Kırkıncı Ayetin Gizli Tarihi - Yirmi Üç Sayısı

“Tanrı’nın kullarının bu mühürlenmesi, Hezekiel’e görümlerde gösterilenin aynısıdır.” Testimonies to Ministers, 445.

“‘Şahitliklerini bitirdiklerinde [bitirmekte olduklarında].’ İki şahidin çula bürünmüş olarak peygamberlik edecekleri dönem 1798’de sona erdi. Onlar, belirsizlik içindeki görevlerinin sona erişine yaklaşırken, ‘dipten yükselen canavar’ olarak tasvir edilen güç tarafından kendilerine karşı savaş açılacaktı. Avrupa uluslarının birçoğunda, Kilise ve Devlet’te hüküm süren güçler yüzyıllar boyunca papalığın aracılığıyla Şeytan tarafından denetlenmişti. Fakat burada Şeytanî gücün yeni bir tezahürü gözler önüne serilmektedir.” The Great Controversy, 268.

Ve o görümü yalnız ben, Daniel, gördüm; çünkü benimle birlikte olan adamlar görümü görmediler; fakat onların üzerine büyük bir titreme düştü, öyle ki saklanmak üzere kaçtılar. Daniel 10:7.

Siz de yaşayan taşlar olarak ruhsal bir ev, kutsal bir kâhinlik olmak üzere bina edilirsiniz; ta ki İsa Mesih aracılığıyla Tanrı’ya makbul ruhsal kurbanlar sunasınız. 1 Petrus 2:5.

Ve bana dedi: İnsanoğlu, karnını yedir ve sana verdiğim bu tomarı bağırsaklarına kadar doldur. O zaman onu yedim; ağzımda bal gibi tatlı idi. Ve bana dedi: İnsanoğlu, git, İsrail evine var ve onlara Benim sözlerimle söyle. Çünkü sen, yabancı konuşan ve dili ağır bir halka değil, İsrail evine gönderildin; sözlerini anlayamayacağın yabancı konuşan ve dili ağır birçok halka değil. Şüphesiz, seni onlara göndermiş olsaydım, seni dinlerlerdi. Fakat İsrail evi seni dinlemeyecektir; çünkü Beni dinlemeyecekler; zira bütün İsrail evi yüzsüz ve katı yüreklidir. İşte, yüzünü onların yüzlerine karşı güçlü, alnını da onların alınlarına karşı güçlü kıldım. Çakmak taşından daha sert elmas gibi alnını kıldım; onlardan korkma, yüzlerinden yılma; çünkü onlar asi bir evdir. Hezekiel 3:3–9.

İnsanoğlu, seni İsrail evi için gözcü kıldım; bu nedenle ağzımdan çıkan sözü işit ve benden onlara ihtarda bulun. Ben kötüye, “Kesinlikle öleceksin” dediğimde, sen ona ihtarda bulunmaz ve kötüyü canını kurtarması için kötü yolundan sakındırmak üzere konuşmazsan, o kötü adam kendi fesadı içinde ölecektir; fakat onun kanını senin elinden isteyeceğim. Ama sen kötüyü uyarırsan, o da kötülüğünden ve kötü yolundan dönmezse, o kendi fesadı içinde ölecektir; fakat sen kendi canını kurtarmış olacaksın. Yine, salih kişi kendi salahından dönüp fesat işlerse ve Ben onun önüne bir sürçme taşı koyarsam, o ölecektir; çünkü sen ona ihtarda bulunmadın, o günahı içinde ölecek ve işlemiş olduğu salihlikleri hatırlanmayacaktır; fakat onun kanını senin elinden isteyeceğim. Bununla birlikte, eğer salih kişiyi, salih olanın günah işlememesi için uyarırsan ve o da günah işlemezse, kendisine ihtar edildiği için kesinlikle yaşayacaktır; ayrıca sen de kendi canını kurtarmış olacaksın. Hezekiel 3:17–21.

Sonra ruh içime girdi, beni ayaklarım üzerine dikti; benimle konuştu ve bana dedi: Git, evinin içine kapan. Fakat sen, ey insanoğlu, işte, üzerine bağlar koyacaklar, seni onlarla bağlayacaklar, ve onların arasına çıkmayacaksın. Ve dilini damağına yapıştıracağım; dilsiz olacaksın ve onlara azarlayıcı olmayacaksın; çünkü onlar asi bir evdir. Fakat seninle konuştuğum zaman ağzını açacağım ve onlara diyeceksin: Rab Yehova şöyle diyor; işiten işitsin; vazgeçen vazgeçsin; çünkü onlar asi bir evdir. Hezekiel 3:24–27.

Sürgünlüğümüzün on ikinci yılında, onuncu ayın beşinci gününde, Yeruşalim’den kaçıp kurtulan biri bana gelip, “Şehir vuruldu” dedi. Kaçıp kurtulan o kişi gelmeden önce, akşamleyin RAB’bin eli üzerimdeydi; sabahleyin o bana gelinceye dek ağzımı açmıştı; böylece ağzım açıldı ve artık dilsiz değildim. Hezekiel 33:21, 22.

Ve sen, İsrail’in murdar kötü prensi, günü gelmiş olan, suçun son bulacağı vakitte, Rab Yehova şöyle diyor: Sarığı çıkar ve tacı kaldır; bu artık aynı olmayacak; alçak olanı yükselt ve yüksek olanı alçalt. Onu altüst edeceğim, altüst edeceğim, altüst edeceğim; hak sahibi gelinceye kadar o artık olmayacak; ve onu kendisine vereceğim. Hezekiel 21:25–27.

“‘Murdar kötü önder’in son hesaplaşma günü gelmişti. ‘Sarığı çıkarın,’ diye buyurdu Rab, ‘ve tacı kaldırın.’ Mesih’in Kendisi krallığını kuruncaya dek, Yahuda’nın yeniden bir krala sahip olmasına izin verilmeyecekti. ‘Onu altüst edeceğim, altüst edeceğim, altüst edeceğim,’ diye bildirilmişti ilahî fermanla Davut evi tahtı hakkında; ‘ve hakkı olan gelinceye dek artık olmayacak; ve onu O’na vereceğim.’ Hezekiel 21:25–27.” Prophets and Kings, 451.

“Dört melek bıraktığında, Mesih kendi krallığını kuracaktır.” Spalding and Magan, 3.

Amoz oğlu Yeşaya’nın Yahuda ve Yeruşalim hakkında gördüğü söz. Ve son günlerde vaki olacak ki, RAB’bin evinin dağı dağların tepesinde kurulacak ve tepelerin üzerine yüceltilecektir; ve bütün milletler ona akacaktır. Ve birçok halk gidip diyecek: Gelin, RAB’bin dağına, Yakup’un Tanrısı’nın evine çıkalım; O bize kendi yollarını öğretecek, biz de O’nun yollarında yürüyeceğiz; çünkü yasa Siyon’dan, RAB’bin sözü de Yeruşalim’den çıkacaktır. Yeşaya 2:1–3.

“Bu görü 1847 yılında verildiğinde, Sebt’i tutan Advent kardeşlerin sayısı pek azdı; bunların arasında da onun tutulmasının, Tanrı’nın halkı ile iman etmeyenler arasında bir sınır çizmek için yeterli önemde olduğunu düşünenler azdı. Şimdi ise o görünün yerine gelişi görülmeye başlanmaktadır. Burada sözü edilen ‘o sıkıntı zamanının başlangıcı’, belâların dökülmeye başlayacağı zamana değil, Mesih’in tapınakta bulunduğu sırada, onların dökülmesinden hemen önceki kısa bir döneme işaret eder. O zamanda, kurtuluş işi kapanmakta iken, yeryüzü üzerine sıkıntı gelmekte olacak ve uluslar öfkelenecek; ancak üçüncü meleğin işini engellememeleri için dizginlenmiş tutulacaklardır. O zamanda, Rab’bin huzurundan gelen ‘son yağmur’, yani tazelenme gelecek; üçüncü meleğin yüksek sesine güç vermek ve kutsalları, son yedi belânın döküleceği dönemde ayakta durmaya hazırlamak için.” Early Writings, 85.

Siz de yaşayan taşlar gibi ruhsal bir ev, kutsal bir kâhinler topluluğu olarak bina ediliyorsunuz; öyle ki, İsa Mesih aracılığıyla Tanrı’ya makbul ruhsal kurbanlar sunasınız. 1 Petrus 2:5.