พระธรรมดาเนียล - หมายเลขสองร้อย

และในวันนั้น จะมีรากเหง้าของเจสซี ซึ่งจะยืนเป็นธงสัญญาณแก่ชนชาติทั้งหลาย บรรดาประชาชาติจะมุ่งมาหาท่านนั้น และที่พำนักของท่านจะรุ่งโรจน์ และจะบังเกิดขึ้นในวันนั้นว่า องค์พระผู้เป็นเจ้าจะทรงยกพระหัตถ์ของพระองค์ขึ้นอีกเป็นครั้งที่สอง เพื่อจะทรงนำชนที่เหลืออยู่แห่งประชากรของพระองค์กลับคืนมา ซึ่งยังเหลืออยู่ จากอัสซีเรีย และจากอียิปต์ และจากปัโธรส และจากคูช และจากเอลาม และจากชินาร์ และจากฮามัท และจากเกาะทั้งหลายแห่งทะเล และพระองค์จะทรงตั้งธงสัญญาณขึ้นเพื่อบรรดาประชาชาติ และจะทรงรวบรวมผู้ถูกขับไล่แห่งอิสราเอล และรวบรวมยูดาห์ที่กระจัดกระจายจากสี่มุมโลก ความอิจฉาของเอฟราอิมก็จะหมดสิ้นไปด้วย และบรรดาศัตรูของยูดาห์จะถูกตัดขาด เอฟราอิมจะไม่อิจฉายูดาห์ และยูดาห์จะไม่ข่มเหงเอฟราอิม อิสยาห์ 11:10–13.

“การทดลองทั้งหลายจะมาถึงประชากรของพระเจ้า และข้าวละมานจะต้องถูกแยกออกจากข้าวสาลี แต่ขออย่าให้เอฟราอิมอิจฉายูดาห์อีกต่อไป และยูดาห์จะไม่ก่อความเดือดร้อนแก่เอฟราอิมอีก ถ้อยคำที่กรุณา อ่อนโยน และเปี่ยมด้วยความเมตตา จะหลั่งไหลออกมาจากจิตใจและริมฝีปากที่ได้รับการชำระให้บริสุทธิ์แล้ว เป็นสิ่งจำเป็นอย่างยิ่งที่เราจะต้องเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกัน และหากเราทุกคนแสวงหาความสุภาพอ่อนโยนและความถ่อมใจของพระคริสต์ เราก็จะมีพระทัยของพระคริสต์ และจะมีความเป็นอันหนึ่งอันเดียวกันในฝ่ายจิตวิญญาณ” Review and Herald, March 19, 1895.

“แต่ในช่วงเวลาแห่งความสงสัยและความไม่แน่นอนที่ตามมาภายหลังความผิดหวังนั้น ผู้เชื่อในเรื่องการเสด็จกลับมาจำนวนมากได้ละทิ้งความเชื่อของตน เกิดการวิวาทและการแตกแยกขึ้น.... ดังนั้น งานนั้นจึงถูกขัดขวาง และโลกก็ถูกปล่อยไว้ในความมืด หากบรรดาแอ๊ดเวนตีสต์ทั้งปวงได้ร่วมเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันบนพระบัญญัติของพระเจ้าและความเชื่อของพระเยซู ประวัติศาสตร์ของเราคงจะแตกต่างออกไปอย่างกว้างไกลเพียงไร!”

“การเสด็จมาของพระคริสต์ล่าช้าออกไปเช่นนี้ มิใช่น้ำพระทัยของพระเจ้า พระเจ้ามิได้ทรงกำหนดให้ชนชาติอิสราเอล ประชากรของพระองค์ ต้องพเนจรอยู่ในถิ่นทุรกันดารเป็นเวลาสี่สิบปี พระองค์ทรงสัญญาว่าจะทรงนำพวกเขาเข้าสู่แผ่นดินคานาอันโดยตรง และทรงสถาปนาพวกเขาไว้ ณ ที่นั่นให้เป็นชนชาติอันบริสุทธิ์ มีสุขภาพดี และมีความสุข แต่บรรดาผู้ที่ได้ยินข่าวนั้นก่อนเป็นพวกแรก หาได้เข้าไปไม่ ‘เพราะความไม่เชื่อ’ (ฮีบรู 3:19) ใจของพวกเขาเต็มไปด้วยการบ่นพึมพำ การกบฏ และความเกลียดชัง และพระองค์จึงไม่อาจทรงทำให้พันธสัญญาของพระองค์กับพวกเขาสำเร็จได้”

“เป็นเวลาสี่สิบปีที่ความไม่เชื่อ การบ่นพึมพำ และการกบฏ ได้ปิดกั้นอิสราเอลสมัยโบราณให้ออกห่างจากแผ่นดินคานาอัน บาปอย่างเดียวกันนี้ได้ทำให้การเข้าสู่คานาอันแห่งสวรรค์ของอิสราเอลสมัยใหม่ล่าช้าออกไป ในทั้งสองกรณี มิใช่เพราะพระสัญญาของพระเจ้ามีข้อบกพร่อง หากแต่เป็นความไม่เชื่อ ความฝักใฝ่ฝ่ายโลก การขาดการถวายตนอย่างสิ้นเชิง และการวิวาทกันท่ามกลางผู้ที่อ้างตนว่าเป็นประชากรขององค์พระผู้เป็นเจ้า ที่ได้กักเราไว้ในโลกแห่งบาปและความทุกข์ระทมนี้เป็นเวลายาวนานหลายปี” Selected Messages, book 1, 68, 69.

เมื่อถึงวันสะบาโต พระองค์ก็ทรงเริ่มสั่งสอนในธรรมศาลา และคนเป็นอันมากเมื่อได้ยินก็ประหลาดใจ กล่าวว่า ชายผู้นี้ได้สิ่งเหล่านี้มาจากไหน? และสติปัญญาซึ่งประทานแก่เขานี้คืออะไร ที่แม้แต่การอัศจรรย์อันยิ่งใหญ่เช่นนี้ก็สำเร็จขึ้นโดยมือของเขา? มาระโก 6:2

พลั่วฝัดข้าวของพระองค์อยู่ในพระหัตถ์แล้ว และพระองค์จะทรงชำระลานนวดของพระองค์ให้หมดจด และจะทรงรวบรวมข้าวสาลีของพระองค์เข้าไว้ในยุ้งฉาง แต่แกลบนั้นพระองค์จะทรงเผาด้วยไฟที่ไม่รู้ดับ มัทธิว 3:12

และข้าพเจ้าได้เห็นทูตสวรรค์ผู้ทรงฤทธิ์อีกองค์หนึ่งลงมาจากสวรรค์ สวมเมฆไว้ และมีรุ้งอยู่เหนือศีรษะของท่าน และใบหน้าของท่านเป็นประหนึ่งดวงอาทิตย์ และเท้าทั้งสองของท่านเป็นดังเสาเพลิง และในมือของท่านมีหนังสือเล่มเล็กเล่มหนึ่งที่เปิดอยู่ และท่านได้วางเท้าขวาไว้บนทะเล และเท้าซ้ายไว้บนแผ่นดิน วิวรณ์ 10:1, 2

“ข้าพเจ้าได้เห็นว่าแผนภูมิปี 1843 นั้นได้รับการทรงนำโดยพระหัตถ์ขององค์พระผู้เป็นเจ้า และไม่ควรถูกแก้ไขเปลี่ยนแปลง; ว่าตัวเลขทั้งหลายนั้นเป็นไปตามที่พระองค์ทรงประสงค์; ว่าพระหัตถ์ของพระองค์ทรงอยู่เหนือสิ่งนั้นและทรงซ่อนความผิดพลาดประการหนึ่งไว้ในตัวเลขบางตัว เพื่อมิให้ผู้ใดสามารถมองเห็นได้ จนกว่าพระหัตถ์ของพระองค์จะถูกยกออกไป” Early Writings, 74.

“บรรดาผู้ซื่อสัตย์เหล่านั้น ผู้ซึ่งต้องผิดหวังและไม่อาจเข้าใจได้ว่าเหตุใดองค์พระผู้เป็นเจ้าของพวกเขาจึงมิได้เสด็จมา มิได้ถูกทอดทิ้งไว้ในความมืด อีกครั้งหนึ่งพวกเขาถูกนำให้กลับไปยังพระคัมภีร์ของตนเพื่อค้นคว้าช่วงเวลาแห่งคำพยากรณ์ พระหัตถ์ขององค์พระผู้เป็นเจ้าถูกยกออกจากตัวเลขทั้งหลาย และความผิดพลาดนั้นก็ได้รับการอธิบาย พวกเขาเห็นว่าช่วงเวลาแห่งคำพยากรณ์นั้นทอดยาวไปจนถึงปี 1844 และหลักฐานเดียวกันที่พวกเขาได้นำเสนอเพื่อแสดงว่าช่วงเวลาแห่งคำพยากรณ์สิ้นสุดลงในปี 1843 ก็พิสูจน์ว่าช่วงเวลาเหล่านั้นจะสิ้นสุดลงในปี 1844 เช่นกัน” Early Writings, 237.

และทูตสวรรค์องค์ที่ข้าพเจ้าเห็นยืนอยู่เหนือทะเลและเหนือแผ่นดินนั้น ได้ยกมือขึ้นสู่สวรรค์ และปฏิญาณโดยพระองค์ผู้ทรงพระชนม์อยู่ตลอดไปเป็นนิตย์ ผู้ทรงสร้างฟ้าสวรรค์และสิ่งทั้งหลายที่อยู่ในฟ้าสวรรค์นั้น และแผ่นดินโลกและสิ่งทั้งหลายที่อยู่ในแผ่นดินโลกนั้น และทะเลและสิ่งทั้งหลายที่อยู่ในทะเลนั้น ว่าจะไม่มีกาลเวลาอีกต่อไป วิวรณ์ 10:5, 6

ดูเถิด เรากำลังยืนอยู่ที่ประตูและเคาะอยู่ ถ้าผู้ใดได้ยินเสียงของเราและเปิดประตู เราจะเข้าไปหาเขา และจะรับประทานอาหารร่วมกับเขา และเขาจะร่วมกับเรา วิวรณ์ 3:20

“หากชาวแอ๊ดเวนตีส ภายหลังความผิดหวังอันยิ่งใหญ่ในปี 1844 ได้ยึดมั่นในความเชื่อของตนและดำเนินต่อไปอย่างเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันตามการทรงนำอันเปิดเผยของพระเจ้า รับข่าวสารของทูตสวรรค์องค์ที่สาม และประกาศข่าวสารนั้นแก่โลกด้วยฤทธิ์อำนาจแห่งพระวิญญาณบริสุทธิ์ พวกเขาคงได้เห็นความรอดของพระเจ้า องค์พระผู้เป็นเจ้าคงได้ทรงกระทำการอย่างทรงฤทธิ์ร่วมกับความพยายามของพวกเขา พระราชกิจคงได้สำเร็จลง และพระคริสต์คงได้เสด็จมาแล้วก่อนนี้เพื่อรับชนชาติของพระองค์ไปสู่บำเหน็จรางวัลของเขา แต่ในช่วงเวลาแห่งความสงสัยและความไม่แน่นอนซึ่งติดตามมาหลังความผิดหวังนั้น ผู้เชื่อในการเสด็จมาหลายคนได้ละทิ้งความเชื่อของตน.... ด้วยเหตุนี้ พระราชกิจจึงถูกขัดขวาง และโลกถูกปล่อยไว้ในความมืด หากชาวแอ๊ดเวนตีสทั้งมวลได้ร่วมเป็นอันหนึ่งอันเดียวกันบนพระบัญญัติของพระเจ้าและความเชื่อของพระเยซูแล้ว ประวัติของเราคงจะแตกต่างออกไปอย่างกว้างไกลเพียงใด!” Evangelism, 695.

“วันที่ 23 กันยายน องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงสำแดงแก่ข้าพเจ้าว่า พระองค์ได้ทรงเหยียดพระหัตถ์ของพระองค์ออกเป็นครั้งที่สองเพื่อกอบกู้คนที่เหลืออยู่แห่งชนชาติของพระองค์ และในการชุมนุมรวบรวมครั้งนี้ จำเป็นต้องทวีความพยายามให้มากยิ่งขึ้น ในเวลาของการกระจัดกระจาย อิสราเอลถูกตีและถูกฉีกออกเป็นชิ้น ๆ แต่บัดนี้ ในเวลาของการรวบรวม พระเจ้าจะทรงรักษาและพันแผลให้แก่ชนชาติของพระองค์ ในการกระจัดกระจายนั้น ความพยายามที่ได้กระทำเพื่อเผยแพร่ความจริงมีผลเพียงเล็กน้อย บรรลุผลเพียงเล็กน้อยหรือแทบไม่มีเลย แต่ในการรวบรวม เมื่อพระเจ้าได้ทรงตั้งพระหัตถ์ของพระองค์เพื่อรวบรวมชนชาติของพระองค์แล้ว ความพยายามในการเผยแพร่ความจริงจะเกิดผลตามที่ทรงมุ่งหมายไว้ ทุกคนควรเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันและมีใจร้อนรนในงานนั้น ข้าพเจ้าเห็นว่าเป็นเรื่องน่าละอายที่ผู้ใดจะอ้างถึงเวลาของการกระจัดกระจายมาเป็นแบบอย่างเพื่อใช้ปกครองเราทั้งหลายในบัดนี้ในเวลาของการรวบรวม เพราะหากพระเจ้าไม่ทรงกระทำเพื่อเราทั้งหลายในเวลานี้มากกว่าที่พระองค์ได้ทรงกระทำในเวลานั้น อิสราเอลก็คงจะไม่มีวันถูกรวบรวม และความจริงจำเป็นต้องได้รับการตีพิมพ์ในสิ่งพิมพ์ฉบับหนึ่ง พอ ๆ กับที่จำเป็นต้องได้รับการประกาศเทศนาด้วย” Review and Herald, November 1, 1850.

“คริสตจักรทั้งหลายจะใส่ใจข่าวสารถึงชาวเลาดีเซียหรือไม่? พวกเขาจะกลับใจใหม่หรือไม่ หรือว่า ถึงแม้ข่าวสารแห่งความจริงอันเคร่งขรึมที่สุด—คือข่าวสารของทูตสวรรค์องค์ที่สาม—กำลังถูกประกาศไปทั่วโลก พวกเขาก็จะยังคงดำเนินอยู่ในบาปต่อไป? นี่คือข่าวสารแห่งพระเมตตาครั้งสุดท้าย เป็นคำเตือนครั้งสุดท้ายแก่โลกที่ตกต่ำแล้ว หากคริสตจักรของพระเจ้ากลายเป็นคนอุ่น ๆ เย็น ๆ ก็ย่อมมิได้เป็นที่โปรดปรานของพระเจ้าอีกต่อไป ไม่ต่างจากคริสตจักรทั้งหลายที่ถูกพรรณนาว่าได้ล้มลงแล้ว และกลายเป็นที่อาศัยของพวกมาร และเป็นที่สิงของวิญญาณโสโครกทุกอย่าง และเป็นกรงของนกทุกชนิดที่ไม่สะอาดและน่าชัง ผู้ที่เคยมีโอกาสได้ยินและรับความจริง และได้เข้าร่วมกับคริสตจักรเซเว่นธ์เดย์แอ๊ดเวนตีส เรียกตนเองว่าเป็นประชากรของพระเจ้าผู้รักษาพระบัญญัติ แต่กลับไม่มีชีวิตฝ่ายจิตวิญญาณและการอุทิศถวายแด่พระเจ้ามากไปกว่าคริสตจักรทั้งหลายที่มีแต่ชื่อ จะได้รับภัยพิบัติของพระเจ้าอย่างแน่นอนพอ ๆ กับคริสตจักรทั้งหลายที่ต่อต้านพระราชบัญญัติของพระเจ้า มีเพียงผู้ที่ได้รับการชำระให้บริสุทธิ์โดยความจริงเท่านั้นที่จะประกอบขึ้นเป็นราชวงศ์ในคฤหาสน์แห่งสวรรค์ที่พระคริสต์ได้เสด็จไปจัดเตรียมไว้สำหรับผู้ที่รักพระองค์และรักษาพระบัญญัติของพระองค์”

“‘ผู้ที่กล่าวว่า ข้าพเจ้ารู้จักพระองค์ แต่ไม่รักษาพระบัญญัติของพระองค์ ผู้นั้นเป็นคนมุสา และความจริงไม่ได้อยู่ในผู้นั้น’ [1 John 2:4] ข้อนี้ครอบคลุมถึงทุกคนที่อ้างว่ามีความรู้จักพระเจ้าและรักษาพระบัญญัติของพระองค์ แต่หาได้สำแดงสิ่งนี้ด้วยการกระทำอันดีไม่ เขาทั้งหลายจะได้รับตามการกระทำของตน ‘ผู้ใดดำรงอยู่ในพระองค์ ผู้นั้นไม่ทำบาป ผู้ใดทำบาป ผู้นั้นไม่ได้เห็นพระองค์ และไม่ได้รู้จักพระองค์’ [1 John 3:6] ข้อความนี้กล่าวแก่สมาชิกคริสตจักรทุกคน รวมทั้งสมาชิกแห่งคริสตจักรเซเว่นธ์เดย์แอ๊ดเวนตีสด้วย ‘ลูกเล็ก ๆ ทั้งหลาย อย่าให้ผู้ใดล่อลวงท่านเลย ผู้ที่ประพฤติความชอบธรรมก็เป็นผู้ชอบธรรม เหมือนอย่างที่พระองค์ทรงชอบธรรม ผู้ที่กระทำบาปก็มาจากมาร เพราะว่ามารได้ทำบาปมาตั้งแต่เริ่มแรก พระบุตรของพระเจ้าได้ทรงปรากฏก็เพื่อการนี้ คือเพื่อทรงทำลายกิจการของมาร ผู้ใดบังเกิดจากพระเจ้า ผู้นั้นไม่กระทำบาป เพราะเชื้อของพระองค์ดำรงอยู่ในผู้นั้น และเขาไม่อาจทำบาปได้ เพราะเขาบังเกิดจากพระเจ้า ในข้อนี้แหละบุตรทั้งหลายของพระเจ้าและบุตรทั้งหลายของมารก็ปรากฏให้เห็น ผู้ใดไม่ประพฤติความชอบธรรม ผู้นั้นไม่ได้มาจากพระเจ้า ทั้งผู้ที่ไม่รักพี่น้องของตนด้วย’ [1 John 3:7–10].”

“บรรดาผู้ที่อ้างตนว่าเป็นแอ๊ดเวนติสต์ผู้รักษาวันสะบาโต แต่ยังคงดำเนินอยู่ในบาปนั้น เป็นคนมุสาในสายพระเนตรของพระเจ้า วิถีทางแห่งบาปของพวกเขากำลังขัดขวางพระราชกิจของพระเจ้า พวกเขากำลังชักนำผู้อื่นให้ตกอยู่ในบาป พระวจนะมาจากพระเจ้าถึงสมาชิกทุกคนในคริสตจักรทั้งหลายของเราว่า ‘และจงกระทำทางเท้าของท่านให้ตรง เพื่อสิ่งที่พิการนั้นจะมิให้หลงออกจากทาง แต่กลับจะได้รับการรักษาให้หาย จงมุ่งสันติกับคนทั้งปวง และความบริสุทธิ์ศักดิ์สิทธิ์ ซึ่งถ้าปราศจากสิ่งนี้แล้ว จะไม่มีผู้ใดได้เห็นองค์พระผู้เป็นเจ้า จงระวังให้ดี เกรงว่าจะมีผู้ใดเสื่อมจากพระคุณของพระเจ้า เกรงว่ารากแห่งความขมขื่นใดๆ จะงอกขึ้นมารบกวนท่าน และเป็นเหตุให้คนเป็นอันมากแปดเปื้อน เกรงว่าจะมีผู้ใดเป็นคนล่วงประเวณี หรือเป็นคนลบหลู่สิ่งศักดิ์สิทธิ์อย่างเอซาว ผู้ซึ่งขายสิทธิบุตรหัวปีของตนเพราะอาหารคำเดียว เพราะท่านทั้งหลายก็รู้อยู่ว่า ภายหลังเมื่อเขาปรารถนาจะรับพระพรเป็นมรดก เขาก็ถูกปฏิเสธ เพราะเขาไม่พบโอกาสแห่งการกลับใจ แม้ว่าเขาจะได้แสวงหาสิ่งนั้นด้วยน้ำตาก็ตาม’ [Hebrews 12:13–17].”

“สิ่งนี้ใช้ได้กับคนจำนวนมากที่อ้างว่าตนเชื่อความจริง แทนที่จะละทิ้งการประพฤติอันเต็มไปด้วยราคะของตน พวกเขากลับเดินหน้าต่อไปในแนวทางการศึกษาที่ผิด ภายใต้การใช้เหตุผลอันหลอกลวงของซาตาน บาปมิได้ถูกมองเห็นว่าเป็นบาป มโนธรรมของพวกเขาเองก็มัวหมอง จิตใจของพวกเขาก็เสื่อมทราม แม้กระทั่งความคิดก็ชั่วร้ายอยู่เนืองนิตย์ ซาตานใช้พวกเขาเป็นเหยื่อล่อเพื่อล่อจิตวิญญาณทั้งหลายให้เข้าสู่การประพฤติอันโสโครกซึ่งทำให้ทั้งตัวตนเป็นมลทิน ‘ผู้ใดที่ได้ดูหมิ่นธรรมบัญญัติของโมเสส [ซึ่งเป็นธรรมบัญญัติของพระเจ้า] ผู้นั้นต้องตายโดยปราศจากความเมตตา เมื่อมีพยานสองหรือสามปาก แล้วท่านทั้งหลายคิดดูเถิดว่า คนที่ได้เหยียบย่ำพระบุตรของพระเจ้าไว้ใต้เท้า และได้ถือว่าโลหิตแห่งพันธสัญญาซึ่งทำให้ตนเป็นคนบริสุทธิ์นั้นเป็นสิ่งไม่บริสุทธิ์ และได้ล่วงเกินพระวิญญาณแห่งพระคุณ จะสมควรได้รับการลงโทษที่หนักยิ่งกว่าสักเพียงไร? เพราะเรารู้จักพระองค์ผู้ได้ตรัสว่า การแก้แค้นเป็นของเรา เราจะตอบสนอง องค์พระผู้เป็นเจ้าตรัสดังนั้น และอีกว่า องค์พระผู้เป็นเจ้าจะทรงพิพากษาประชากรของพระองค์ การตกอยู่ในพระหัตถ์ของพระเจ้าผู้ทรงพระชนม์นั้นเป็นสิ่งน่ากลัวยิ่งนัก’ [ฮีบรู 10:28–31]” Manuscript Releases, เล่ม 19, 176, 177.