Сокрытая история сорокового стиха — число четырнадцать

И взглянул я, и услышал одного Ангела, летящего посреди неба и говорящего громким голосом: горе, горе, горе живущим на земле от остальных трубных голосов трёх Ангелов, которые ещё будут трубить! Откровение 8:13.

И дано было им не убивать их, а только мучить пять месяцев; и мучение от них подобно мучению от скорпиона, когда он ужалит человека. … И хвосты у них были подобны скорпионам, и в хвостах их были жала; и власть их была — вредить людям пять месяцев. Откровение 9:5, 10.

И были освобождены четыре ангела, приготовленные на час, и день, и месяц, и год, чтобы умертвить третью часть людей. … От этих трёх язв умерла третья часть людей: от огня, и дыма, и серы, выходивших из уст их. Откровение 9:15, 18.

Прочие же люди, которые не были убиты этими язвами, не раскаялись в делах рук своих, так чтобы не поклоняться бесам и идолам золотым, и серебряным, и медным, и каменным, и деревянным, которые не могут ни видеть, ни слышать, ни ходить. И не раскаялись они ни в убийствах своих, ни в чародействах своих, ни в блудодеянии своём, ни в кражах своих. Откровение 9:20, 21.

«Первая и вторая вести были даны в 1843 и 1844 годах, и теперь мы находимся под провозглашением третьей; но все три вести всё ещё должны возвещаться. Ныне столь же необходимо, как и когда-либо прежде, чтобы они были повторены тем, кто ищет истину. Пером и голосом мы должны возвещать эту весть, показывая их последовательность и применение пророчеств, которые приводят нас к вести третьего ангела. Не может быть третьей без первой и второй. Эти вести мы должны нести миру в печатных изданиях и в проповедях, показывая в русле пророческой истории то, что было, и то, что будет». Selected Messages, book 2, 104.

«Бог отвёл в пророческой линии Откровения 14 определённое место вестям, и их дело не должно прекращаться до самого завершения истории этой земли. Вести первого и второго ангелов по-прежнему являются истиной для настоящего времени и должны идти параллельно с той, которая следует за ними. Третий ангел провозглашает своё предостережение громким голосом. „После сего“, — сказал Иоанн, — „я увидел иного ангела, сходящего с неба, имеющего великую власть; и земля осветилась от славы его“. В этом озарении соединяется свет всех трёх вестей». The 1888 Materials, 803, 804.

«Господь вскоре накажет мир за его беззаконие. Он вскоре накажет религиозные общества за то, что они отвергли свет и истину, которые были им даны. Весть великой важности, объединяющая вести первого, второго и третьего ангелов, должна быть возвещена миру. Это должно составлять главное содержание нашего труда». The Seventh-day Adventist Bible Commentary, т. 7, с. 950.

«Ангел, который соединяется в возвещении вести третьего ангела, должен осветить всю землю своей славой. Здесь предсказано дело всемирного размаха и необычайной силы. Адвентистское движение 1840–44 годов было славным проявлением силы Божией; весть первого ангела была донесена до каждой миссионерской станции в мире, и в некоторых странах наблюдался величайший религиозный интерес, какого не было ни в одной стране со времени Реформации шестнадцатого столетия; но и это будет превзойдено могучим движением под воздействием последнего предостережения третьего ангела.

«Эта работа будет подобна той, что совершалась в День Пятидесятницы. Как «ранний дождь» был дан в излиянии Святого Духа при начале возвещения Евангелия, чтобы вызвать произрастание драгоценного семени, так «поздний дождь» будет дан при его завершении для созревания жатвы. «Итак познаем, будем стремиться познать Господа; как утренняя заря — явление Его, и Он придет к нам, как дождь, как поздний и ранний дождь на землю». Ос. 6:3. «Итак радуйтесь, сыны Сиона, и веселитесь о Господе Боге вашем; ибо Он даст вам дождь в меру и будет ниспосылать вам дождь, дождь ранний и поздний». Иоил. 2:23. «И будет в последние дни, говорит Бог, излию от Духа Моего на всякую плоть». «И будет: всякий, кто призовет имя Господне, спасется». Деян. 2:17, 21.»

«Великий труд Евангелия не должен завершиться меньшим проявлением силы Божией, чем то, которым было отмечено его начало. Пророчества, исполнившиеся в излитии раннего дождя при начале евангельского служения, должны вновь исполниться в позднем дожде при его завершении. Вот те “времена отрады”, на которые взирал апостол Пётр, когда говорил: “Итак покайтесь и обратитесь, чтобы загладились грехи ваши, да придут времена отрады от лица Господа, и да пошлёт Он Иисуса”. Деян. 3:19, 20». Великая борьба, 611.

И призвал Иаков сынов своих и сказал: соберитесь, и я возвещу вам, что будет с вами в последние дни. Соберитесь и послушайте, сыны Иакова, и внимайте Израилю, отцу вашему. … Иуда! тебя восхвалят братья твои. Рука твоя на хребте врагов твоих; поклонятся тебе сыны отца твоего. Молодой лев Иуда, с добычи, сын мой, поднимается. Преклонился он, лёг, как лев и как львица: кто поднимет его? Не отойдёт скипетр от Иуды и законодатель от чресл его, доколе не приидет Шилох; и Ему покорность народов. Он привязывает к виноградной лозе ослёнка своего и к лозе лучшего винограда сына ослицы своей; моет в вине одежду свою и в крови гроздов одеяние своё; блестящи очи его от вина, и белы зубы от молока. Бытие 49:1, 2, 8–12.

И в тот же час произошло великое землетрясение, и десятая часть города пала, и во время землетрясения погибло из людей семь тысяч; и прочие объяты были страхом и воздали славу Богу небесному. Второе горе прошло; и вот, скоро приходит третье горе. Откровение 11:13, 14.

«Когда Америка, страна религиозной свободы, соединится с папством в насилии над совестью и принуждении людей чтить ложную субботу, народы каждой страны земного шара будут побуждены последовать её примеру». Testimonies, volume 6, 18.

«Иностранные народы последуют примеру Соединённых Штатов. Хотя они и идут впереди, однако тот же самый кризис постигнет наш народ во всех частях мира». Свидетельства, том 6, с. 395.

Ибо они народ, лишённый рассуждения, и нет в них разумения. О, если бы они были мудры, разумели это, помышляли о своём конце! Как мог бы один преследовать тысячу и двое обращать в бегство тьму, если бы не предал их Скала их и не заключил их Господь? Ибо скала их не то, что наша Скала; сами враги наши судьи в том. Ибо виноград их — от виноградной лозы Содомской и с полей Гоморрских; ягоды их — ягоды ядовитые, гроздья их горьки; вино их — яд драконов и гибельная отрава аспидов. Не сокрыто ли это у Меня и не запечатано ли в хранилищах Моих? У Меня отмщение и воздаяние; во время их поколеблется нога их, ибо близок день погибели их, и скоро наступит уготованное для них. Но Господь будет судить народ Свой и умилосердится над рабами Своими, когда увидит, что сила их истощена и не осталось ни заключённого, ни оставшегося на свободе. Тогда скажет: где боги их, та скала, на которую они уповали? Второзаконие 32:28–37.

«Предостережение дано: ничему не должно быть позволено войти, что поколебало бы основание веры, на котором мы созидали с тех самых пор, как в 1842, 1843 и 1844 годах пришла весть. Я была в этой вести, и с тех пор стою перед миром, верная свету, который Бог дал нам. Мы не намерены сойти с той платформы, на которую были поставлены, когда день за днём искали Господа в earnest prayer, взыскуя света. Неужели вы думаете, что я могла бы отказаться от света, который Бог дал мне? Он должен быть для меня как Скала веков. Он направлял меня с того самого времени, как был дан». Review and Herald, 14 апреля 1903 г.

Итак, радуйтесь, сыны Сиона, и веселитесь о Господе, Боге вашем; ибо Он даст вам дождь в меру, и будет ниспосылать вам дождь, дождь ранний и поздний в первый месяц. И гумна будут полны хлеба, и точила будут переливаться вином и елеем. И воздам вам за те годы, которые пожирали саранча, червь, гусеница и жук, великое воинство Моё, которое Я послал на вас. И будете есть в довольстве и насыщаться, и славить имя Господа, Бога вашего, Который дивно поступил с вами; и не посрамится народ Мой вовеки. И узнаете, что Я посреди Израиля, и что Я — Господь Бог ваш, и нет иного; и не посрамится народ Мой вовеки. Иоиль 2:23–27.

И вострубил шестой Ангел, и я услышал один голос от четырёх рогов золотого жертвенника, стоящего пред Богом, говоривший шестому Ангелу, имевшему трубу: освободи четырёх ангелов, связанных при великой реке Евфрате. И были освобождены четыре ангела, приготовленные на час, и день, и месяц, и год, чтобы умертвить третью часть людей. Откровение 9:13–15.

И сказал Бог: Сарра, жена твоя, истинно родит тебе сына, и ты наречёшь ему имя: Исаак; и поставлю завет Мой с ним в завет вечный и с семенем его после него. И о Измаиле Я услышал тебя: вот, Я благословлю его, и возращу его, и весьма, весьма размножу его; двенадцать князей родятся от него, и произведу от него великий народ. Бытие 17:19, 20.

«Это видение было дано в 1847 году, когда среди адвентных братьев было лишь очень немного соблюдающих субботу, и даже из них немногие полагали, что её соблюдение имеет достаточную важность, чтобы провести разграничение между народом Божьим и неверующими. Теперь начинает становиться видимым исполнение того видения. „Начало того времени скорби“, упомянутое здесь, относится не ко времени, когда язвы начнут изливаться, но к краткому периоду непосредственно перед тем, как они будут излиты, тогда как Христос находится во святилище. В то время, когда дело спасения будет подходить к завершению, скорбь будет приходить на землю, и народы будут гневаться, однако будут сдерживаемы, чтобы не воспрепятствовать делу третьего ангела. В то время придёт „поздний дождь“, или отрада от лица Господа, чтобы дать силу громкому гласу третьего ангела и приготовить святых устоять в период, когда будут изливаться семь последних язв». Ранние произведения, 85.

«В прообразной системе, которая была тенью жертвы и священства Христа, очищение святилища было последним служением, совершаемым первосвященником в годовом круге служения. Это было заключительное дело искупления — удаление, или устранение, греха от Израиля. Оно предызображало заключительное дело в служении нашего Первосвященника на небе — удаление, или изглаживание, грехов Его народа, которые внесены в небесные записи. Это служение включает в себя дело исследования, дело суда; и оно непосредственно предшествует пришествию Христа на облаках небесных с силою и великою славою; ибо, когда Он придёт, участь каждого уже будет решена. Иисус говорит: „Возмездие Моё со Мною, чтобы воздать каждому по делам его“. Откровение 22:12. Именно это дело суда, непосредственно предшествующее второму пришествию, возвещается в вести первого ангела из Откровения 14:7: „Убойтесь Бога и воздайте Ему славу, ибо наступил час суда Его“». Великая борьба, 352.

Итак покайтесь и обратитесь, чтобы загладились грехи ваши, да придут времена отрады от лица Господа, и да пошлёт Он предназначенного вам Иисуса Христа, Которого небо должно было принять до времён восстановления всего, о чём Бог издревле говорил устами всех святых Своих пророков. Деян. 3:19–21.