರಡು ತುತೂರಿಗಳು, ಕ್ರಿ.ಶ. 538ರಲ್ಲಿ ಭಾನುವಾರದ ಕಾನೂನನ್ನು ಜಾರಿಗೊಳಿಸಿದ ಕಾರಣ ಪಾಪೀಯ ರೋಮಿನ ಮೇಲೆ ಬಂದ ನ್ಯಾಯತೀರ್ಪುಗಳಾಗಿದ್ದವು. ಪ್ರಕಟಣೆ 8ರಿಂದ 11ನೇ ಅಧ್ಯಾಯಗಳವರೆಗೆ ಇರುವ ಏಳು ತುತೂರಿಗಳು, ಪ್ರಕಟಣೆ 16ರ ಏಳು ಅಂತಿಮ ವಿಪತ್ತುಗಳ ಪ್ರತಿರೂಪವಾಗಿದ್ದು, ಅದು ಭಾನುವಾರದ ಜಾರಿಯ ನಿಮಿತ್ತ ಮಾನವಕುಲದ ಮೇಲೆ ಬಂದ ದೇವರ ನ್ಯಾಯತೀರ್ಪಾಗಿದೆ.

ನಾಶ್ವಿಲ್ಲಿನ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯ ಸಂದೇಶವು ಭಾನುವಾರದ ಕಾನೂನಿನ ಕಡೆಗೆ ನಡೆಸುವ ಹೆಜ್ಜೆಗುರುತುಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಲೇಬೇಕು; ಮತ್ತು ಪ್ರವಾದನಾತ್ಮಕ ಸಾಕ್ಷ್ಯದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ನ್ಯಾಯತೀರ್ಪು ಕಾರಣಕ್ಕಿಂತ ಮುಂಚೆ ಬರುವುದಿಲ್ಲ, ಅದರ ಬಳಿಕವೇ ಬರುತ್ತದೆ. ನ್ಯಾಯತೀರ್ಪು ಭಾನುವಾರ ಜಾರಿಗೆ ತರುವಿಕೆಯ ಫಲವಾಗಿದೆ. ನಾವು ಪರಿಶೀಲಿಸುತ್ತಿರುವ ನಲವತ್ತನೇ ವಚನದ ಗುಪ್ತ ಇತಿಹಾಸದ ಐದು ಸಾಕ್ಷಿಗಳು ವಿಭಿನ್ನ ಸಾಕ್ಷ್ಯಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತವೆ; ಆದರೆ ಮಾನವ ಸಾಕ್ಷಿಗಳಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರವಾದನಾತ್ಮಕ ರೇಖೆಗಳು ಒಂದಾಗಿ ಬೆರೆತುಹೋಗುತ್ತವೆ. ಸಂಯುಕ್ತ ಸಂಸ್ಥಾನಗಳಲ್ಲಿ ಅಂತಿಮ ಭಾನುವಾರದ ಕಾನೂನಿನ ಹೆಜ್ಜೆಗುರುತುಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುವುದು, ಪೇತ್ರನು ಡೊನಾಲ್ಡ್ ಟ್ರಂಪ್‌ನ ಸಾಕ್ಷ್ಯವನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸಿ ನಾಶ್ವಿಲ್ಲಿನ ಅಗ್ನಿಗೋಳಗಳ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ವಿವರಿಸುವಾಗ ನೆರವೇರುತ್ತದೆ.

ನಾಶ್ವಿಲ್ಲಿನ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯು ಲೋಕಕ್ಕೆ ಕೊಡುವ ಸಂದೇಶವೇನೆಂದರೆ, ಆ ಸಮಯದ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ದೇವರು ಮನುಷ್ಯರು ಮತ್ತು ಜನಾಂಗಗಳ ಮೇಲಿನ ತನ್ನ ಅಂತಿಮ ನ್ಯಾಯತೀರ್ಪನ್ನು ಆರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆಗ ನಗರಗಳ ವಿನಾಶದ ಒಂದು ಅವಧಿ ಆರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ; ಅದು ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಭಾನುವಾರದ ಕಾನೂನಿನವರೆಗೆ ಕೊಂಡೊಯ್ಯುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಧರ್ಮಭ್ರಷ್ಟತೆಯ ನಂತರ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ನಾಶವು ಬರುತ್ತದೆ. ನಂತರ ಸೈತಾನನು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿ ಬರುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ದುಷ್ಟರ ಒಕ್ಕೂಟವು ಸ್ಥಾಪಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ; ಆಗ ಹತ್ತು ರಾಜರು ದರ್ಶನವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವ ನಿನ್ನ ಜನರ ದರೋಡೆಕೋರರಿಗೆ ತಮ್ಮ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಸಲು ಒಪ್ಪಿಗೆಯಾಗುತ್ತಾರೆ. ನಾಶ್ವಿಲ್ಲಿನ ಎಚ್ಚರಿಕೆ, ಡೊನಾಲ್ಡ್ ಟ್ರಂಪ್ ಮೃಗಕ್ಕೆ ಒಂದು ಪ್ರತಿರೂಪವನ್ನು ರೂಪಿಸುವುದಾಗಿ ತೋರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ನಾಶ್ವಿಲ್ಲಿಗೆ ಪೂರ್ವವಾಗಿರುವ ಇತಿಹಾಸದ ಮೂಲಕ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಟ್ರಂಪ್‌ನ ಸಂದೇಶವು ನಾಶ್ವಿಲ್ಲಿನ ಅಗ್ನಿಗೋಳಗಳಿಗೆ ಪೂರ್ವವಾಗಿರುವ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯ ತುತ್ತೂರಿಯಾಗಿದೆ.

ಮುಂದಿನ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ನಾವು ಈ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುವೆವು.