தானியேல் புத்தகம் - எண் நாற்பத்து நான்கு

எல்லா மனிதர்களின் இருதயங்களையும் வாசித்து, வெளிப்பரப்பின் அடியில் உள்ளதைப் பார்க்கிறவர், மிகுந்த ஒளியைப் பெற்றிருந்தவர்களைப்பற்றி இவ்வாறு சொல்லுகிறார்: “அவர்கள் தங்களுடைய நெறியியல் மற்றும் ஆவிக்குரிய நிலையினால் துன்புற்றும் திகைத்தும் இருக்கவில்லை.” ஆம், அவர்கள் தங்களுக்கே உரிய வழிகளைத் தேர்ந்தெடுத்தார்கள், அவர்களுடைய ஆத்துமா அவர்களுடைய அருவருப்புகளிலே மகிழ்கிறது. “நானும் அவர்களுடைய மயக்கங்களைத் தேர்ந்தெடுத்து, அவர்கள் அஞ்சுகிறவற்றை அவர்கள்மேல் வரப்பண்ணுவேன்; நான் அழைத்தபோது ஒருவனும் பதிலளிக்கவில்லை; நான் பேசினபோது அவர்கள் கேளவில்லை; அவர்கள் என் கண்களுக்கு முன்பாகத் தீமையைச் செய்து, நான் விரும்பாததையே தேர்ந்தெடுத்தார்கள்.” “அவர்கள் இரட்சிக்கப்படும்படிக்கு சத்தியத்தின் அன்பை ஏற்றுக்கொள்ளாதபடியினால்,” “அநியாயத்தில் இன்புற்றபடியினால்,” “அவர்கள் பொய்யை விசுவாசிக்கும்படிக்கு, தேவன் அவர்களுக்கு வல்ல மயக்கத்தை அனுப்புவார்.” ஏசாயா 66:3, 4; 2 தெசலோனிக்கேயர் 2:11, 10, 12.

“பரலோக ஆசிரியர் கேட்டார்: ‘நீங்கள் சரியான அஸ்திவாரத்தின் மேல் கட்டிக்கொண்டிருக்கிறீர்கள் என்றும், தேவன் உங்கள் கிரியைகளை ஏற்றுக்கொள்கிறார் என்றும் தோற்றமளிக்கும் நிலையில், உண்மையில் நீங்கள் பல காரியங்களை உலகியலான கொள்கைகளின்படி நடத்திக்கொண்டு யெகோவாவுக்கு விரோதமாகப் பாவம் செய்கிறபோது, மனதை வழிதவறச் செய்யக்கூடிய இன்னும் வலிமையான மயக்கம் எது? ஓ, அது ஒரு மிகப் பெரும் வஞ்சகம், மனங்களை ஆட்கொள்ளும் ஒரு மயக்கும் பிரமை ஆகும்; ஒருகாலத்தில் சத்தியத்தை அறிந்திருந்த மனிதர்கள், தேவபக்தியின் ஆவியையும் அதின் வல்லமையையும் விட்டுவிட்டு அதன் வெளிப்புற ரூபத்தையே தவறாக அதற்குப் பதிலாகக் கருதும்போது; அவர்கள் தாங்கள் ஐசுவரியமுள்ளவர்களாகவும், செல்வத்தில் பெருகியவர்களாகவும், எதிலும் குறைவில்லாதவர்களாகவும் எண்ணிக்கொள்ளும்போது, உண்மையில் அவர்கள் எல்லாவற்றிலும் பற்றாக்குறையுள்ளவர்களாய் இருக்கிறார்கள்.’”

“தமது வஸ்திரங்களை மாசற்றவையாகக் காக்கிற தமது விசுவாசமுள்ள ஊழியக்காரர்களிடத்திலான தேவனுடைய மனப்பாங்கு மாறவில்லை. ஆனால் அநேகர், ‘சமாதானமும் பாதுகாப்பும்’ என்று கூவிக்கொண்டிருக்கிறார்கள்; அப்பொழுது திடீரென்ற அழிவு அவர்கள்மேல் வருகிறது. முழுமையான மனந்திரும்புதல் இல்லையெனில், மனிதர்கள் அறிக்கையிடுதலின் மூலம் தங்கள் இருதயங்களைத் தாழ்த்தி, இயேசுவில் உள்ளபடியே சத்தியத்தை ஏற்றுக்கொள்ளாவிடில், அவர்கள் ஒருபோதும் பரலோகத்தில் பிரவேசிக்கமாட்டார்கள். எங்கள் அணிகளுக்குள் சுத்திகரிப்பு நிகழும் போது, நாம் இனி எதிலும் குறைவில்லாதவர்களாய், ஐசுவரியமுள்ளவர்களாய், செல்வம் பெருகியவர்களாய் இருப்பதாகப் பெருமைபேசி சுகமாய் தங்கியிருக்கமாட்டோம்.”

“‘எங்கள் பொன் நெருப்பில் புடம்போடப்பட்டதாய் இருக்கிறது; எங்கள் வஸ்திரங்கள் உலகத்தினால் களங்கப்படாதவையாக உள்ளன’ என்று உண்மையாய்ச் சொல்லக்கூடியவர் யார்? எங்கள் போதகர் என்று அழைக்கப்படுகிறவர்களின் எனப்படுகிற நீதியின் வஸ்திரங்களைச் சுட்டிக்காட்டுகிறதைக் கண்டேன். அவற்றை உரித்தெறிந்து, கீழிருந்த அசுத்தத்தை அவர் வெளிப்படுத்தினார். பின்னர் அவர் என்னிடத்தில் கூறினார்: ‘தங்கள் அசுத்தத்தையும் குணநலனின் அழுகலையும் அவர்கள் எவ்வாறு பாசாங்காக மூடிமறைத்திருக்கிறார்கள் என்பதை நீ காணவில்லையா? “விசுவாசமுள்ள நகரம் எப்படிப் பரத்தையாயிற்று!” என் பிதாவின் வீடு வாணிபத்தின் வீடாக, தெய்வீக சந்நிதியும் மகிமையும் விலகிப்போன இடமாக ஆக்கப்பட்டிருக்கிறது! இதற்குக் காரணமாக பலவீனம் உண்டாயிருக்கிறது, மேலும் பெலன் இல்லாமல் போயிருக்கிறது.’” Testimonies, volume 8, 249, 250.

நிற்கின்றபடியே மயங்குங்கள்; ஆச்சரியப்படுங்கள்; கூக்குரலிடுங்கள், ஆம், கூக்குரலிடுங்கள்; அவர்கள் மதுபானத்தினால் அல்ல மதமயக்கமடைந்திருக்கிறார்கள்; அவர்கள் பலமான பானத்தினால் அல்ல தள்ளாடுகிறார்கள். ஏனெனில் கர்த்தர் உங்கள் மேல் ஆழ்ந்த நித்திரையின் ஆவியை ஊற்றியிருக்கிறார்; உங்கள் கண்களை அவர் மூடியிருக்கிறார்; தீர்க்கதரிசிகளையும் உங்கள் ஆட்சியாளர்களையும், தரிசனக்காரரையும் அவர் மூடியிருக்கிறார். எல்லாருக்கும் உண்டான தரிசனம் உங்களுக்குப் முத்திரையிடப்பட்ட ஒரு புத்தகத்தின் வார்த்தைகளைப்போல ஆகிவிட்டது; அதை கல்வியறிவு உள்ள ஒருவனிடத்தில் கொடுத்து: “இதை வாசியுங்கள், தயவு செய்து” என்று சொல்லும்போது, அவன்: “என்னால் முடியாது; இது முத்திரையிடப்பட்டிருக்கிறது” என்று சொல்கிறான். அந்தப் புத்தகம் கல்வியறிவு இல்லாத ஒருவனிடத்திலும் கொடுத்து: “இதை வாசியுங்கள், தயவு செய்து” என்று சொல்லும்போது, அவன்: “எனக்கு கல்வியறிவு இல்லை” என்று சொல்கிறான். ஆகையால் கர்த்தர் சொன்னதாவது: இந்த ஜனங்கள் தங்கள் வாயினால் எனக்கு நெருங்கி, தங்கள் உதடுகளினால் என்னைக் கௌரவிக்கிறார்கள்; ஆனாலும் தங்கள் இருதயத்தை என்னிடமிருந்து தூரமாக அகற்றிவிட்டார்கள்; என்னிடத்திலுள்ள அவர்களுடைய பயபக்தி மனுஷரின் கற்பனையான கட்டளையினால் போதிக்கப்பட்டதாக இருக்கிறது. ஆகையால் இதோ, நான் இந்த ஜனங்களுக்குள்ளே ஒரு அதிசயமான கிரியையைச் செய்வேன், ஆம், அதிசயமான கிரியையும் வியப்பும் உண்டாக்குவேன்; ஏனெனில் அவர்களுடைய ஞானிகளின் ஞானம் அழிந்துபோம், அவர்களுடைய புத்திசாலிகளின் புத்தி மறைந்துபோம். கர்த்தரிடமிருந்து தங்கள் ஆலோசனையை ஆழமாக மறைக்க முயன்று, இருளிலே தங்கள் கிரியைகளைச் செய்து, “எங்களை யார் காண்கிறார்? எங்களை யார் அறிவார்?” என்று சொல்லுகிறவர்களுக்கு ஐயோ! நிச்சயமாக, நீங்கள் காரியங்களைத் தலைகீழாக்குகிற விதம் குயவனின் களிமண்ணாக எண்ணப்படுமோ? உண்டாக்கப்பட்ட பொருள் தன்னை உண்டாக்கினவனை நோக்கி, “அவன் என்னை உண்டாக்கவில்லை” என்று சொல்லுமா? உருவாக்கப்பட்ட பொருள் தன்னை உருவாக்கினவனை நோக்கி, “அவனுக்கு புத்தி இல்லை” என்று சொல்லுமா? ஏசாயா 29:9–16.

“இதிலுள்ள ஒவ்வொரு வார்த்தையும் நிறைவேறும். தங்கள் இருதயங்களை தேவனுக்கு முன்பாகத் தாழ்த்தாதவர்களும், நேர்மையாக நடக்க விரும்பாதவர்களும் உள்ளனர். அவர்கள் தங்கள் உண்மையான நோக்கங்களை மறைத்துக்கொண்டு, பொய்யை நேசித்து அதனைச் செய்கிற விழுந்த தூதனோடு ஐக்கியத்தில் நிலைத்திருக்கின்றனர். எதிரி, பகுதியளவில் இருளில் இருப்பவர்களை ஏமாற்றுவதற்குத் தான் பயன்படுத்தக்கூடிய மனிதர்களின் மேல் தன் ஆவியை வைக்கிறான். சிலர் பரவி நிற்கும் அந்த இருளால் நிறைந்தவர்களாகி, சத்தியத்தைப் புறக்கணித்து பிழையைத் தழுவுகின்றனர். தீர்க்கதரிசனத்தால் சுட்டிக்காட்டப்பட்ட நாள் வந்து விட்டது. இயேசு கிறிஸ்து புரிந்துகொள்ளப்படவில்லை. இயேசு கிறிஸ்து அவர்களுக்கு ஒரு கட்டுக்கதையாக இருக்கிறார். பூமியின் வரலாற்றின் இந்நிலைக்கட்டத்தில், அநேகர் மதுபோதையுள்ள மனிதரைப் போல நடக்கிறார்கள். ‘நீங்கள் தாமே தங்கிநின்று ஆச்சரியப்படுங்கள்; அலறுங்கள், அலறிக்கொள்ளுங்கள்; அவர்கள் திராட்சரசத்தினால் அல்ல, மதுபோதையாயிருக்கிறார்கள்; மதுவினால் அல்ல, தள்ளாடுகிறார்கள். கர்த்தர் உங்கள் மேல் ஆழ்ந்த நித்திரையின் ஆவியை ஊற்றி, உங்கள் கண்களை மூடியிருக்கிறார்; தீர்க்கதரிசிகளையும் உங்கள் அதிகாரிகளையும், தரிசனக்காரரையும் அவர் மூடியிருக்கிறார்.’ உயர்த்தப்படவேண்டிய ஜனங்கள் நாங்களே என்று எண்ணுகிற அநேகர்மேல் ஒரு ஆவிக்குரிய மதுபோதை இருக்கிறது. அவர்களுடைய மார்க்கவிசுவாசம், இந்த வேதாகமப்பகுதியில் சித்தரிக்கப்பட்டதுபோலவே உள்ளது. அதன் செல்வாக்கின் கீழ், அவர்கள் நேராக நடக்க முடியாது. தங்கள் நடத்தையின் போக்கில் அவர்கள் வளைந்த பாதைகளைக் செய்கிறார்கள். ஒருவன் பின்பு மற்றொருவன் இங்கும் அங்கும் தள்ளாடுகிறான். கர்த்தர் அவர்களை மிகுந்த இரக்கத்தோடு நோக்குகிறார். சத்தியத்தின் வழியை அவர்கள் அறிந்திருக்கவில்லை. அவர்கள் அறிவியல்மிகு சூழ்ச்சியாளர்கள்; மேலும் தெளிவான ஆவிக்குரிய பார்வையினால் உதவக்கூடியவர்களும் உதவவேண்டியவர்களும் தாமே ஏமாற்றப்பட்டு, ஒரு தீய காரியத்தைத் தாங்கி நிலைநிறுத்துகிறார்கள்.”

“இந்தக் கடைசி நாட்களின் நிகழ்வுகள் விரைவில் தீர்மானகரமாக வெளிப்படும். இந்த ஆவியுலகவாத வஞ்சனைகள் உண்மையில் அவை என்னவோ அதுவாகவே,—தீய ஆவிகளின் இரகசியச் செயல்பாடுகளாக,—வெளிப்படுத்தப்படும்போது, அவற்றில் ஒரு பங்கு வகித்தவர்கள் தங்கள் புத்தியை இழந்த மனிதரைப்போல் ஆகிவிடுவார்கள்.

“‘ஆகையால் கர்த்தர் உரைக்கிறார்: இந்த ஜனங்கள் தங்கள் வாயினாலே எனக்கு அணுகி, தங்கள் உதடுகளினாலே என்னைக் கௌரவிக்கிறார்கள்; ஆனாலும் தங்கள் இருதயங்களை என்னைவிட்டு தூரப்படுத்தியிருக்கிறார்கள்; என்னிடத்திலுள்ள அவர்களுடைய பயபக்தி மனுஷரின் கட்டளையினால் கற்பிக்கப்பட்டதாயிருக்கிறது; ஆகையால் இதோ, நான் இந்த ஜனங்களுக்குள் அதிசயமான ஒரு கிரியையையும், ஆச்சரியமாயிருக்கும் ஒரு செயலையும் செய்யத் தொடர்வேன்; அவர்களுடைய ஞானிகளின் ஞானம் அழிந்துபோம், அவர்களுடைய புத்திசாலிகளின் புத்தி மறைந்துபோம். கர்த்தரிடமிருந்து தங்கள் ஆலோசனையை ஆழமாக மறைக்க முயலுகிறவர்களுக்குச் சாபம்! அவர்களுடைய கிரியைகள் இருளிலிருக்கின்றன; அவர்கள், எங்களை யார் காண்கிறார்? எங்களை யார் அறிகிறார்? என்று சொல்லுகிறார்கள். நிச்சயமாக, நீங்கள் எல்லாவற்றையும் தலைகீழாக்குகிறதென்பது குயவன் மண்ணைப் போல எண்ணப்படுமா? உண்டாக்கப்பட்ட பொருள் தன்னை உண்டாக்கினவனை நோக்கி, அவன் என்னை உண்டாக்கவில்லை என்று சொல்லலாமா? உருவாக்கப்பட்ட பொருள் தன்னை உருவாக்கினவனை நோக்கி, அவனுக்கு அறிவில்லை என்று சொல்லலாமா?’”

“எங்கள் அனுபவத்தில் நாங்கள் இதுவே ஆன நிலையைச் சந்தித்திருக்கிறோம், இன்னும் சந்தித்துக்கொண்டிருக்கிறோம் என்பதாக எனக்கு வெளிப்படுத்தப்பட்டுள்ளது. மிகுந்த ஒளியையும் அதிசயமான சலுகைகளையும் பெற்றிருந்த மனிதர்கள், தாங்களே ஞானிகள் என்று எண்ணிக்கொள்ளும் தலைவர்களின் வார்த்தையை ஏற்றுக்கொண்டுள்ளனர்; அவர்கள் கர்த்தரால் மிகுந்த அனுகிரகமும் ஆசீர்வாதமும் பெற்றிருந்தபோதிலும், தங்களை தேவனுடைய கரங்களிலிருந்து வெளியே எடுத்து, சத்துருவின் அணியில் தங்களை நிறுத்திக்கொண்டுள்ளனர். உலகம் தோற்றத்தில் நியாயமான போலித்தவறுகளால் வெள்ளமாய் மூழ்கடிக்கப்படும். இத்தகைய தவறுகளை ஏற்றுக்கொள்ளும் ஒரு மனித மனம், தேவனுடைய சத்தியத்தின் விலையுயர்ந்த சாட்சியைப் பொய்யாக்கித் திரித்துவரும் பிற மனித மனங்களின் மேல் செயல்படும். ஆத்துமாக்களைக் குறித்து கண்காணித்து, கணக்கு கொடுக்க வேண்டியவர்களாயிருந்து, விசுவாசமுள்ள காவலர்களாக நின்றிருக்க வேண்டிய இம்மனிதர்கள், வீழ்ந்த தூதர்களால் ஏமாற்றப்படுவார்கள். அவர்கள் தங்கள் போராட்டத்தின் ஆயுதங்களை கீழே வைத்துவிட்டு, மயக்குகிற ஆவிகளுக்கும் கவனம்செலுத்தியுள்ளனர். அவர்கள் தேவனுடைய ஆலோசனையை பலனற்றதாக்கி, அவருடைய எச்சரிக்கைகளையும் கடிந்துகொள்ளுதல்களையும் ஒதுக்கிவிட்டு, வெளிப்படையாகச் சாத்தானின் பக்கத்தில் இருந்து, மயக்குகிற ஆவிகளுக்கும் பிசாசுகளின் போதனைகளுக்கும் செவிகொடுக்கிறார்கள்.

“வலிமையான மதுபானத்தின் செல்வாக்கின் கீழுள்ளவர்கள்போல் தடுமாறக் கூடாத மனிதர்கள்மேல் இப்போது ஆவிக்குரிய மதிமயக்கம் வந்திருக்கிறது. பரலோக மன்றங்களில் கலகம் செய்த தலைவனின் போதனைக்கிணங்க, குற்றங்களும் ஒழுங்கின்மைகளும், வஞ்சகமும் ஏமாற்றும், அநியாயமான நடத்தைகளும் உலகத்தை நிரப்புகின்றன.”

“வரலாறு மீண்டும் நிகழப்போகிறது. அருகிலுள்ள எதிர்காலத்தில் என்ன நடைபெறும் என்பதை நான் குறிப்பாகச் சொல்ல முடியும்; ஆனால் அந்த நேரம் இன்னும் வரவில்லை. சாத்தானின் சூழ்ச்சியான யுக்தியின் மூலம், மரித்தவர்களின் உருவங்கள் தோன்றும்; பொய்யை நேசித்து அதைப் செய்கிறவனுடன் அநேகர் இணைந்து கொள்வார்கள். நம்மிடையே இருக்கிறவர்களிலேயே சிலர் விசுவாசத்திலிருந்து விலகி, மயக்கும் ஆவிகளுக்கும் பிசாசுகளின் போதனைகளுக்கும் செவிகொடுத்து, அவர்களினால் சத்தியம் தீயவிதமாகப் பேசப்படுமென்று நான் எங்கள் மக்களை எச்சரிக்கிறேன்.” Battle Creek Letters, 123–125.

“ஆகையால் நாகம் முதன்மையாக சாத்தானைச் சுட்டிக்காட்டுகிறதாயினும், இரண்டாம் பொருளில் அது புறமத ரோமத்தின் ஒரு குறியீடாகும்.” The Great Controversy, 439.

“சகோதரர்களே, உங்களுடைய அபாயத்தை நான் காண்கிறேன்; மீண்டும் நான் கேட்கிறேன்: தவறிச் செல்கிற நீங்கள் அந்தத் தவறைச் சரிசெய்ய ஏதாவது முயற்சி செய்கிறீர்களா? நீங்கள் உங்கள் கால்களுக்கு நேரான பாதைகளை அமைக்காததினால், ஆத்துமாக்கள் இடறிக்கொண்டு, இருளில் நடந்து கொண்டிருக்கலாம். நீங்கள் நம்பிக்கை ஒப்படைக்கப்பட்ட பொறுப்புப் பதவிகளில் இருந்தால், உங்கள் சொந்த ஆத்துமாக்களின் நிமித்தமும் உங்களை வழிகாட்டிகளாக நோக்குகிறவர்களின் நிமித்தமும், செய்யப்பட்ட ஒவ்வொரு தவறிற்காகவும் தேவனுக்கு முன்பாக மனந்திரும்பி, உங்கள் தவறை அறிக்கையிடுங்கள் என்று நான் இன்னும் அதிக ஆழ்ந்த மனப்பூர்வத்தோடு வேண்டிக்கொள்கிறேன்.”

“நீங்கள் இருதயத்தின் பிடிவாதத்தை அனுமதித்து, பெருமையும் சுயநீதியும் கொண்டு உங்கள் குற்றங்களை ஒப்புக்கொள்ளாவிட்டால், நீங்கள் சாத்தானின் சோதனைகளுக்குக் கீழ்பட்டவர்களாக விடப்படுவீர்கள். ஆண்டவர் உங்கள் பிழைகளை வெளிப்படுத்தும் போது நீங்கள் மனந்திரும்பவோ அறிக்கையிடவோ இல்லாவிட்டால், அவருடைய ஏற்பாடு உங்களை அதே நிலப்பரப்பின் மேல் மீண்டும் மீண்டும் கொண்டுவந்து நிறுத்தும். நீங்கள் அதே தன்மையுடைய தவறுகளைச் செய்யும்படி விடப்படுவீர்கள்; நீங்கள் தொடர்ந்து ஞானமின்றி இருப்பீர்கள்; மேலும் பாவத்தை நீதியெனவும், நீதியைப் பாவமெனவும் அழைப்பீர்கள். இந்தக் கடைசி நாட்களில் மேலோங்கும் அநேக வஞ்சனைகள் உங்களைச் சுற்றி வளைக்கும்; நீங்கள் தலைவர்களை மாற்றிக்கொள்வீர்கள்; ஆனால் நீங்கள் அப்படிச் செய்ததை அறியமாட்டீர்கள்.” Review and Herald, December 16, 1890.

“பரிசேயர் பரிசுத்த ஆவியாருக்கு விரோதமாகப் பாவஞ்செய்தார்கள். அவர்களுடைய பேச்சுத் திறமை உலகத்தின் மீட்பரை நிந்திக்கப் பயன்படுத்தப்பட்டது; அவர்களுடைய வார்த்தைகளைப் பதிவுசெய்யும் தூதன் அவற்றை விண்ணகப் புத்தகங்களில் எழுதியான். கிறிஸ்துவின் கிரியைகளில் வெளிப்பட்டிருந்த தேவனுடைய பரிசுத்த வல்லமையை அவர்கள் சாத்தானிய சக்திகளுக்கே ஒப்பிட்டார்கள். அவருடைய அதிசயமான கிரியைகளைக் அவர்கள் தவிர்த்தொழிக்கவும் முடியவில்லை, அவற்றை இயற்கை காரணங்களுக்கே உரியவை என்றும் கூறவும் முடியவில்லை; ஆகையால் அவர்கள், ‘இவை பிசாசின் கிரியைகள்’ என்றார்கள். அவிசுவாசத்தில் அவர்கள் தேவனுடைய குமாரனை ஒரு மனிதனாகவே பேசினார்கள். அவர்களுக்குமுன் செய்யப்பட்டிருந்த சுகமாக்கும் கிரியைகள், எந்த மனிதனும் செய்ததில்லை, செய்யவும் முடியாத கிரியைகள், தேவனுடைய வல்லமையின் வெளிப்பாடாயிருந்தன; ஆனாலும் அவர்கள் கிறிஸ்து நரகத்துடன் கூட்டிணைந்திருக்கிறார் என்று குற்றஞ்சாட்டினார்கள். பிடிவாதமுள்ளவர்களாய், கருமசித்தமுள்ளவர்களாய், இரும்பு இருதயமுள்ளவர்களாய், எல்லா சாட்சியங்களுக்கும் தங்கள் கண்களை மூடிவிடத் தீர்மானித்தார்கள்; இவ்வாறு அவர்கள் மன்னிக்கப்படாத பாவத்தைச் செய்தார்கள்.” Manuscript Releases, volume 4, 360.