Ulyan Umhyeon geoksa sip sa - so su palimun

Kwa uwakilishi wa kiunabii wa Uislamu, tunaona kuzuiwa na kuachiliwa kwa Uislamu tangu utangulizi wa kwanza kabisa wa Maandiko, kama vile Sara alivyomshawishi Ibrahimu kuwazuia Hajiri na Ishmaeli.

Nanga nandi zhiang hëmi ka, Hagar ajii ku hërüba khei ketsü khrista hï ka kethü meqhe te, Pfütsoi Sarah shi meyü no pfo te shi “restrain” kesa ke.

Mu he “ufunguo” wo mu Ibyahishuwe icyenda wahewe Mohammed, kandi nyuma yaho ugasohorerwa mu rugamba rwa Nineveh, ushushanya ikurwaho ry’“inzugi” zari zifunze Islamu ku mwanya uwo ari wo wose wo mu mateka y’ubuhanuzi.

“တက်ခြင်းနှင့် ကျခြင်း” ဟုခေါ်သော မိုဟမ္မဒ်၏ နိုင်ငံတော်ကို၊ တက်ခြင်းနှင့် ကျခြင်းအဖြစ် မဟုတ်ဘဲ၊ “လွှတ်ပေးခြင်း” နှင့် “တားဆီးထိန်းချုပ်ခြင်း” အဖြစ် ပိုမိုဖော်ပြထားသည်။ အစ္စလာမ်ကို ပရောဖက်ပြုချက်အရ လွှတ်ပေးသောအခါ၊ ထိုလွှတ်ပေးခြင်းကို နိနေဝေစစ်ပွဲအားဖြင့် ပုံဖော်ပြသထားသည်။

Di 27ê Tîrmeha 1299-an de, Osman li herêma Nicomedia dest bi kampanyayekê kir, û sî û çar sal şûnda kurê wî dorpêçekê çar-salî li ser paytexta bajarê Nicomedia dest pê kir. Bav di destpêkê de û kur di dawiyê de. Şer li dijî herêma ku wek Nicomedia tê nîşandan dest pê dike û bi girtina Nicomedia, paytexta bajarê herêma Nicomedia, bi dawî dibe. Ji 1299-an heta 1337-an demek sî û heşt salî ye, û bi awayê pêxemberî hejmarê “sî û heşt” rabûnekê sembolîze dike.

لە ماوەی سەد و پەنجا ساڵەکە لە ٢٧ی تەممووزی ١٢٩٩ هەتا ٢٧ی تەممووزی ١٤٤٩، ئەو ماوەیە نیشاندەری ئەو سەردەمەیە کە بۆ دامەزراندنی ئیمپراتۆریەتی عوسمانیی وای دووەمی وەحشییەتی دووەمی مکاشفەی بەشی نۆهەم ڕێی خۆشکرد. سی و هەشت ساڵی داگیرکردنی پێشکەوتووانەی نیکۆمیدیا بە باوکێک (عوسمان) دەستی پێکرد و بە کوڕەکەی (ئورخان) کۆتایی هات. ئەو ماوەیە هەنگاوی یەکەمی هەڵکشانی پێشکەوتووانەی میرنشینێکی هۆزایەتی بۆ ئیمپراتۆریەتێک وێنا دەکات.

پێشبینیی «38»ی لێچ و بینینی ڕاستکراوەی «40»ی، وتەی دواوەی ئەویش لەخۆدەگرن، کە لە 1ی ئاب نووسیویەتی، دە ڕۆژ پێش پێشبینیی ڕاستکراوەکە. ئەوە تەواوبوونی پێشبینییەکە بوو کە جیهانی دڵنیا کرد لە ڕێبازە دروستەکەی پێشبینیی کتێبی پیرۆز. ئەو سی و هەشت ساڵەی هەستانەوەی ئیسرائیلی کۆنەیان نیشانەکرد، ئەو دوو ساڵەشیان تێدایە کە لە پەڕینەوەی دەریای سوورەوە هەتا یەکەم یاخیبوون لە قادیش.

Uasi huo unatambuliwa kuwa ni jaribio la mwisho kati ya majaribio kumi. Kipindi cha miaka miwili cha kujaribiwa chenye majaribio kumi, kilichoongezwa kwa miaka thelathini na minane jangwani, kilikuwa kielelezo cha 1838 na 1840, na mwaka wa 1840 ulikuwa na kipindi cha siku kumi.

Nokta ya kuanzia ya kuinuka kwa Uislamu chini ya Osman mnamo Julai 27, 1299, huanzisha kipindi cha miaka thelathini na minane kinachomalizika kwa mazingiro ya miaka minne mwaka 1337. Julai 27, 1299 ulikuwa hatua ya kwanza kati ya hatua mbili ambazo wanahistoria huzitambua kuwa ndizo mwanzo wa kuinuka kwa Milki ya Ottoman, na hatua ya pili ilikuwa 1301. Hatua hizo mbili za vita vya Nicomedia na Nicaea katika miaka 1299 na 1301 zinafananisha 1838 na 1840. Mwanzo wa unabii huonyesha mwisho.

Ezekieli thelathini na saba, Uislamu ni ujumbe wa upepo wa mashariki unaovutwa juu ya mifupa mikavu ya wafu, ili isimame kama jeshi kuu. Ujumbe wa Ezekieli ufikapo, kuinuka huanza, kama ilivyokuwa katika historia ya Wamilleri ya 1838 na 1840. Ujumbe huo ulifika tarehe 9/11, na katika sheria ya Jumapili iliyo karibu kuja, mifupa hiyo husimama kama jeshi kuu. Kuinuliwa kwa jeshi la Mungu kama kanisa mshindi katika siku za mwisho kumefananishwa kwa 1838 na 1840. 9/11 hadi sheria ya Jumapili kulifananishwa kwa 1840 hadi 1844, lakini pia kunafananisha kipindi cha kuanzia Desemba 31, 2023 hadi mipira ya moto ya Nashville.

Kuzingirwa kwa miaka minne katika kipindi cha mwanzo cha ile miaka mia moja na hamsini kulikosababisha miaka minne tangu kufedheheshwa kwa Constantine wa mwisho mwaka 1449 hadi 1453, wakati Konstantinopoli ilizingirwa na kuanguka. Unabii wa wakati wa ole ya pili, ukiwakilisha miaka mia tatu tisini na mmoja na siku kumi na tano, ulianza tarehe 27 Julai 1449 na ukaisha tarehe 11 Agosti 1840. Tarehe hiyo huashiria mwanzo wa kipindi cha miaka minne ambacho Sister White alikiita udhihirisho mtukufu wa nguvu za Mungu.

Islam yakazuiliwa tarehe 11 Agosti, 1840, na kulikuwa na kipindi cha miaka minne ambacho kinafanana na kumwagwa kwa Roho Mtakatifu katika Pentekoste, na pia kushuka kwa malaika mwenye nguvu wa Ufunuo kumi na nane, wakati “majengo makubwa” ya New York yalipopigwa na Uislamu wa ole wa tatu mnamo 9/11. Tarehe 9/11 huashiria mwanzo wa wakati wa kutiwa muhuri kwa wale laki moja arobaini na nne elfu. Kutiwa muhuri ni kipindi cha wakati, na mwisho wa kipindi cha kutiwa muhuri una sifa zinazolingana na mwanzo wa kipindi hicho. Kristo aliposhuka katika 9/11, alimfananisha Mikaeli akishuka kuwafufua mashahidi wawili mnamo 31 Desemba, 2023, wakati kipindi cha mwisho cha kutiwa muhuri kilipoanza.

Urufunguzo, ari rwo rugamba rwa Nineveh, rugaragaza irekurwa ritandukanye rya Islamu, ryari kuzagusha Roma y’iburasirazuba bitarenze mu 1453. Muri iyo myaka ijana na mirongo itanu y’“amezi atanu” yo mu murongo wa cumi, intangiriro ndetse n’iherezo byombi bikubiyemo igihe cy’imyaka ine. Ibyo bihe bibiri by’imyaka ine bihuzwa n’isozwa ry’imyaka magana atatu na mirongo icyenda n’umwaka umwe n’iminsi cumi n’itanu, byaranze igihe cy’imyaka ine kuva mu 1840 kugeza mu 1844, ubwo Kristo yari kuzamurikisha “isi yose n’ubwiza bwe.” Mu 1844, igihe cy’ubuhanuzi cyahagaritse gukoreshwa, kuko igihe cyari kuba “kitakiriho.”

Ku misri atọ ahụ nke oge afọ anọ ọ bụla kwekọrọ na oge nke ịkà akara site na 9/11 ruo n’iwu ụbọchị Sọnde, ha kwekọkwara kwa na fractal nke 9/11 ruo n’iwu ụbọchị Sọnde nke a na-anọchi anya ya site na Disemba 31, 2023 ruo mgbe a ga-ahapụkwa Islam ọzọ ka ọ nyefee bọọlụ ọkụ nke Nashville.

دیۆکلێتیان نیشانی ئۆمێگای کڵێسای سمیرنايە، و نیڕۆ نیشانی ئەلفایە. کۆنستانتینی گەورە نیشانی ئەلفای کڵێسای پەرگامۆسە، و یوستیانیان نیشانی ئۆمێگایە.

‘Kisheria’ mgawanyiko wa Rumi kuwa mashariki na magharibi (ambao haukudumu) ulifanywa na Diocletian, na mgawanyiko wa kiunabii wa Rumi kuwa mashariki na magharibi ulifanywa na Constantine. Katika kipindi cha historia ya kanisa la pili la mfano la mateso, linalowakilishwa na Smirna, Rumi iligawanywa kisheria kuwa mashariki na magharibi; na katika historia ya kanisa la tatu la mfano la maridhiano, linalowakilishwa na Pergamo, Rumi iligawanywa kiunabii kuwa mashariki na magharibi. Mwaka 293 ulikuwa alfa na mwaka 330 ulikuwa omega, na tarehe 11 Mei, 330, Constantine Mkuu aliiweka wakfu Konstantinopoli kuwa mji mkuu wa Dola.

كنيسةُ سِميرنا بدأت مع نيرون سنة 64م، حين استُخدم الحريقُ العظيمُ لروما من قِبَل نيرون لاضطهاد المسيحيين، الذين اتهمهم نيرون بإشعال الحريق. ويمثّل نيرون بدايةَ الاضطهاد، كما يجسّد على نحوٍ رمزيّ الاضطهادَ الأخيرَ في الأيام الأخيرة. ويستمرّ ذلك الاضطهاد الأخير إلى انقضاء زمنِ الإمهال، حين تبلغ السلطةُ البابوية نهايتَها ولا مُعينَ لها. وهكذا، كما بدأ أوّلُ عهدِ الاضطهاد بحريق روما، كذلك ينتهي الاضطهادُ الأخير بحريق روما.

Simina yatangiye igihe Roma yahiye mu mwaka wa 64, irangira nyuma y’imyaka magana abiri na mirongo itanu, mu wa 313, hamwe n’Itegeko rya Milan n’ugushyingiranwa kwa politiki kw’uburasirazuba n’uburengerazuba. Icyiciro gicagaguye cy’imyaka icumi cy’itotezwa cyatangiye mu wa 303, kirangira mu wa 313 hamwe n’Itegeko rya Milan n’ugushyingiranwa kwa politiki kw’uburasirazuba n’uburengerazuba. Imyaka makumyabiri yatangiye n’igabanywa ryemewe n’amategeko ry’uburasirazuba n’uburengerazuba mu wa 293 ryakozwe na Diocletian, yarangiye mu wa 313 hamwe n’ugushyingiranwa kwa politiki kw’uburasirazuba n’uburengerazuba. Amasezerano y’ugushyingiranwa yo mu wa 313 hagati y’uburasirazuba n’uburengerazuba yarangijwe no gutandukana kwabyo mu wa 324, igihe Constantine yatsindaga Licinius wo mu burasirazuba maze aba umutware umwe rukumbi wa Roma. Ubutane bw’ubuhanuzi bwo mu wa 324 bwaje nyuma y’imyaka itatu uhereye ku itegeko rya mbere ryerekeye ku cyumweru ryo mu wa 321.

بطلميوسُ معركةِ رافيا مَلَكَ «سبعَ عشرةَ سنة»، وكان بين معركةِ رافيا ومعركةِ بانيوم «سبعُ عشرةَ سنة». وهذه السنواتُ السبعُ عشرةُ تتوافقُ رمزيًّا مع السنواتِ السبعِ عشرةَ من 313 إلى 330. وإنَّ مئتَي نيرون وخمسين سنةً لسميرنا قادت إلى السنواتِ السبعِ عشرةِ الأولى من كنيسةِ برغامس، وترتبطُ بمئتَي سنةٍ وخمسين سنةٍ اللتين بدأتا عند الأمرِ الثالث سنةَ 457 ق.م، نقطةِ ابتداءِ الألفين والثلاثمئةِ سنةٍ في دانيال الأصحاح الثامن والآية الرابعة عشرة، التي هي أساسُ الأدفنتية وركنُها المركزي. والشاهدانِ اللذانِ مدتهما مئتَانِ وخمسون سنةً يتوافقان مع المئتَين والخمسين سنةً للمملكةِ السادسةِ في نبوّةِ الكتابِ المقدس، التي بدأت سنةَ 1776 وتنتهي هذا العامَ في 2026.

പതിനേഴാം നൂറ്റാണ്ടിലെ 313 മുതൽ 330 വരെയുള്ള പതിനേഴു വർഷങ്ങളെ അഡ്വെന്റിസത്തിന്റെ മുൻഗാമികൾ കണ്ടുമറിഞ്ഞില്ലയും മനസ്സിലാക്കിയില്ലയും; കാരണം 1844-ൽ അവർ ഏഴാംദിന ശബ്ബത്തിനെക്കുറിച്ചുള്ള പ്രശ്നവും സൂര്യന്റെ ദിവസത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പ്രശ്നവും ഇനിയും മനസ്സിലാക്കിയിരുന്നില്ല. എങ്കിലും അവർ വെളിപ്പാടു 9-ആം അധ്യായത്തിലെ 10-ആം വചനത്തിലെ നൂറ്റിയമ്പതു വർഷങ്ങളെ തിരിച്ചറിഞ്ഞു; അതു 1840 ആഗസ്റ്റ് 11-ന് അവസാനിച്ച മൂന്നുനൂറ്റി തൊണ്ണൂറ്റൊന്നു വർഷവും പതിനഞ്ചു ദിവസവും എന്ന കാലയളവിലേക്കു നയിച്ച ഒരു കാലഘട്ടത്തിന്റെ ആരംഭബിന്ദുവായി മാറി. ആ ബോധ്യം ദൈവത്തിന്റെ ശക്തിയുടെ മഹത്തായ ഒരു “പ്രകടനം” ഉളവാക്കി.

شەڕی نەینەوا خاڵی ئاماژەی پێغەمبەرانە دابین دەکات بۆ ئەوەی شایەتییەکانی ئیمپراتۆریەتی ڕۆما، پاشایەتییەکانی ڕۆمای ڕۆژهەڵات و ڕۆژئاوا و ڕۆمای پاپایی لە زنجیرەی ڕووداوەکانی کۆتایی کاتدا لە یەک ڕیزدا بنرێن. بۆیە، شەڕی نەینەوا ئەو کلیلیەیە کە بە تەواوی شایەتییە جۆراوجۆرە پێغەمبەرانەکانی ڕۆما ڕوون دەکاتەوە، و بەپێی ئایەتی چواردەی دانیال یانزە، ئەوە ڕۆمایە کە بینینەکە دامەزرێنێت. ئەو کلیلیەیەی ئەو هێڵانە لەگەڵ یەکدا دەهێنێت شەڕی نەینەوایە.

Katika makala yetu inayofuata, tutaanza kuunganisha pamoja makala tano zilizotangulia zinazoshughulikia ole za Ufunuo tisa.