วิวรณ์ของพระเยซูคริสต์ - หมายเลขสิบสอง

ขณะนี้เรากำลังพิจารณาพระธรรมวิวรณ์ บทที่สิบเอ็ดถึงบทที่สิบสาม ซึ่งในบทเหล่านี้เราพบคู่ปฏิปักษ์ทั้งสิ้นในการสงครามครั้งสุดท้ายแห่งช่วงเวลาทดลองของมหาการต่อสู้ ซึ่งเกิดขึ้นบนสมรภูมิของสวรรค์ชั้นที่หนึ่ง คู่ปฏิปักษ์นั้นได้แก่ หนึ่งแสนสี่หมื่นสี่พัน และคนเป็นอันมากที่ออกมาจากบาบิโลนในฐานะกำลังเสริมฝ่ายรอง ต่อสู้กับองค์การสหประชาชาติ คริสตจักรคาทอลิก สหรัฐอเมริกา และซาตานเอง หนึ่งแสนสี่หมื่นสี่พันและคนเป็นอันมากคือกองทัพของพระเจ้า อันเป็นตัวแทนของข่าวสารของทูตสวรรค์องค์ที่สาม และทั้งสองฝ่ายในการสงครามนั้นยังต้องเผชิญหน้ากับกองทัพแห่งการพิพากษาของพระเจ้า ซึ่งมิได้เป็นตัวแทนโดยทูตสวรรค์องค์ที่สาม หากแต่โดยวิบัติประการที่สาม।

เพื่อที่จะระบุลักษณะบางประการซึ่งมีส่วนก่อให้เกิดการสังหารเขาแห่งพรรครีพับลิกันและโปรเตสแตนต์ในปี 2020 เรากำลังแสวงหาเพื่อระบุลักษณะเชิงพยากรณ์ที่ปรากฏขึ้นในการสงครามของมนุษยชาติในสวรรค์ชั้นที่หนึ่ง ตั้งแต่กฎหมายวันอาทิตย์จนถึงเวลาที่มีคาเอลทรงลุกขึ้นยืน ในประวัติศาสตร์นั้น โลกทั้งสิ้นถูกบังคับให้ตั้งรูปเคารพแก่สัตว์ร้าย ประวัติศาสตร์นั้นเป็นการทำซ้ำของประวัติศาสตร์แห่งสหรัฐอเมริกาตั้งแต่วันที่ 11 กันยายน 2001 จนถึงกฎหมายวันอาทิตย์ซึ่งกำลังจะมาถึงในไม่ช้า ซึ่งแบ่งแยกประวัติศาสตร์คู่ขนานทั้งสองนั้น ในฐานะที่เป็นประวัติศาสตร์คู่ขนาน ทั้งสองต่างเป็นพยานแก่อีกประวัติศาสตร์หนึ่ง สิ่งใดที่เกิดขึ้นในประวัติศาสตร์หนึ่งในสองนั้น ก็จะเกิดขึ้นในอีกประวัติศาสตร์หนึ่งด้วย ประวัติศาสตร์ที่สองนั้นคือจุดเน้นของพระธรรมวิวรณ์ บทที่สิบสองและสิบสาม และเรามุ่งหมายที่จะเข้าใจพยานที่สอง เพื่อจะส่องแสงเชิงพยากรณ์ไปยังประวัติศาสตร์แรก ซึ่งบัดนี้เกือบจะสิ้นสุดลงแล้ว

อำนาจทั้งสามที่นำโลกไปสู่อาร์มาเกดโดนถูกนำเสนอไว้ในบทที่สิบสองและสิบสาม โดยกล่าวถึงอำนาจแห่งพญานาคเป็นลำดับแรก

ซิสเตอร์ไวท์แจ้งแก่เราว่า มังกรในบทนี้คือซาตาน แต่ในความหมายรองคือโรมนอกศาสนา ทั้งซาตานและโรมนอกศาสนาเป็นแบบอย่างล่วงหน้าขององค์การสหประชาชาติ เขาสิบของสัตว์ร้ายนั้นเป็นตัวแทนสมาพันธ์ชั่วร้ายของกษัตริย์สิบองค์ในวิวรณ์บทที่สิบเจ็ด กษัตริย์สิบองค์นั้นถูกพรรณนาไว้ในวิวรณ์บทที่สิบเจ็ด และที่นั่นพวกเขาถูกระบุว่าเป็นอาณาจักรที่เจ็ดแห่งคำพยากรณ์ในพระคัมภีร์ สัตว์ร้ายนั้นถูกพรรณนาว่ามีเจ็ดหัวพร้อมมงกุฎเจ็ดอัน เป็นเครื่องหมายบ่งชี้ว่าเป็นอาณาจักรที่เจ็ดแห่งคำพยากรณ์ในพระคัมภีร์ ในดาเนียลบทที่สอง พวกเขาถูกพรรณนาว่าเป็นกรีซฝ่ายวิญญาณ และพวกเขายังเป็นอาหับในคำพยานแห่งภูเขาคารเมล และเป็นศัตรูสิบประการแห่งสดุดีบทที่แปดสิบสาม।

อำนาจฝ่ายโลกประการที่สองของศัตรู ซึ่งกล่าวถึงในวิวรณ์บทที่สิบสองและสิบสาม คือสัตว์ร้ายที่ขึ้นมาจากทะเล ซึ่งซิสเตอร์ไวท์ได้ระบุโดยตรงว่าเป็นคาทอลิกนิยม

ในข้อหนึ่ง ยอห์นยืนอยู่ที่ชายฝั่งทะเล และเขาเห็นสัตว์ร้ายตัวหนึ่งขึ้นมาจากทะเล และต่อจากนั้น เขาเห็นสัตว์ร้ายอีกตัวหนึ่งขึ้นมาจากแผ่นดิน นางไวท์ระบุว่า เวลาที่ยอห์นเห็นสัตว์ร้ายทั้งสองนั้นคือปี 1798 เพราะปีนั้นเองที่อำนาจสันตะปาปาถูก “ริบกำลังของมันไป” จึงได้รับบาดแผลฉกรรจ์ซึ่งในที่สุดจะได้รับการรักษาให้หาย.

ยอห์นกำลังมองย้อนหลังเข้าไปในประวัติศาสตร์เมื่อเขาเห็นสัตว์ร้ายจากทะเล ซึ่งคือสันตะปาปา มองไปข้างหน้าในประวัติศาสตร์ เขาเห็นสัตว์ร้ายจากแผ่นดิน ซึ่งคือสหรัฐอเมริกา นี่จึงเป็นเหตุว่าทำไมสัตว์ร้ายจากทะเลจึงถูกสร้างขึ้นในเชิงคำพยากรณ์ดังที่เป็นอยู่ เมื่อมองย้อนกลับจากปี 1798 ยอห์นจึงเห็นก่อนเป็นอันดับแรกว่า “มีเจ็ดหัวและสิบเขา” ซึ่งเป็นเครื่องหมายบ่งชี้ถึงจุดหนึ่งในประวัติศาสตร์ที่เขาสามเขาถูกถอนขึ้น เพื่อเปิดทางให้แก่เขาใหญ่ของสันตะปาปา ซึ่งกล่าวถ้อยคำอันโอหังยิ่งใหญ่

ก่อนที่เขาทั้งสามนั้น คือพวกเฮรูลี ออสโตรกอธ และแวนดัล จะถูกกำจัดออกไป กรุงโรมนอกศาสนาได้รับการพรรณนาด้วย “มงกุฎสิบอัน” มงกุฎสิบอันนั้นเป็นสัญลักษณ์แทนกรุงโรมนอกศาสนา จากนั้นยอห์นได้ระบุเสือดาวของกรีซ ต่อมาคือหมีของมีโด-เปอร์เซีย และจากนั้นคือสิงโตของบาบิโลน

ไม่มีองค์ประกอบแม้แต่ประการเดียวของคาทอลิกที่เป็นคริสเตียน และสัตว์ร้ายที่ขึ้นมาจากทะเลนั้นเป็นภาพแทนของการรวมกันของอาณาจักรนอกศาสนาทั้งหมดก่อนหน้านี้ในคำพยากรณ์พระคัมภีร์ สัตว์ร้ายจากทะเลถูกพรรณนาในลำดับประวัติศาสตร์ย้อนกลับ เพราะยอห์นกำลังมองย้อนกลับไปในประวัติศาสตร์ เขาเห็นอำนาจที่ได้รับการสถาปนาขึ้นก่อน เมื่อเขาทั้งสามถูกถอนออกไปแล้ว—คือสันตะปาปา จากนั้นเขาเห็นเขาสิบเขาที่มีมงกุฎสิบอัน—คือโรมนอกศาสนา แล้วเขาเห็นเสือดาว—คือกรีซ แล้วเขาเห็นหมี—คือมีโด-เปอร์เซีย แล้วเขาเห็นสิงโต—คือบาบิโลน คำพรรณนาของสัตว์ร้ายจากทะเลประกอบด้วยองค์ประกอบจากอาณาจักรนอกศาสนาแต่ละอาณาจักรที่มาก่อนหน้านั้น และคำพรรณนาดังกล่าวยืนยันว่า สันตะปาปาเป็นการผสมรวมของนอกศาสนาทุกรูปแบบที่เคยมีอยู่ในประวัติศาสตร์พระคัมภีร์ ไม่มีองค์ประกอบแม้แต่ประการเดียวของคาทอลิกที่เป็นคริสเตียน สิ่งใดก็ตามที่อาจปรากฏเสมือนเป็นคริสเตียนในคาทอลิกนั้น ล้วนเป็นของปลอมทั้งสิ้น

ที่ภูเขาคาร์เมล เมื่อเอลียาห์ทำศึกกับบรรดาผู้เผยพระวจนะของเยเซเบลและกับสามีผู้ละทิ้งความเชื่อของนางนั้น เยเซเบลเองอยู่ที่บ้านในสะมาเรีย หญิงแพศยาแห่งเมืองไทระถูกลืมเลือนไปในระหว่างประวัติศาสตร์ของสัตว์ร้ายจากแผ่นดินซึ่งมีสองเขา เยเซเบลมักซ่อนตัวอยู่เสมอ และในวิวรณ์บทที่สิบสองและสิบสาม โลกก็ติดตามนางด้วยความพิศวง แต่นางมิได้ถูกพรรณนาว่าเป็นสิ่งมหัศจรรย์ที่ชาวสวรรค์พิศวงดังเช่นองค์การสหประชาชาติ สหรัฐอเมริกา และซาตาน นางกลับไปอยู่ที่ศูนย์บัญชาการของตนในสะมาเรีย—คือนครโรม

ประวัติของสัตว์ร้ายที่ขึ้นมาจากแผ่นดินคือที่ซึ่งการทดสอบเกี่ยวกับรูปของสัตว์ร้ายสำหรับชาวโลกทั้งสิ้นได้รับการระบุไว้ การทดสอบนั้นเกิดขึ้นในระหว่างสงครามแห่งฟ้าสวรรค์ชั้นที่หนึ่ง นี่คือสิ่งที่เราปรารถนาจะพิจารณา ณ จุดนี้ ข้าพเจ้าจะใช้คำว่า “สหรัฐอเมริกา” แทนคำว่า “เขา” ในข้อพระคัมภีร์ที่เรากำลังจะพิจารณาต่อไปนี้

ในวิวรณ์บทที่สิบสาม มังกรแห่งโรมนอกศาสนาได้มอบสามสิ่งแก่สันตะปาปาเมื่อมันสถาปนาสันตะปาปาขึ้นบนบัลลังก์แห่งแผ่นดินโลก।

กษัตริย์สิบองค์ผู้เป็นตัวแทนของโรมนอกศาสนา (โดยฝรั่งเศสเป็นกษัตริย์เอกแห่งสิบองค์นั้น ดังที่อาหับเป็นตัวแทน) ได้มอบสามสิ่งแก่สันตะปาปา คือ ฤทธิอำนาจ ที่นั่ง และสิทธิอำนาจ เมื่อจักรพรรดิคอนสแตนตินทรงย้ายราชธานีจากกรุงโรมทางตะวันตกไปยังทิศตะวันออก และทรงสถาปนากรุงคอนสแตนติโนเปิลให้เป็นราชธานีใหม่ของจักรวรรดิโรมันในปี ค.ศ. 330 โรมนอกศาสนาจึงได้มอบ “ที่นั่ง” ของตนแก่คริสตจักรแห่งโรม

เมื่อโคลวิส กษัตริย์แห่งพวกแฟรงก์ (ฝรั่งเศส) หันมานับถือนิกายคาทอลิก และเริ่มทำสงครามต่ออำนาจทั้งหลายที่ได้ต่อต้านการผงาดขึ้นของสันตะสำนักสู่บัลลังก์แห่งพิภพในปี ค.ศ. 496 แล้ว โรมนอกศาสนาจึงได้มอบ “อำนาจ” ของตนแก่สันตะสำนัก.

ใน ค.ศ. 533 จัสติเนียนได้ทรงออกพระราชกฤษฎีกาฉบับหนึ่ง ซึ่งกำหนดให้คริสตจักรแห่งโรมเป็นทั้งประมุขของคริสตจักรทั้งปวง และเป็นผู้แก้ไขพวกนอกรีตด้วย ณ จุดนั้นเอง อำนาจของโรมนอกศาสนาได้ถูกมอบให้แก่สันตะปาปาแล้ว

ในข้อสิบสอง “มัน [สหรัฐอเมริกา] ใช้อำนาจทั้งสิ้นของสัตว์ร้ายตัวแรกต่อหน้าเขา” อำนาจที่สันตะปาปาได้ใช้นั้นมีตัวแทนโดยโคลวิส ผู้ซึ่งได้อุทิศกำลังทางทหารและอำนาจทางเศรษฐกิจของตนแด่สันตะปาปา นี่คือเหตุที่คาทอลิกเรียกโคลวิสว่า “บุตรหัวปีของคริสตจักรคาทอลิก” และเรียกฝรั่งเศสว่า “ธิดาคนโตของคริสตจักรคาทอลิก” สหรัฐอเมริกาจะกระทำงานสกปรกเช่นเดียวกันให้แก่สันตะปาปา ดังที่โคลวิสได้เริ่มไว้ในปี 496.

อำนาจของสหรัฐอเมริกาจะถูกนำมาใช้เพื่อทำให้ “แผ่นดินโลกและบรรดาผู้ที่อาศัยอยู่ในนั้นนมัสการสัตว์ร้ายตัวแรก ซึ่งบาดแผลถึงตายของมันได้รับการรักษาให้หาย” สหรัฐอเมริกาจะใช้อำนาจทางทหารและความแข็งแกร่งทางเศรษฐกิจของตนเพื่อบังคับให้ทั้งโลกยอมรับวันอาทิตย์เป็นวันแห่งการหยุดพัก โสเภณีแห่งเมืองไทระจะล่วงประเวณีกับสัตว์ร้ายแห่งแผ่นดินโลกก่อนในการออกกฎหมายวันอาทิตย์ซึ่งใกล้จะมาถึง และแล้วนางจะออกไปล่วงประเวณีกับกษัตริย์ทั้งปวงอื่น ๆ แห่งแผ่นดินโลกด้วย

ในข้อสิบสาม “[สหรัฐอเมริกา] กระทำการอัศจรรย์ใหญ่ยิ่ง จนถึงกับทำให้ไฟลงมาจากฟ้าสู่แผ่นดินโลกต่อหน้ามนุษย์ทั้งหลาย” ไฟเป็นสัญลักษณ์ของข่าวสารอันไม่บริสุทธิ์ ลิ้นต่าง ๆ ดุจไฟในวันเพ็นเทคอสต์เป็นสัญลักษณ์ของข่าวสารอันบริสุทธิ์ ซึ่งมาพร้อมกับความสามารถในการถ่ายทอดข่าวสารนั้นไปสู่ทั่วทั้งโลก ไฟที่สหรัฐอเมริกานำลงมาจากฟ้าก็จะส่งผลกระทบต่อทุกประชาชาติ และทุกภาษาเช่นกัน

ในข้อสิบสี่ สหรัฐอเมริกาล่อลวง “บรรดาผู้ที่อาศัยอยู่บนแผ่นดินโลกด้วยหมายสำคัญเหล่านั้น ซึ่ง [สหรัฐอเมริกา] ได้รับอำนาจให้กระทำต่อหน้าสัตว์ร้ายนั้น โดยกล่าวแก่บรรดาผู้ที่อาศัยอยู่บนแผ่นดินโลกว่า ให้เขาทั้งหลายสร้างรูปของสัตว์ร้าย ซึ่งมีบาดแผลด้วยดาบและยังมีชีวิตอยู่” การล่อลวงซึ่งสหรัฐอเมริกาใช้เพื่อล่อลวงโลกนั้น ถูกแสดงเป็นสัญลักษณ์โดยไฟที่ตกลงมาจากฟ้าสวรรค์ในข้อก่อนหน้า ไฟจากสวรรค์นั้นก่อให้เกิดการอัศจรรย์ซึ่งสหรัฐอเมริกาใช้เพื่อบัญชาโลกให้สถาปนารัฐบาลโลกหนึ่งเดียว ซึ่งประกอบด้วยการผสมผสานระหว่างคริสตจักรกับรัฐ โดยที่คริสตจักรเป็นฝ่ายควบคุมความสัมพันธ์นั้น

นี่คือสิ่งที่ความสัมพันธ์ระหว่างอาหับกับเยเซเบลเป็นภาพแทน เมื่อเอลียาห์ถูกทรงยกขึ้น การต่อสู้ของเอลียาห์บนภูเขาคารเมลได้สำเร็จเป็นจริงในช่วงเริ่มต้นของสหรัฐอเมริกา ระหว่างขบวนการของทูตสวรรค์องค์ที่หนึ่งตั้งแต่ปี 1840 ถึง 1844 เพื่อมุ่งหมายแยกแยะผู้เผยพระวจนะที่แท้จริงของโปรเตสแตนต์ออกจากบรรดาผู้เผยพระวจนะเท็จทั้งสิ้นของโปรเตสแตนต์

สิ่งนี้สำเร็จอีกครั้งเมื่อถึงวาระสุดท้ายของสหรัฐอเมริกา ระหว่างการทดสอบแห่งการก่อรูปของรูปจำลองของสัตว์ร้ายซึ่งเริ่มต้นขึ้นเมื่อวันที่ 11 กันยายน ค.ศ. 2001 และสิ้นสุดลงที่กฎหมายวันอาทิตย์ซึ่งกำลังจะมาถึงในไม่ช้า

ความสำเร็จครบถ้วนสมบูรณ์ของเอลียาห์เกิดขึ้นก่อนวันอันยิ่งใหญ่และน่าสะพรึงกลัวขององค์พระผู้เป็นเจ้า ซึ่งคือภัยพิบัติเจ็ดประการสุดท้าย ฉะนั้น ภูเขาคารเมล เอลียาห์ อาหับ และเยเซเบล จึงถูกสำแดงเป็นภาพแทนในกิจการของสหรัฐอเมริกาที่บังคับให้โลกทั้งพิภพยอมรับรัฐบาลโลกเดียวของสหประชาชาติซึ่งอยู่ภายใต้การปกครองของคริสตจักรคาทอลิก สหรัฐอเมริกากระทำการนี้ให้สำเร็จโดยผ่านอานุภาพทางทหาร ความเข้มแข็งทางเศรษฐกิจ และการสื่อสารที่เสื่อมทรามซึ่งชวนสะกดจิตอันตนเป็นผู้ชี้นำและควบคุม ซึ่งมีภาพแทนโดยสิ่งที่เรียกว่า “ทางหลวงข้อมูลข่าวสาร” ของเครือข่ายใยแมงมุมทั่วโลก

ในข้อที่สิบห้า เราได้รับแจ้งว่า “มัน [สหรัฐอเมริกา] มีอำนาจที่จะให้ชีวิตแก่รูปของสัตว์ร้ายนั้น เพื่อให้รูปของสัตว์ร้ายนั้นทั้งพูดได้ และทำให้บรรดาผู้ที่ไม่ยอมนมัสการรูปของสัตว์ร้ายนั้นต้องถูกฆ่าเสีย” ฉะนั้น การข่มขู่ด้วยความตายโดยอำนาจทางทหารของสหรัฐอเมริกา ซึ่งในขณะนั้นเป็นตัวแทนกษัตริย์ผู้เป็นใหญ่ที่สุดของสหประชาชาติ จึงทำให้รัฐบาลโลกเดียวของสหประชาชาติมีอำนาจที่จะพูด การกระทำแห่งการพูดนั้นสำเร็จผ่านทางอำนาจนิติบัญญัติและตุลาการ ฝ่ายนิติบัญญัติของสหประชาชาติอยู่ที่นครนิวยอร์ก และฝ่ายตุลาการของสหประชาชาติอยู่ที่กรุงเฮก ประเทศเนเธอร์แลนด์ กรุงเฮกเป็นตัวแทนของโลกเก่า และนครนิวยอร์กเป็นตัวแทนของโลกใหม่ ทั้งสหรัฐอเมริกาและเนเธอร์แลนด์ต่างก็มีประวัติในอดีตที่โดดเด่นในฐานะผู้พิทักษ์เสรีภาพและอิสรภาพชั้นนำ แต่ทั้งสองต่างยุติประวัติศาสตร์ของตนตามลำดับ—ด้วยการพูดอย่างพญานาค.

ในข้อสิบหกและสิบเจ็ด หลังจากที่รูปปั้นของสัตว์ร้ายได้ถูกตั้งขึ้นและได้รับอำนาจให้พูดแล้ว “[สหรัฐอเมริกา] ทำให้คนทั้งปวง ไม่ว่าจะเล็กหรือใหญ่ มั่งมีหรือยากจน เป็นไทหรือเป็นทาส รับเครื่องหมายไว้ที่มือขวาของตน หรือที่หน้าผากของตน และเพื่อมิให้ผู้ใดสามารถซื้อหรือขายได้ นอกจากผู้ที่มีเครื่องหมายนั้น หรือมีชื่อของสัตว์ร้าย หรือมีเลขแห่งชื่อของมัน”

การก่อรูปของรูปสัตว์ร้ายนั้นเป็นการทดสอบที่มาก่อนการทดสอบเรื่องเครื่องหมายของสัตว์ร้าย หากเราไม่ผ่านการทดสอบที่แสดงให้เห็นโดยการก่อรูปของรูปสัตว์ร้าย เราก็จะล้มเหลวในการทดสอบเรื่องเครื่องหมายของสัตว์ร้าย ทั้งสองเป็นการทดสอบที่แตกต่างกัน และเป็นการทดสอบคนละประเภทกัน

การก่อรูปของรูปสัตว์ร้ายซึ่งเริ่มต้นขึ้นเมื่อวันที่ 11 กันยายน 2001 เป็นคำเตือนเชิงพยากรณ์ว่าการสิ้นสุดแห่งเวลาทดลองใกล้จะเกิดขึ้นแล้ว นี่คือข่าวสารของเอลียาห์ที่ชี้ให้เห็นว่าภูเขาคารเมลอยู่บนขอบฟ้าอันใกล้ และว่าประชากรของพระเจ้าจำเป็นต้องจัดเตรียมน้ำมันแห่งลักษณะอุปนิสัย น้ำมันแห่งพระวิญญาณบริสุทธิ์ และน้ำมันแห่งข่าวสารร้องเที่ยงคืนไว้ให้มั่นคงก่อนที่เสียงเรียกสุดท้ายจะถูกประกาศออกไป พวกเขาจำเป็นต้องตื่นขึ้น เพื่อว่าเมื่อเอลียาห์ถามพวกเขาว่า “ท่านทั้งหลายจะลังเลอยู่ระหว่างสองความเห็นนี้อีกนานเท่าใด?”—พวกเขาจะไม่เป็นใบ้ เพราะการเป็นใบ้ในเวลานั้นคือการได้รับเครื่องหมายของสัตว์ร้าย การทดสอบเรื่องรูปสัตว์ร้ายเป็นตัวแทนของงานแห่งการเข้าใจข่าวสารที่ประกาศการสิ้นสุดของการพิพากษา เช่นเดียวกับที่ข่าวสารของพวกมิลเลอไรต์ได้ประกาศการเริ่มต้นของการพิพากษา

บททดสอบเครื่องหมายของสัตว์ร้ายนั้น มิได้เกี่ยวข้องกับการเลือกแต่อย่างใด เพราะในนั้นไม่มีองค์ประกอบของช่วงเวลาแห่งการทดลองพิสูจน์อยู่เลย มันเป็นจุดหนึ่งในเวลา มิใช่ช่วงระยะเวลา มันเป็นวิกฤตการณ์ และด้วยเหตุนั้นมันจึงเป็นบททดสอบชี้ขาดที่จะเปิดเผยลักษณะนิสัยของชนอิสราเอลเหล่านั้นซึ่งอาหับได้เรียกมาชุมนุมที่ภูเขาคารเมล ณ เวลาของกฎหมายวันอาทิตย์ แล้วพวกเขาจะสำแดงลักษณะนิสัยที่ตนได้พัฒนาขึ้นในช่วงเวลาก่อนหน้านั้น ซึ่งในเชิงคำพยากรณ์เรียกว่า บททดสอบรูปเคารพของสัตว์ร้าย