โรมสถาปนานิมิต — หมายเลขสิบสาม

ขณะที่เรานำการพิจารณาข้อโต้แย้งต่าง ๆ ซึ่งได้เกิดขึ้นในประวัติศาสตร์แอ๊ดเวนตีสต์มาร้อยเรียงเข้าด้วยกันทีละบรรทัด เพื่อสรุปความเข้าใจของเราเกี่ยวกับประเด็นปัจจุบันนี้ เราได้หยิบยกคุณลักษณะที่คัดสรรมาจากเส้นคำพยากรณ์ห้าเส้น เส้นแรกนั้นก็เป็นเส้นสุดท้ายด้วย เพราะข้อโต้แย้งทั้งสองกรณีตั้งอยู่โดยตรงบนข้อสิบสี่แห่งดาเนียลบทที่สิบเอ็ด คือ “โจรแห่งชนชาติของเจ้า” เราได้พิจารณาข้อโต้แย้งของ Uriah Smith และ James White ตลอดจนข้อโต้แย้งเรื่อง “เนืองนิตย์” ในพระธรรมดาเนียล เราได้พิจารณาข้อโต้แย้งที่เกิดขึ้นภายหลังการเปิดผนึกหกข้อสุดท้ายของดาเนียลบทที่สิบเอ็ดในปี 1989 อันเกี่ยวกับกษัตริย์ฝ่ายเหนือ จากนั้นเราได้พิจารณาแมลงสี่ชนิดในพระธรรมโยเอล ยังมีอีกมากที่อาจเพิ่มเติมเข้าไปในแต่ละเส้นเหล่านี้ได้ แต่เรากำลังแยกเฉพาะลักษณะบางประการซึ่งมีส่วนก่อให้เกิดจุดยืนที่ปฏิเสธความจริงทั้งหลายซึ่งเกี่ยวเนื่องกับประเด็นเรื่องโรมเท่านั้น

ประวัติศาสตร์ห้าช่วง แต่ช่วงแรกซึ่งเป็นช่วงสุดท้ายด้วยนั้นเป็นตัวแทนของหกเส้นทาง บริบทเชิงพยากรณ์สำหรับเส้นทางแห่งความขัดแย้งเหล่านี้คือยุคสุดท้าย ดังนั้น ด้วยเหตุนี้ เส้นทางเหล่านี้จึงต้องนำมาประยุกต์ใช้ในช่วงการทดสอบเรื่องรูปเคารพของสัตว์ร้าย.

บททดสอบแห่งการก่อรูปของรูปเคารพของสัตว์ร้ายนั้น ก็เช่นเดียวกับอีกหกแนวข้อพิพาท เป็นบททดสอบที่เกี่ยวข้องกับหัวข้อเชิงพยากรณ์ว่าด้วยกรุงโรม บททดสอบอันยิ่งใหญ่ที่เกิดขึ้นก่อนประชากรของพระเจ้าจะได้รับการประทับตรานั้น เป็นเรื่องเกี่ยวกับการก่อรูปของรูปเคารพของสัตว์ร้ายแห่งโรมัน สัตว์ร้ายนั้นคืออำนาจของสันตะปาปา และสหรัฐอเมริกาก็สร้างรูปเคารพของอำนาจสันตะปาปาขึ้น ขณะที่ดำเนินไปสู่กฎหมายวันอาทิตย์ซึ่งกำลังจะมาถึงในไม่ช้า

กฎหมายวันอาทิตย์นั้นในสหรัฐอเมริกาเป็นสิ่งที่ระบุว่า รูปสัตว์ร้ายนั้นได้ถูกก่อรูปขึ้นอย่างสมบูรณ์แล้วในสหรัฐอเมริกา.

เมื่อมีกฎหมายวันอาทิตย์ รูปเคารพของสัตว์ร้ายก็ได้ถูกก่อร่างขึ้นอย่างสมบูรณ์ในสหรัฐอเมริกา และเมื่อนั้นสหรัฐอเมริกาก็ถูกตัดขาดจากพระเจ้าโดยสิ้นเชิง และเริ่มต้นงานเชิงพยากรณ์ของตนในการบีบบังคับให้ทั้งโลกสร้างรูปเคารพของสัตว์ร้ายขึ้น เมื่อมีกฎหมายวันอาทิตย์ในสหรัฐอเมริกา ซาตานก็เริ่มงานอันน่าอัศจรรย์ของมันในการชักนำนานาประชาชาติของโลกให้ทำซ้ำกระบวนการสร้างรูปเคารพของสัตว์ร้าย ซึ่งครอบคลุมบรรดาประชาชาติทั้งสิ้นของโลก

เมื่อกฎหมายวันอาทิตย์ซึ่งจะมาถึงในไม่ช้านี้ในสหรัฐอเมริกามีผลบังคับใช้ ซาตานจะร่วมมือกับสหรัฐอเมริกาบังคับให้ทุกประชาชาติปฏิบัติตามแบบอย่างของสหรัฐอเมริกาในการสถาปนาระบบศาสนจักรกับรัฐ และในการบังคับการนมัสการในวันอาทิตย์

อำนาจของสันตะปาปาคือสัตว์ร้าย องค์การสหประชาชาติคือพญามังกร และสหรัฐอเมริกาคือผู้พยากรณ์เท็จ บรรดาผู้ที่เกิดความสับสนเกี่ยวกับความหมายของปฏิปักษ์พระคริสต์ ซึ่งเป็นทั้งซาตานและผู้แทนของซาตานบนแผ่นดินโลก คือพระสันตะปาปาแห่งกรุงโรม ย่อมลงเอยอยู่ฝ่ายของปฏิปักษ์พระคริสต์

สหรัฐอเมริกามิใช่มนุษย์แห่งบาป มนุษย์แห่งบาปนั้นคือปฏิปักษ์พระคริสต์ และเขาเป็นผู้แทนของซาตานบนแผ่นดินโลก การทำให้สับสนระหว่างอำนาจที่สถาปนาระบอบสันตะปาปาขึ้นบนบัลลังก์แห่งโลกกับระบอบสันตะปาปาเองนั้น เปาโลได้แสดงว่าเป็นหลักฐานของการไม่รักความจริง การปฏิเสธความสัมพันธ์เชิงพยากรณ์ของกรุงโรมฝ่ายพหุเทวนิยมซึ่งได้ยับยั้งอำนาจของสันตะปาปาไว้ จนกระทั่งกรุงโรมฝ่ายพหุเทวนิยมถูกนำออกไป เพื่อให้อำนาจของสันตะปาปาได้รับการเผยให้ปรากฏ ดังที่ได้กล่าวไว้ใน 2 เธสะโลนิกา บทที่ 2 เท่ากับเป็นการปฏิเสธการเทพระวิญญาณบริสุทธิ์ลงมา และยอมรับการเทพลังของวิญญาณที่ไม่บริสุทธิ์ลงมา ซึ่งเปาโลระบุว่าเป็นความลุ่มหลงอย่างแรงกล้า เมื่อกล่าวเช่นนั้นแล้ว ผู้เผยพระวจนะโบราณแต่ละคนต่างกล่าวถึงยุคสุดท้ายโดยตรงยิ่งกว่ายุคสมัยที่ตนมีชีวิตอยู่.

กรุงโรมนอกศาสนาและมนุษย์แห่งบาปใน 2 เธสะโลนิกา เป็นตัวแทนของสหรัฐอเมริกาและกรุงโรมของสันตะปาปาในวาระสุดท้าย การเข้าใจความจริงข้อนี้ผิด ย่อมแสดงให้เห็นด้วยประการอื่น ๆ ว่า แม้บุคคลหนึ่งจะอ้างว่าตั้งการตีความส่วนตัวของตนอยู่บนหลักการของ “แบบ” และ “สิ่งที่เป็นไปตามแบบ” แท้จริงแล้วเขาก็มิได้เข้าใจ “แบบ” และ “สิ่งที่เป็นไปตามแบบ” เลย สหรัฐอเมริกาได้ถูกทำให้ปรากฏเป็นแบบไว้โดยอำนาจหลายประการในประวัติศาสตร์ศักดิ์สิทธิ์ อำนาจทุกประการที่มีเขาสองเขา ล้วนเป็นตัวแทนของสหรัฐอเมริกาในวาระสุดท้าย ไม่ว่าจะเป็นอาณาจักรฝ่ายเหนือและฝ่ายใต้ของอิสราเอล จักรวรรดิมีเดีย-เปอร์เซีย หรือฝรั่งเศสที่ไม่เชื่อในพระเจ้า ซึ่งถูกแทนด้วยเมืองโสโดมและอียิปต์

ช่วงเวลาที่สหรัฐอเมริกาสร้างรูปเคารพของและแก่สัตว์ร้ายนั้น ได้ถูกทำให้เป็นแบบล่วงหน้าไว้โดยเหล็กและดินเหนียวในดาเนียลบทที่สอง และโดยเขาเล็กที่สำแดงตนเป็นเพศชายและเพศหญิงในดาเนียลบทที่แปด ตลอดจนโดยผู้พยากรณ์แห่งพระบาอัลและปุโรหิตแห่งเสารูปเคารพ ในคำพยานของเอลียาห์บนภูเขาคารเมล ซาโลเมเป็นแบบของสหรัฐอเมริกาในคำพยานเรื่องงานเลี้ยงวันประสูติของเฮโรดอันเมามาย เปอร์กามอสเป็นแบบของสหรัฐอเมริกาและชี้ให้เห็นการประนีประนอมที่นำไปสู่ธยาทิรา ซึ่งเป็นแบบของอำนาจสันตะปาปาแห่งยุคสุดท้าย

โคลวิส กษัตริย์แห่งชนแฟรงก์ในปี 496 เป็นแบบอย่างเชิงนัยของสหรัฐอเมริกาในยุคของโรนัลด์ เรแกน จัสติเนียนในปี 533 เป็นตัวแทนของโดนัลด์ ทรัมป์ล่วงหน้าก่อนกฎหมายวันอาทิตย์ ในการเป็นแบบอย่างเชิงนัยแต่ละครั้ง สหรัฐอเมริกาเป็นตัวแทนของอำนาจที่ก้มลงยอมจำนนต่ออำนาจของสันตะปาปาแห่งยุคสุดท้าย อำนาจที่ก้มลงยอมจำนนนั้นถูกพรรณนาว่ากำลังถวายบรรณาการต่อกรุงโรม การกระทำแห่ง “การถวายบรรณาการ” รวมถึงการก้มลงต่อกษัตริย์ผู้ทรงเป็นศีรษะด้วย

ประโยคสุดท้ายให้หลักฐานเพิ่มเติมว่า ซิสเตอร์ไวท์เข้าใจถ้อยคำว่า “โลกเก่า” ว่าหมายถึงยุโรป และ “โลกใหม่” ว่าหมายถึงทวีปอเมริกา เมื่อเป็นเช่นนั้นแล้ว สหรัฐอเมริกาจึงเป็นชาติที่ถวายความเคารพต่ออำนาจของสันตะปาปา และบังคับให้ส่วนที่เหลือของโลกกระทำเช่นเดียวกัน สิ่งนี้ชี้ชัดว่าสหรัฐอเมริกาอยู่ภายใต้การชี้นำของอำนาจสันตะปาปา การที่อิสยาห์ระบุและเน้นย้ำถึงความจำเป็นที่จะต้องเข้าใจ “ศีรษะ” เพื่อจะได้ตั้งมั่นนั้น มีพระประสงค์อันทรงพระเจ้ารองรับอยู่ กล่าวคือ สัญลักษณ์ “ศีรษะ” กลายเป็นกุญแจสำหรับความเข้าใจแนวคำพยากรณ์ภายนอก และแนวคำพยากรณ์ภายในด้วย

ในวาระสุดท้าย ซึ่งเป็นเวลาที่คำพยานของผู้เผยพระวจนะทุกคนมีผลบังคับใช้อยู่นั้น “พวกปล้นชิงแห่งชนชาติของท่าน” จะสถาปนานิมิตนั้นขึ้น โดยอาศัยสิทธิอำนาจแห่งพระวิญญาณแห่งคำพยากรณ์ และโดยสอดคล้องกับความจริงพื้นฐานของแอ๊ดเวนติสม์ ดังที่ได้แสดงไว้บนแผนภูมิศักดิ์สิทธิ์สองแผ่นของฮาบากุก “พวกปล้นชิง” เป็นสัญลักษณ์ของโรม เมื่อโรมนอกศาสนาได้แทรกตัวเข้าสู่ประวัติศาสตร์เป็นครั้งแรกในปี 200 ก่อนคริสตกาล พวกเขาได้เป็นแบบอย่างล่วงหน้าของโรมสมัยใหม่ในวาระสุดท้าย ความจริงเชิงพยากรณ์ข้อนี้เองที่สถาปนานิมิตแห่งวาระสุดท้าย และหากท่านปฏิเสธที่จะเห็นว่า “ศีรษะ” ของโรมสมัยใหม่คืออำนาจสันตะปาปา แน่แท้ทีเดียว ท่านย่อมจะไม่ได้รับการสถาปนา។

หากท่านมีหูที่จะฟัง ท่านก็อาจเข้าใจได้ว่า ความล้มเหลวประการสำคัญอย่างหนึ่งของพวกยิวในยุคของพระคริสต์คือ การที่เขาระบุ “เงา” ว่าเป็น “สารัตถะ” พวกยิวทั้งก่อนและหลังไม้กางเขนได้วางใจในแบบจำลองต่าง ๆ แห่งระบบการนมัสการของตน และปฏิเสธองค์อันเป็นแบบแท้ พวกเขาโต้แย้งว่า “เงา” คือ “สารัตถะ” และโดยการกระทำเช่นนั้น พวกเขาได้ทิ้งไว้ในบันทึกซึ่งได้รับการดลใจนั้น เป็นชนชาติหนึ่งในยุคสุดท้ายซึ่งจะระบุเงาว่าเป็นสารัตถะเช่นเดียวกัน

เมื่อสหรัฐอเมริกาสร้างรูปจำลองแก่สัตว์ร้ายนั้น พวกเขาก็กำลังสร้างเงาของสัตว์ร้าย พวกเขากำลังสร้างเงาของสภาวะแท้ เพราะรูปจำลองนั้นเป็นแบบพิมพ์ล่วงหน้า ดังนั้น การระบุว่าสหรัฐอเมริกา เมื่อสร้างรูปจำลองของสัตว์ร้าย เป็นสัญลักษณ์ของโรมสมัยใหม่ ก็เท่ากับเป็นการเทียบเคียงกับการที่อิสราเอลโบราณปฏิเสธและตรึงกางเขนพระผู้เป็นปฏิรูปแบบอันยิ่งใหญ่ที่สุด

บรรดาผู้ที่สั่งสอนทัศนะอันบกพร่องว่าประเทศสหรัฐอเมริกาเป็น “โจรของชนชาติของเจ้า” กล่าวมากมายเกี่ยวกับการใช้แบบและสิ่งที่เป็นคู่ตรงตามแบบของตน และพวกเขามักระบุว่าประเทศสหรัฐอเมริกาเป็นรูปเคารพของสัตว์ร้าย และ somehow คิดว่าการระบุประเทศสหรัฐอเมริกาเป็นรูปเคารพของสัตว์ร้ายนั้น somehow พิสูจน์ได้ว่าประเทศสหรัฐอเมริกาเป็น “พวกโจร” หากพวกเขายอมให้ตนเองอยู่ภายใต้หลักการพื้นฐานของ “แบบและสิ่งที่เป็นคู่ตรงตามแบบ” อย่างแท้จริง พวกเขาก็จะเห็นได้อย่างรวดเร็วว่าบทบาทเชิงพยากรณ์ของประเทศสหรัฐอเมริกา ซึ่งได้ถูกทำให้เป็นแบบไว้ซ้ำแล้วซ้ำเล่าในพระวจนะของพระเจ้า ระบุว่าประเทศสหรัฐอเมริกาเป็นอำนาจที่อยู่ใต้บังคับแห่งสิทธิอำนาจของสันตะปาปา พวกเขาจะเห็นว่า หากปราศจากสัตว์ร้ายเป็นจุดอ้างอิงแล้ว การระบุรูปเคารพของสัตว์ร้ายซึ่งยังไม่มีอยู่ ย่อมเป็นเรื่องไร้เหตุผล สิ่งเดียวที่สามารถกำหนดความหมายของรูปเคารพของสัตว์ร้ายได้ ก็คือตัวสัตว์ร้ายเอง เพราะอำนาจของสันตะปาปาคือสิ่งที่สถาปนารูปเคารพนั้นขึ้นในนิมิตแห่งกระจกเงา

แนวคำพยากรณ์ที่ขนานกันกับการที่สหรัฐอเมริกาสร้างรูปเคารพของสัตว์ร้ายนั้น คือเมื่อเขาแห่งโปรเตสแตนต์แท้สร้างพระฉายาของพระคริสต์ การก่อรูปนั้นได้รับการระบุไว้อย่างเฉพาะเจาะจงในพระธรรมดาเนียลบทที่สิบ เมื่อดาเนียลได้เห็น “marah” นิมิต ซึ่งเป็นนิมิตแห่ง “กระจกส่อง” ดาเนียลเป็นตัวแทนของผู้ที่เพ่งดูพระคริสต์ และโดยการกระทำนั้นพวกเขาสะท้อนพระลักษณะของพระคริสต์ หากนิมิตแห่งพระคริสต์มิได้ถูกสำแดงแก่ดาเนียล เขาย่อมไม่สามารถสะท้อนพระลักษณะของพระคริสต์ได้ เพื่อที่คนหนึ่งแสนสี่หมื่นสี่พัน ซึ่งมีดาเนียลเป็นตัวแทนในบทที่สิบ ในการก่อรูปพระฉายาของพระคริสต์ไว้ภายใน จะต้องเพ่งดูพระลักษณะของพระองค์ โดยการเพ่งดูนั้นพวกเขาจึงถูกเปลี่ยนแปลง.

คำจำกัดความในภาษาฮีบรูของนิมิต “marah” ซึ่งดาเนียลได้เห็นในบทที่สิบ คือ “นิมิต; อีกทั้ง (ในความหมายเชิงก่อให้เกิด) กระจกเงา: —กระจกส่องหน้า, นิมิต” คำภาษากรีกที่แปลว่า glass ในข้อก่อนหน้านั้นมีความหมายว่า ส่องดูตนเองในกระจก กล่าวคือ เห็นภาพสะท้อน (โดยนัยเปรียบเทียบ): —มองดูประหนึ่งในกระจกเงา.

ยากอบยังได้นำเสนอแนวแห่งความจริงประการหนึ่งซึ่งเกี่ยวเนื่องกับกระจกเงาอีกด้วย

หากเรารักความจริง และเพราะเหตุนั้นเราเป็นผู้ประพฤติตามพระวจนะ กระจกเงาที่เราจ้องดูอยู่นั้นก็คือพระราชบัญญัติอันสมบูรณ์แห่งเสรีภาพ แต่หากเราไม่รักความจริง แล้วต่อจากนั้นก็ไปตามทางของตนเอง ดังเช่นบรรดาผู้ที่อยู่กับดาเนียลได้กระทำเมื่อพวกเขาหลบหนีไป กระจกเงานั้นก็เป็นเพียงภาพสะท้อนของตัวเราเองเท่านั้น

ดาเนียลมิได้เห็นตนเองในนิมิตแห่งกระจกส่องนั้น เขาได้เห็นพระคริสต์ ผู้ทรงเป็นภาพแทนอันสมบูรณ์แห่งพระราชบัญญัติอันครบถ้วนแห่งเสรีภาพตามที่ยากอบกล่าวไว้

รูปเคารพของสัตว์ร้ายนั้นสะท้อนสัตว์ร้าย และการก่อรูปของรูปเคารพของสัตว์ร้ายนั้นเป็นบททดสอบยิ่งใหญ่สำหรับประชากรของพระเจ้า โดยบททดสอบนี้ชะตากรรมอันเป็นนิรันดร์ของพวกเขาจะถูกตัดสิน เมื่อคริสตจักรโปรเตสแตนต์ทั้งหลายเข้าควบคุมรัฐบาลแห่งสหรัฐอเมริกา พวกเขาก็จะได้ก่อรูปเป็นภาพจำลองของระบบคริสตจักรรัฐ ซึ่งอำนาจสันตะปาปาได้ใช้มาโดยตลอด ในช่วงเวลาเดียวกันนั้น พระฉายาของพระคริสต์จะถูกสร้างขึ้นในประชากรยุคสุดท้ายของพระองค์ กระนั้นก็ดี บรรดาผู้ที่อยู่กับดาเนียลหาได้เห็นนิมิตไม่ เพราะพวกเขาได้หนีไปจากนิมิตนั้น

การก่อรูปเป็นพระฉายาของพระคริสต์ก่อให้เกิดการสำแดงของผู้นมัสการสองจำพวก จำพวกหนึ่งปฏิเสธหลักการแห่งการสะท้อน หลักการแห่งการสะท้อนนั้นถูกแทนด้วยกระจกเงา เพราะพระคริสต์ทรงใช้สิ่งที่เป็นรูปธรรมฝ่ายโลกเพื่อเป็นภาพแทนของความจริงฝ่ายวิญญาณแห่งสวรรค์

หลักการฝ่ายวิญญาณแห่งการสะท้อนสำเร็จได้โดยการมองเข้าไปในกระจกซึ่งเป็นภาพแทนของพระคริสต์ และเพราะนิมิต “marah” เป็นนิมิตเชิงก่อให้เกิด ภาพของพระคริสต์ในกระจกจึงก่อให้เกิดภาพของพระคริสต์ในมนุษยชาติ

การอ้างว่าสหรัฐอเมริกาเป็นสิ่งที่สถาปนานิมิต ก็เท่ากับเป็นการอ้างว่ารูปเคารพในพระธรรมดาเนียลเป็นสิ่งที่สถาปนาพระคริสต์ พระคริสต์ทรงเป็นผู้สถาปนานิมิตแห่งพระลักษณะและพระราชกิจของพระองค์ และปฏิปักษ์พระคริสต์เป็นสิ่งที่สถาปนานิมิตแห่งลักษณะและกิจการของมัน นิมิตคือสิ่งที่สะท้อนให้เห็นผ่านกระจกส่อง และนิมิตนั้นถูกสถาปนาโดยพวกโจร การเข้าใจผิดเกี่ยวกับรูปของสัตว์ร้าย โดยระบุว่ารูปนั้นเป็นตัวสัตว์ร้ายจริง ๆ ย่อมก่อให้เกิดเส้นคู่ขนาน

มนุษย์ที่ยังไม่ได้กลับใจเห็นตัวเองในกระจก หรือหากเขามองเห็นพระราชบัญญัติของพระเจ้า เขาก็แสดงความดูหมิ่นต่อพระราชบัญญัตินั้นในความพยายามที่จะหลีกเลี่ยงข้อเรียกร้องของพระราชบัญญัติ แต่ผู้ที่กลับใจแล้วมองเห็นพระคริสต์และพระราชบัญญัติของพระองค์ในกระจกส่องเงา สหรัฐอเมริกาสร้างรูปเคารพตามแบบของอำนาจสันตะปาปาโดยการเพ่งดูอำนาจสันตะปาปาและทำซ้ำตามนั้น ปฏิปักษ์พระคริสต์ถูกทำซ้ำโดยสหรัฐอเมริกา

ลูซิเฟอร์ปรารถนาที่จะประทับบนบัลลังก์แห่งอำนาจฝ่ายการเมืองและฝ่ายศาสนาของพระเจ้า

ซาตานคือปฏิปักษ์ต่อพระคริสต์ และอำนาจสันตะปาปาก็เป็นเช่นนั้นด้วย อำนาจสันตะปาปาได้ตั้งอยู่ในคริสตจักรและครอบงำเหนือราชบัลลังก์ทางการเมืองของยุโรป แว่นส่องเหตุแห่งเหตุในดาเนียลบทที่สิบ เมื่อนำมาเห็นในนัยประยุกต์ฝ่ายจิตวิญญาณ ย่อมเปลี่ยนแปลงผู้ที่เพ่งดูให้เป็นตามพระฉายาของพระคริสต์ ความจริงนั้นปกครองลำดับของปฏิปักษ์ต่อพระคริสต์ เมื่อชนชาติหนึ่งหรือบุคคลหนึ่งเพ่งดูนิมิตแห่งแว่นส่องนั้น ก็จะก่อให้เกิดผลเชิงเหตุปัจจัย เพราะนิมิตนั้นถ่ายทอดภาพของตนลงในบุคคลหรือชนชาติที่เพ่งดู และสิ่งนั้นย่อมก่อให้เกิดไม่พระฉายาของพระคริสต์ ก็ภาพลักษณ์ของสัตว์ร้าย ทั้งนี้สอดคล้องกับผลอย่างเดียวกันที่ดาเนียลเป็นตัวแทนไว้ พระคริสต์ทรงเป็นผู้ทรงสถาปนานิมิตนั้นสำหรับดาเนียล และปฏิปักษ์ต่อพระคริสต์เป็นผู้สถาปนานิมิตนั้นสำหรับสหรัฐอเมริกา เมื่อมันก่อรูปเป็นภาพลักษณ์ของสัตว์ร้าย

เราจะดำเนินความคิดเหล่านี้ต่อไปในบทความถัดไป