Artikel sebelumnya diakhiri dengan perenggan yang berbunyi, “Perkahwinan perjanjian pada tahun 313 melambangkan perkahwinan perjanjian yang terakhir bagi kuasa kepausan dengan Amerika Syarikat—raja utama daripada sepuluh raja dalam Wahyu tujuh belas; suatu kuasa bertanduk dua yang dilambangkan oleh kuasa bertanduk dua Perancis. Sejarah yang bermula dengan Clovis pada tahun 496 dan yang akhirnya membawa kepada dekri Justinian pada tahun 533 serta penobatan kepausan pada tahun 538, melambangkan sejarah dari tahun 1989 hingga kepada undang-undang Ahad.”

Ronald Reagan telah dilambangkan oleh Clovis pada tahun 496 dan Donald Trump dilambangkan oleh Justinian pada tahun 533. Dekret Justinian datang lima tahun sebelum kepausan naik takhta pada tahun 538, dan Edik Milan datang lapan tahun sebelum undang-undang Ahad yang pertama pada tahun 321. Baik dekret mahupun edik itu sejajar sebagai penanda jalan yang mendahului undang-undang Ahad.

Reagan

Pada tahun 1870, pasukan Itali menawan Roma (20 September 1870). Negeri-Negeri Paus terhenti wujud sebagai sebuah negara wilayah, dan Paus Pius IX menjadi “tahanan di Vatican.” Oleh sebab tiada lagi wilayah kepausan yang diiktiraf sebagai sebuah negara berdaulat, Amerika Syarikat (seperti banyak negara lain) tidak lagi mengekalkan hubungan diplomatik rasmi dengan Paus sebagai seorang pemerintah duniawi. Pada bulan Oktober 1951, Presiden Harry S. Truman mencalonkan Jeneral Mark W. Clark sebagai Duta Amerika Syarikat ke Vatican. Tentangan yang kuat segera timbul daripada banyak gereja dan pertubuhan Protestan, yang berhujah bahawa pelantikan itu melanggar pemisahan antara gereja dan negara. Pada bulan Januari 1952, Jeneral Clark menarik balik pencalonannya.

Pada 10 Januari 1984, Presiden Ronald Reagan dan Paus Yohanes Paulus II secara rasmi bersetuju untuk menjalin hubungan diplomatik penuh antara Amerika Syarikat dan Takhta Suci. Pada 9 April 1984, William A. Wilson (yang telah pun berkhidmat sebagai wakil peribadi Reagan) mengemukakan surat tauliahnya dan menjadi Duta Besar Amerika Syarikat yang pertama ke Takhta Suci.

Dalam tiga puluh tiga tahun dari 1951 hingga 1984, penentangan Protestantisme terhadap Katolik telah lenyap. “Lengan-lengan” yang berdiri bagi kepausan pada tahun 496 melalui Clovis melambangkan Reagan pada tahun 1984 hingga 1989. Clovis mewakili penyingkiran agama itu (paganisme) yang menahan kepausan daripada bangkit semula kepada kuasa, dan menjelang 1984 penentangan Protestantisme terhadap kebangkitan kepausan telah disingkirkan. “Yang berterusan” (paganisme) telah disingkirkan, dan Paulus menggambarkan penyingkiran penentangan paganisme terhadap kepausan itu sebagai suatu “kemurtadan.”

Chanchin tawngkam ah a entîr chu, Constantine the Great leh kum 313 atanga 538 thleng chanchin hmangin a entîr anga, inremna nei kohhran chu kohhran pakhatin amah a inremtir a, a tlûk bo ta tih hun a ni. Sakhua ‘508’ tihin a entîr chu, hma lamah papal thuneihna luh chhohna a khap tawh kha, United States-a Protestants-te tlûk bohna a entîr. Reagan chu Clovis-a entîr a ni. Kum 496-ah Clovis-in a “thuneihna” papacy hnênah a pe a, chutichuan Reagan kumte chhûnga thlen “inremna thianghlim lo” chu a entîr. Clovis chuan 508-ah “daily” lak bohna pawh a entîr bawk. 508 chuan 1984 a entîr.

“Ho sekisetsa hona pakeng tsa bohetene le Bokreste ho ile ha fella ka ho hlaha ha ‘motho oa sebe’ ea boletsoeng boporofeteng e le ea hanyetsang le ea iphahamisang ka holim’a Molimo. Tsamaiso eo e khōlōhali ea bolumeli ba bohata ke mosebetsi o phethehileng oa matla a Satane—sehopotso sa boiteko ba hae ba ho ipeha teroneng e le hore a buse lefatše ho ea ka thato ea hae.” The Great Controversy, 50.

Reagan menjadi terkenal kerana menyebut Kesatuan Soviet sebagai sebuah “empayar jahat” dalam ucapan pada tahun 1983 dan memandang komunisme ateis sebagai suatu ancaman moral dan rohani yang amat mendalam. Beliau dan John Paul II membentuk suatu perkongsian peribadi dan politik yang rapat menentang komunisme Soviet. Kedua-dua tokoh itu melihat perjuangan tersebut dalam kerangka moral, malah juga pemeliharaan ilahi; Reagan secara peribadi berbicara tentang suatu “Rancangan Ilahi” untuk menjatuhkan komunisme. Reagan menaruh minat terhadap penampakan Fatima (amaran bahawa “Rusia akan menyebarkan kesesatannya”), dan kedua-dua pemimpin itu membincangkan keyakinan bersama mereka bahawa Tuhan telah menyelamatkan nyawa mereka (kedua-duanya terselamat daripada cubaan pembunuhan pada tahun 1981) untuk suatu tujuan yang berkaitan dengan penewasan komunisme.

Mga Alagad ni Cristo

रेगनको पालनपोषण डिसाइपल्स अफ क्राइस्ट सम्प्रदायमा भयो, जसका संस्थापक पिताहरूले प्रत्यक्ष रूपमा क्याथोलिक धर्मको पोप नै ख्रीष्टविरोधी हो भनी शिक्षा दिएका थिए। डिसाइपल्स अफ क्राइस्ट मण्डलीका प्रारम्भिक कालका सबैभन्दा प्रमुख अगुवा अलेक्जेन्डर क्याम्पबेलले बारम्बार पोपतन्त्रलाई ख्रीष्टविरोधीको रूपमा पहिचान गरे। बहसहरू र लेखनहरूमा उनले तर्क दिए कि दानिएल 7 को सानो सीङ, प्रकाश 13 को पशु, र 2 थेस्सलोनिकी 2 को पापको मानिस—यी सबैले रोमका पोपहरूतर्फ सङ्केत गर्छन्। उनले यी पहिचानहरू सार्वजनिक बहसहरूमा प्रयोग गरे (1837 मा क्याथोलिक बिशप जोन बी. पर्सेलसँग भएको बहससमेत)। बार्टन डब्ल्यु. स्टोनले पोपको शासनलाई सच्चा ख्रीष्टविरोधी र “पापको मानिस” भनेर उल्लेख गरे। वाल्टर स्कट (यस आन्दोलनका अर्का प्रारम्भिक सुसमाचार-प्रचारक) ले लेखे कि पापको मानिस, अर्थात् रोमका पोप, इसाई मण्डलीभित्र उदय हुनेछ र आफूलाई परमेश्वरभन्दा माथि उचाल्नेछ।

Ibu Reagan, Nelle, nyaéta saurang anggota anu taat tina denominasi Disciples of Christ sarta janten pangaruh agama anu pangutamana dina mangsa budakna. Reagan dibaptis di garéja Disciples of Christ di Dixon, Illinois, dina yuswa 11 taun sarta aktip di dinya nalika rumaja (kaasup ngajar sakola Minggu). Anjeunna sakola di Eureka College, anu aya patalina jeung Disciples of Christ.

“Mereka yang menjadi keliru dalam pengertian mereka tentang firman, yang gagal melihat makna antikristus, pasti akan menempatkan diri mereka di pihak antikristus. Sekarang bukanlah waktunya bagi kita untuk berasimilasi dengan dunia.” Kress Collection, 105.

Рэйган быў прадвобразна прадстаўлены Хлодвігам, а таксама кампрамісам Канстанціна Вялікага. Рэйган таксама быў першым з апошніх васьмі прэзідэнтаў ад часу канца ў 1989 годзе. Будучы першым з апошніх васьмі прэзідэнтаў, ён прадвобразна прадстаўляе Дональда Трампа, які, падобна да Рэйгана, глыбока зблытаны адносна сапраўдных мэтаў папства і таго, кім з’яўляецца папства.

Adakah dua orang dapat berjalan bersama-sama, jika mereka tidak seia sekata? Amos 3:3.

Perkahwinan perjanjian yang keenam dan yang terakhir dalam Daniel fasal sebelas berlaku dalam sejarah yang bermula pada masa kesudahan pada tahun 1989, dan berakhir dalam sejarah Donald Trump.

“ពេល​ចលនា​ដែល​កំពុង​ប្រព្រឹត្ត​ទៅ​នៅ​សហរដ្ឋ​អាមេរិក​សព្វថ្ងៃ ដើម្បី​ធានា​ឲ្យ​ស្ថាប័ន និង​ទម្លាប់​អនុវត្ត​របស់​ពួកជំនុំ​ទទួល​បាន​ការ​គាំទ្រ​ពី​រដ្ឋ នោះ​ពួក​ប្រូតេស្តង់​កំពុង​ដើរ​តាម​ជំហាន​របស់​ពួក​កាតូលិក។ លើស​ពី​នោះ​ទៀត ពួកគេ​កំពុង​បើក​ទ្វារ​ឲ្យ​អំណាច​សម្តេចប៉ាប​ទទួល​បាន​វិញ​នៅ​អាមេរិក​ប្រូតេស្តង់​នូវ​អធិបតេយ្យភាព ដែល​នាង​បាន​បាត់បង់​នៅ​ពិភព​ចាស់​រួច​មក​ហើយ។” The Great Controversy, 573.

Selepas perjanjian perkahwinan tahun 313 dan Edik Milan itu selaras dengan sejarah tahun 533, demikian juga dekri Justinian pada tahun 533 akan sekali lagi dilaksanakan oleh suatu pentadbiran yang mengaku Kristian, yang tidak lagi memahami bahawa mengenal pasti kuasa kepausan sebagai suatu institusi Kristian merupakan suatu oksimoron pada tahap yang paling baik, dan suatu khayalan yang membawa maut pada tahap yang paling buruk.

কদুৱাৰ আৰু ৰাষ্ট্ৰ

Pada tahun 457 SM, dekret ketiga Artahsasta mengembalikan kedaulatan nasional bagi otoritas politik maupun keagamaan.

Engkau, Ezra, menurut hikmat Allahmu yang ada dalam tanganmu, angkatlah para pembesar dan hakim, yang dapat menghakimi seluruh rakyat yang di seberang sungai, yakni semua orang yang mengetahui hukum-hukum Allahmu; dan ajarlah mereka yang belum mengetahuinya. Dan siapa pun yang tidak mau melakukan hukum Allahmu dan hukum raja, hendaklah hukuman dijatuhkan dengan segera atasnya, baik berupa hukuman mati, atau pembuangan, atau penyitaan harta benda, atau pemenjaraan. Ezra 7:25, 26.

Dekri ketolu ngawa kuasa kena ngereja pengakim enggau ukum ngagai undang-undang Allah Taala enggau mega undang-undang raja. Dekri nya nandaka pun penumbuh nubuatan dua ribu tiga ratus taun ti tembu ba 22 Oktober, 1844 lebuh Kristus datai tiba-tiba ngagai Bait Suci Iya. Iya mega nandaka pun penumbuh siti nubuatan dua ratus lima puluh taun ti udah ba taun 207 SM, dalam sejarah entara perang Raphia ba taun 217 SM enggau Panium ba taun 200 SM. Pemuliha baru penuduk perintah sivil enggau agama ba taun 457 SM ngentu pengelai alpha ti bepelai dua, ti bulih dua pengamat omega. Kedua iti pengamat omega nya ngelambangka pintu ti udah ditutup; siti ungkup tanduk Protestan lalu siti agi ungkup tanduk Republikan.

Siprofeto sokuqala seminyaka eyizinkulungwane ezimbili namakhulu amathathu sasimele imithetho kaNkulunkulu, kanti isiprofeto seminyaka engamakhulu amabili namashumi amahlanu sasimele imithetho yenkosi. Lezi ziprofeto ezimbili zikhomba uphondo lobuProthestani nophondo lobuRiphabhulikhi phezu kwesilo somhlaba sikaSambulo ishumi nantathu. Uphondo lobuRiphabhulikhi lwesilo somhlaba lubekwe phakathi kwamavesi ayishumi nanye kuya kwayishumi nesithupha kaDaniyeli ishumi nanye. Isikhathi seminyaka eyishumi nesikhombisa phakathi kweRafiya nePaniyumu siphambaniswa ngolunye uphondo oluvela esiprofetweni esiphindwe kabili sesimemezelo sesithathu ngo-457 BC. Isiprofeto esiphindwe kabili sikhomba kokubili ukwahlulelwa kwabantu besivumelwano bokugcina kanye nokwahlulelwa kwesizwe lapho labo bantu besivumelwano bethola khona izimpande zabo.

Maka Ia berfirman kepada Abram, “Ketahuilah dengan pasti bahwa keturunanmu akan menjadi orang asing di suatu negeri yang bukan milik mereka, dan mereka akan diperhamba di sana; serta mereka akan ditindas empat ratus tahun lamanya. Tetapi bangsa yang kepadanya mereka akan berbakti itu akan Kuhakimi; dan sesudah itu mereka akan keluar dengan harta benda yang besar.” Kejadian 15:13, 14.

Di buku Yehezkiel, 22 Oktober 1844 dilambangkan oleh 22 Oktober 573 SM. Satu tanggal menandai permulaan penghakiman penyelidikan dan yang lainnya menandai dibunyikannya sangkakala Yobel baik pada permulaan maupun pada penutupan proses penghakiman itu. Kedua tanggal itu selaras, dan keduanya sama-sama menandai sebuah pintu yang tertutup. Tahun 1844 melambangkan penutupan pintu Tempat Kudus, ketika Kristus berpindah ke Tempat Mahakudus. Tahun 573 SM menandai berakhirnya masa percobaan manusia, ketika para budak dosa yang telah ditebus diberi kebebasan mereka, dan sebuah bumi yang baru untuk didiami.

Munthu uyu nga akawombolekeka chara mu vyaka ivi, penepapo wazamufuma mu chaka cha jubili, iyo pamoza na ŵana ŵake. Pakuti ŵana ŵa Israyeli mbateŵeti ŵane; iwo mbateŵeti ŵane awo nkhaŵafumiska mu charu cha Eguputo: Ine ndine Yehova Chiuta winu. Leviticus 25:54, 55.

Kedua-dua 22 Oktober melambangkan pintu yang tertutup bagi undang-undang Ahad yang bakal datang tidak lama lagi. Tempoh percubaan yang diberikan kepada Adventisme bermula pada tahun 1844 dan berakhir pada undang-undang Ahad yang bakal datang tidak lama lagi, dan tempoh percubaan yang diberikan kepada Amerika Syarikat juga berakhir pada undang-undang Ahad yang bakal datang tidak lama lagi. Kedua-dua pengakhiran itu selaras dengan dua saksi 22 Oktober, iaitu dua ribu tiga ratus tahun dan dua ratus lima puluh tahun.

ឆ្នាំពីររយហាសិប ដែលបញ្ចប់នៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្ររវាងរ៉ាហ្វៀ និង ប៉ាន្យូម បែងចែករយៈពេលនៃសមរភូមិទាំងពីរទៅជា​លេខនិមិត្តរូប​ពីរ ដែលរួមគ្នាមានន័យពិសេសផ្ទាល់របស់វា។ ដប់ឆ្នាំបន្ទាប់ពីរ៉ាហ្វៀ ដែលមានន័យថា តំបន់ព្រំដែន និងប្រាំពីរឆ្នាំមុនប៉ាន្យូម ដែលជាសមរភូមិមួយប្រយុទ្ធនៅលើវាលរាប ហើយបញ្ចប់ដោយការឡោមព័ទ្ធ។ ដប់ និង ប្រាំពីរ ក្នុងនាមជានិមិត្តសញ្ញា កំណត់អត្តសញ្ញាណអំណាចនាគដោយសាក្សីជាច្រើន។ ឆ្នាំ 207 មុន គ.ស. ដាក់ Trump ដែលជានិមិត្តរូបនៃសត្វពីផែនដី នៅចន្លោះខ ១១ និង ១៥ នៃ ដានីយ៉ែល ១១ ក្នុងន័យទំនាយ ដោយរៀបចំឲ្យនិយាយដូចជានាគ ដូចដែលត្រូវបានតំណាងដោយការរួមបញ្ចូលគ្នានៃលេខដប់ និង លេខប្រាំពីរ។

Seventeen ezali mpe ya elilingi, mpe epanzani lisolo ya Raphia kino na Panium koleka Panium mpe lisusu liboso ya Raphia. Ptolemaio IV Philopator akonzaki lokola mokonzi ya Ejipito ya Ptolemaio uta na mobu 221 liboso ya Klisto kino na mobu 204 liboso ya Klisto, mpe alongaki Antiochus Magnus na Raphia na mobu 217 liboso ya Klisto. Ptolemaio abandaki koyangela liboso ya Raphia, mpe ayangelaki mibu “zomi na nsambo”. Motango zomi na nsambo ezali komonisa eleko moko ya lisolo oyo ebandi liboso ya Raphia, mpe oyo etandami koleka etumba ya Panium mpe ezingelo ya Sidon kino na bokangi ya ekeke ya motuya ya boluki ya bato nyonso, lokola emonisami na mobu 330. Esakweli ya mibu nkama mibale na ntuku mitano mpo na eleko ya lingomba ya Smyrna ebandaki na mobu 64 mpe esilaki na Edict of Milan mpe na boyokani ya libala ya 313.

Կոստանդին Մեծը ներկայացնում է Պերգամոսի եկեղեցու պատմությունը, և այդ պատմությունը սկսվեց 313 թվականին ու ավարտվեց 538 թվականին։ 313 թվականին երկուհարյուր հիսուն տարվա մարգարեության ավարտից հետո եկող առաջին «տասնյոթ» տարիներն ունեն երեք նշանաքար։ 313 թվականը Միլանի հրովարտակն էր, 321 թվականը՝ առաջին կիրակնօրյա օրենքը, իսկ կայսրության բաժանումը նշանավորվում է 330 թվականին։ 330 թվականը ներկայացնում է վերջին կիրակնօրյա օրենքը, որը նշում է մարդկային փորձաշրջանի փակվելը։ Ուստի տասնյոթ թիվը սկսվում է Ռաֆիայից առաջ և ավարտվում է Պանիումի ու Սիդոնի ռազմական արշավից բավական հետո։ Դանիել տասնմեկի տասնվեցերորդ համարը ներկայացնում է Ամերիկայի Միացյալ Նահանգներում կիրակնօրյա օրենքը։

Nubuatan Smirna mengenal pasti tanda pengepungan yang merupakan inti sari amaran Yehezkiel. Penunjuk jalan yang mendahului undang-undang Ahad, sebagaimana diwakili oleh dua gambaran tentang kemusnahan Yerusalem, ialah pengepungan itu, namun ia juga ialah Edik Milan, yang memulakan pembentukan patung binatang itu.

Katika kuzingirwa kutatokea msafara wa ndoa ya agano. Huu ni taswira ya kifraktali ya msafara wa ndoa ulioanza pamoja na Reagan, kama ulivyoainishwa kwa mfano na Clovis mwaka 496, lakini msafara wa mwisho kuelekea kwenye ndoa huanza katika kuzingirwa, ukipatana na amri ya Justinian ya 533, na pia na Amri ya Milan ya 313. Alama hizi zote mbili za wakati hutangulia sheria ya Jumapili. Mwaka 313 ulitangulia sheria ya kwanza ya Jumapili ya 321, na amri ya 533 ilitangulia sheria ya Jumapili katika Baraza la Tatu la Orleans mwaka 538. Aina fulani ya sheria itatimiza sifa za kinabii za amri ya Justinian na za Amri ya Milan pia, huku aina fulani ya ndoa ya agano ya kiishara ikiwekwa rasmi.

Apabila dekri itu dikeluarkan, maka sudah terlambat untuk bersiap, kerana pintu masa percubaan telah tertutup atas tanduk Protestan itu, sama pastinya sebagaimana ia tertutup pada Paskah yang pertama di Mesir. Sesudah itu, undang-undang Ahad, penanda jalan yang berikutnya, menandakan bukan sekadar bahawa patung binatang itu telah terbentuk sepenuhnya, tetapi juga penguatkuasaan tanda binatang itu. Undang-undang Ahad itu menandakan berakhirnya masa percubaan bagi tanduk Republikan, iaitu binatang dari bumi dalam Wahyu tiga belas, sama pastinya sebagaimana Firaun dan bala tenteranya mati di Laut Merah sesudah Paskah.

၂ ရာ့ငါးဆယ်နှစ်ကာလသည် 207 BC တွင် အဆုံးသတ်၍၊ Panium ၏ လွင်ပြင်၌ စတင်ကာ Sidon မြို့ကို ဝိုင်းထားခြင်းဖြင့် အဆုံးသတ်သော လာမည့် စစ်ဆင်ရေးအတွက် ပြင်ဆင်နေသော Antiochus Magnus အဖြစ် ကိုယ်စားပြုခံရသော Donald Trump ကို ဖော်ထုတ်ပြသသည်။ Panium တိုက်ပွဲအပြီးတွင် Ptolemaic ဘက်မှ စစ်သူကြီး Aetolia ပြည်သား Scopas သည် အသက်ရှင်ကျန်ရစ်သော စစ်သည်တော် ၁၀,၀၀၀ ခန့်နှင့်အတူ Sidon မြို့သို့ ထွက်ပြေးခဲ့သည်။ Antiochus သည် သူ့ကို လိုက်လံ၍ Sidon ကို ‘ဝိုင်း’ ခဲ့သည်။ Alexandria ရှိ Ptolemaic အစိုးရက ကယ်ဆယ်ရေးတပ်ဖွဲ့တစ်ဖွဲ့ စေလွှတ်ခဲ့သော်လည်း မအောင်မြင်ခဲ့။ အစာပြတ်လပ်မှုကို ရင်ဆိုင်ရသဖြင့် Scopas သည် မြို့ကို လက်နက်ချခဲ့သည်။ Antiochus သည် Scopas အား ထွက်ခွာခွင့်ပြုခဲ့ပြီး၊ Scopas သည် နောက်ပိုင်းတွင် Egypt သို့ ပြန်သွားကာ၊ ထိုနေရာ၌ နိုင်ငံတော်ကို သစ္စာဖောက်မှုနှင့် ငွေကြေးအလွဲသုံးစားမှု စွပ်စွဲချက်များဖြင့် နောက်ဆုံးတွင် ကွပ်မျက်ခံခဲ့ရသည်။ Sidon မြို့ကို ဝိုင်းထားခြင်းသည် Panium အပြီး Antiochus ၏ Coele-Syria အပေါ် အောင်မြင်သိမ်းပိုက်မှုကို ပြည့်စုံစေခဲ့သည်။

Udadewethu White uveza incwadi ka-Uriah Smith ethi, *Daniel and the Revelation*, njenge- “sandla sokusiza sikaNkulunkulu.” USmith uchaza umkhankaso ka-Antiochus onezigaba ezimbili encazelweni yakhe yamavesi ayishumi nane nayishumi nanhlanu kaDaniyeli ishumi nanye.

“Pengajian raja muda Mesir telah diamanahkan oleh Senat Rom kepada M. Emilius Lepidus, yang melantik Aristomenes, seorang menteri tua dan berpengalaman di istana itu, sebagai penjaganya. Tindakan pertamanya ialah mengadakan langkah pertahanan terhadap ancaman pencerobohan oleh dua orang raja yang bersekutu, iaitu Philip dan Antiochus.

“Na min hruai ah hian Aetolia mi ralhluaia hmingthang Scopas, Aigupta mite rawngbawl lai chu, a pianna ramah sipai belhkhawm tûrin a tir a. Sipaiho a buatsaih hnuin, Palestine leh Coele-Syria lamah a kal a (Antiochus chu Lesser Asia-ah Attalus nên indonaah a inhman laiin), tin, Juda ram zawng zawng chu Aigupta thuneihna hnuaiah a hneh lutuk a ni.”

“이와 같이 사태는 우리 앞에 있는 이 절의 성취를 위한 국면으로 이끌어졌다. 이는 안티오쿠스가 로마인들의 지시에 따라 아탈루스와의 전쟁을 중지하고, 이집트인들의 손에서 팔레스타인과 코엘레시리아를 회복하기 위하여 신속한 조처를 취하였기 때문이다. 스코파스가 그를 저지하도록 파견되었다. 요단 강의 수원지 근처에서 두 군대가 맞닥뜨렸다. [Panium] 스코파스는 패배하여 시돈까지 추격당하였고, 그곳에서 엄중히 포위되었다. 이집트의 가장 유능한 장군 셋이 그들의 최정예 병력과 함께 포위를 풀기 위하여 파견되었으나, 성공하지 못하였다. 마침내 스코파스는 수척하고도 형체를 잡을 수 없는 기근의 망령 속에서, 자기가 대적할 수 없는 원수를 만나, 오직 목숨만을 보장받는 불명예스러운 조건으로 항복할 수밖에 없었다. 그리하여 그와 그의 만 명의 병사들은 무장을 해제당하고 벌거벗겨진 채 떠나가도록 허락되었다. 여기에서 북방 왕이 가장 견고한 성읍들을 취하는 일이 이루어졌으니, 시돈은 그 위치와 방어 시설에 있어서 당시 가장 강한 성읍들 가운데 하나였기 때문이다. 여기에서 남방의 군대가 대항하여 서지 못한 일이 드러났고, 또한 남방 왕이 택한 백성, 곧 스코파스와 그의 아이톨리아 군대도 실패한 일이 드러났다.” Daniel and the Revelation, 257, 258.

Miaka mia mbili na hamsini inayoishia mwaka wa 207 KK inamtambulisha Donald Trump. Unabii wa miaka mia mbili na hamsini unaoishia mwaka wa 313 kwa ndoa ya agano la mashariki na magharibi, na Amri ya Milan, unaitambulisha kuundwa kwa sanamu ya mnyama katika Marekani. Kanisa la Pergamo, lililoanza mwaka wa 313, linawakilisha historia ambayo ndani yake Ukristo ulianguka na kuasi kwa njia ya maridhiano na dini ya upagani, kabla ya mamlaka ya upapa kuchukua kiti cha enzi. Pergamo na mwaka wa 313 ni mfano wa maridhiano yanayowakilishwa na kuundwa kwa sanamu ya mnyama katika Marekani. Hii inawakilisha maridhiano ya Ukristo na Rumi ya kipapa, kwa maana dini ya Ukatoliki si kitu kingine wala pungufu ya upagani uliojivika mavazi ya taasisi ya Kikristo. Unabii wa miaka mia mbili na hamsini ulioanza mwaka wa 1776 na unaoishia mwaka huu pia unaizungumzia Marekani. Hivyo, unabii zote tatu za miaka mia mbili na hamsini zinahusu sehemu fulani ya kinabii ya mnyama wa nchi wa Ufunuo kumi na tatu, na zote tatu zinaishia ndani ya mistari ya kinabii inayowakilishwa na namba kumi na saba.

Molao wa Sontaga ke ge United States e bolela bjalo ka kgogela; gomme go bolela ga setšhaba ke tiro ya balaodi ba sona ba molao le ba boahlodi.

“‘Perkataan’ bangsa itu ialah tindakan pihak berkuasa perundangan dan kehakimannya.” The Great Controversy, 442.

Trump ti judicial de awɛ de, legislative de kɛɛnɔ mɛn, enti Sunday mmara a ɛreba ntɛm no, Congress na ɛde ba mu. Nanso adeyɛ biara a ɛma papal tumi no mmoa no, ɛyɛ Sunday mmara no ho mfonini. Agyinae a wɔyɛe wɔ 533 mu no ne mmara a wɔhyɛɛ wɔ 313 mu no kyerɛ bere no mfiase a wɔde mmoa no dua no reyɛ. Ne awiei ne Sunday mmara a ɛreba ntɛm no, na Yesu taa de awiei no kyerɛkyerɛ fi mfiase no so; enti adeyɛ a Trump nam executive order so bɛyɛ, a ɛde “concession” biara bɛma antichrist a Bible nkɔmhyɛ no ka ne ho asɛm no, bɛgyina hɔ ama saa kuw no alpha, a ne awiei pɛ na ɛba wɔ omega mu, bere a United States “bɛpo ne aban nnyinasosɛm no saa ara ma wɔahyɛ Sunday mmara.”

“တနင်္ဂနွေစောင့်ထိန်းခြင်းကို အတင်းအကျပ် ပြဋ္ဌာန်းစေရန် ရည်ရွယ်သော ဤလှုပ်ရှားမှုတွင် ပါဝင်ဆောင်ရွက်နေသူတို့အနက်ပင် များစွာသောသူတို့သည်၊ ဤလုပ်ရပ်မှ ဖြစ်ပေါ်လာမည့် အကျိုးဆက်များကို မမြင်နိုင်အောင် မျက်စိမှိတ်ခံထားရကြသည်။ သူတို့သည် မိမိတို့က ဘာသာရေးလွတ်လပ်ခွင့်ကို တိုက်ရိုက် ထိုးနှက်လျက်ရှိကြောင်းကို မမြင်ကြ။ သမ္မာကျမ်းစာ၌ သတ်မှတ်ထားသော ဥပုသ်နေ့၏ တောင်းဆိုခွင့်များနှင့် တနင်္ဂနွေအဖွဲ့အစည်း တည်ရှိနေသော မမှန်ကန်သည့် အခြေခံအုတ်မြစ်ကို မည်သည့်အခါမျှ နားမလည်ခဲ့ဖူးသောသူတို့လည်း များစွာရှိကြသည်။ ဘာသာရေးဥပဒေပြုခြင်းကို ထောက်ခံသည့် မည်သည့်လှုပ်ရှားမှုမဆို အမှန်အားဖြင့် အချိန်ကာလများစွာတစ်လျှောက် စိတ်ကြည်ညိုယုံကြည်မှု၏ လွတ်လပ်ခွင့်ကို အစဉ်တစိုက် စစ်တိုက်လာခဲ့သော ပုပ်ရဟန်းမင်းအာဏာစနစ်အား လိုက်လျောအပ်နှံခြင်းပင် ဖြစ်သည်။ တနင်္ဂနွေစောင့်ထိန်းမှုသည် ‘ဒုစရိုက်၏ လျှို့ဝှက်နက်နဲမှု’ မှ ပေါ်ပေါက်လာသော၊ မိမိကိုယ်ကို ခရစ်ယာန်အဖွဲ့အစည်းဟု ခေါ်ဆိုသည့် အဖွဲ့အစည်းတစ်ရပ်အဖြစ်သာ တည်ရှိနေခြင်းဖြစ်၏။ ထိုအရာကို အတင်းအကျပ် ပြဋ္ဌာန်းခြင်းသည်လည်း ရိုမန်ကက်သလစ်ဝါဒ၏ အခြေခံကျောက်ထောင့်ရင်းများပင်ဖြစ်သော အခြေခံသဘောတရားများကို အမှန်တကယ် အသိအမှတ်ပြုခြင်းပင် ဖြစ်လိမ့်မည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏နိုင်ငံသည် မိမိ၏ အစိုးရအုပ်ချုပ်မှုဆိုင်ရာ အခြေခံသဘောတရားများကို ငြင်းပယ်စွန့်လွှတ်ကာ တနင်္ဂနွေဥပဒေတစ်ရပ်ကို ပြဋ္ဌာန်းသောအခါ၊ ပရိုတက်စတင့်ဝါဒသည် ဤအမှု၌ ပုပ်ရဟန်းမင်းအာဏာစနစ်နှင့် လက်ချင်းချိတ်မည်။ ထိုအမှုသည် ကာလကြာမြင့်စွာ မိမိ၏ အခွင့်အရေးရချိန်ကို အားတက်သရော စောင့်ကြည့်နေခဲ့ပြီး၊ တဖန် ပြန်လည် ခုန်ဝင်ကာ အာဏာရှင်စနစ်ဖြင့် လှုပ်ရှားအုပ်စိုးရန် အသက်ဝင်လာစေခြင်းမှ တစ်ပါး အခြားမဟုတ်ပေ။” Testimonies, volume 5, 711.

Аливаа “хөдөлгөөн нь шашны хууль тогтоомжийг дэмжсэн бол үнэндээ папын эрх мэдэлд буулт хийсэн үйлдэл мөн,” бөгөөд тийм хөдөлгөөнүүд удахгүй гарах ням гаргийн хуулиас өмнө өрнөдөг.

“Ketetapan yang menguatkuasakan penyembahan pada hari ini akan disiarkan ke seluruh dunia. Dalam suatu darjah yang terbatas, hal itu sudah pun disiarkan. Di beberapa tempat kuasa sipil sedang berbicara dengan suara seekor naga, sama seperti raja kafir itu berbicara kepada para tawanan Ibrani.” Signs of the Times, 6 Mei 1897.

Re tla tšwela pele ka dilo tše mo sehlogong se se latelago.