วิวรณ์ของพระเยซูคริสต์ - หมายเลขหก

เราได้กำลังก่อรากสร้างบนคำพยากรณ์สุดท้ายของอิสยาห์ ซึ่งเริ่มต้นในบทที่สี่สิบ ด้วยการระบุช่วงเวลาแห่งการรอคอยที่ได้เริ่มขึ้นพร้อมกับความผิดหวังเมื่อวันที่ 18 กรกฎาคม 2020 เราได้กำลังจัดให้ความตายของพยานทั้งสองในพระธรรมวิวรณ์สอดคล้องกับบรรดาผู้ที่ตายแล้วในหุบเขาแห่งกระดูกแห้งของเอเสเคียลในบทที่สามสิบเจ็ด เรากำลังแสวงหาโดยผ่านการกล่าวซ้ำ เพื่อสถาปนาลำดับเหตุการณ์ที่จำเพาะเจาะจงอย่างยิ่งซึ่งเกี่ยวเนื่องกับการเป็นขึ้นจากตายของบรรดาผู้ที่ถูกสังหารในถนนโดยสัตว์ร้ายซึ่งขึ้นมาจากเหวลึกไร้ก้นบึ้ง।

เมื่อเราจัดให้ข้อพระคัมภีร์เชิงพยากรณ์เหล่านี้สอดคล้องกัน เราก็กำลังเปิดผนึกบางส่วนของพระธรรมวิวรณ์ซึ่งจนบัดนี้ไม่เคยมีผู้ใดตระหนักมาก่อน เพราะข่าวสารนี้คือการเปิดผนึกแห่งวิวรณ์ของพระเยซูคริสต์ซึ่งเกิดขึ้นในทันทีที่ใกล้ก่อนการสิ้นสุดแห่งเวลาทดลองของมนุษย์ เรากำลังกระทำงานนี้ เพราะว่า “เวลาใกล้เข้ามาแล้ว” ในการเปิดผนึกความจริงทั้งหลายในพระธรรมวิวรณ์ซึ่งบัดนี้กำลังอยู่ในกระบวนการแห่งการสำเร็จนั้น เรากำลังกระทำงานเดียวกันกับที่ได้ถูกกำหนดไว้ว่าเป็นงานของยอห์นในพระธรรมวิวรณ์ เขาได้รับคำสั่งให้เขียนสิ่งที่เขาได้เห็น ซึ่งเป็นสิ่งที่ดำรงอยู่ในขณะนั้น และในการบันทึกสิ่งเหล่านั้น ยอห์นก็กำลังเขียนสิ่งทั้งหลายที่จะบังเกิดขึ้นด้วยพร้อมกันนั้นเอง

อุปสรรคเชิงตรรกะประการหนึ่งสำหรับเซเว่นธ์เดย์แอ๊ดเวนตีสต์ อาจเป็นความเข้าใจตามจารีตของพวกเขาเกี่ยวกับพระธรรมวิวรณ์เอง เมื่อบุคคลหนึ่งยอมรับความจริงที่ได้ตั้งมั่นแล้ว แต่ไม่อาจมองเห็นได้ว่าความจริงที่ได้ตั้งมั่นนั้นถูกกำหนดไว้ให้พัฒนาไปตามกาลเวลา ความเข้าใจความจริงที่ถูกต้องในเบื้องต้นของเขาก็อาจกลายเป็นธรรมประเพณีหรือจารีตได้ ความจริงซึ่งได้แปรเปลี่ยนเป็นธรรมประเพณีนั้น อาจก่อให้เกิดความมืดบอดดังที่เป็นภาพแทนในสารถึงคริสตจักรเลาดีเซีย ความจริงดั้งเดิมยังคงเป็นความจริงอยู่ แต่การไม่สามารถมองเห็นได้ว่าความจริงนั้นพัฒนาไปตามกาลเวลา ย่อมก่อให้เกิดความมืดบอด ความจริงมิใช่สาเหตุของความมืดบอดของพวกเขา ความมืดบอดเป็นเพียงอาการของสาเหตุเท่านั้น สาเหตุนั้นคือ หูที่ไม่ยอมฟัง ตาที่ไม่ยอมเห็น และใจที่ไม่ยอมกลับใจใหม่ ในบรรดาผู้ที่พึงพอใจตนเองกับความสะดวกสบายของธรรมประเพณีและจารีตนั้น

ผู้ที่อ้างว่าตนเชื่อถือสิ่งเก่า แต่ปฏิเสธสิ่งใหม่ หลักการนี้ยิ่งใช้บังคับอย่างเข้มข้นยิ่งขึ้นกับเซเว่นธ์เดย์แอ๊ดเวนตีสผู้ซึ่งอ้างว่าตนเชื่อพระคัมภีร์ทั้งหมดครบถ้วน แต่กลับปฏิเสธงานเขียนแห่งพระวิญญาณแห่งคำพยากรณ์ ในพระธรรมวิวรณ์ ยอห์นเป็นสัญลักษณ์ของประชากรของพระเจ้าในยุคสุดท้าย ผู้ซึ่งกำลังถูกข่มเหงเพราะยอมรับทั้งพระคัมภีร์และพระวิญญาณแห่งคำพยากรณ์

หากบุคคลหนึ่งยอมรับคำพยานของพระเยซู ซึ่งก็คือพระวิญญาณแห่งคำพยากรณ์ ซึ่งก็คืองานเขียนของ Ellen White แล้ว ข้อความก่อนหน้านี้จากงานเขียนของนางก็ระบุประเด็นที่ข้าพเจ้ากำลังกล่าวถึง นางได้เขียนไว้ว่า “ความจริงทั้งหลายแห่งการไถ่นั้นสามารถได้รับการพัฒนาและขยายออกไปอย่างต่อเนื่อง แม้จะเก่าแก่ แต่ก็ใหม่อยู่เสมอ โดยเปิดเผยสง่าราศีที่ยิ่งใหญ่กว่าและฤทธานุภาพที่ทรงพลังกว่าแก่ผู้แสวงหาความจริงอยู่ตลอดเวลา” และว่าใน “ทุกยุคทุกสมัยย่อมมีการพัฒนาใหม่ของความจริง มีข่าวสารจากพระเจ้าถึงผู้คนในคนรุ่นนั้น”

แม้ว่าความเข้าใจตามธรรมเนียมเกี่ยวกับพระธรรมวิวรณ์ที่เซเวนท์เดย์แอ๊ดเวนตีสโดยทั่วไปอาจยึดถือนั้นจะเป็นความจริง แต่พระธรรมวิวรณ์ทั้งเล่มคือคำพยานแห่งวาระสุดท้าย ขณะนี้เรากำลังประยุกต์ใช้ความจริงที่กำลังถูกเปิดผนึกอยู่ในเวลานี้ และความจริงนั้นจะไม่ได้รับการยอมรับจากบรรดาผู้ที่ไม่เต็มใจยอมรับว่าข้อความทุกตอนในพระธรรมวิวรณ์ล้วนเป็นส่วนหนึ่งของการสำแดงของพระเยซูคริสต์ซึ่งถูกเปิดผนึกในวาระสุดท้าย.

ความเข้าใจที่อัดเวนติสต์ได้ยึดถือเกี่ยวกับวิวรณ์บทที่สิบเอ็ด ว่าเป็นความสำเร็จสมจริงของการปฏิวัติฝรั่งเศสนั้นถูกต้อง และซิสเตอร์ไวท์ก็สนับสนุนทัศนะอันถูกต้องนั้นด้วย กระนั้นก็ดี ความจริงนั้นเป็นเพียงประวัติศาสตร์ที่ถูกบันทึกไว้เพื่อใช้เป็นภาพประกอบของยุคสุดท้าย หนังสือวิวรณ์ทั้งเล่มอยู่ภายใต้ปรากฏการณ์เชิงพยากรณ์นี้ทั้งหมด

เรากำลังก่อสร้างต่อยอดบนประวัติศาสตร์อันซ่อนเร้นของฟ้าร้องทั้งเจ็ดในฐานะเครื่องชี้นำเพื่อเชื่อมโยงเอเสเคียลบทที่สามสิบเจ็ด อิสยาห์บทที่สี่สิบ และวิวรณ์บทที่สิบเอ็ด เข้าด้วยกันกับคำอุปมาเรื่องหญิงพรหมจารีสิบคนในมัทธิวบทที่ยี่สิบห้า อีกแนวคำพยากรณ์หนึ่งที่ค้ำจุนการประยุกต์ใช้ลำดับเหตุการณ์เชิงพยากรณ์ที่เรากำลังพิจารณาอยู่นั้น พบได้ในแนวของพระคริสต์ ซึ่งรวมทั้งพยานรองไว้ด้วย พระเยซูทรงมีพระชนมายุสามสิบพรรษาเมื่อทรงรับบัพติศมาและทรงเป็นพระเยซูคริสต์ เพราะว่า “คริสต์” ในภาษากรีกของพันธสัญญาใหม่ หรือ “พระเมสสิยาห์” ในภาษาฮีบรูของพันธสัญญาเดิม หมายถึงผู้ที่ได้รับการเจิม

เป็นเวลาสามสิบปี พระเยซูได้ทรงเตรียมพระองค์เพื่อจะได้รับการเจิม และเมื่อพระองค์ทรงได้รับการเจิมในการรับบัพติศมาของพระองค์แล้ว พระองค์ในฐานะพระคริสต์ก็ทรงประกาศสารของพระองค์อยู่เป็นเวลาสามวันครึ่งเชิงพยากรณ์ แล้วพระองค์ก็ทรงถูกประหาร ถูกวางไว้ในอุโมงค์ ถูกทำให้เป็นขึ้นมาอีก และจากนั้นก็เสด็จขึ้นสู่สวรรค์ การเริ่มต้นพันธกิจของพระองค์ซึ่งกินเวลาสามปีครึ่งนั้นคือการรับบัพติศมาของพระองค์ ซึ่งเป็นภาพแทนการสิ้นพระชนม์และการเป็นขึ้นมาอีกของพระองค์ และเมื่อสิ้นสุดหนึ่งพันสองร้อยหกสิบวันแห่งพันธกิจของพระองค์ พระองค์ก็ทรงถูกตรึงกางเขนและจากนั้นก็ทรงเป็นขึ้นมาอีก—เพราะพระองค์ทรงเป็นทั้งเบื้องต้นและเบื้องปลาย เหตุการณ์แห่งการสิ้นพระชนม์และการเป็นขึ้นมาของพระองค์ได้ก่อให้เกิดกองทัพอันเกรียงไกร ซึ่งตลอดอีกสามปีครึ่งต่อมาได้นำข่าวประเสริฐไปยังพวกยิว และภายหลังนั้นก็ไปทั่วโลก

คริสตจักรคาทอลิก ซึ่งก็คือปฏิปักษ์พระคริสต์ตามคำพยากรณ์ในพระคัมภีร์ ก็มีช่วงเวลาแห่งการเตรียมการอยู่สามสิบปีเช่นกัน ก่อนที่จะได้รับการเจิมด้วยอำนาจ ในปี 508 “เครื่องเผาบูชาประจำวัน” ถูกนำออกไป ซิสเตอร์ไวท์แจ้งแก่เราโดยตรงว่าพวกมิลเลอไรต์มีความเข้าใจที่ถูกต้องเกี่ยวกับ “เครื่องเผาบูชาประจำวัน” ในพระธรรมดาเนียล ทั้ง ๆ ที่คริสตจักรเซเวนธ์เดย์แอ๊ดเวนตีสแห่งลาโอดีเซียได้หวนกลับไปรับเอาทัศนะอันเป็นของซาตานเกี่ยวกับ “เครื่องเผาบูชาประจำวัน” ของโปรเตสแตนต์ผู้ละทิ้งความเชื่อในช่วงทศวรรษ 1930.

“เครื่องบูชาประจำวัน” เป็นสัญลักษณ์ของลัทธินอกศาสนา และโรมนอกศาสนาคืออำนาจที่ยับยั้งและป้องกันมิให้สันตะปาปาขึ้นครองบัลลังก์แห่งพิภพ ดังที่ได้ทรงพยากรณ์ไว้ในพระธรรมดาเนียล และต่อมาประวัติศาสตร์ก็ได้ยืนยัน และภายหลังทูตสวรรค์ได้สำแดงแก่ William Miller และต่อมา Ellen White ได้ยืนยันอีกครั้งว่า ในปี 508 เครื่องกีดขวางฝ่ายนอกศาสนาต่อการขึ้นมาของสันตะปาปาได้ถูกกำจัดออกไป เช่นเดียวกับพระคริสต์ ปฏิปักษ์พระคริสต์ได้เตรียมตัวเป็นเวลาสามสิบปีเพื่อจะได้รับอำนาจในปี 538 พระคริสต์และปฏิปักษ์พระคริสต์ต่างก็ใช้เวลาสามสิบปีในการเตรียมพร้อมเพื่อจะได้รับอำนาจ เมื่อสันตะปาปาได้รับอำนาจแล้วในปี 538 มันได้ประกาศสารแห่งความตายของมันเป็นเวลาสามปีครึ่งเชิงพยากรณ์ เช่นเดียวกับที่พระคริสต์ได้ประกาศสารแห่งชีวิตของพระองค์เป็นเวลาสามปีครึ่ง พยานทั้งสองในวิวรณ์บทที่สิบเอ็ด ซึ่งในประวัติศาสตร์ของการปฏิวัติฝรั่งเศสเป็นตัวแทนของพระคัมภีร์พันธสัญญาเดิมและพันธสัญญาใหม่ ก็ได้รับอำนาจให้พยากรณ์เป็นเวลาสามวันครึ่งเชิงพยากรณ์ด้วยเช่นกัน

ในปี ค.ศ. 1798 หลังจากหนึ่งพันสองร้อยหกสิบวันตามคำพยากรณ์ ปฏิปักษ์ต่อพระคริสต์ได้รับบาดแผลถึงตายของมัน ดังเช่นที่พระคริสต์ทรงสิ้นพระชนม์บนกางเขนหลังจากหนึ่งพันสองร้อยหกสิบวัน และดังเช่นที่พยานทั้งสอง ซึ่งเป็นตัวแทนของพระวจนะของพระเจ้า ถูกสังหารบนถนนหลังจากหนึ่งพันสองร้อยหกสิบวัน.

ในวันที่สาม พระคริสต์ทรงเป็นขึ้นจากความตาย และหนึ่งในหัวข้อสำคัญของปฏิปักษ์พระคริสต์ในพระธรรมวิวรณ์คือการรักษาบาดแผลฉกรรจ์ของมัน หรือการฟื้นคืนชีพของมัน การเป็นขึ้นจากความตายของพระคริสต์เกิดขึ้นในวันที่สาม และการเป็นขึ้นจากความตายของพยานทั้งสองเกิดขึ้นหลังจากสามวันครึ่ง ปฏิปักษ์พระคริสต์ถูกทำให้ฟื้นขึ้นโดยนัยเชิงสัญลักษณ์ในวันที่สาม เพราะในพยานเชิงพยากรณ์หลายประการ วันที่สามเป็นสัญลักษณ์ของกฎหมายวันอาทิตย์ เมื่อกฎหมายวันอาทิตย์มาถึง สัตว์ร้ายจากทะเลในวิวรณ์บทที่สิบสามจะฟื้นขึ้น และเครื่องหมายของสัตว์ร้ายจากทะเลจะกลายเป็นบททดสอบ แล้วสหประชาชาติ กษัตริย์ทั้งสิบแห่งวิวรณ์บทที่สิบเจ็ด ตามการชี้นำของสหรัฐอเมริกา ซึ่งเป็นกษัตริย์เอกในบรรดากษัตริย์ทั้งสิบ จะยกปฏิปักษ์พระคริสต์ขึ้นให้เป็นศีรษะแห่งสหภาพสามประการ ขณะที่สันตะปาปาขึ้นครองบัลลังก์แห่งพิภพ.

เมื่อปฏิปักษ์พระคริสต์ถูกทำให้ฟื้นขึ้น มันก็ขึ้นสู่อำนาจครองบัลลังก์แห่งพิภพ และนำสหภาพสามประการในการยาตราทัพสู่ฮาร์มาเกดโดน ดังที่เยเซเบลได้ชักนำอาหับไปยังภูเขาคารเมล อาสาฟผู้ประพันธ์เพลงสดุดีได้ระบุชนชาติสิบชาติ ซึ่งเป็นตัวแทนขององค์การสหประชาชาติ ว่าเป็นสมาพันธรัฐชั่วร้ายของบรรดาศัตรูของพระเจ้า ผู้ซึ่งยก “ศีรษะ” ของตนขึ้น ซึ่ง “ศีรษะ” นั้นคือ “อำนาจสันตะปาปา”

ธงสำคัญของทูตสวรรค์ทั้งสามนั้น กำลังโบกสะบัดอยู่ท่ามกลางท้องฟ้าแล้ว

ธงสัญลักษณ์ของทูตสวรรค์ทั้งสามนั้นจะโบกสะบัดอยู่ท่ามกลางท้องฟ้า แต่ในไม่ช้า ปฏิปักษ์พระคริสต์จะถูกยกขึ้นสู่สวรรค์โดยกษัตริย์สิบองค์แห่งสหประชาชาติ แล้วธงสัญลักษณ์นั้นจะประกาศสารแห่ง “ความจริง” และปฏิปักษ์พระคริสต์ก็จะประกาศสารแห่งจารีตและธรรมเนียม ทูตสวรรค์ทั้งสามกำลังเตือนมนุษยชาติว่าอย่ารับเครื่องหมายของสันตะปาปา แต่สหรัฐอเมริกาในฐานะผู้เผยพระวจนะเทียมเท็จ จะบังคับให้โลกยอมรับเครื่องหมายนั้นเอง

เราจะยุติไว้เพียงเท่านี้ และจะกล่าวต่อในบทความถัดไป