தானியேல் புத்தகம் - எண் இருபத்தொன்பது

பெல்சாச்சார் ராஜா தன் பிரபுக்களில் ஆயிரம் பேருக்காக ஒரு பெரிய விருந்தை ஏற்படுத்தி, அந்த ஆயிரம் பேரின் முன்னிலையில் திராட்சரசம் அருந்தினான். பெல்சாச்சார் திராட்சரசத்தைச் சுவைத்துக்கொண்டிருக்கும்போது, தன் தந்தையான நேபுகாத்நேச்சார் எருசலேமிலிருந்த ஆலயத்திலிருந்து எடுத்துவந்த பொன்னும் வெள்ளியும் ஆன பாத்திரங்களை கொண்டு வரும்படி கட்டளையிட்டான்; ராஜாவும், அவன் பிரபுகளும், அவன் மனைவிகளும், அவன் காமக்கிழத்திகளும் அவற்றில் குடிப்பதற்காக. அப்போது எருசலேமிலிருந்த தேவனுடைய ஆலயமான வீட்டிலிருந்து எடுத்துவரப்பட்டிருந்த பொற்கலங்களை அவர்கள் கொண்டு வந்தார்கள்; ராஜாவும், அவன் பிரபுகளும், அவன் மனைவிகளும், அவன் காமக்கிழத்திகளும் அவற்றில் குடித்தார்கள். அவர்கள் திராட்சரசம் அருந்தி, பொன்னினாலும், வெள்ளியினாலும், வெண்கலத்தினாலும், இரும்பினாலும், மரத்தினாலும், கல்லினாலும் ஆன தெய்வங்களைப் புகழ்ந்தார்கள். அதே வேளையில் மனிதக் கையின் விரல்கள் தோன்றி, ராஜாவின் அரண்மனையின் சுவரின் சுண்ணாம்புப் பூச்சின் மேல் விளக்குத்தூணுக்கு எதிராக எழுதியது; எழுதிய கையின் பகுதியை ராஜா கண்டான். தானியேல் 5:1–5.

“தீர்க்கதரிசி கூறுகிறார்: ‘பின்பு, பெரிய அதிகாரமுடைய வேறொரு தூதன் வானத்திலிருந்து இறங்கிவருவதைக் கண்டேன்; அவன் மகிமையினால் பூமி பிரகாசமாயிற்று. அவன் வல்லமையுடன் மிகுந்த சத்தமாகக் கூவி: மகா பாபிலோன் விழுந்தது, விழுந்தது; அது பிசாசுகளின் வாசஸ்தலமாகவும் ஆகியிருக்கிறது’ (வெளிப்படுத்தின விசேஷம் 18:1, 2). இது இரண்டாம் தூதனால் அறிவிக்கப்பட்ட அதே செய்தியாகும். பாபிலோன் விழுந்தது, ‘ஏனெனில் அவள் தன் விபசாரத்தின் கோபமுள்ள திராட்சரசத்தை எல்லா ஜாதிகளுக்கும் குடிக்கச் செய்தாள்’ (வெளிப்படுத்தின விசேஷம் 14:8). அந்தத் திராட்சரசம் என்ன?—அவளுடைய பொய்யான உபதேசங்களே. நான்காம் கட்டளையின் ஓய்வுநாளுக்குப் பதிலாக அவள் உலகத்திற்கு ஒரு போலியான ஓய்வுநாளைக் கொடுத்திருக்கிறாள்; மேலும், ஏதேன் தோட்டத்தில் சாத்தான் முதன்முதலில் ஏவாளிடம் சொன்ன பொய்யை—ஆத்துமாவின் இயற்கையான அழிவில்லாமையை—மீண்டும் கூறியிருக்கிறாள். இதற்கு ஒத்த பல பிழைகளை அவள் தூரத் தூரமாகப் பரப்பியிருக்கிறாள்; ‘மனுஷருடைய கற்பனைகளைக் உபதேசங்களாகப் போதித்து’ (மத்தேயு 15:9).” Selected Messages, book 2, 118.

ஆயினும் தேவனுடைய அஸ்திவாரம் உறுதியாக நிலைத்திருக்கிறது; அதின்மேல் இம்முத்திரை இருக்கிறது: கர்த்தர் தம்முடையவர்களை அறிந்திருக்கிறார். மேலும்: கிறிஸ்துவின் நாமத்தைச் சொல்லுகிற ஒவ்வொருவரும் அநியாயத்தை விட்டு விலகக்கடவன். ஆனால் ஒரு பெரிய வீட்டில் பொன்னினாலும் வெள்ளியினாலும் ஆன பாத்திரங்கள் மட்டுமல்ல, மரத்தினாலும் மண்ணினாலும் ஆனவைகளும் உண்டு; அவற்றில் சில கனத்திற்கும் சில இகழ்ச்சிக்கும் உரியவைகள். ஆகையால் ஒருவன் இவைகளிலிருந்து தன்னைச் சுத்திகரித்துக்கொண்டால், அவன் கனத்திற்குரிய பாத்திரமாகி, பரிசுத்தமாக்கப்பட்டவனும், எஜமானனுடைய பயனுக்கு ஏற்றவனும், எல்லா நற்செயலுக்கும் ஆயத்தமாக்கப்பட்டவனும் இருப்பான். 2 தீமோத்தேயு 2:19–21.

அதே மணிநேரத்தில் ஒரு மனுஷனுடைய கையின் விரல்கள் வெளிப்பட்டு, ராஜாவின் அரண்மனைச் சுவரின் சுண்ணாம்பு பூச்சின் மேல், விளக்குத்தூணுக்கு எதிராக எழுதியது; எழுதிய கையின் பகுதியை ராஜா கண்டான். அப்பொழுது ராஜாவின் முகச்சாயல் மாறி, அவன் சிந்தனைகள் அவனைத் திகிலடையச் செய்ததால், அவன் இடுப்பின் மூட்டுகள் தளர்ந்துபோயின, அவன் முழங்கால்கள் ஒன்றோடொன்று மோதின. ராஜா ஜோதிடர்களையும், கல்தேயரையும், குறிசொல்லுகிறவர்களையும் கொண்டு வரும்படி உரக்கக் கட்டளையிட்டான். ராஜா பேசிச் பாபிலோனின் ஞானிகளிடம்: “இந்த எழுத்தை யாரேனும் வாசித்து, அதின் பொருளை எனக்குக் காண்பிப்பாரானால், அவன் செங்கடுங்கச்சையால் உடுப்பிக்கப்படுவான்; அவன் கழுத்தில் பொன் சங்கிலி அணிவிக்கப்படும்; மேலும் ராஜ்யத்தில் மூன்றாம் அதிகாரியாக இருப்பான்” என்றான். தானியேல் 5:5–7.

“ஆரம்பக் கால திருச்சபை சுவிசேஷத்தின் எளிமையிலிருந்து விலகி, புறஜாதியாரின் சடங்குகளையும் மரபுகளையும் ஏற்றுக்கொண்டு கெடுபிடிக்கப்பட்டபோது, அவள் தேவனுடைய ஆவியையும் வல்லமையையும் இழந்தாள்; மக்களின் மனச்சாட்சிகளை கட்டுப்படுத்துவதற்காக, உலகியலான அதிகாரத்தின் ஆதரவை நாடினாள். அதன் விளைவாக, அரசின் அதிகாரத்தை கட்டுப்பாட்டில் வைத்து, தன் சொந்த நோக்கங்களை முன்னேற்றுவதற்காக, குறிப்பாக ‘மதவெறி’ எனக் கருதப்பட்டவற்றைத் தண்டிப்பதற்காக அதை பயன்படுத்திய ஒரு திருச்சபையான போப்பரசாட்சித் திட்டம் தோன்றியது. ஐக்கிய அமெரிக்கா மிருகத்தின் உருவத்தை அமைப்பதற்கு, மார்க்க அதிகாரம் குடியரசு ஆட்சியை அத்தகைய வகையில் கட்டுப்படுத்த வேண்டும்; அப்பொழுது அரசின் அதிகாரமும் திருச்சபையினால் தன் சொந்த நோக்கங்களை நிறைவேற்ற பயன்படுத்தப்படும்....”

“புரொட்டஸ்டண்ட் சபைகளின் தரப்பில் ஞாயிற்றுக்கிழமைப் பரிசுத்தக் காப்பை அமல்படுத்துவது, பாப்பரசாட்சியின்—அதாவது மிருகத்தின்—வழிபாட்டை அமல்படுத்துவதாகும். நான்காம் கட்டளையின் கோரிக்கைகளை அறிந்திருந்தும், உண்மையான ஓய்வுநாளுக்குப் பதிலாக பொய்யானதை அனுசரிக்கத் தேர்ந்தெடுக்கிறவர்கள், அது கட்டளையிடப்படுவது ஒரே அந்த அதிகாரத்தினாலே என்பதினால், அந்த அதிகாரத்திற்கே மரியாதை செலுத்துகிறார்கள். ஆனால் ஒரு சமயக் கடமையை உலகியலான அதிகாரத்தால் அமல்படுத்தும் அதே செயலிலேயே, அந்தச் சபைகள் தாமே மிருகத்திற்கு ஒரு உருவத்தை உருவாக்குவார்கள்; ஆகையால் அமெரிக்க ஐக்கிய நாடுகளில் ஞாயிற்றுக்கிழமைப் பரிசுத்தக் காப்பை அமல்படுத்துவது, மிருகத்தினதும் அதன் உருவத்தினதும் வழிபாட்டை அமல்படுத்துவதாக இருக்கும்.” The Great Controversy, 443, 448, 449.

ஏனெனில் தேவன் தமது சித்தத்தை நிறைவேற்றவும், ஒருமனப்படவும், தேவனுடைய வார்த்தைகள் நிறைவேறும் வரையிலும் தங்கள் ராஜ்யத்தை மிருகத்துக்குக் கொடுக்கவும் அவர்களின் இருதயங்களில் வைத்திருக்கிறார். வெளிப்படுத்தின விசேஷம் 17:17.

ஏனெனில், இதோ, ராஜாக்கள் ஒன்றுகூடியிருந்தார்கள்; அவர்கள் ஒன்றாய்க் கடந்துசென்றார்கள். அவர்கள் அதைக் கண்டு அதிசயித்தார்கள்; அவர்கள் கலங்கினார்கள், அவசரமாக ஓடிப்போனார்கள். அங்கே பயம் அவர்களைப் பற்றிக்கொண்டது, பிரசவவேதனைப்படும் பெண்ணின் வேதனைபோல வலி உண்டாயிற்று. கிழக்குக் காற்றினால் நீ தர்ஷீஷின் கப்பல்களை உடைத்துப்போடுகிறாய். நாங்கள் கேட்டபடியே, கர்த்தர் சேனைகளின் நகரத்தில், எங்கள் தேவனுடைய நகரத்தில், அப்படியே கண்டோம்: தேவன் அதைக் என்றென்றைக்கும் நிலைநிறுத்துவார். சேலா. சங்கீதம் 48:4–8.

உனக்குள்ள எல்லாவகையான செல்வங்களின் பெருக்கினாலே தர்சீஷ் உன் வணிகனாயிருந்தது; அவர்கள் வெள்ளி, இரும்பு, தகரம், ஈயம் ஆகியவற்றினால் உன் சந்தைகளில் வியாபாரம் செய்தார்கள். யாவான், தூபால், மேசேக் ஆகியோர் உன் வணிகர்களாயிருந்தார்கள்; அவர்கள் மனிதர்களையும் வெண்கலப் பாத்திரங்களையும் உன் சந்தையில் விற்று வியாபாரம் செய்தார்கள். தோகர்மாவின் வம்சத்தார் உன் சந்தைகளில் குதிரைகளையும் குதிரைவீரர்களையும் கழுதைக்குதிரைகளையும் கொண்டு வியாபாரம் செய்தார்கள். தேதானின் மனிதர் உன் வணிகர்களாயிருந்தார்கள்; அநேகத் தீவுகள் உன் கையின் வாணிபப் பொருளாயிருந்தன; அவர்கள் தந்தக்கொம்புகளையும் கருங்காலி மரத்தையும் காணிக்கையாக உனக்குக் கொண்டுவந்தார்கள். நீ செய்த பொருட்களின் பெருக்கினாலே சீரியா உன் வணிகனாயிருந்தது; அவர்கள் மரகதக்கற்கள், ஊதாநிற வஸ்திரங்கள், பூவேலைப்பாடுள்ள உடைகள், மெல்லிய நுண்துணி, பவளம், புஷ்பராகம் ஆகியவற்றினால் உன் சந்தைகளில் வியாபாரம் செய்தார்கள். யூதாவும் இஸ்ரவேல் தேசமும் உன் வணிகர்களாயிருந்தார்கள்; அவர்கள் மின்னீத்தின் கோதுமை, பன்னாக், தேன், எண்ணெய், பிசின் ஆகியவற்றை உன் சந்தையில் விற்று வியாபாரம் செய்தார்கள். நீ செய்த பொருட்களின் பெருக்கினாலும் எல்லாவகைச் செல்வங்களின் பெருக்கினாலும் தமஸ்கு உன் வணிகனாயிருந்தது; எல்போன் திராட்சரசமும் வெண்மையான கம்பளியும் அவர்களுடைய வாணிபப் பொருளாயிருந்தன. தானும் அங்கும் இங்கும் செல்கிற யாவானும் உன் சந்தைகளில் வியாபாரம் செய்தார்கள்; பொலிவான இரும்பு, இலவங்கப்பட்டை, வாசனைக்கோல் ஆகியவை உன் சந்தையில் இருந்தன. தேதான் இரதங்களுக்கான விலையுயர்ந்த ஆடைகளில் உன் வணிகனாயிருந்தது. அரபியாவும் கேதாரின் சகல பிரபுக்களும் ஆட்டுக்குட்டிகள், ஆட்டுக்கிடாய்கள், வெள்ளாடுகள் ஆகியவற்றில் உன்னோடு வியாபாரம் செய்தார்கள்; இவைகளிலே அவர்கள் உன் வணிகர்களாயிருந்தார்கள். சேபாவினதும் ராமாவின் வணிகர்களும் உன் வணிகர்களாயிருந்தார்கள்; அவர்கள் எல்லா வாசனைப்பொருள்களிலும் சிறந்தவைகளையும், எல்லாவித விலையுயர்ந்த கற்களையும், பொன்னையும் கொண்டு உன் சந்தைகளில் வியாபாரம் செய்தார்கள். ஆரான், கன்னே, ஏதேன், சேபாவின் வணிகர்கள், அசூர், கில்மாத் ஆகியோர் உன் வணிகர்களாயிருந்தார்கள். இவர்கள் நீலவண்ண ஆடைகள், பூவேலைப்பாடுள்ள உடைகள், கயிறுகளால் கட்டப்பட்டு தேவதாருவினால் செய்யப்பட்ட விலையுயர்ந்த வஸ்திரப் பெட்டிகள் ஆகிய எல்லாவகைப் பொருள்களிலும் உன் வணிகர்களாயிருந்தார்கள். தர்சீஷின் கப்பல்கள் உன் சந்தையில் உன்னைப்பற்றி பாடின; நீ சமுத்திரங்களின் நடுவே நிறைவடைந்து மிகுந்த மகிமையாயிருந்தாய். உன் துடுப்போட்டிகள் உன்னை ஆழ்ந்த தண்ணீர்களுக்குள் கொண்டு சென்றார்கள்; கிழக்குக் காற்று சமுத்திரங்களின் நடுவே உன்னை உடைத்துவிட்டது. உன் செல்வங்களும், உன் சந்தைகளும், உன் வாணிபப் பொருள்களும், உன் மாலுமிகளும், உன் மாலுமித்தலைவர்களும், உன் கப்பல் பழுதுபார்ப்போரும், உன் வாணிபத்தை நடத்துகிறவர்களும், உன்னுள் இருக்கிற உன் எல்லா யுத்தமனிதரும், உன் நடுவே இருக்கிற உன் சகலக் கூட்டமும், உன் வீழ்ச்சியின் நாளில் சமுத்திரங்களின் நடுவே விழுந்துபோவார்கள். எசேக்கியேல் 27:12–26.

கர்த்தருடைய வார்த்தை மறுபடியும் எனக்குவந்தது: மனுபுத்திரனே, நீ தீருவினிமித்தம் ஒரு புலம்பலை எடுத்துக்கொள்; மேலும் தீருவை நோக்கி சொல்லு: சமுத்திரத்தின் நுழைவிடத்தில் அமைந்திருக்கிறவளும், அநேகத் தீவுகளுக்காக ஜனங்களுக்கு வாணிகக்காரியாயிருக்கிறவளுமான தீருவே, ஆண்டவராகிய கர்த்தர் இவ்வாறு சொல்லுகிறார்: தீருவே, நான் பரிபூரண அழகுடையவள் என்று நீ சொல்லியிருக்கிறாய். எசேக்கியேல் 27:1–3.

பின்னும் வானத்திலிருந்து மற்றொரு சத்தம் உண்டாகக் கேட்டேன்; அது: என் ஜனங்களே, நீங்கள் அவளுடைய பாவங்களில் பங்குகொள்ளாதபடிக்கும், அவளுக்குக் வரும் வாதைகளில் பெற்றுக்கொள்ளாதபடிக்கும், அவளைவிட்டு வெளியே வாருங்கள் என்று சொல்லிற்று. ஏனெனில் அவளுடைய பாவங்கள் வானமட்டும் எட்டியிருக்கின்றன; தேவன் அவளுடைய அக்கிரமங்களை நினைவுகூர்ந்திருக்கிறார். அவள் உங்களுக்குச் செய்தபடியே அவளுக்குச் செய்யுங்கள்; அவளுடைய கிரியைகளின்படி அவளுக்குப் இரட்டிப்பாக இரட்டிப்பு செய்யுங்கள்; அவள் நிரப்பிய பாத்திரத்திலே அவளுக்குப் இரட்டிப்பாக நிரப்புங்கள். அவள் தன்னை எவ்வளவாய் மகிமைப்படுத்தி, இன்பவிலாசமாக வாழ்ந்தாளோ, அவ்வளவாய் அவளுக்குத் துன்பமும் துக்கமும் கொடுங்கள்; ஏனெனில் அவள் தன் இருதயத்தில்: நான் ராஜராணியாக வீற்றிருக்கிறேன்; நான் விதவை அல்ல; நான் துக்கத்தைக் காண்பதில்லை என்று சொல்லுகிறாள். ஆகையால் அவளுடைய வாதைகள் ஒரே நாளில் வரும்; சாவும் துக்கமும் பஞ்சமும் வரும்; அவள் அக்கினியினால் முற்றிலும் சுட்டெரிக்கப்படுவாள்; அவளை நியாயந்தீர்க்கிற ஆண்டவராகிய தேவன் வல்லவராய் இருக்கிறார். அவளோடே விபசாரம் செய்து, இன்பவிலாசமாக வாழ்ந்த பூமியின் ராஜாக்கள், அவள் எரிகிற புகையைப் பார்க்கும்போது, அவளினிமித்தம் அழுது புலம்புவார்கள். அவளுக்குவரும் வேதனையின் பயத்தினால் தூரத்திலே நின்று: ஐயோ, ஐயோ, மகா நகரமாகிய பாபிலோனே, வல்லமையுள்ள நகரமே! ஒரு மணிநேரத்திலே உன் நியாயத்தீர்ப்பு வந்ததே என்று சொல்லுவார்கள். பூமியின் வர்த்தகரும் அவளினிமித்தம் அழுது துக்கிப்பார்கள்; ஏனெனில் இனிமேல் அவர்களுடைய சரக்குகளை ஒருவனும் வாங்குவதில்லை. வெளிப்படுத்தின விசேஷம் 18:4–11.

அவற்றில் ஒன்றிலிருந்து ஒரு சிறிய கொம்பு வெளிப்பட்டது; அது தெற்குத்திசையை நோக்கியும், கிழக்குத்திசையை நோக்கியும், இனிய தேசத்தை நோக்கியும் மிகவும் பெரிதாயிற்று. தானியேல் 8:9.

நான் அந்தக் கொம்புகளை கவனித்துக்கொண்டிருந்தேன்; அப்பொழுது, இதோ, அவற்றின் நடுவில் வேறொரு சிறிய கொம்பு முளைத்தது; அதன் முன்னிலையில் முதல் கொம்புகளில் மூன்று வேரோடு பிடுங்கப்பட்டன; மேலும், இதோ, அந்தக் கொம்பில் மனிதனுடைய கண்களைப் போன்ற கண்களும், பெருமையான காரியங்களைப் பேசுகிற வாயும் இருந்தன. தானியேல் 7:8.

“இப்போது தேவனுடைய காரியத்திற்காக மிகக் குறைவாகவே செலவிடப்பட்டும், சுயநலமாகப் பிடித்துவைக்கப்பட்டும் இருக்கும் அதேச் சாதனமே, இன்னும் சிறிது காலத்தில் எல்லா விக்கிரகங்களுடனும் சேர்த்து எலிகளிடத்திற்கும் வவ்வால்களிடத்திற்கும் எறியப்படும். நித்திய நிகழ்வுகளின் யதார்த்தம் மனிதனுடைய உணர்வுகளுக்கு வெளிப்படும்போது, பணத்தின் மதிப்பு மிகத் திடீரெனவே விரைவில் சரிந்து போகும்.” Welfare Ministry, 266.

“இன்று, எலியாவின் நாட்களில் இருந்ததுபோலவே, தேவனுடைய கற்பனைகளைக் கைக்கொள்ளும் ஜனங்களுக்கும் பொய்த் தெய்வங்களை வணங்குகிறவர்களுக்கும் இடையிலான பிரிவுக் கோடு தெளிவாக இழுக்கப்பட்டுள்ளது. ‘இரண்டு கருத்துகளுக்கிடையில் நீங்கள் எவ்வளவுநாள் தள்ளாடிக்கொண்டிருப்பீர்கள்?’ என்று எலியா முழங்கினான்; ‘கர்த்தர் தேவனாயிருந்தால் அவரைப் பின்பற்றுங்கள்; பாகால் தேவனாயிருந்தால் அவனைப் பின்பற்றுங்கள்.’ 1 இராஜாக்கள் 18:21. மேலும் இன்றிற்கான செய்தி இதுவே: ‘மகத்தான பாபிலோன் விழுந்தது, விழுந்தது…. என் ஜனங்களே, நீங்கள் அவளுடைய பாவங்களில் பங்குகொள்ளாதபடியும், அவளுக்கு வரும் வாதைகளில் நீங்கள் அடையாதபடியும், அவளிடமிருந்து வெளியே வாருங்கள். ஏனெனில் அவளுடைய பாவங்கள் வானமட்டும் எட்டியுள்ளன; தேவன் அவளுடைய அக்கிரமங்களை நினைவுகூர்ந்தார்.’ வெளிப்படுத்தல் 18:2, 4, 5.”

“ஒவ்வொரு ஆத்துமாவின்மேலும் சோதனை வரவிருக்கும் காலம் இனி மிகவும் தூரத்தில் இல்லை. போலியான சப்தத்தின் ஆசரிப்பு நமக்குமீது வற்புறுத்தப்படும். இந்தப் போராட்டம் தேவனுடைய கட்டளைகளுக்கும் மனிதருடைய கட்டளைகளுக்கும் இடையிலேயே இருக்கும். உலகியலான கோரிக்கைகளுக்கு படிப்படியாக இடங்கொடுத்து, உலகியலான வழக்கங்களுக்கு ஒத்துப்போயிருந்தவர்கள், பின்னர் ஏளனம், அவமதிப்பு, சிறைத் தண்டனை மிரட்டல், மரணம் ஆகியவற்றிற்குத் தங்களை உட்படுத்திக்கொள்ளுவதற்குப் பதிலாக, நிலைநிறுத்தப்பட்ட அதிகாரங்களுக்கு அடங்கி விடுவார்கள். அந்த வேளையில் பொன் களிம்பிலிருந்து பிரிக்கப்பட்டுவிடும். மெய்யான தேவபக்தி, அதன் தோற்றத்திலும் போலிப் பொலிவிலும் இருந்து தெளிவாக வேறுபடுத்திக் காணப்படும். அதன் பிரகாசத்திற்காக நாம் பாராட்டிய பல நட்சத்திரங்கள் அப்போது இருளில் அணைந்துபோய்விடும். பரிசுத்தஸ்தலத்தின் ஆபரணங்களைத் தரித்திருந்தும், கிறிஸ்துவின் நீதியால் உடையணியப்படாதவர்கள், அப்போது தங்கள் சொந்த நிர்வாணத்தின் வெட்கத்தில் வெளிப்படுவர்.” தீர்க்கதரிசிகளும் இராஜாக்களும், 187, 188.