அமெரிக்காவிற்கான எதிர்காலம் மற்றும் ஜூலை 18, 2020 - எண் ஒன்று

அப்பொழுது மோசே கர்த்தரிடத்தில்: “இதோ, ‘இந்த ஜனத்தை மேல் கொண்டு போ’ என்று நீர் எனக்குச் சொல்லுகிறீர்; ஆனாலும், என்னோடுகூட யாரை அனுப்புவீர் என்பதை எனக்குத் தெரியப்படுத்தவில்லை. இருந்தபோதிலும், ‘நான் உன்னைப் பெயரால் அறிந்திருக்கிறேன்; நீயும் என் திருஷ்டியில் கிருபை பெற்றிருக்கிறாய்’ என்று நீர் சொல்லியிருக்கிறீர். ஆகையால், நான் உமது திருஷ்டியில் கிருபை பெற்றிருந்தால், நான் உம்மை அறிந்துகொள்ளும்படிக்கும், உமது திருஷ்டியில் கிருபை பெறும்படிக்கும், இப்பொழுது உமது வழியை எனக்குக் காண்பியுங்கள்; மேலும், இந்த ஜாதி உமது ஜனமென்று கருதும்” என்றான். அதற்கு அவர்: “என் சந்நிதி உன்னோடுகூட போகும்; நான் உனக்கு இளைப்பாறுதலை அளிப்பேன்” என்றார். அதற்கு அவன் அவரிடத்தில்: “உமது சந்நிதி என்னோடுகூட போகாதிருந்தால், எங்களை இங்கிருந்து மேல் கொண்டு போகாதேயும். நான் மற்றும் உமது ஜனம் உமது திருஷ்டியில் கிருபை பெற்றிருக்கிறோம் என்பது இங்கே எதினால் அறியப்படும்? நீர் எங்களோடுகூட போவதினாலல்லவா? அப்பொழுது நான் மற்றும் உமது ஜனம் பூமியின்மேல் இருக்கும் சகல ஜனங்களிலிருந்தும் பிரித்தறியப்படுவோம்” என்றான். கர்த்தர் மோசேயை நோக்கி: “நீ சொன்ன இந்த காரியத்தையும் நான் செய்வேன்; ஏனெனில், நீ என் திருஷ்டியில் கிருபை பெற்றிருக்கிறாய்; நான் உன்னைப் பெயரால் அறிந்திருக்கிறேன்” என்றார். அப்பொழுது அவன்: “தயவுசெய்து, உமது மகிமையை எனக்குக் காண்பியுங்கள்” என்றான். அதற்கு அவர்: “என் நன்மை அனைத்தையும் உன் முன்பாகக் கடந்து போகப்பண்ணுவேன்; கர்த்தருடைய நாமத்தை உன் முன்பாக அறிவிப்பேன்; நான் யார்மேல் கிருபை செய்வதாயிருப்பேனோ அவர்மேல் கிருபை செய்வேன்; நான் யார்மேல் இரக்கம் காண்பிப்பதாயிருப்பேனோ அவர்மேல் இரக்கம் காண்பிப்பேன்” என்றார். மேலும் அவர்: “நீ என் முகத்தைப் பார்க்க முடியாது; ஏனெனில், மனிதன் என்னைப் பார்த்து உயிரோடிருக்க மாட்டான்” என்றார். கர்த்தர் மேலும்: “இதோ, என்னருகே ஒரு இடம் உண்டு; நீ ஒரு கற்பாறையின்மேல் நின்றுகொள். என் மகிமை கடந்து போகும்போது, நான் உன்னை அந்தக் கற்பாறையின் பிளவிலே வைத்து, நான் கடந்து போகும் வரையில் என் கையினால் உன்னை மூடுவேன். பின்னர் என் கையை எடுத்துவிடுவேன்; அப்பொழுது நீ என் பின்பக்கத்தைப் பார்ப்பாய்; ஆனால் என் முகம் காணப்படாது” என்றார். கர்த்தர் மோசேயை நோக்கி: “முதலாவது பலகைகளைப்போல இரண்டு கற்பலகைகளை உனக்காகச் செதுக்கு; நீ உடைத்த முதல் பலகைகளில் இருந்த வார்த்தைகளை நான் இந்த பலகைகளின் மேல் எழுதுவேன். காலை வேளையில் ஆயத்தமாயிருந்து, காலையில் சீனாய் மலையின்மேல் ஏறிவந்து, அங்கே மலையின் உச்சியில் என்முன் நிற்க வேண்டும். யாரும் உன்னோடுகூட ஏறிவரக்கூடாது; மலையெங்கும் யாரும் காணப்படக்கூடாது; ஆடுகளும் மாடுகளும் அந்த மலைக்கு முன்னே மேயக்கூடாது” என்றார். அப்படியே அவன் முதலாவது பலகைகளைப்போல இரண்டு கற்பலகைகளைச் செதுக்கினான்; கர்த்தர் தமக்குக் கட்டளையிட்டபடியே மோசே அதிகாலையில் எழுந்து சீனாய் மலையின்மேல் ஏறி, அந்த இரண்டு கற்பலகைகளையும் தன் கையில் எடுத்துக்கொண்டான். அப்பொழுது கர்த்தர் மேகத்திலே இறங்கி, அங்கே அவனோடே நின்று, கர்த்தருடைய நாமத்தை அறிவித்தார். கர்த்தர் அவன் முன்பாகக் கடந்து போய் அறிவித்ததாவது: “கர்த்தர், கர்த்தர் தேவன், இரக்கமுள்ளவரும் கிருபையுள்ளவரும், நீடிய சாந்தமுள்ளவரும், நன்மையிலும் சத்தியத்திலும் பெருகினவரும், ஆயிரங்களுக்குக் கிருபையை வைத்துக்காக்கிறவரும், அக்கிரமத்தையும் மீறுதலையும் பாவத்தையும் மன்னிக்கிறவரும், ஆனாலும் குற்றவாளியை ஒருபோதும் குற்றமற்றவனாக எண்ணாதவரும், பிதாக்களின் அக்கிரமத்தைப் பிள்ளைகள்மேலும், பிள்ளைகளின் பிள்ளைகள்மேலும், மூன்றாம் தலைமுறைக்கும் நான்காம் தலைமுறைக்கும் வரைக்கும் விசாரிக்கிறவரும் ஆவார்.” உடனே மோசே விரைவாகத் தரையின்பால் தன் தலையைத் தாழ்த்தி வணங்கினான். பின்னர் அவன்: “ஆண்டவரே, நான் உமது திருஷ்டியில் கிருபை பெற்றிருந்தால், என் ஆண்டவர் எங்கள் நடுவே வருமாறு வேண்டுகிறேன்; ஏனெனில், இது முரட்டுக் கழுத்துள்ள ஜனமாயிருக்கிறது; எங்கள் அக்கிரமத்தையும் எங்கள் பாவத்தையும் மன்னித்து, எங்களை உமது சுதந்தரமாக ஏற்றுக்கொள்ளும்” என்றான். அதற்கு அவர்: “இதோ, நான் ஒரு உடன்படிக்கை செய்கிறேன்; உன் ஜனமெல்லாருக்கும் முன்பாக நான் அதிசயங்களைச் செய்வேன்; அவைகள் பூமியிலெங்கும் எந்த ஜாதியினுள்ளும் செய்யப்படாதவையாக இருக்கும்; நீ இருக்கிற ஜனங்களெல்லாரும் கர்த்தருடைய கிரியையைப் பார்ப்பார்கள்; ஏனெனில், நான் உன்னோடே செய்யப்போகிற காரியம் பயங்கரமானது” என்றார். யாத்திராகமம் 33:12–34:10.

கர்த்தர் இவ்வாறு சொல்லுகிறார்: நீங்கள் வழிகளில் நின்று பார்த்து, பழைய பாதைகளை விசாரியுங்கள்; நல்ல வழி எது என்று கேட்டு, அதிலே நடந்து செல்லுங்கள்; அப்பொழுது உங்கள் ஆத்துமாக்களுக்கு இளைப்பாறுதலைக் காண்பீர்கள். ஆனால் அவர்கள், “அதில் நாம் நடக்கமாட்டோம்” என்றார்கள். மேலும் நான் உங்கள்மேல் காவலாளிகளை வைத்து, “எக்காளத்தின் சத்தத்தைக் கேளுங்கள்” என்றேன். ஆனால் அவர்கள், “நாம் கேட்கமாட்டோம்” என்றார்கள். எரேமியா 6:16, 17.

அவர் யாருக்கு அறிவைப் போதிப்பார்? யாருக்கு உபதேசத்தைப் புரியச் செய்வார்? பாலிலிருந்து விலக்கப்பட்டவர்களுக்கோ, மார்பிலிருந்து பிரிக்கப்பட்டவர்களுக்கோ? ஏனெனில் கட்டளை மேல் கட்டளை, கட்டளை மேல் கட்டளை; வரி மேல் வரி, வரி மேல் வரி; இங்கே கொஞ்சம், அங்கே கொஞ்சம். ஏனெனில் திக்கித்திக்கும் உதடுகளினாலும் வேறொரு நாவினாலும் அவர் இந்த ஜனத்தோடு பேசுவார். அவர்களிடத்தில் அவர், “இதுவே இளைப்பாறுதல்; இதனால் இளைத்தவர்களை இளைப்பாறச் செய்யலாம்; இதுவே புத்துணர்ச்சி” என்று சொன்னார்; ஆயினும் அவர்கள் கேட்க மனமில்லாமல் இருந்தார்கள். ஆனால் கர்த்தருடைய வார்த்தை அவர்களுக்குக் கட்டளை மேல் கட்டளை, கட்டளை மேல் கட்டளை; வரி மேல் வரி, வரி மேல் வரி; இங்கே கொஞ்சம், அங்கே கொஞ்சம் என வந்தது; அவர்கள் போய், பின்னாக விழுந்து, நொறுங்கி, கண்ணியில் அகப்பட்டு, பிடிபடும்படிக்கு. ஏசாயா 28:9–13.

“மூன்றாம் தூதனுடைய செய்தி முடிவுறிக் கொண்டிருந்த காலத்திற்குக் கீழ்நோக்கி எனக்குக் காட்டப்பட்டது. தேவனுடைய வல்லமை அவருடைய ஜனங்கள்மேல் தங்கியிருந்தது; அவர்கள் தங்கள் வேலையை நிறைவேற்றி, தமக்கு முன்னிருந்த சோதனையின் நேரத்திற்காக ஆயத்தப்படுத்தப்பட்டிருந்தார்கள். அவர்கள் பிந்திய மழையையாவது, கர்த்தருடைய சந்நிதியிலிருந்து வரும் புத்துணர்ச்சியையாவது பெற்றிருந்தார்கள்; உயிருள்ள சாட்சி மீண்டும் உயிர்ப்பிக்கப்பட்டிருந்தது. கடைசி மகத்தான எச்சரிக்கை எங்கும் ஒலித்திருந்தது; அந்தச் செய்தியை ஏற்றுக்கொள்ளாத பூமியின் வாசிகளை அது உலுக்கியெழச்செய்து, அவர்களைச் சினங்கொள்ளச் செய்தது.” Early Writings, 279.

“இந்தப் பணி பெந்தெகொஸ்தே நாளின் பணியை ஒத்ததாக இருக்கும். சுவிசேஷத்தின் தொடக்கத்தில் பரிசுத்த ஆவியின் பொழிவினால், விலையுயர்ந்த விதை முளைத்தெழும்பும்படி ‘முந்தின மழை’ கொடுக்கப்பட்டதுபோல, அதன் முடிவில் அறுவடை பழுத்து முதிர்வதற்காக ‘பிந்தின மழை’ கொடுக்கப்படும். ‘கர்த்தரை அறியும்படி நாம் தொடர்ந்து முயல்வோமானால், அப்பொழுது அறிந்துகொள்வோம்; அவருடைய வெளிப்பாடு விடியற்காலம்போல் நிச்சயிக்கப்பட்டுள்ளது; அவர் மழையைப்போலவும், பூமியின்மேல் பெய்யும் பிந்தின மழையையும் முந்தின மழையையும் போலவும் நம்மிடத்தில் வருவார்.’ (Hosea 6:3.) ‘அப்பொழுது சீயோன் புத்திரரே, மகிழ்ச்சியாயிருங்கள்; உங்கள் தேவனாகிய கர்த்தருக்குள் களிகூருங்கள்; அவர் உங்களுக்கு அளவானபடி முந்தின மழையைக் கொடுத்திருக்கிறார்; மேலும் அவர் உங்களுக்காக மழையை—முந்தின மழையையும் பிந்தின மழையையும்—பெய்யச் செய்வார்.’ (Joel 2:23.) ‘கடைசி நாட்களில், தேவன் சொல்லுகிறார், நான் என் ஆவியிலிருந்து எல்லா மாம்சத்தின்மேலும் ஊற்றுவேன்.’ ‘அப்பொழுது கர்த்தருடைய நாமத்தைத் தொழுதுகொள்ளும் எவனும் இரட்சிக்கப்படுவான்.’ (Acts 2:17, 21.) சுவிசேஷத்தின் மகத்தான பணி, அதன் தொடக்கத்தைச் சுட்டிக்காட்டிய தேவனுடைய வல்லமையின் வெளிப்பாட்டைக் காட்டிலும் குறைவான வெளிப்பாட்டோடு முடிவடையாது. சுவிசேஷத்தின் தொடக்கத்தில் முந்தின மழையின் பொழிவில் நிறைவேற்றப்பட்ட தீர்க்கதரிசனங்கள், அதன் முடிவில் பிந்தின மழையிலும் மறுபடியும் நிறைவேற்றப்பட வேண்டியவையாகும். அப்போஸ்தலனாகிய பேதுரு முன்னறிந்து நோக்கிய ‘இளைப்பாறுதலின் காலங்கள்’ இதுவே; அவர், ‘ஆகையால் மனந்திரும்பி மனம் மாறுங்கள்; அப்பொழுது உங்கள் பாவங்கள் அழிக்கப்படும் [ஆராய்ச்சி நியாயத்தீர்ப்பில்], கர்த்தருடைய சந்நிதியிலிருந்து இளைப்பாறுதலின் காலங்கள் வரும்போது; அவர் இயேசுவை அனுப்புவார்’ என்று சொன்னபோது இதையே நோக்கினார். (Acts 3:19–20.)”

“பரிசுத்த அர்ப்பணிப்பினால் ஒளிர்ந்து பிரகாசிக்கும் முகங்களையுடைய தேவனுடைய ஊழியக்காரர், வானத்திலிருந்து வரும் செய்தியை அறிவிப்பதற்காக இடமிருந்து இடம் விரைவுடன் செல்வார்கள். பூமியெங்கும் ஆயிரக்கணக்கான குரல்களினால் எச்சரிக்கை அறிவிக்கப்படும். அற்புதங்கள் செய்யப்படும், நோயாளிகள் சுகமாக்கப்படுவார்கள், அடையாளங்களும் அதிசயங்களும் விசுவாசிகளுக்குப் பின்தொடரும். சாத்தானும் பொய்யான அதிசயங்களினால் செயல்படுகிறான்; மனிதரின் கண்முன்பாக வானத்திலிருந்து நெருப்பைக் கூட இறக்குகிறான். (வெளிப்படுத்தின விசேஷம் 13:13.) இவ்வாறு பூமியின் வாசிகள் தாங்கள் எதன் பக்கம் நிற்க வேண்டும் என்று தீர்மானிக்கத் தள்ளப்படுவார்கள்.” The Great Controversy, 611, 612.

“இந்தப் பூமியின் வரலாற்றின் கடைசி நாட்களில், தமது கற்பனைகளைக் கைக்கொள்ளும் தமது ஜனங்களுடனான தேவனுடைய உடன்படிக்கை புதுப்பிக்கப்பட வேண்டும்.” Review and Herald, February 26, 1914.

அப்பொழுது கர்த்தர் மோசேயை நோக்கி: இந்த ஜனத்தை நான் கண்டேன்; இதோ, இவர்கள் கடுங்கழுத்துள்ள ஜனமாயிருக்கிறார்கள். ஆகையால் இப்போது என்னை விடு; என் கோபம் இவர்களின்மேல் கொழுந்துவிட்டு எரிந்து, நான் இவர்களை அழித்துவிடும்படிக்கு; உன்னை நான் ஒரு பெரிய ஜாதியாக்குவேன் என்றார். அப்போது மோசே தன் தேவனாகிய கர்த்தரிடம் விண்ணப்பம்பண்ணி: கர்த்தாவே, நீர் பேராற்றலாலும் வல்லமையுள்ள கரத்தாலும் எகிப்து தேசத்திலிருந்து கொண்டு வந்த உமது ஜனத்தின்மேல் ஏன் உமது கோபம் கொழுந்துவிட்டு எரியவேண்டும்? அவர்களை மலைகளில் கொன்றுவிட்டு, பூமியின்மேல் இராதபடிக்கு அவர்களை அழித்துப்போடும்படி தீங்கு நினைத்தே அவர்களை வெளியே கொண்டுவந்தான் என்று எகிப்தியர் ஏன் சொல்லவேண்டும்? உமது உக்கிரகோபத்தை விட்டு திரும்பி, உமது ஜனத்துக்கு விரோதமாக நினைத்த இந்தத் தீங்கைப்பற்றி மனந்திரும்பும். உமது தாசரான ஆபிரகாம், ஈசாக்கு, இஸ்ரவேலை நினைவுகூரும்; நீர் உம்மைக்கொண்டே அவர்களுக்கு சத்தியம்பண்ணி, உங்கள் சந்ததியை வானத்து நட்சத்திரங்களைப்போல் பெருகப்பண்ணுவேன் என்றும், நான் சொல்லிய இந்தத் தேசமெல்லாம் உங்கள் சந்ததிக்குக் கொடுப்பேன் என்றும், அவர்கள் அதை என்றென்றைக்கும் சுதந்தரிப்பார்கள் என்றும் சொன்னீரே என்றான். அப்பொழுது கர்த்தர் தம் ஜனத்துக்குச் செய்ய நினைத்திருந்த அந்தத் தீங்கைப்பற்றி மனந்திரும்பினார். யாத்திராகமம் 32:9–14.

ஆகாப், எலியா செய்த எல்லாவற்றையும், மேலும் அவன் சகல தீர்க்கதரிசிகளையும் பட்டயத்தினால் கொன்றதையும் யெசபெலுக்கு அறிவித்தான். அப்போது யெசபெல் எலியாவினிடத்திற்கு ஒரு தூதனை அனுப்பி: “நாளை இதே நேரத்திற்குள் நான் உன் உயிரை அவர்களில் ஒருவருடைய உயிரைப்போலாக்காவிட்டால், தேவர்கள் எனக்குச் செய்வார்களாக; அதற்கும் அதிகமாகவும் செய்வார்களாக” என்று சொல்லச்செய்தாள். இதைக் கண்ட அவன் எழுந்து, தன் உயிரைக் காப்பாற்றும்படி புறப்பட்டு, யூதாவுக்குச் சொந்தமான பெயேர்செபாவுக்கு வந்து, தன் வேலைக்காரனை அங்கே விட்டான். ஆனால் அவன் தானே வனாந்தரத்திற்குள் ஒரு நாள் பயணமாய் சென்று, வந்து ஒரு ரேத்தச் செடியின் கீழ் உட்கார்ந்தான்; தானே இறக்கும்படி விண்ணப்பித்து: “போதும்; இப்போது, கர்த்தாவே, என் உயிரை எடுத்துக்கொள்ளும்; ஏனெனில் நான் என் பிதாக்களைவிடச் சிறந்தவன் அல்ல” என்றான். அவன் அந்த ரேத்தச் செடியின் கீழ் படுத்துத் தூங்கிக்கொண்டிருக்கையில், இதோ, ஒரு தூதன் அவனைத் தொட்டு: “எழுந்து சாப்பிடு” என்றான். அவன் நோக்கிப் பார்த்தபோது, இதோ, அவன் தலையருகில் நெருப்புக்கரிகளில் சுடப்பட்ட ஒரு அப்பமும் ஒரு குடம் தண்ணீரும் இருந்தது. அவன் சாப்பிட்டு, குடித்து, மறுபடியும் படுத்துக்கொண்டான். கர்த்தருடைய தூதன் இரண்டாம் முறை திரும்பி வந்து, அவனைத் தொட்டு: “எழுந்து சாப்பிடு; ஏனெனில் பயணம் உனக்குப் மிகுந்தது” என்றான். அப்பொழுது அவன் எழுந்து சாப்பிட்டு, குடித்து, அந்த ஆகாரத்தின் பலத்தினால் நாற்பது நாள் நாற்பது இரவு தேவனுடைய பர்வதமான ஹோரேபுக்கு நடந்துசென்றான். அவன் அங்கே ஒரு குகைக்கு வந்து, அதில் தங்கினான்; அப்போது, இதோ, கர்த்தருடைய வசனம் அவனிடத்தில் உண்டாயிற்று; அவர் அவனை நோக்கி: “எலியாவே, நீ இங்கே என்ன செய்கிறாய்?” என்றார். அதற்கு அவன்: “நான் சேனைகளின் தேவனாகிய கர்த்தருக்காக மிகவும் வைராக்கியங்கொண்டிருந்தேன்; இஸ்ரவேல் புத்திரர் உமது உடன்படிக்கையை விட்டு, உமது பலிபீடங்களை இடித்துப்போட்டு, உமது தீர்க்கதரிசிகளை பட்டயத்தினால் கொன்றார்கள்; நானாகிய நான் மட்டும் மீதியாயிருக்கிறேன்; என் உயிரையும் எடுத்துக்கொள்ள அவர்கள் தேடுகிறார்கள்” என்றான். அப்போது அவர்: “நீ புறப்பட்டு, கர்த்தருக்கு முன்பாகப் பர்வதத்தின் மேல் நில்” என்றார். இதோ, கர்த்தர் கடந்து சென்றார்; கர்த்தருக்கு முன்பாகப் பர்வதங்களைப் பிளந்து, கன்மலைகளை நொறுக்கும் பெரிய பலத்த காற்று வீசியது; ஆனாலும் கர்த்தர் காற்றிலே இல்லையாயிருந்தார். காற்றுக்குப் பின்பு பூமியதிர்ச்சி உண்டாயிற்று; ஆனாலும் கர்த்தர் பூமியதிர்ச்சியிலே இல்லையாயிருந்தார். பூமியதிர்ச்சிக்குப் பின்பு அக்கினி உண்டாயிற்று; ஆனாலும் கர்த்தர் அக்கினியிலே இல்லையாயிருந்தார். அக்கினிக்குப் பின்பு அமர்ந்த மெல்லிய சத்தம் உண்டாயிற்று. எலியா அதைக் கேட்டபோது, தன் மேலங்கியால் தன் முகத்தை மூடிக்கொண்டு, வெளியே வந்து குகையின் வாசலில் நின்றான். அப்போது, இதோ, ஒரு சத்தம் அவனிடத்தில் வந்து: “எலியாவே, நீ இங்கே என்ன செய்கிறாய்?” என்றது. அதற்கு அவன்: “நான் சேனைகளின் தேவனாகிய கர்த்தருக்காக மிகவும் வைராக்கியங்கொண்டிருந்தேன்; இஸ்ரவேல் புத்திரர் உமது உடன்படிக்கையை விட்டு, உமது பலிபீடங்களை இடித்துப்போட்டு, உமது தீர்க்கதரிசிகளை பட்டயத்தினால் கொன்றார்கள்; நானாகிய நான் மட்டும் மீதியாயிருக்கிறேன்; என் உயிரையும் எடுத்துக்கொள்ள அவர்கள் தேடுகிறார்கள்” என்றான். கர்த்தர் அவனை நோக்கி: “நீ போய், தமஸ்குவின் வனாந்தரத்திற்குத் திரும்பும் உன் வழியிலே செல்; நீ அங்கே சென்றபின், சீரியாவுக்கு ராஜாவாக ஆசகேலை அபிஷேகம் பண்ணு. இஸ்ரவேலுக்கு ராஜாவாக நிம்ஷியின் குமாரனாகிய யேகூவை அபிஷேகம் பண்ணு. உனக்குப் பதிலாகத் தீர்க்கதரிசியாக இருக்க ஆபெல்-மெகோலாவின் சாப்பாத்தின் குமாரனாகிய எலீஷாவை அபிஷேகம் பண்ணு. ஆசகேலின் பட்டயத்திலிருந்து தப்புகிறவனை யேகூ கொல்வான்; யேகூவின் பட்டயத்திலிருந்து தப்புகிறவனை எலீஷா கொல்வான். ஆனாலும் இஸ்ரவேலில் பாகாலுக்கு முன்பாக முழங்கால்பணியாத சகல முழங்கால்களையும், அவனை முத்தமிடாத ஒவ்வொரு வாயையும் உடைய ஏழாயிரம் பேரை நான் எனக்காக மீதியாக வைத்திருக்கிறேன்” என்றார். 1 இராஜாக்கள் 19:1–18.

இசைத்தலைவருக்காக; கோராகின் புத்திரருக்கான சங்கீதம். கர்த்தாவே, நீர் உம்முடைய தேசத்தின்மேல் கிருபையாயிருந்தீர்; யாக்கோபின் சிறைப்பிடிப்பைத் திருப்பினீர் [மாற்றினீர்]. உம்முடைய ஜனத்தின் அக்கிரமத்தை மன்னித்தீர்; அவர்கள் எல்லா பாவத்தையும் மூடினீர். சேலா. உம்முடைய சகல உக்கிரத்தையும் அகற்றினீர்; உம்முடைய கொந்தளிக்கும் கோபத்திலிருந்து விலகினீர். எங்கள் இரட்சிப்பின் தேவனே, எங்களைத் திருப்பும்; எங்கள்மேலுள்ள உம்முடைய கோபம் ஓயும்படி செய்யும். நீர் எங்கள்மேல் என்றென்றும் கோபமாயிருப்பீரோ? உம்முடைய கோபத்தை எல்லாத் தலைமுறைகளுக்கும் நீட்டிப்பீரோ? உம்முடைய ஜனங்கள் உம்மில் சந்தோஷிப்பதற்காக, எங்களை மறுபடியும் உயிர்ப்பிக்கமாட்டீரோ? கர்த்தாவே, உம்முடைய கிருபையை எங்களுக்குக் காண்பியும்; உம்முடைய இரட்சிப்பை எங்களுக்கு அருளும். தேவனாகிய கர்த்தர் என்ன பேசுவாரோ அதை நான் கேட்பேன்; அவர் தமது ஜனத்தாருக்கும் தமது பரிசுத்தவான்களுக்கும் சமாதானத்தைப் பேசுவார்; ஆனால் அவர்கள் மீண்டும் மூடத்தனத்திற்குத் திரும்பாதிருப்பார்களாக. நிச்சயமாக, அவருக்குப் பயப்படுகிறவர்களுக்குத் அவரது இரட்சிப்பு சமீபமாயிருக்கிறது; மகிமை எங்கள் தேசத்தில் தங்குவதற்காக. கிருபையும் சத்தியமும் ஒன்றுகூடியிருக்கின்றன; நீதியும் சமாதானமும் ஒன்றையொன்று முத்தமிட்டன. சத்தியம் பூமியிலிருந்து முளைக்கும்; நீதி வானத்திலிருந்து நோக்கிப் பார்க்கும். ஆம், கர்த்தர் நன்மையானதை அருளுவார்; எங்கள் தேசம் தன் விளைச்சலை அளிக்கும். நீதி அவருக்கு முன்பாகச் செல்லும்; அது நம்மை அவர் அடிச்சுவடுகளின் வழியில் நிலைநிறுத்தும். சங்கீதம் 85:1–13.

“பரிசுத்த ஆவியின் ஊழியத்தின் கீழ், ஒரு புத்துயிர்ப்பும் ஒரு சீர்திருத்தமும் நிகழ வேண்டும். புத்துயிர்ப்பும் சீர்திருத்தமும் இரு வேறுபட்ட காரியங்களாகும். புத்துயிர்ப்பு என்பது ஆவிக்குரிய வாழ்க்கையின் புதுப்பித்தலை, மனமும் இருதயமும் உடைய சக்திகளின் விழிப்பூட்டுதலை, ஆவிக்குரிய மரணத்திலிருந்து ஒரு உயிர்த்தெழுதலைக் குறிக்கிறது. சீர்திருத்தம் என்பது மறுசீரமைப்பை, கருத்துகளிலும் கோட்பாடுகளிலும், பழக்கங்களிலும் நடைமுறைகளிலும் ஒரு மாற்றத்தைச் சுட்டிக்காட்டுகிறது. சீர்திருத்தம் ஆவியின் புத்துயிர்ப்புடன் இணைக்கப்படாவிட்டால், அது நீதியின் நல்ல கனியை விளைவிக்காது. புத்துயிர்ப்பும் சீர்திருத்தமும் தங்களுக்கு நியமிக்கப்பட்ட பணியைச் செய்ய வேண்டும்; இந்தப் பணியைச் செய்வதில் அவை ஒன்றோடொன்று இணைந்திருக்க வேண்டும்.” Selected Messages, book 1, 128.

“நம்மிடையே உண்மையான தேவபக்தியின் மறுஉயிர்ப்பு நிகழ்வதே நமக்குள்ள எல்லா தேவைகளிலும் மிகப் பெரியதும் மிக அவசரமானதுமாகும். இதை நாடுவதுதான் நமது முதன்மையான பணி ஆக வேண்டும்.” Selected Messages, book 1, 121.

“நாம் ஒரு ஜனமாக இந்தப் புத்தகம் நமக்கென்ன பொருள் உடையது என்பதைப் புரிந்துகொள்ளும்போது, நம்மிடையே ஒரு மகத்தான மறுமலர்ச்சி காணப்படும்.” Testimonies to Ministers, 113.

“இவ்வாறு அந்நாள் முழுவதும் கழிந்தது; யோவானின் சீஷர்கள் அனைத்தையும் கண்டு கேட்டு வந்தார்கள். இறுதியில் இயேசு அவர்களைத் தம்மிடத்தில் அழைத்து, அவர்கள் கண்டவற்றை யோவானுக்குச் சென்று அறிவிக்கும்படி கட்டளையிட்டு, மேலும், ‘என்னில் இடறலுக்குக் காரணம் ஒன்றையும் காணாதவன் பாக்கியவான்’ என்றார். லூக்கா 7:23, R. V. அவருடைய தெய்வீகத்திற்கான சான்று, துன்புறும் மனிதகுலத்தின் தேவைகளுக்கு ஏற்றவாறு அது தழுவிக்கொண்டிருந்ததிலே காணப்பட்டது. நம்முடைய தாழ்ந்த நிலையினிடத்திற்குத் தம்மைத் தாழ்த்திக்கொண்டதிலே அவருடைய மகிமை வெளிப்பட்டது.”

“சீஷர்கள் அந்தச் செய்தியை எடுத்துச் சென்றார்கள்; அதுவே போதுமானதாக இருந்தது. மேசியாவைப் பற்றிய தீர்க்கதரிசனத்தை யோவான் நினைவுகூர்ந்தான்: ‘கர்த்தர் என்னை அபிஷேகம் செய்திருக்கிறார்; சாந்தகுணமுள்ளவர்களுக்கு நற்செய்தியை அறிவிக்கும்படிக்கு; நொறுங்கிய இருதயமுள்ளவர்களை கட்டிக்குணமாக்கவும், சிறையிலடைக்கப்பட்டவர்களுக்கு விடுதலையையும், கட்டுண்டவர்களுக்கு சிறைக்கதவு திறப்பையும் அறிவிக்கவும், கர்த்தருக்குப் பிரியமான ஆண்டை அறிவிக்கவும் அவர் என்னை அனுப்பியிருக்கிறார்.’ ஏசாயா 61:1, 2. கிறிஸ்துவின் கிரியைகள் அவர் மேசியா என்பதையே அறிவித்ததல்ல, அவருடைய ராஜ்யம் எவ்வகையில் நிலைநிறுத்தப்பட வேண்டுமென்பதையும் வெளிப்படுத்தின. ‘கர்த்தருக்குமுன்பாக மலைகளைப் பிளந்து, கன்மலைகளை நொறுக்கும் பெரிய பலத்த காற்று வீசியது; ஆயினும் கர்த்தர் காற்றில் இல்லை; காற்றுக்குப் பிறகு பூமியதிர்ச்சி உண்டாயிற்று; கர்த்தர் பூமியதிர்ச்சியிலும் இல்லை; பூமியதிர்ச்சிக்குப் பிறகு அக்கினி உண்டாயிற்று; கர்த்தர் அக்கினியிலும் இல்லை’ என்று கூறப்படும் போது, பாலைவனத்தில் எலியாவுக்கு வந்த அதே சத்தியமே யோவானுக்கும் வெளிப்படுத்தப்பட்டது; அக்கினிக்குப் பிறகு, தேவன் தீர்க்கதரிசியோடு ‘மெல்லிய சத்தத்தினால்’ பேசினார். 1 இராஜாக்கள் 19:11, 12. அவ்வாறே, இயேசுவும் தமது கிரியையை ஆயுதங்களின் மோதி ஒலியாலும் சிங்காசனங்களையும் ராஜ்யங்களையும் கவிழ்த்தெறிவதாலும் அல்ல, இரக்கமும் தன்னலமற்ற தியாகமும் நிறைந்த வாழ்க்கையின் மூலம் மனிதர்களின் இருதயங்களோடு பேசுவதினாலேயே நிறைவேற்ற வேண்டியிருந்தது.” யுகங்களின் வாஞ்சை, 217.

மக்கள் திரள்திரளாகக் கூடிவந்தபோது, அவர் சொல்லத் தொடங்கினார்: இது ஒரு பொல்லாத சந்ததி; இது ஒரு அடையாளத்தைத் தேடுகிறது; ஆயினும் யோனா தீர்க்கதரிசியின் அடையாளமல்லாமல் இதற்கு வேறொரு அடையாளமும் கொடுக்கப்படாது. ஏனெனில், யோனா நினவேயருக்குப் ஒரு அடையாளமாக இருந்ததுபோல, மனுஷகுமாரனும் இந்தச் சந்ததிக்கு அப்படியே இருப்பார். லூக்கா 11:29, 30.

அப்பொழுது வேதபாரகரிலும் பரிசேயரிலும் சிலர் அவருக்குப் பதிலளித்து: போதகரே, உம்மிடமிருந்து ஒரு அடையாளத்தைக் காண விரும்புகிறோம் என்றார்கள். ஆனால் அவர் அவர்களுக்குப் பதிலாகச் சொன்னது: பொல்லாததும் விபசாரமுள்ளதுமான ஒரு தலைமுறை அடையாளத்தைக் தேடுகிறது; தீர்க்கதரிசியாகிய யோனாவின் அடையாளத்தைத் தவிர அதற்கு வேறு எந்த அடையாளமும் கொடுக்கப்படாது. ஏனெனில் யோனா மூன்று நாட்களும் மூன்று இரவுகளும் பெரிய மீனின் வயிற்றிலிருந்ததுபோல, மனுஷகுமாரனும் மூன்று நாட்களும் மூன்று இரவுகளும் பூமியின் இதயத்தில் இருப்பார். நினிவே மனிதர் இந்தத் தலைமுறையோடு நியாயத்தீர்ப்பில் எழுந்து இதைக் குற்றப்படுத்துவார்கள்; ஏனெனில் அவர்கள் யோனாவின் பிரசங்கத்தினால் மனந்திரும்பினார்கள்; இதோ, யோனாவைப் பார்க்கிலும் பெரியவர் இங்கே இருக்கிறார். மத்தேயு 12:38–41.