Прихована історія сорокового вірша — число десять

Прихована історія Даниїла, одинадцятого розділу, сорокового вірша узгоджується з історією, представленою у віршах десятим—шістнадцятим того самого розділу. У віршах десятим—шістнадцятим лінія земного звіра з Об’явлення тринадцятого, відступницького республіканського рогу Сполучених Штатів, представлена Дональдом Трампом; лінія відступницького протестантського рогу Сполучених Штатів представлена Маккавеями; лінія морського звіра папства представлена як «грабіжники з-поміж народу твого», а лінія дракона представлена різними царями півдня і Филипом Македонським. Лінія ста сорока чотирьох тисяч представлена Петром.

У межах тієї прихованої історії середина підкреслюється неодноразово. Двісті п’ятдесят років, що розпочалися в 457 році до Р. Х., завершилися в 207 році до Р. Х., посередині між битвами при Рафії та Панії, останніми двома опосередкованими війнами віршів одинадцятого—п’ятнадцятого. Двісті п’ятдесят років земного звіра, що розпочалися в 1776 році, закінчуються в 2026 році, році «проміжних виборів» на політичній арені земного звіра. Петро перебуває в Кесарії Филиповій (Панії) — посередині з трьох випадків, коли Христос окремо брав із Собою лише трьох учнів.

В історії тих паралельних ліній Петро уособлює тих, хто виправляє та повторює попередження про падіння вогняних куль на Нешвілл. Ім’я Петра було змінено в самій середині розділів з одинадцятого по двадцять другий Євангелія від Матвія, так само як у середньому розділі оповіді про Аврама, що охоплює розділи з одинадцятого по двадцять другий, обрізання було визначено як знак завіту, що співвідноситься із серединою розділів з одинадцятого по двадцять другий книги Об’явлення, де в сімнадцятому розділі Об’явлення вказано на знак завіту смерті. У серединній точці сто сорок чотири тисячі перетворюються з лаодикійців на філадельфійців, а середнім із трьох ангелів є другий ангел.

Другий крок, або серединна точка, — це час другого храмового випробування, яке настає після першого, основоположного випробування. Першим випробуванням 2024 року було утвердження зовнішнього видіння через символ Риму, а друге випробування — це внутрішнє видіння мара (дзеркало) Христа у Святому Святих. В історії другого ангела звістка опівнічного крику приходить, щоб надати сили звістці другого ангела.

В історії міллеритів 1840 року Йосія (чиє ім’я означає «основа Божа») Літч скоригував своє тлумачення пророцтва про іслам, пов’язаного з першим і другим горем, а 1844 року Самуель Сноу виправив передбачення щодо 1843 року на сповнення притчі про десять дів. Петро у 2026 році має виправити нездійснене передбачення про вогняні кулі в Нашвіллі, прообразом чого є розчарування міллеритів 1843 року, та скоригувати вістку про іслам, прообразом чого є праця Йосії Літча 1840 року. Ці дві події в історії міллеритів 1840 та 1844 років представляють наділення силою вістки першого ангела 11 серпня 1840 року та наділення силою вістки другого ангела 17 серпня 1844 року. Разом вони вказують на наділення силою опівнічного крику, коли зійдуть вогняні кулі на Нашвілл.

Питання таке: чому з-поміж усіх міст Сполучених Штатів Боже провидіння обрало б саме Нешвілл? Коли 11 вересня настало третє горе, мішенями стали вежі-близнюки в Нью-Йорку та Пентагон у Вашингтоні, в окрузі Колумбія. Четвертий літак врізався в землю. Символом звіра із землі є земля; символом його економічної могутності — Нью-Йорк; а символом його військової могутності — Пентагон. Коли Сполучені Штати змушують світ прийняти знак папської влади та церковно-державну політичну систему, яка є образом звіра, вони роблять це за допомогою своєї військової та економічної могутності, адже в тринадцятому розділі Об’явлення зазначено, що звір із землі використовує свою владу, щоб заборонити вірним купувати чи продавати, а також страчує тих, хто обстоює Божу суботу — сьомий день тижня. Цю пророчу символіку представлено як «колісниці, вершники (військова могутність) та кораблі» (економічна могутність) в одинадцятому розділі книги Даниїла, у сороковому вірші.

У час запечатування ста сорока чотирьох тисяч іслам несподівано завдає чотирьох ударів по славній землі. Перший стався 11 вересня; другий і третій — на стародавній буквальній славній землі, а потім у Нашвіллі. Четвертий — це землетрус з одинадцятого розділу Об’явлення, тобто недільний закон. У контексті Валаама та трьох ангелів два удари — 7 жовтня 2023 року та в Нашвіллі — символізують два біблійні виноградники Божого завітного народу.

Коли смертельна рана папства буде зцілена при недільному законі, розпочнеться другий прояв Темних віків. Перше й третє горе є тим самим, бо Христос завжди ілюструє кінець початком; отже, падуча зоря Магомета в першому горі, що повернула ключ, який відчинив безодню, і невдовзі після 9/11 атеїзм безодні вбив двох свідків з Об’явлення одинадцятого. При недільному законі папська смертельна рана зціляється, і звір католицизму виконує пророчу загадку восьмого (що представляє воскресіння), яка здійснюється. Тоді починається другий період Темних віків, як третій дороговказ Валаама, коли ослиця промовляє й повертає ключ, щоб знову відчинити безодню. Після 9/11 атеїзм, дракон, вийшов із безодні, щоб воювати проти найбагатшого царя, який підняв увесь край Греції. При недільному законі звір із Об’явлення сімнадцятого виходить із безодні, і темрява знову затьмарює сонце.

Чому Нешвілл? Питання, яке досі залишається невирішеним? Нешвілл позначає початок короткого періоду проголошення звістки опівнічного крику, і він починається з неочікуваного руйнівного нападу ісламу й так само закінчується. Недільний закон наприкінці цього періоду являє собою запровадження знамена звіра у Сполучених Штатах і початок знищення міст. «Знищення» є пророчою ознакою ісламу.

Об’явлення «дев’ять одинадцять» визначає характер царства ісламу як смерть і руйнування, бо ім’я в пророцтві означає характер.

Абаддон означає «знищення» або «місце знищення», а Аполліон означає «руйнівник».

Шлях ісламу третього горя — це шлях Валаама й ослиці. Шлях гнівного коня ісламу, тобто чотирьох вітрів боротьби у Івана, бурхливого вітру Ісаї та «вітру» або «дихання» Єзекиїля, що приходить від чотирьох вітрів, бере свій початок від 11 вересня і веде до «тісної» та «прямої» брами. Та тісна брама є третім дороговказом Валаама й ослиці.

Шлях третього горя знищення ісламу розпочався 11 вересня, коли було виконано Об’явлення 18:1–3.

Залишається запитання: чому Нашвілл? Вогняні кулі Нашвілла відображають пророчий сценарій, у якому одна група адвентистів зазнає сорому і, за словами Йоіла, є «відтятою». Інша група зображена такою, що ніколи не зазнає сорому й сповнена радості. Ця пророча радість пов’язана не із судом, що спіткав Нашвілл і Сполучені Штати, а з підтвердженням правоти, відображеним у притчі через протиставлення тих, хто має оливу, і тих, хто її не має. Олива має багато символічних значень, але одним із головних її значень є звістка опівнічного крику. Ця звістка почала поступово розпечатуватися наприкінці 2023 року й являла собою примноження знання, яке або відкидають, або приймають. Осія чітко говорить, що тих, хто відкидає знання, відкидають як Божих священників. Петро перебуває в середині структури двадцять третього розділу книги Левит, коли розуміє значення вогняних куль Нашвілла, а число тридцять є символом священників.

Питання «знання» або його відсутності є однією з істин, пов’язаних із появою вогняних куль у Нашвіллі. Пророче «знання» або його відсутність знаменує початок проголошення опівнічного крику, а завершується цей період питанням послуху Божому Слову, відображеним у питанні суботи й неділі. Христос завжди ілюструє кінець початком, і на початку послух Божому Слову був застережною вісткою, даною Адамові та Єві в саду.

Питання послуху наприкінці не може бути обмежене одним-єдиним садом, якщо, як каже сестра Вайт, «буде залучений кожний народ». Питання суботи й неділі є повторенням початкового випробування Адама і Єви в саду, яке наприкінці повторюється в усьому світі. Це випробування починається із запровадження недільного закону в Сполучених Штатах, що також є завершенням періоду проголошення опівнічного крику.

Звістку-застереження про те, що Христос приходить, проголошують лише ті, хто прийняв примноження знання внаслідок розпечатання звістки одкровення Ісуса Христа, що розпочалося наприкінці 2023 року. Перевірка наявності знання або його відсутності завершується під час нападу в Нешвіллі. Лакмусовий тест для трьох випробувань, що розпочалися під час розпечатання у 2023 році, ґрунтується на оливі, яка є «знанням», уміщеним у пророчій звістці, яку тоді було розпечатано.

Розпечатане «знання» випробовує і зрештою виявляється як олива, яка є третім і вирішальним випробуванням. Це випробування започатковує період проголошення вістки опівнічного крику, який завершується випробуванням послуху. Цього випробування послуху зазнають Єва, яка уособлює церкву, та Адам, який уособлює державу. Об’єднання цих двох утворень завершується тоді, коли примусово запроваджується знак звіра. Випробування в саду — це те саме випробування, що й наприкінці. Це випробування для чоловіків і жінок, яке передбачає об’єднання церкви й держави, що є чоловіком і жінкою. Вістку застереження, яка розпечатується на шляху до остаточного випробування послуху, уособлює дерево «знання» добра і зла.

Нашвілл є символом грецької освіти в країні звіра із землі. Грецька освіта — це хибна освіта; це зле знання, а добре знання — це істинна освіта. Єдиною радою директорів, до складу якої Еллен Уайт коли-небудь погодилася увійти, була рада Медісонського коледжу, розташованого в Нашвіллі, який називають «Афінами Півдня». Нашвілл є символом грецької, або хибної, освіти. Хибна освіта — це хибне знання. Значення Нашвілла має паралелі із символікою Нью-Йорка та Пентагону.

Ми продовжимо розгляд цих питань у наступній статті.