ประวัติศาสตร์ที่ซ่อนอยู่ของข้อที่สี่สิบ - หมายเลขสิบสาม

และในโมงนั้นเองก็เกิดแผ่นดินไหวครั้งใหญ่ และหนึ่งในสิบส่วนของเมืองก็พังทลายลง และในเหตุแผ่นดินไหวนั้นมีคนตายเจ็ดพันคน ส่วนคนที่เหลือต่างหวาดกลัว และถวายพระเกียรติแด่พระเจ้าแห่งสวรรค์ วิวรณ์ 11:13

วิบัติประการที่สองได้ผ่านพ้นไปแล้ว; และดูเถิด วิบัติประการที่สามก็มาถึงโดยเร็ว วิวรณ์ 11:14

“ข้าพเจ้าไม่เคยกล่าวเช่นนี้เลย ข้าพเจ้าได้กล่าวว่า เมื่อข้าพเจ้ามองดูอาคารใหญ่โตที่กำลังก่อสร้างสูงขึ้น ณ ที่นั้น ชั้นแล้วชั้นเล่า ‘เหตุการณ์อันน่าสะพรึงกลัวเพียงใดจะเกิดขึ้น เมื่อองค์พระผู้เป็นเจ้าทรงลุกขึ้นเพื่อทรงสั่นสะเทือนแผ่นดินโลกอย่างน่าครั่นคร้าม! แล้วถ้อยคำแห่งวิวรณ์ 18:1–3 ก็จะสำเร็จเป็นจริง’” Review and Herald, July 5, 1906.

แล้วทูตสวรรค์องค์ที่ห้าได้เป่าแตร และข้าพเจ้าเห็นดาวดวงหนึ่งตกจากฟ้าสู่แผ่นดินโลก และกุญแจแห่งบ่อเหวลึกนั้นได้ทรงประทานแก่เขา และเขาได้เปิดบ่อเหวลึกนั้น และมีควันพลุ่งขึ้นมาจากบ่อเหวลึกนั้น ดุจควันจากเตาใหญ่ และดวงอาทิตย์กับอากาศก็มืดมัวไปเพราะควันจากบ่อเหวลึกนั้น และจากควันนั้นมีฝูงตั๊กแตนออกมาสู่แผ่นดินโลก และอำนาจได้ทรงประทานแก่พวกมัน ดังเช่นแมงป่องแห่งแผ่นดินโลกมีอำนาจ และมีพระบัญชาแก่พวกมันว่า อย่าได้ทำอันตรายแก่หญ้าแห่งแผ่นดินโลก หรือสิ่งเขียวสดใด ๆ หรือบรรดาต้นไม้ใด ๆ แต่ให้ทำอันตรายเฉพาะมนุษย์เหล่านั้นซึ่งไม่มีตราประทับของพระเจ้าอยู่ที่หน้าผากของตน วิวรณ์ 9:1–4

โอ ลูซิเฟอร์ บุตรแห่งรุ่งอรุณเอ๋ย เจ้าได้ตกจากฟ้าสวรรค์ลงมาอย่างไรหนอ! เจ้าผู้กระทำให้ประชาชาติทั้งหลายอ่อนกำลัง ถูกโค่นลงถึงดินอย่างไรหนอ! เพราะเจ้าได้กล่าวในใจของเจ้าว่า “ข้าจะขึ้นไปยังสวรรค์ ข้าจะยกบัลลังก์ของข้าขึ้นเหนือดวงดาวทั้งหลายของพระเจ้า ข้าจะนั่งอยู่บนภูเขาแห่งที่ประชุม ในสุดขอบทิศเหนือ ข้าจะขึ้นไปเหนือที่สูงของหมู่เมฆ ข้าจะเป็นเสมือนองค์ผู้สูงสุด” แต่เจ้าจะถูกนำลงไปยังแดนนรก ถึงสุดขอบเหวลึก อิสยาห์ 14:12–15

สัตว์ร้ายซึ่งท่านได้เห็นนั้น เคยเป็นอยู่แล้ว และบัดนี้มิได้เป็นอยู่ และจะขึ้นมาจากเหวลึก และมุ่งไปสู่ความพินาศ และบรรดาผู้ที่อาศัยอยู่บนแผ่นดินโลก ซึ่งไม่มีชื่อเขียนไว้ในหนังสือแห่งชีวิตตั้งแต่แรกทรงวางรากฐานของโลก จะประหลาดใจเมื่อเขาเห็นสัตว์ร้ายซึ่งเคยเป็นอยู่แล้ว และบัดนี้มิได้เป็นอยู่ และถึงกระนั้นก็ยังเป็นอยู่ วิวรณ์ 17:8

อย่าให้ผู้ใดล่อลวงท่านด้วยวิธีใด ๆ เลย เพราะว่าวันนั้นจะยังไม่มาถึง จนกว่าจะมีการละทิ้งความเชื่อเกิดขึ้นก่อน และมนุษย์แห่งบาปนั้นจะถูกเปิดเผย คือบุตรแห่งความพินาศ ผู้ซึ่งขัดขืนและยกตนขึ้นเหนือสิ่งทั้งปวงที่เรียกว่าพระเจ้า หรือที่เขานมัสการกัน เพื่อว่าเขาจะได้นั่งในพระวิหารของพระเจ้าอย่างพระเจ้า แสดงตนว่าตนเองเป็นพระเจ้า 2 เธสะโลนิกา 2:3, 4

“ความมุ่งหมายอันแน่วแน่ของปฏิปักษ์พระคริสต์ที่จะดำเนินการกบฏซึ่งเขาได้เริ่มขึ้นในสวรรค์ จะยังคงทำงานอยู่ในบุตรแห่งการไม่เชื่อฟัง” Testimonies, เล่ม 9, 230.

“โดยผ่านทางพระสันตะปาปาแห่งกรุงโรม งานอย่างเดียวกันนี้ได้ถูกดำเนินต่อไปที่นี่บนแผ่นดินโลก ดังที่เคยถูกดำเนินอยู่ในราชสำนักแห่งสวรรค์ก่อนการขับไล่เจ้าแห่งความมืดออกไป ซาตานได้พยายามแก้ไขพระราชบัญญัติของพระเจ้าในสวรรค์ และเสนอข้อแก้ไขของตนเองขึ้นมา เขาได้ยกการวินิจฉัยของตนเองให้สูงกว่าพระผู้สร้างของตน และตั้งเจตจำนงของตนไว้เหนือพระประสงค์ของพระยาห์เวห์ และด้วยวิธีนี้ก็เสมือนหนึ่งได้ประกาศว่าพระเจ้าทรงผิดพลาดได้ พระสันตะปาปาก็ดำเนินตามวิถีเดียวกันนั้น และโดยอ้างความไม่ผิดพลาดสำหรับตนเอง จึงพยายามปรับพระราชบัญญัติของพระเจ้าให้สอดคล้องกับแนวคิดของตนเอง โดยคิดว่าตนสามารถแก้ไขความผิดพลาดที่ตนเห็นว่ามีอยู่ในกฎเกณฑ์และพระบัญชาขององค์พระผู้เป็นเจ้าแห่งสวรรค์และแผ่นดินโลก แท้จริงแล้วท่านกำลังกล่าวแก่โลกว่า เราจะมอบกฎหมายที่ดีกว่าของพระยาห์เวห์ให้แก่พวกท่าน การกระทำเช่นนี้เป็นการดูหมิ่นพระเจ้าแห่งสวรรค์สักเพียงไร!” Signs of the Times, November 19, 1894.

ต่อมาเมื่อดวงอาทิตย์ลับไปแล้วและเกิดความมืดขึ้น ดูเถิด มีเตาไฟควันพลุ่งและคบเพลิงลุกโพลงผ่านไประหว่างชิ้นเนื้อเหล่านั้น ปฐมกาล 15:17

และพระองค์ตรัสแก่อับรามว่า “เจ้าจงรู้แน่เถิดว่า เชื้อสายของเจ้าจะเป็นคนต่างด้าวอยู่ในแผ่นดินที่มิใช่ของตน และจะปรนนิบัติชนเหล่านั้น; และเขาทั้งหลายจะข่มเหงเชื้อสายของเจ้าอยู่สี่ร้อยปี” ปฐมกาล 15:13

“แต่ดุจดังดวงดาวทั้งหลายในวงโคจรอันกว้างใหญ่แห่งวิถีที่ทรงกำหนดไว้สำหรับมัน พระประสงค์ทั้งหลายของพระเจ้าย่อมไม่รู้จักความรีบเร่งและไม่รู้จักความล่าช้า โดยทางสัญลักษณ์แห่งความมืดทึบครั้งใหญ่และเตาไฟที่มีควัน พระเจ้าได้ทรงสำแดงแก่อับราฮัมถึงการเป็นทาสของอิสราเอลในอียิปต์ และได้ทรงประกาศว่าเวลาที่พวกเขาจะอาศัยอยู่ชั่วคราวนั้นจะเป็นสี่ร้อยปี “ภายหลัง” พระองค์ตรัสว่า “พวกเขาจะออกมาพร้อมด้วยทรัพย์สมบัติมากมาย” ปฐมกาล 15:14” ผู้พึงปรารถนาแห่งปวงชน, 33.

แต่พระเยโฮวาห์ได้ทรงรับท่านทั้งหลายไว้ และทรงนำท่านออกมาจากเตาถลุงเหล็ก คือออกมาจากอียิปต์ เพื่อให้เป็นประชากรแห่งมรดกของพระองค์ ดังที่ท่านเป็นอยู่ในวันนี้ เฉลยธรรมบัญญัติ 4:20

แล้วข้าพเจ้าเงยตาขึ้นและมองดู และดูเถิด มีแกะผู้ตัวหนึ่งยืนอยู่หน้าริมแม่น้ำ มันมีเขาสองเขา และเขาทั้งสองนั้นสูง แต่เขาหนึ่งสูงกว่าอีกเขาหนึ่ง และเขาที่สูงกว่านั้นงอกขึ้นมาภายหลัง ดาเนียล 8:3

“ในการศึกแห่งนีนะเวห์ ซึ่งได้รบพุ่งกันอย่างดุเดือดตั้งแต่รุ่งอรุณจนถึงยามที่สิบเอ็ด ได้ยึดธงรบจากพวกเปอร์เซียมาได้ยี่สิบแปดผืน ไม่นับรวมผืนที่อาจหักหรือฉีกขาดไป กองทัพส่วนใหญ่ของพวกเขาถูกฟันทำลายจนย่อยยับ และฝ่ายผู้มีชัย (คือพวกโรมัน) ได้ปกปิดความสูญเสียของตนเองไว้ และค้างคืนอยู่ในสนามรบ บรรดานครและราชวังแห่งอัสซีเรียก็ได้เปิดแก่พวกโรมันเป็นครั้งแรก”

“จักรพรรดิโรมันมิได้เข้มแข็งขึ้นด้วยชัยชนะในการพิชิตที่เขาได้รับ; และในเวลาเดียวกันนั้นเอง อีกทั้งโดยวิธีการเดียวกันนั้น ก็ได้มีการเตรียมทางไว้สำหรับฝูงชนชาวซาราเซ็นจากอาระเบีย ดุจฝูงตั๊กแตนจากภูมิภาคเดียวกัน ซึ่งในระหว่างการเคลื่อนผ่านของพวกเขาได้แพร่ขยายลัทธิมุฮัมมัดอันมืดมนและหลอกลวง และในเวลาอันรวดเร็วก็แผ่คลุมทั่วทั้งจักรวรรดิเปอร์เซียและจักรวรรดิโรมัน”

“คงไม่อาจปรารถนาตัวอย่างที่สมบูรณ์กว่านี้เพื่อแสดงข้อเท็จจริงประการนี้ได้ นอกจากที่มีอยู่ในถ้อยคำตอนท้ายของบทจากงานของ Gibbon ซึ่งเป็นแหล่งที่คัดข้อความข้างต้นมา ‘แม้ว่าจะได้จัดตั้งกองทัพผู้มีชัยขึ้นภายใต้มาตรฐานของ Heraclius แล้วก็ตาม ความพยายามอันฝืนธรรมชาตินั้นก็ดูเหมือนจะทำให้กำลังของพวกเขาหมดสิ้นลง มากกว่าจะเป็นการฝึกปรือให้เข้มแข็งขึ้น ขณะที่จักรพรรดิทรงมีชัยอยู่ที่ Constantinople หรือ Jerusalem เมืองเล็ก ๆ อันคลุมเครือแห่งหนึ่ง ณ ชายแดน Syria ถูกพวก Saracens ปล้นสะดม และพวกเขาได้สังหารทหารบางกองที่ยกไปช่วยเหลือเมืองนั้นจนสิ้นซาก—ซึ่งเป็นเหตุการณ์ธรรมดาและเล็กน้อย หากว่ามันมิได้เป็นบทนำของการปฏิวัติอันยิ่งใหญ่ โจรเหล่านี้คืออัครทูตของ Mohammed; ความกล้าหาญอันคลุ้มคลั่งของพวกเขาได้พุ่งขึ้นมาจากทะเลทราย; และในช่วงแปดปีสุดท้ายแห่งรัชกาลของพระองค์ Heraclius ก็ทรงสูญเสียดินแดนมณฑลเดียวกันนั้นให้แก่พวกอาหรับ ซึ่งพระองค์ได้ทรงกอบกู้คืนมาจากพวกเปอร์เซีย”

“‘วิญญาณแห่งการฉ้อฉลและความคลั่งศาสนา ซึ่งที่อาศัยของมันมิได้อยู่ในสวรรค์’ ได้ถูกปล่อยออกมาบนแผ่นดินโลก บ่ออันลึกไร้ก้นบึ้งนั้นต้องการเพียงกุญแจดอกหนึ่งเพื่อจะเปิดมันออกได้ และกุญแจดอกนั้นคือการล่มสลายของ Chosroes เขาได้ฉีกจดหมายของชาวเมือง Mecca ผู้ไม่เป็นที่รู้จักคนหนึ่งด้วยความดูหมิ่น แต่เมื่อจาก ‘เปลวแห่งสง่าราศี’ ของเขา เขาตกลงสู่ ‘หอแห่งความมืด’ ซึ่งไม่มีสายตาใดอาจมองทะลุได้ ชื่อของ Chosroes ก็พลันจะเลือนหายไปสู่ความลืมเลือนต่อหน้าชื่อของ Mohammed; และดูประหนึ่งว่าเสี้ยวเดือนเพียงแต่รอคอยการขึ้นของมัน จนกว่าดาวดวงนั้นจะตกลง Chosroes ภายหลังความพ่ายแพ้อย่างสิ้นเชิงและการสูญเสียอาณาจักร ได้ถูกลอบปลงพระชนม์ในปี ค.ศ. 628; และปี ค.ศ. 629 ก็ถูกกำหนดหมายไว้ด้วย ‘การพิชิตอาระเบีย’ และ ‘สงครามครั้งแรกของชาว Mohammedan ต่อจักรวรรดิโรมัน’ ‘และทูตสวรรค์องค์ที่ห้าได้เป่าแตรขึ้น และข้าพเจ้าเห็นดาวดวงหนึ่งตกจากฟ้าสู่แผ่นดินโลก และแก่ดาวดวงนั้นได้ทรงประทานกุญแจแห่งบ่ออันลึกไร้ก้นบึ้ง และเขาได้เปิดบ่ออันลึกไร้ก้นบึ้งนั้น’ เขาตกลงสู่แผ่นดินโลก เมื่อกำลังของจักรวรรดิโรมันสิ้นแรงลง และกษัตริย์ใหญ่แห่งบูรพาทิศนอนตายอยู่ในหอแห่งความมืดของตน การปล้นสะดมเมืองเล็ก ๆ ที่ไม่เป็นที่รู้จักแห่งหนึ่งบนพรมแดนซีเรียก็เป็น ‘บทนำของการปฏิวัติอันยิ่งใหญ่’ ‘พวกโจรเหล่านั้นคืออัครทูตของ Mohammed และความกล้าหาญอันคลุ้มคลั่งของพวกเขาก็ผุดขึ้นจากทะเลทราย’” Uriah Smith, Daniel and the Revelation, 495–497.

“พวกอาหรับ หรือพวกซาราเซ็น ไม่เคยมีอิทธิพลใด ๆ ในพิภพมาก่อนเลย ในประวัติศาสตร์ของบรรดาประชาชาติ คนอิสระแห่งทะเลทรายเหล่านี้แทบมิได้ถูกกล่าวถึงด้วยซ้ำ ศาสนาอิสลามของโมฮัมเหม็ดได้รวบรวมชนเผ่าที่กระจัดกระจายให้เป็นหนึ่งเดียว และส่งพวกเขาออกไปในฐานะผู้พิชิตบรรดาประชาชาติ ความก้าวหน้าอันรวดเร็วซึ่งติดตามกองทัพซาราเซ็นนั้น ส่วนใหญ่เป็นผลมาจากความขัดแย้งระหว่างพวกโรมันกับโคสโรส ผู้เป็นประมุขแห่งจักรวรรดิเปอร์เซียยุคหลัง ความขัดแย้งนี้ลงเอยด้วยการล่มสลายของฝ่ายหลัง เปอร์เซียยุคหลังเคยยืนหยัดเป็นกำแพงกั้น คอยยับยั้งอำนาจของโมฮัมเหม็ดไว้ แต่เมื่ออำนาจนั้นล่มสลายลง กำแพงกั้นก็หมดไป ‘บ่อบาดาล’ ก็ถูกเปิดออก และพวกซาราเซ็นก็หลั่งไหลท่วมโลก เมื่อ ‘บ่อบาดาลถูกเปิดออก ก็มีควันลอยขึ้นมาซึ่งบดบังดวงอาทิตย์’ ภาพเปรียบนี้เป็นภาพที่หนักแน่นยิ่ง แสดงถึงผลแห่งความมืดมัวของศาสนาอิสลามของโมฮัมเหม็ด เมื่อมันแผ่ขยายไปทั่วพื้นพิภพ” Stephen Haskell, The Story of the Seer of Patmos, 164, 165.

“กิจการต่าง ๆ ในราชการของอัสซีเรียเลวร้ายลงเรื่อย ๆ จนกระทั่งในปี 612 ก่อน ค.ศ. ได้เกิดการกบฏครั้งใหญ่อีกครั้งหนึ่งโดยประเทศทั้งสามชุดเดิม คราวนี้มีนาบอปอลัสซาร์เป็นผู้นำด้วยตนเอง การกบฏครั้งนี้ประสบความสำเร็จอย่างสมบูรณ์: นีนะเวห์ถูกทำให้เป็นกองซากปรักหักพัง และจักรวรรดิอัสซีเรียถูกแบ่งออกเป็นสามส่วนใหญ่ ๆ คือ มีเดียครอบครองดินแดนตะวันออกเฉียงเหนือและเหนือสุด บาบิโลนครอบครองเอลามและที่ราบกับหุบเขาทั้งสิ้นของแม่น้ำยูเฟรทีสและไทกริส และอียิปต์ครอบครองดินแดนทั้งสิ้นทางตะวันตกของแม่น้ำยูเฟรทีส ตราประทับแห่งพันธมิตรนี้ระหว่างบาบิโลนกับมีเดียคือการอภิเษกสมรสของพระธิดาแห่งกษัตริย์มีเดียกับเนบูคัดเนสซาร์ โอรสของนาบอปอลัสซาร์ ฟาโรห์เนโค กษัตริย์แห่งอียิปต์ ได้ยกขึ้นไปสู้รบกับกษัตริย์แห่งอัสซีเรียที่คารเคมิชริมแม่น้ำยูเฟรทีส ในการปฏิบัติส่วนของตนตามพันธมิตรที่มีต่อการต่อต้านอัสซีเรียนั้นเอง และเมื่อกษัตริย์โยสิยาห์แห่งยูดาห์ยกออกไปสู้รบกับพระองค์ ก็ถูกประหารที่เมกิดโด ต่อมาเมื่อดินแดนตะวันตกทั้งหมดนี้ขึ้นอยู่กับกษัตริย์แห่งอียิปต์แล้ว การที่พระองค์ทรงปลดชัลลูม โอรสของโยสิยาห์ ออกจากการเป็นกษัตริย์แห่งยูดาห์ และทรงแต่งตั้งเอลียาคิมขึ้นเป็นกษัตริย์แห่งยูดาห์แทน โดยเปลี่ยนพระนามของเขาเป็นเยโฮยาคิม และทรงเก็บภาษีเหนือแผ่นดินนั้น ก็เป็นการใช้อำนาจอธิปไตยอันชอบธรรมของพระองค์ซึ่งได้มาโดยการพิชิต” 1 พงศาวดาร 3:15; 2 พงศ์กษัตริย์ 23:31–35” A. T. Jones, Review and Herald, March 15, 1898.

“‘ข้อ 1 และทูตสวรรค์องค์ที่ห้าได้เป่าแตรขึ้น และข้าพเจ้าเห็นดาวดวงหนึ่งตกจากฟ้าสู่แผ่นดินโลก และได้ทรงมอบกุญแจแห่งขุมลึกไร้ก้นบึ้งแก่เขา’”

“สำหรับการอธิบายแตรนี้ เราจะอาศัยงานเขียนของนาย Keith อีกครั้งหนึ่ง ผู้เขียนท่านนี้กล่าวไว้อย่างถูกต้องว่า: ‘แทบจะไม่มีความเห็นพ้องต้องกันในหมู่นักตีความเกี่ยวกับส่วนอื่นใดของพระธรรมวิวรณ์ที่สม่ำเสมอเท่าในเรื่องการประยุกต์ใช้แตรที่ห้าและที่หก หรือวิบัติครั้งที่หนึ่งและที่สอง กับพวกซาราเซ็นและพวกเติร์กเลย เรื่องนี้ชัดเจนเสียจนแทบจะเป็นไปไม่ได้ที่จะเข้าใจผิด แทนที่จะมีเพียงข้อพระคัมภีร์หนึ่งหรือสองข้อกำหนดถึงแต่ละเรื่อง พระธรรมวิวรณ์บทที่เก้าทั้งบทกลับถูกใช้ไปโดยแบ่งเป็นสองส่วนเท่า ๆ กันในการพรรณนาถึงทั้งสองเรื่องนั้น’” Uriah Smith, Daniel and the Revelation, 495.

“พระวจนะของพระเจ้าได้ทรงให้คำเตือนถึงอันตรายที่กำลังจะมาถึงแล้ว; หากคำเตือนนี้ถูกละเลย โลกโปรเตสแตนต์จะได้รู้ว่าจุดมุ่งหมายของโรมที่แท้จริงคืออะไร ก็ต่อเมื่อสายเกินกว่าจะหลีกหนีบ่วงดักนั้นได้ นางกำลังเติบโตขึ้นสู่อำนาจอย่างเงียบ ๆ หลักคำสอนของนางกำลังแผ่อิทธิพลอยู่ในหอประชุมนิติบัญญัติ ในคริสตจักรทั้งหลาย และในใจของมนุษย์ นางกำลังก่อพูนโครงสร้างอันสูงตระหง่านและมั่นคงของนางขึ้น ในซอกลับอันเร้นลับซึ่งการข่มเหงในอดีตของนางจะถูกกระทำซ้ำอีก นางกำลังเสริมกำลังของตนอย่างลอบเร้นและโดยที่ไม่มีผู้ใดระแวง เพื่อส่งเสริมจุดมุ่งหมายของตนเอง เมื่อถึงเวลาที่นางจะลงมือโจมตี สิ่งทั้งปวงที่นางปรารถนาก็คือฐานะอันได้เปรียบ และบัดนี้สิ่งนั้นก็กำลังถูกมอบให้นางแล้ว ในไม่ช้าเราจะได้เห็นและจะได้สัมผัสว่าจุดมุ่งหมายขององค์ประกอบแห่งโรมคืออะไร ผู้ใดก็ตามที่จะเชื่อและเชื่อฟังพระวจนะของพระเจ้า ก็จะต้องเผชิญกับการติเตียนและการข่มเหงด้วยเหตุนั้น” The Great Controversy, 581.

และมีคำสั่งแก่มันทั้งหลายว่า อย่าทำอันตรายแก่หญ้าบนแผ่นดินโลก หรือสิ่งเขียวสดใด ๆ หรือแก่ต้นไม้ใด ๆ เลย แต่จงทำอันตรายเฉพาะมนุษย์เหล่านั้นที่ไม่มีตราประทับของพระเจ้าที่หน้าผากของตน และแก่มันทั้งหลายนั้นทรงอนุญาตว่า อย่าให้ฆ่าคนเหล่านั้นเสีย แต่ให้ทรมานเขาทั้งหลายอยู่ห้าเดือน และการทรมานของมันนั้นเป็นดังการทรมานจากแมงป่องเมื่อมันต่อยมมนุษย์ และในวันเหล่านั้น มนุษย์ทั้งหลายจะเสาะหาความตาย แต่จะไม่พบ และจะปรารถนาจะตาย แต่ความตายจะหนีไปจากเขา วิวรณ์ 9:4–6

และเมื่อพระองค์ทรงเปิดตราดวงที่ห้า ข้าพเจ้าได้เห็นใต้แท่นบูชามีดวงวิญญาณของบรรดาผู้ที่ถูกสังหารเพราะพระวจนะของพระเจ้า และเพราะคำพยานซึ่งเขาทั้งหลายได้ยึดถือไว้ และเขาทั้งหลายร้องด้วยเสียงอันดังว่า ข้าแต่องค์พระผู้เป็นเจ้า ผู้ทรงบริสุทธิ์และสัตย์จริง พระองค์ยังจะไม่ทรงพิพากษาและแก้แค้นแทนโลหิตของข้าพระองค์ทั้งหลายแก่บรรดาผู้ที่อาศัยอยู่บนแผ่นดินโลกอีกนานเท่าใด? และได้ทรงประทานเสื้อยาวสีขาวแก่เขาทุกคน และมีพระดำรัสแก่เขาว่า ให้เขาทั้งหลายพักอยู่ต่อไปอีกชั่วระยะหนึ่ง จนกว่าผู้ร่วมรับใช้ของเขาทั้งหลายและพี่น้องของเขาทั้งหลาย ซึ่งจะต้องถูกฆ่าเหมือนอย่างเขา จะครบจำนวน วิวรณ์ 6:9–11