Petro yuko Panium (Kaisaria Filipi), siku sita au nane tu kabla ya tukio la katikati katika yale matukio matatu ambapo Petro, Yohana na Yakobo walikwenda peke yao pamoja na Yesu. La kwanza lilikuwa udhihirisho wa nguvu Zake wakati wa ufufuo wa binti wa Yairo mwenye umri wa miaka kumi na miwili; la pili lilikuwa udhihirisho wa utukufu Wake kwenye Mlima wa Kugeuka Sura; na la tatu lilikuwa Gethsemane, udhihirisho wa mateso Yake. Huko Panium katika sura ya kumi na moja, Petro amewekwa katika mpangilio kabla tu ya msalaba wa mstari wa kumi na sita. Mlima huo ulikuwa hatua ya katikati ya safari tatu walizokwenda wanafunzi hao watatu pekee. Mlimani, Baba wa mbinguni pia alinena kwa mara ya pili kati ya mara tatu; Baba alinena wakati wa ubatizo, mlimani, na kisha kabla tu ya msalaba. Petro yuko mara mbili katika hatua ya katikati ya matukio matatu mahususi. Yeye pia ndiye nukta ya katikati ya sura ya kumi na moja hadi ya ishirini na mbili za Mathayo.

Mwashuriwa Waashuri

Tukio la mlimani lilitangulia kuingia kwa ushindi, kulikoanza kwa kufunguliwa kwa punda ili aibebe sadaka kuingia nayo Yerusalemu, kama vile punda wa Ibrahimu alivyobeba kuni za sadaka kwenye Mlima Moria, eneo la kale la hekalu huko Yerusalemu. Sikukuu ya Baragumu katika mfuatano wa Mambo ya Walawi ishirini na tatu huashiria kufunguliwa kwa punda, kwa hiyo uzoefu wa Mlima wa Kugeuzwa Sura ulitangulia kuingia kwa ushindi, hivyo kumweka Petro katika historia ya siku thelathini za Mambo ya Walawi ishirini na tatu zinazowiana na kipindi cha Pentekoste. Katika siku hizo thelathini, hekalu (mtihani wa katikati) huletwa kwa watahiniwa wa kuwa miongoni mwa makuhani themanini mashujaa. Katika ushuhuda wa uasi wa Mfalme Uzia katika patakatifu, makuhani hao themanini wanatajwa kuwa mashujaa, hivyo kudokeza kwamba kulikuwa na makuhani ambao hawakushiriki.

Na Azaria kuhani akaingia baada yake, na pamoja naye makuhani wa Bwana themanini, waliokuwa watu hodari; nao wakampinga mfalme Uzia, wakamwambia, Si kazi yako, Uzia, kufukiza uvumba kwa Bwana, bali ni ya makuhani, wana wa Haruni, waliowekwa wakfu kufukiza uvumba; toka katika patakatifu; kwa maana umekosa; wala haitakuwa kwako heshima itokayo kwa Bwana Mungu. 2 Mambo ya Nyakati 26:17, 18.

Makuhani hodari ni wale wamfuatao Mwana-Kondoo kila aendako.

Hawa ndio wale ambao hawakutiwa unajisi pamoja na wanawake; kwa maana wao ni mabikira. Hawa ndio wale wamfuatao Mwana-Kondoo kila aendako. Hawa walikombolewa kutoka miongoni mwa wanadamu, wakiwa malimbuko kwa Mungu na kwa Mwana-Kondoo. Ufunuo 14:4.

Simba wa kabila la Yuda anawaongoza watu Wake kuingia Patakatifu pa Patakatifu na kuwafanya watazame kwa makini ndani ya sanduku la agano na wamtafakari Kuhani Mkuu aliye humo akihudumu katika kazi Yake ya mwisho ya kufuta dhambi. Petro alifufuliwa tarehe 31 Desemba 2023, kisha akakabiliwa na jaribio la msingi kuhusu dhima ya Rumi katika kuanzisha maono ya nje ya unabii. Kisha jaribio la pili la hekalu likamjia Petro, na hapo ndipo maono ya mstari wa ndani yanapowakilishwa katika maono ya kioo yaliyo katika Danieli sura ya kumi.

Petro alikuwa amemkana Bwana wake tarehe 18 Julai, 2020, naye alifanya hivyo mara tatu.

“Mara tatu Petro alikuwa amemkana Bwana wake hadharani, na mara tatu Yesu alitoa kwake uthibitisho wa upendo wake na uaminifu wake, akilisukuma hilo swali lenye kuchoma moyoni mwake uliojeruhiwa kama mshale wenye ncha ya mwiba. Mbele ya wanafunzi waliokusanyika Yesu alifunua kina cha toba ya Petro, na akaonyesha jinsi yule mwanafunzi aliyekuwa akijisifu hapo kwanza alivyokuwa amenyenyekezwa kabisa.” The Desire of Ages, 812.

Petro aliwakilisha makundi mawili ya waabudu.

“Kwa kila mojawapo ya makundi yanayowakilishwa na Mfarisayo na mtoza ushuru kuna fundisho katika historia ya mtume Petro. Katika hatua za awali za ufuasi wake Petro alijiona kuwa mwenye nguvu. Kama yule Mfarisayo, kwa kadiri ya makadirio yake mwenyewe, hakuwa ‘kama watu wengine walivyo.’ Kristo, katika usiku wa kuamkia kusalitiwa Kwake, alipowatahadharisha wanafunzi Wake mapema, ‘Ninyi nyote mtajikwaa kwa ajili Yangu usiku huu,’ Petro akatangaza kwa ujasiri, ‘Ijapokuwa wote watajikwaa, lakini mimi sitajikwaa.’ Marko 14:27, 29. Petro hakuijua hatari yake mwenyewe. Kujitumainia kulimpotosha. Alijiona kuwa anaweza kushinda majaribu; lakini katika muda mfupi sana jaribu likaja, naye kwa laana na kwa kuapa akamkana Bwana wake.” Christ’s Object Lessons, 152.

Mtoza ushuru alikwenda nyumbani kwake akiwa amehesabiwa haki.

“Farisayo na mtoza ushuru wanawakilisha makundi mawili makubwa ambayo wale wanaokuja kumwabudu Mungu hugawanyika ndani yake. Wawakilishi wao wawili wa kwanza wanapatikana katika watoto wawili wa kwanza waliozaliwa ulimwenguni.” Christ’s Object Lessons, 152.

Habili na mtoza ushuru ni ishara ya kuhesabiwa haki kwa imani.

Na yule mtoza ushuru, akiwa amesimama mbali, hakutaka hata kuinua macho yake mbinguni, bali alijipiga kifua, akisema, Mungu, unirehemu mimi mwenye dhambi. Nawaambia, mtu huyu alishuka kwenda nyumbani kwake akiwa amehesabiwa haki kuliko yule mwingine; kwa maana kila ajikwezaye atadhiliwa; na yeye ajinyenyekezaye atakwezwa. Luka 18:13, 14.

Ujumbe wa mwaka 1888 uliandamana na kushuka kwa malaika wa Ufunuo kumi na nane.

“Bwana katika rehema Yake kuu aliwatumia watu Wake ujumbe wa thamani mno kupitia kwa Wazee Waggoner na Jones. Ujumbe huu ulikuwa ulete mbele ya ulimwengu kwa uwazi zaidi Mwokozi aliyeinuliwa juu, dhabihu kwa ajili ya dhambi za ulimwengu wote. Ulitoa haki kwa njia ya imani katika Mdhamini; uliwaalika watu kuipokea haki ya Kristo, ambayo hudhihirishwa katika utii kwa amri zote za Mungu. Wengi walikuwa wamempoteza Yesu machoni pao. Walihitaji kuelekezwa macho yao kwa nafsi Yake ya uungu, kwa stahili Zake, na kwa upendo Wake usiobadilika kwa familia ya wanadamu. Mamlaka yote yamewekwa mikononi Mwake, ili apate kuwagawia wanadamu vipawa tele, akiitoa karama isiyokadirika ya haki Yake mwenyewe kwa chombo cha kibinadamu kisichojiweza. Huu ndio ujumbe ambao Mungu aliuamuru upewe ulimwengu. Ni ujumbe wa malaika wa tatu, ambao wapasa kutangazwa kwa sauti kuu, na kuandamana na umiminiko wa Roho Wake kwa kipimo kikubwa.” Testimonies to Ministers, 91.

Ujumbe kwa Walaodikia

“Ujumbe tuliopewa na A. T. Jones, na E. J. Waggoner ni ujumbe wa Mungu kwa kanisa la Laodikia, na ole wake yeyote anayekiri kuliamini ukweli lakini hata hivyo hawaakisi kwa wengine miale aliyopewa na Mungu.” The 1888 Materials, 1053.

Ujumbe wa Mvua ya Masika ya Mwisho

“Mvua ya masika ya mwisho itawashukia watu wa Mungu. Malaika mwenye nguvu atashuka kutoka mbinguni, na dunia yote itaangazwa kwa utukufu wake.” Review and Herald, Aprili 21, 1891.

Jiji la New York na 9/11

“Je, sasa yanakuja maneno kwamba nimetangaza ya kuwa New York itafagiliwa mbali na wimbi kubwa la bahari? Hili sikuwahi kulisema. Nimesema, nilipotazama majengo makubwa yakijengwa huko, ghorofa juu ya ghorofa, ‘Ni matukio ya kutisha jinsi gani yatakayotukia wakati Bwana atakapoondoka ili kuitikisa dunia kwa kutisha! Ndipo maneno ya Ufunuo 18:1–3 yatatimizwa.’ Sura yote ya kumi na nane ya Ufunuo ni onyo la yale yanayoujia ulimwengu. Lakini sina nuru ya pekee kuhusu kile kinachoujia New York, ila tu najua kwamba siku moja majengo makubwa huko yatabomoshwa kwa kugeuka na kupinduka kwa nguvu za Mungu. Kutokana na nuru niliyopewa, najua kwamba uharibifu umo duniani. Neno moja kutoka kwa Bwana, mguso mmoja wa nguvu zake kuu, nayo majengo haya makubwa sana yataanguka. Matukio yatatokea ambayo kutisha kwake hatuwezi kukuwazia.” Review and Herald, July 5, 1906.

Petro mtoza ushuru anawakilisha nafsi inayohesabiwa haki kwa imani, na kuhesabiwa haki kwa imani ndio ujumbe wa malaika wa tatu; ni ujumbe wa Laodikia uliofika mnamo 9/11, wakati majengo makubwa ya New York yalipoporomoka na Ufunuo 18:1–3 ulipotimizwa. Ndipo mvua ya masika ilipoanza kunyesha manyunyu na kutiwa muhuri kwa wale elfu mia moja arobaini na nne kukaanza. Mwishoni mwa kipindi cha kutiwa muhuri kwa wale elfu mia moja arobaini na nne, malaika wa Ufunuo kumi na nane alishuka akiwa Mikaeli malaika mkuu na kumfufua Petro kwa njia ya mitihani mitatu. Mtihani wa kwanza ulianza tarehe 31 Desemba 2023, na uliwakilisha ukweli wa msingi kwamba Rumi ndiyo mamlaka katika aya ya kumi na nne ya Danieli kumi na moja inayoyathibitisha maono. Maono hayo ni maono ya chazon yanayowakilisha mstari wa nje wa unabii, ambao Sulemani anasema ni uzima au mauti.

Pasipo [chazon] maono, watu huangamia; bali yeye aishikaye sheria, heri yake. Mithali 29:18.

Mtihani wa pili wa Petro ni mtihani wa hekalu unaohitaji kuingia Patakatifu pa Patakatifu kwa imani, kama Dada White alivyoonyesha katika maono yake ya kwanza. Humo aliiona amri ya Sabato ya siku ya saba iking’aa zaidi kuliko zile amri nyingine tisa. Fundisho hilo wakati wa kufunguliwa kwa hukumu linawakilisha fundisho la kufanyika mwili, linalong’aa zaidi kuliko mafundisho mengine ya kinabii katika siku za mwisho, wakati wa kufungwa kwa hukumu. Kufanyika mwili kwa Kristo aliye Mungu, aliyejitwalia mwili ulioanguka wenye dhambi ingawa Yeye hakujua dhambi, kunawakilishwa kwa mifano mbalimbali. Mfano muhimu zaidi ni fundisho la nyakati saba. Fundisho la nyakati saba lilikuwa alfa ya ugunduzi wa kinabii wa Miller, nalo ndilo lililokuwa fundisho katika mwaka wa 1856 lililowakilisha fundisho la omega la historia ya wafuasi wa Miller, ambapo Uadventista wa Filadelfia wa wafuasi wa Miller uliasi kwa muda wa miaka saba na kuwa kanisa la Waadventista Wasabato la Laodikia katika mwaka wa 1863.

Vijiti viwili vya Ezekieli thelathini na saba vinawakilisha hukumu mbili za miaka 2,520 dhidi ya falme za kaskazini na kusini. Ufalme wa kaskazini unawakilisha mwili wa kibinadamu na ufalme wa kusini unawakilisha akili iliyokusudiwa kuunganishwa na akili ya Kristo; hivyo, Uungu ungeunganishwa na ubinadamu. Hiyo ndiyo fundisho la umwilisho katika uwakilishaji uliorahisishwa. Nyakati saba zilikuwa alfa na omega ya historia ya Wamillerite, na kwa kuwa zinawakilisha umwilisho pia ndizo omega ya historia ya Waadventista wa Sabato katika uhusiano na fundisho la alfa la Sabato katika mwaka 1844. Moja ni ishara ya Sabato ya siku ya saba na nyingine ni ishara ya Sabato ya mwaka wa saba.

Jina la Petro linabadilishwa huko Panium, ambalo lilikuwa hatua ya pili kwa uwakilishi wa Ibrahimu wa agano la kwanza pamoja na watu waliochaguliwa, na Petro anakuwa mwakilishi wa agano la mwisho pamoja na watu waliochaguliwa katika hatua yake ya pili. Hiyo ndiyo hatua ya pili katika mstari wa sura ya kumi na moja hadi ishirini na mbili, nayo ni mara ya pili kati ya mara tatu ambazo Petro, Yakobo na Yohana walikwenda pamoja na Yesu mbali na wanafunzi wengine, na mara ya pili kati ya mara tatu ambazo Baba wa mbinguni alinena. Mstari wa Nero unaishia katika nusu kati ya vita vya Raphia na Panium, kwa maana unalingana na vipindi vingine viwili vya miaka 250 vilivyoanza mwaka 457 KK na 1776. Mwaka 457 KK uliishia mwaka 207 KK na 1776 unaishia mwaka 2026. Petro yuko katika 207 KK, 2026, 313 na jaribio la hekalu linalotangulia jaribio la tatu na la litmus la kufunguliwa kwa punda, ambalo linawakilishwa kama sikukuu ya baragumu.

Jaribio la Petro ni kumfuata Kristo kuingia Patakatifu pa Patakatifu, na kazi yake ni kusahihisha na kisha kuitangaza ujumbe uliosahihishwa wa mipira ya moto ya Nashville. Ujumbe wa Petro wa mipira ya moto ya Nashville ni ujumbe wa Pentekoste uliowasilishwa kwanza katika chumba cha juu na baadaye hekaluni. Anawasilisha ujumbe wake kwa kutambulisha mipira ya moto ya Nashville, na utimilifu wa vita vya Raphia, kwa kuhusianisha na vita vya Panium, ambavyo vinakuwa vita vya Actium katika sheria ya Jumapili ya mstari wa kumi na sita. Sheria ya Jumapili ya mstari wa kumi na sita pia ndiyo sheria ya Jumapili ya mstari wa arobaini na mmoja na ya mstari wa ishirini na mbili. Mistari hiyo mitatu pia inalingana na mstari wa thelathini na mmoja ambapo upapa ulichukua mamlaka mwaka 538 na kupitisha sheria ya Jumapili katika Baraza la tatu la Orléans. Mistari inayoongoza kwenye mstari wa thelathini na mmoja inatambulisha alama za njia zilizoongoza kwenye sheria ya Jumapili ya 538 na zinawakilisha kwa mfano historia inayotangulia sheria ya Jumapili inayokuja upesi.

Kwa maana meli za Kittimu zitakuja juu yake; kwa hiyo atahuzunika, na kurudi, na kuwa na ghadhabu juu ya agano takatifu; naye atafanya hivyo; naam, atarudi, na kupatana na wale walioliacha agano takatifu. Nazo nguvu za kijeshi zitasimama upande wake, nazo zitapatia unajisi patakatifu pa nguvu, nazo zitaondoa dhabihu ya kila siku, nazo zitaweka chukizo lile liletalo ukiwa. Danieli 11:30, 31.

“Merikebu za Chittim” ziliwawakilisha Wavandali, ambao pia wanawakilishwa kama tarumbeta ya pili katika Ufunuo sura ya nane. Anguko la Roma lililoendelea hatua kwa hatua lilianza mwaka 330, wakati Konstantino alipoigawa falme hiyo kuwa mashariki na magharibi. Baadaye akaigawa kwa wanawe watatu. Dola ya Kirumi ambayo ilikuwa haishindiki tangu vita vya Actium ndipo ilipogawanywa katika sehemu mbili, kisha sehemu tatu; halafu tarumbeta nne za kwanza za Ufunuo 8 ziliwakilisha uvamizi wa maadui ulioufikia mwisho Roma ya magharibi mwaka 476. Roma ya mashariki huko Konstantinopoli iliendelea hadi mwisho wa tarumbeta ya tano na mwanzo wa tarumbeta ya sita, ambazo pia ni ole wa kwanza na wa pili. Unabii wa wakati wa miaka mia moja na hamsini wa ole wa kwanza uliishia katika tarehe ile ile ambayo unabii wa wakati wa ole wa pili ulianza.

Babeli ilianguka kwa usiku mmoja. Labda ungehoji kwamba Koreshi alilazimika kwanza kugeuza mkondo wa mto na kwamba hilo lilichukua muda fulani, lakini Babeli ilianguka kwa usiku mmoja, ilhali kuanguka kwa Rumi kulichukua miaka 1,123. Katika miaka hiyo kulikuwa na alama mahususi za unabii zinazoeleza kuangamia hatua kwa hatua kwa Rumi ya kifalme, na Rumi ya kifalme ya kipagani ni mfano wa kinabii wa Marekani katika kazi yake ya kuuweka upapa kwenye kiti cha enzi kama ufalme wa tano wa unabii wa Biblia mwaka 538. Upapa unawekwa kwenye kiti cha enzi wakati wa sheria ya Jumapili ya mstari wa kumi na sita wa Danieli kumi na moja. Alama zinazoashiria kimfano kazi ya Marekani zinawakilishwa katika alama za kuangamia hatua kwa hatua kwa Rumi ya kipagani.

Meli za Chittim ziliwakilisha msiba wa kifedha kwa Roma, kwa maana jeshi la wanamaji la Wavandali lilileta maafa katika njia za meli za Bahari ya Mediterania. Katika siku za mwisho, Uislamu unaonyeshwa kuwa msiba wa kifedha kwa wafalme wa dunia. Wavandali na meli zao walikuwa nguvu ya tarumbeta ya pili, na ole zile tatu ni nguvu za tarumbeta za Kiislamu. Ya kwanza ilikuwa Arabia, ya pili Uturuki, na ya tatu ni ya ulimwengu wote.

Meli ni ishara ya nguvu za kiuchumi, na katika Maandiko meli za Tarshishi ndizo ishara kuu za nguvu za kiuchumi. Meli hizo huzamishwa na upepo wa mashariki wenye hasira katikati ya bahari, na katika Maandiko Uislamu ni wana wa mashariki. Uislamu unapobainishwa katika mfuatano wa kinabii wa matukio husababisha mgogoro wa kiuchumi. Uislamu unawakilishwa pamoja na Balaamu kama punda, ambalo ndilo neno la Kiebrania lililotafsiriwa kuwa “mtu wa mwitu” katika utambulisho wa kwanza wa Ishmaeli katika Maandiko. Ishmaeli ndiye baba wa Uislamu katika kiwango cha kinabii, bila kukana kwamba Ibrahimu ndiye baba wa Ishmaeli, bali makabila kumi na mawili ya Ishmaeli hujulikana katika Maandiko kama wana wa mashariki.

Katika siku za mwisho, Balaamu, anayewakilisha Marekani kama nabii wa uongo, humpiga punda wake mara tatu, tendo linalowakilisha mapigo matatu ya Uislamu. Tukio la 9/11 lilikuwa la kwanza kati ya mapigo hayo na liliashiria kuwasili kwa malaika anayetia muhuri, ambaye hupanda kutoka mashariki wakati pepo kali za mashariki za machafuko zinapovuma. Pigo la pili la Uislamu lina sehemu mbili, kwa maana hatua ya pili huashiria kuongezeka maradufu. Tarehe 7 Oktoba 2023, Uislamu uliipiga Israeli ya kimwili bila kutarajiwa, na Nashville, Tennessee, itakapopigwa na Uislamu bila kutarajiwa, Israeli ya kiroho itakuwa imepigwa. Katika kisa cha Balaamu, alama ya pili ya njia ilikuwa kati ya mashamba mawili ya mizabibu, na mashamba mawili ya mizabibu ya Bwana wa Majeshi yalikuwa Israeli ya kimwili ya kale na Marekani, Israeli ya kiroho ya nyakati za sasa. Alama ya tatu ya njia ya Balaamu ilikuwa wakati punda aliponena; na ishara ya kunena inayoashiria mwisho wa kipindi cha kutiwa muhuri kwa wale elfu mia moja na arobaini na nne, kipindi kilichoanza katika tukio la 9/11, ni sheria ya Jumapili, wakati Marekani inaponena kama joka. Tetemeko kuu la ardhi la Ufunuo sura ya kumi na moja ni sheria hiyo ya Jumapili, ambapo ole wa tatu huja upesi, ambapo Marekani, punda na Zekaria hunena.

Baba yake Yohane Mbatizaji alikuwa katika kundi la nane kati ya makundi ishirini na manne ya makuhani yaliyopangwa na Daudi kuhudumu hekaluni. Kuhani Zakaria alifanywa bubu kwa sababu ya kutoamini kwake hadi kuzaliwa kwa mwanawe Yohane, naye ni ishara ya namba nane (ishara ya ukuhani). Wakati wa sheria ya Jumapili, kizazi cha mwisho cha makuhani, kinachowakilishwa na Yohane Mbatizaji, kitanena, kama inavyoonyeshwa kwa njia ya baba yake Zakaria. Kristo alimtambulisha Yohane kuwa Eliya, na ujumbe wa Eliya wa siku za mwisho unawakilishwa na uhusiano wa baba na mtoto, kama ule uliokuwapo kati ya Zakaria na Yohane. Yohane aliwakilishwa kiishara na Yeremia, ambaye alikuwa ameambiwa kwamba ikiwa angerudi, angekuwa kinywa cha Mungu.

Yeremia alikuwa akiomboleza juu ya kuvunjika moyo kwa kwanza kwa tarehe 18 Julai 2020, na kama angerudi, angekuwa kinywa cha Mungu katika sheria ya Jumapili, wakati alipowasilisha ujumbe wa kinabii wa Habakuki, ambao ulikuwa umechelewa, lakini ulipaswa “kunena” wakati wa mwisho. Yeremia, na kwa hiyo Yohana, na kwa hiyo Petro, alipaswa kuunena ujumbe wa Habakuki katika hatua ambayo punda wa Uislamu hunena, na wakati ambapo Marekani hunena kama joka.

Petro huko Kaisaria Filipi, ambayo ndiyo Panium, yuko katika kipindi kilichotangulia alama ya njia ya “mlima”, ambayo ingefuatwa na kuingia kwa ushindi kulikoongoza kwenye msalaba, au sheria ya Jumapili. Kipindi hicho kinawakilishwa na vita vya Panium, vinavyoishia kwa ushindi wa papa na dola inayotenda kwa niaba yake, yaani Marekani. Panium ni vita vya tatu kati ya vita vitatu vya uwakala, ambavyo vya kwanza vilimalizika kwenye ukuta wa Berlin mwaka wa 1989, na vita vya mwisho, au vya tatu, vya uwakala vinaisha wakati wa kubomolewa kwa “ukuta” wa utenganisho kati ya kanisa na dola. Mwaka wa 1989 uliashiria kilele cha vita vya uwakala vilivyoitwa “vita baridi”, vilivyokuwa vimeanza mwishoni mwa Vita vya Pili vya Dunia, nayo Panium inawakilisha vita baridi vinavyoisha wakati wa Vita vya Tatu vya Dunia, kama vinavyowakilishwa na vita vya Actium. Katikati ya alama ya kwanza ya njia na alama ya tatu ya njia katika vita vitatu vya uwakala kuna vita halisi nchini Ukraine, vinavyowakilishwa na vita vya Raphia katika aya ya kumi na moja na ya kumi na mbili.

Panium ni vita baridi vinavyoongoza kwenye Vita vya Tatu vya Dunia, kama vinavyowakilishwa na vita baridi vilivyomalizika katika wakati wa mwisho mwaka wa 1989, na vilivyokuwa vimeanza mwishoni mwa Vita vya Pili vya Dunia. Katika alama za njia zinazowakilishwa na fungu la kumi na mwaka wa 1989, mafungu ya kumi na moja na kumi na mbili na Vita vya Ukraine vilivyoanza mwaka wa 2014, na mafungu ya kumi na tatu hadi kumi na tano na vita baridi vya sasa kati ya itikadi ya MAGA na itikadi ya utandawazi, kulikuwa na marais watatu walioashiria miungano kati ya upapa na Marekani.

Ronald Reagan alikuwa katika muungano wa siri na Papa John Paul II, papa mwenye msimamo wa kihafidhina kwa mujibu wa unabii wa kishetani wa Fatima, na anahusishwa na historia ya kinabii ya fungu la kumi. Urais wa Obama unalingana na historia ya vita vya Raphia katika mafungu ya kumi na moja na kumi na mbili. Wakati wa urais wake kulikuwa na mapapa wawili wa kiishara, kwa kuwa alama ya pili ya njia hubainisha urudufu. Kwenye alama ya tatu ya njia katika mafungu ya kumi na tatu hadi kumi na tano, papa ni papa wa kwanza kutoka Marekani. Hapo awali tulidhani kwamba Papa Leo alikuwa papa mwenye msimamo wa kihafidhina kama alivyowakilishwa kiishara na John Paul II, lakini inapotumiwa kwa mujibu wa utumizi wa kinabii wa utumizi wa mara tatu, alama ya tatu ya njia ina sifa za matimizo mawili ya kwanza, hivyo Leo ndiye John Paul II mwenye msimamo wa kihafidhina, naye ndiye aliyekuwa mkuu wa Ofisi ya Inkwizisheni, Benedict XVI, aliyejiuzulu kumpisha papa Francis mwenye itikadi ya mwamko wa kijamii wakati wa muhula wa Obama.

Vita vya kwanza vya uwakala vinawakilishwa na fungu moja, vya pili na mafungu mawili na vya tatu na mafungu matatu. Vita baridi vilivyomalizika mwaka wa 1989 vilianza mwishoni mwa Vita vya Pili vya Dunia, na Vita vya Tatu vya Dunia vinavyowakilishwa na vita vya Actium vinaanza mwishoni mwa vita baridi vinavyowakilishwa na vita vya Panium. Vita vitatu vya dunia, kama vile vita vitatu vya uwakala, vinatawaliwa na kanuni zinazohusiana na matumizi ya unabii mara tatu. Mwisho wa Vita vya Pili vya Dunia ulianzisha vita baridi vilivyomalizika chini ya rais wa nane tukihesabu kuanzia Roosevelt mwaka wa 1945, yaani Reagan. Reagan, katika wakati wa mwisho mwaka wa 1989, alianza mfululizo wa marais wanane unaofikia Trump (ambaye ni mmoja wa wale saba). Vita baridi vya Trump vilianza mwaka wa 2015, alipotangaza kugombea urais na kuwachochea watetezi wa utandawazi, ikiwa ni utimizo wa Danieli kumi na moja fungu la pili. Vita hivyo baridi vinaisha wakati wa sheria ya Jumapili, ambayo ndiyo vita vya Actium, kizuizi cha tatu kwa Roma kabla haijatawala kwa mamlaka ya juu kabisa.

Roosevelt alianza mfuatano wa marais wanane uliofika hadi Reagan, ambaye naye alianza mfuatano wa marais wanane uliofika hadi Trump. Roosevelt anaashiria Vita vya Pili vya Dunia; alifariki tarehe 12 Aprili 1945, na kisha Truman alikuwa rais wakati vita vya Ulaya vilipomalizika tarehe 8 Mei, na vita vya Pasifiki vilipomalizika tarehe 2 Septemba. Vita vya Ulaya kwa kiasi kikubwa vilikuwa vita vya nchi kavu, na vita vya Pasifiki vilikuwa vita vya baharini, kama vile Panium inavyowakilisha vita vya nchi kavu na Actium inavyowakilisha vita vya baharini. Ya kwanza ni kielelezo cha ya mwisho, na mfuatano wa marais wanane umejengwa juu ya ushuhuda wa Danieli sura ya kumi na moja, aya ya pili na ya tatu, na pia juu ya fumbo la yule wa nane kuwa mmoja wa wale saba. Katika Kongresi mbili za kwanza za Bara, mwanzoni mwa historia ya mnyama wa nchi kavu wa Ufunuo sura ya kumi na tatu, kulikuwa na mihula saba ya urais. Katika historia hiyo, George Washington aliteuliwa kuwa Amiri Jeshi Mkuu. Uteuzi wa Washington katika Kongresi ya Pili ya Bara unamwakilisha Washington, akiwa rais rasmi wa kwanza, mwanzoni kabisa kama wa nane kati ya marais saba.

Rais wa kwanza alikuwa wa nane kati ya marais saba wa kwanza, na rais wa mwisho ndiye wa nane aliye wa wale saba. Kuhani Zakaria ananena wakati wa kuzaliwa kwa Yohana, wakati punda anaponena, na wakati mnyama wa nchi anaponena. Hapo ndipo maono ya Habakuki yanaponena pia. Kuzaliwa kwa Yohana, kunakowakilisha kiishara bendera ya wale mia moja na arobaini na nne elfu wakati wa sheria ya Jumapili, ni kizazi cha mwisho cha kuhani Zakaria. Zakaria alikuwa katika zamu ya nane kati ya zamu ishirini na nne za makuhani. Wakati wa sheria ya Jumapili, Zakaria (makuhani) wananena, wakati Uislamu (punda) unaponena na Marekani inaponena kama joka. Katika alama hiyo ya njia, jeraha la mauti la upapa linaponywa, nao unakuwa wa nane ulio wa wale saba. Trump pia ndiye wa nane aliye wa wale saba, naye ndiye anayeunda sanamu ya mnyama inayokamilishwa wakati wa sheria ya Jumapili. Ndipo ukuhani wa wale mia moja na arobaini na nne elfu unapokuwa kinywa cha Mungu, na kunena ujumbe katika kilio kikuu cha malaika wa tatu. Ukuhani huo ndio kanisa la nane lililo la yale saba.

Roosevelt anaanzisha mfululizo wa marais wanane unaofikia wakati wa mwisho mwaka wa 1989, naye anaashiria mpito kutoka Vita vya Pili vya Dunia hadi Vita Baridi vinavyomalizika mwaka wa 1989. Rais Truman alimfuata Roosevelt na alitawala wakati mapigano ya nchi kavu na baharini yaliyounda Vita vya Pili vya Dunia yalipomalizika. Akiwa rais, Truman alitawala wakati Umoja wa Mataifa ulipoanzishwa tarehe 24 Oktoba 1945. Uhusiano kati ya Roosevelt na Truman unathibitishwa na mwaka wa 1945. Wote wawili walikuwa marais katika mwaka huo, na katika mwaka huo vita vyenye nyanja mbili, ambavyo vilikuwa Vita vya Pili vya Dunia, vilimalizika, na Umoja wa Mataifa ukaanzishwa, na Vita Baridi vikaanza.

Mwaka 1989 pia kulikuwa na marais wawili, kama ilivyokuwa mwaka 1945: Ronald Reagan na George Bush wa Kwanza. Reagan alikomesha Vita Baridi, naye George Bush wa Kwanza alitangaza kwamba kwanza kabisa alikuwa mtetezi wa utandawazi alipohutubia kikao cha “arobaini na tano” cha Baraza Kuu la Umoja wa Mataifa tarehe 1 Oktoba 1990, ambapo alizungumzia kujenga “utaratibu mpya wa dunia.” Katika hotuba hiyo alisema, “Iko mikononi mwetu kuziacha nyuma mashine hizi za giza, katika Enzi za Giza ambako ndiko zinakostahili kuwa, na kusonga mbele ili kukamilisha harakati za kihistoria kuelekea utaratibu mpya wa dunia na enzi ndefu ya amani.”

Katika hotuba hii, Bush aliunganisha dhana hiyo na ushirikiano wa kipindi cha baada ya Vita Baridi, Mgogoro wa Ghuba (uvamizi wa Iraq dhidi ya Kuwait), kuimarishwa kwa Umoja wa Mataifa, na ushirikiano mpya wa mataifa uliojengwa juu ya utawala wa sheria. Bush wa kwanza alieneza umaarufu wa msemo “new world order” majuma machache mapema katika hotuba ya Septemba 11, 1990, kwa kikao cha pamoja cha Bunge la Congress.

Tambua ukweli kwamba Bush aliweka hotuba yake ya Umoja wa Mataifa katika muktadha ambapo aliutambulisha mwisho wa vita baridi vya karibuni kwa maneno ya “Enzi za Giza.” Enzi za Giza zilifikia mwisho wakati wa mwisho katika mwaka 1798, na Bush alikuwa katika wakati wa mwisho wa 1989. Tambua kwamba katika utungaji wake wa kwanza wa kifungu “utaratibu mpya wa dunia,” Uislamu ulikuwa ukiyakasirisha mataifa, na hotuba hiyo ilitolewa tarehe 9/11. Kuanzia Roosevelt hadi Carter walikuwa marais wanane, na kuanzia Reagan hadi Trump walikuwa marais wanane. Trump ndiye rais wa mwisho, na alifananishwa kwa mfano na rais wa kwanza, ambaye alikuwa wa nane wa marais saba wa kwanza.

Wakati wa mwisho katika mwaka wa 1798 unabainisha jeraha la mauti la upapa, nao upapa ulikuwa mamlaka iliyowatawala wafalme wa Ulaya wakati wa Zama za Giza. Katika Ufunuo sura ya kumi na saba, uhusiano huo unaonyeshwa kama kahaba anayempanda mnyama na kumtawala. Katika mwaka wa 1798, uungwaji mkono kutoka kwa wafalme wa Ulaya uliondolewa, na mnyama alikuwa amekufa. Mwaka wa 1799 papa alikufa uhamishoni. Miaka ya 1798 na 1799 inawakilisha wakati wa mwisho kwa maana yake kamili kabisa, kama vile wakati wa mwisho katika siku za Kristo unavyobainishwa na kuzaliwa kwa Yohana Mbatizaji na kisha, miezi sita baadaye, kuzaliwa kwa Kristo. Kauli za Bush za mwaka wa 1990 zinamwakilisha Bush kama rais wa pili kati ya marais wawili wanaobainisha wakati wa mwisho, na zinaashiria mwendo wa kuelekea utandawazi, ambao ndio mamlaka ya joka. Uwakilishi wa kiishara wa Bush unaashiria hatua kuelekea sheria ya Jumapili, wakati Marekani inapokoma kuwa ufalme wa sita wa unabii wa Biblia kwa kunena kama joka. Wakati wa sheria ya Jumapili, Marekani inakuwa sauti ya Umoja wa Mataifa. Katika muktadha huohuo, Uislamu unayaghadhibisha mataifa, na 9/11 inaashiriwa. Mnamo tarehe 11 Septemba 1990, Bush wa kwanza alipozungumza na Bunge kuhusu ajenda yake ya utandawazi, alikuwa akionyesha kwa mfano wa kinabii wakati ambapo Uislamu ungeyaghadhibisha tena mataifa katika 9/11 ya mwaka wa 2001, lakini wakati huo rais angekuwa Bush wa mwisho.

Roosevelt, wa kwanza kati ya marais wanane, aliashiria mwisho wa Vita vya Pili vya Dunia mwaka wa 1945, na alifuatwa na rais aliyeuanzisha Umoja wa Mataifa. Reagan, wa kwanza kati ya marais wanane, aliashiria mwisho wa Vita Baridi mwaka wa 1989, na alifuatwa na rais aliyeuendeleza Umoja wa Mataifa. Rais wa mwisho kati ya marais wanane atakomesha vita baridi vilivyoanza alipotangaza nia yake ya kugombea urais mwaka wa 2015, na kuanzisha Vita vya Tatu vya Dunia. Ataugeuza ufalme wa sita wa unabii wa Biblia kuwa kichwa cha ufalme wa saba wa unabii wa Biblia (Umoja wa Mataifa), kisha atakubali kumpa mnyama ufalme huo wakati wa sheria ya Jumapili.

Kama vile Vita vya Pili vya Dunia vilivyohusisha vita vya nchi kavu na vita vya baharini, rais wa mwisho atakuwa na vita baridi, vinavyowakilishwa na pambano la nchi kavu la Panium linaloongoza kwenye pambano la baharini la Actium. Wakati wa sheria ya Jumapili, vita baridi vilivyoanza kwa Trump kuwachochea watetezi wa utandawazi mwaka wa 2015 vinageuka kuwa Vita vya Tatu vya Dunia, kama vinavyowakilishwa na mapambano ya nchi kavu na ya baharini ya Vita vya Pili vya Dunia. Mwishoni mwa Vita vya Pili vya Dunia, hatua iliyofuata ilikuwa utandawazi wa Umoja wa Mataifa, kama ilivyokuwa mwishoni mwa vita baridi wakati wa Reagan na Bush. Kwanza, Marekani inafikia mwisho wake wakati wa sheria ya Jumapili; kisha “mfumo mpya wa dunia” wa Bush unaanzisha ufalme wa saba, ambao unakubali mara moja kuupa ufalme wa nane mamlaka yake.

Bush wa kwanza na Bush wa mwisho wamefungamanishwa pamoja na tangazo la wa kwanza kuhusu “utaratibu mpya wa dunia” kwa Congress wakati wa 9/11 na Patriot Act ya wa mwisho ya mwaka 2001. Alama zote mbili za njia zimewekwa ndani ya muktadha wa Uislamu kuyakasirisha mataifa.

Tutaendelea na mambo haya katika makala inayofuata.