Sách Daniel - Số một trăm bốn mươi sáu

Chúng ta đang trong quá trình xác định bối cảnh tiên tri hiện hữu khi vị tổng thống cuối cùng của Hợp chủng quốc Hoa Kỳ được trao quyền lực như một bạo chúa, trong tiến trình lịch sử dẫn đến đạo luật Chủ nhật sắp tới. Không điều gì diễn ra trong chân không, và thần dân của con thú từ đất bị chia rẽ khá đồng đều trong đánh giá của họ về Trump. Những người đồng cảm với quan điểm của ông ấy có thể dễ dàng thấy vì sao ông ấy cần dọn sạch “đầm lầy”, và vì sao điều đó hầu như không thể xảy ra nếu Trump không đảm nhiệm vai trò một nhà độc tài. Những nhà độc tài quyền lực nhất là những người có tỷ lệ dân chúng cao ủng hộ công việc mà nhà độc tài đang cố gắng thực hiện. Trước khi Hitler lên nắm quyền, phải cần một xe cút kít đầy tiền mới mua được một ổ bánh mì.

Hitler đã xoay chuyển điều đó, và mặc dù người Đức không muốn thừa nhận nhiều về lịch sử ấy, Hitler đã nhận được sự ủng hộ rộng rãi cho những hành động của mình. Những vấn đề mà Hoa Kỳ và toàn thế giới đang đối mặt đang tạo ra sự phân hóa giữa các công dân, và các lằn ranh hiện đang được vạch ra. Khoảng thời gian từ Chiến tranh Cách mạng cho đến năm 1798 đại diện cho một giai đoạn chuẩn bị trùng khớp với thời kỳ đóng ấn của một trăm bốn mươi bốn nghìn người. Đạo luật Yêu nước đánh dấu sự khởi đầu của sự tái diễn thuộc linh của Chiến tranh Cách mạng. Chúa Giê-su luôn minh họa sự kết thúc bằng sự khởi đầu, và con thú từ đất đã bắt đầu bằng một cuộc Chiến tranh Cách mạng, nên nó sẽ kết thúc bằng một cuộc như vậy. Cái thứ nhất là theo nghĩa đen, cái cuối cùng là thuộc linh.

Cuộc Nội chiến Hoa Kỳ là một cuộc chiến có thật và sẽ lặp lại vào những ngày sau rốt. Nó đánh dấu sự xuất hiện của vị tổng thống Cộng hòa đầu tiên, người tiêu biểu cho vị tổng thống Cộng hòa cuối cùng. Đảng Cộng hòa ra đời như một đảng chống chế độ nô lệ, nhằm đối trọng với Đảng Dân chủ ủng hộ chế độ nô lệ đã tồn tại lâu đời. Cuộc tranh luận chính trị đó đã dẫn đến cuộc Nội chiến, và đưa Lincoln lên làm tổng thống. Vì vậy, không thể tách vị tổng thống Cộng hòa đầu tiên khỏi cuộc Nội chiến, nên vị tổng thống Cộng hòa cuối cùng sẽ thừa hưởng một tiền đề trực tiếp dẫn tới một cuộc Nội chiến. Chúa Giê-su dùng thế giới tự nhiên để minh họa cho thế giới thuộc linh. Đảng của con rồng có cha là cha của sự dối trá, và đặc trưng của Đảng Dân chủ là sự dối trá. Một minh họa kinh điển cho chiến thuật này là lời khẳng định của họ rằng họ là đảng cảm thông với các nhóm thiểu số.

Gốc rễ của một cây quyết định loại quả nó sẽ mang, và gốc rễ của Đảng Dân chủ là lập trường ủng hộ chế độ nô lệ của họ. Gốc rễ của Đảng Cộng hòa là lập trường chống chế độ nô lệ của họ.

Cuộc Nội chiến sắp tới được đặt trong bối cảnh “những người lắm tiền”, như Bà White gọi họ, kiểm soát thị trường để vơ vét của cải của các quốc gia, đồng thời chà đạp người nghèo.

Cuộc Nội chiến trong lịch sử thời Lincoln là có thật và nhằm giải quyết tình trạng nô lệ theo đúng nghĩa đen. Những người theo chủ nghĩa toàn cầu lấy cảm hứng từ con rồng đang tạo ra một cuộc nội chiến trong những ngày sau cùng, dựa trên nỗ lực của họ nhằm xóa bỏ tầng lớp trung lưu, chỉ để lại giới tinh hoa siêu giàu và tầng lớp nông nô cực nghèo. Chính tầng lớp trung lưu gìn giữ các tự do xã hội, kinh tế và tôn giáo, và khi nó bị loại bỏ, sẽ không còn lớp đệm chống lại việc áp đặt chế độ phong kiến. Thành tựu chủ yếu của Cách mạng Pháp là đã chấm dứt chế độ phong kiến, mà nay những người theo chủ nghĩa toàn cầu đang tìm cách áp đặt trở lại bằng cách loại bỏ tầng lớp trung lưu. Kế hoạch của những người theo chủ nghĩa toàn cầu phần lớn dựa trên việc làm tràn ngập tầng lớp trung lưu bằng người nhập cư bất hợp pháp, điều này làm giảm sản lượng kinh tế, hạ thấp tiền lương và phình to hệ thống phúc lợi nhà nước.

Trước Thế chiến thứ hai, trong thời kỳ Đại Khủng hoảng, Cha Charles Coughlin, một linh mục Công giáo La Mã, trở nên nổi tiếng nhờ các chương trình phát thanh của mình, vốn tiếp cận hàng triệu thính giả trên khắp cả nước. Các chương trình phát thanh của ông có tầm ảnh hưởng tương tự như Rush Limbaugh trong quá khứ gần đây. Coughlin sử dụng diễn đàn phát thanh của mình để bàn về nhiều chủ đề, bao gồm chính trị, kinh tế và các vấn đề xã hội. Ban đầu ông ủng hộ Tổng thống Franklin D. Roosevelt và New Deal của ông. Các chương trình phát thanh của Coughlin, vốn thường mang tính kích động và gây tranh cãi, khiến ông trở thành một nhân vật gây chia rẽ trong chính trị Mỹ. Dù có một lượng lớn người ủng hộ trung thành, ông cũng phải đối mặt với sự chỉ trích và lên án từ nhiều phía vì các quan điểm cực đoan của mình.

Những quan điểm chính trị, kinh tế và xã hội ban đầu của Coughlin đã được Franklin Roosevelt tiếp thu và trở thành khuôn mẫu cho các chính sách New Deal của ông, vốn đã mang đến những tai họa là hệ thống An sinh Xã hội ngày càng phình to và hệ thống phúc lợi ở Hoa Kỳ. Các chính sách New Deal của ông trở thành dấu ấn tiêu biểu trong di sản của ông, và là một yếu tố của kịch bản mang tính tiên tri đã dẫn tới, và tiếp diễn sau, Chiến tranh Thế giới thứ Hai. “Qua những hoa trái của họ, các ngươi sẽ biết họ.” Do việc thực thi các chính sách New Deal của Roosevelt, cuộc Đại Khủng hoảng kéo dài lâu hơn rất nhiều ở Hoa Kỳ so với bất kỳ quốc gia nào khác trên thế giới.

Roosevelt thuộc Đảng Dân chủ, và vì thế là một người theo chủ nghĩa toàn cầu lấy cảm hứng từ con rồng. Các chính sách New Deal mà ông đưa ra là một phần của kế hoạch dài hạn nhằm tạo ra một cơ cấu dân cư gồm giới siêu giàu và giới siêu nghèo. Chế độ nô lệ theo nghĩa đen của thời Nội chiến tượng trưng cho sự nô lệ về tinh thần và kinh tế hiện đang tăng tốc với tốc độ chóng mặt, khi các thương nhân tỷ phú theo chủ nghĩa toàn cầu của Babylon hiện đại tài trợ cho làn sóng nhập cư bất hợp pháp trên diện rộng, được thiết kế để đưa New Deal của Roosevelt đến mức hoàn hảo theo cách hiểu của họ. Vị tổng thống cuối cùng, người sẽ phải đối mặt với Thế chiến thứ Ba, cũng sẽ phải đối mặt với cuộc khủng hoảng của chương trình phụ thuộc xã hội do vị tổng thống trong Thế chiến thứ Hai thiết lập. Cảm hứng chỉ ra thực tế này, và cũng chỉ ra rằng các nhà lãnh đạo trong những ngày cuối cùng sẽ không biết cách giải quyết vấn đề.

Vị tổng thống cuối cùng sẽ “nắm quyền điều hành chính phủ”, nhưng ông ta sẽ không thể “giải quyết vấn đề suy đồi đạo đức, nghèo đói, nạn bần cùng và tội phạm gia tăng”. Ông ta cũng sẽ không thể “đặt hoạt động kinh doanh trên một nền tảng vững chắc hơn”. Tất cả những vấn đề này gắn liền với giới ngân hàng và các thương nhân tỷ phú của thời kỳ cuối cùng. “Pauperism” được dùng để mô tả tình trạng của những người dựa vào cứu tế cho người nghèo hoặc phúc lợi do chính quyền địa phương hay các tổ chức từ thiện cung cấp. Ở nhiều xã hội, nạn bần cùng gắn liền với sự kỳ thị xã hội và thường dẫn đến việc bị gạt ra bên lề và phân biệt đối xử với những người đang trải qua cảnh nghèo đói. Chương trình trong lịch sử Hoa Kỳ đã tạo ra “pauperism” lại chính là chương trình vốn được cho là nhằm giúp những người mắc kẹt trong nghèo đói tự vươn lên. Thay vào đó, nó tạo ra một hệ thống phúc lợi của chính phủ để giữ những người bần cùng ấy trong cảnh nô lệ kinh tế.

Ngay sau Chiến tranh Thế giới thứ Hai, Liên Hợp Quốc bắt đầu hoạt động. Điều này cung cấp một bằng chứng thứ hai, đến từ hai cuộc chiến tranh thế giới đầu tiên, rằng vương quốc thứ bảy (Liên Hợp Quốc) sẽ được đặt lên ngai vàng của thế giới. Chiến tranh Thế giới thứ Nhất xác định vai trò của hệ thống ngân hàng toàn cầu được áp dụng trong tiến trình của cuộc chiến ấy, và ý đồ của các nhà ngân hàng và thương gia toàn cầu muốn đưa thế giới trở lại chế độ phong kiến, như được thể hiện trong Chiến tranh Thế giới thứ Hai. Tất cả những kế hoạch này — chính phủ một thế giới, hệ thống kinh tế trong đó giới siêu giàu thống trị giới siêu nghèo, và hệ thống tài chính một thế giới chỉ cho phép những ai nó cho là phù hợp được tham gia — đều đến từ con rồng, kẻ đang giao chiến với vị tổng thống thứ tám, vốn thuộc về bảy.

Lô-gic biểu hiện qua những yếu tố này cho thấy rõ một vị tổng thống sẽ cảm thấy bị thôi thúc phải trở nên độc đoán trong cách tiếp cận việc giải quyết vấn đề. Chúng ta chỉ đơn thuần đang xác định bối cảnh tiên tri mà Lời Đức Chúa Trời đã xác định sẽ diễn ra trong lịch sử của vị tổng thống cuối cùng của con thú từ đất. Trong bài viết trước, chúng ta đã trích dẫn một đoạn từ tác phẩm The Great Controversy, trong đó bà xác định “sự thịnh vượng tạm thời” sẽ bị cất bỏ trước luật ngày Chúa nhật. Đoạn ấy nêu lên nhiều đặc điểm tiên tri của những ngày sau rốt, và những điểm bà đề cập được ứng nghiệm trong thời kỳ thử thách của hình tượng con thú tại Hoa Kỳ, và sau đó trên toàn thế giới. Bà xác định hai vấn đề mà Sa-tan sử dụng để chiếm lấy thế giới là thuyết duy linh và sự tôn thánh ngày Chúa nhật. Khi nhắc đến các phép lạ chữa lành mà Sa-tan sẽ sử dụng, bà còn nêu lên một vấn đề tiên tri khác của thời đại chúng ta.

Sa-tan dường như thực hiện hành động đỉnh điểm của hắn vào thời điểm luật ngày Chủ nhật, chứ không phải trước đó. Sau khi Hoa Kỳ nói như một con rồng ở câu 11, trong chương 13 của sách Khải Huyền, thì đến câu 13 Sa-tan dường như khiến lửa từ trời giáng xuống. Đây cũng là điều mà Chị White chỉ ra.

Trước khi có luật ngày Chủ nhật, trong thời kỳ thử thách của hình tượng con thú, cũng là thời kỳ đóng ấn của một trăm bốn mươi bốn nghìn người, cũng là lúc mọi khải tượng đều ứng nghiệm, sẽ xuất hiện một hiện tượng của quyền lực con rồng, tượng trưng cho phép lạ chữa lành giả mạo. Trong sách Khải Huyền, dâm phụ Ba-by-lôn được xác định là kẻ lừa dối mọi dân tộc.

Từ "sorceries" là từ tiếng Hy Lạp "pharmakeia", có nghĩa là thuốc men hoặc ngành dược. Từ này bắt nguồn từ từ Hy Lạp G5332, nghĩa là (một loại thuốc, tức là thứ thuốc tạo bùa chú); một người bán thuốc hoặc dược sĩ hoặc kẻ đầu độc. Trong những ngày cuối cùng dẫn đến luật Chủ nhật, một vấn đề sẽ góp phần vào bầu không khí chia rẽ mà vị tổng thống thứ tám và cuối cùng thừa hưởng là hoạt động của ngành công nghiệp dược phẩm, được đại diện bởi Anthony Fauci, và virus Trung Quốc.

Fauci và Trung Quốc đều là những đại diện của thế lực con rồng, và có thể lần ra dấu vết của Fauci ngược về tận việc tạo ra vi-rút HIV. Chủ trương kiểm soát dân số, được đại diện bởi những nhân vật như tỉ phú Bill Gates, là một thuộc tính đã được biểu lộ trong nỗ lực của Pharaô nhằm tàn sát các hài nhi vào thời Môsê, và trong những cố gắng tương tự của Hêrôđê vào thời Đức Kitô. Một nửa dân số đã bị vi-rút Trung Quốc lừa dối, và người ta vẫn còn thấy nhiều người đeo khẩu trang, những chiếc khẩu trang ấy vốn chẳng ngăn được bất kỳ vi-rút nào.

Chúng tôi sẽ tiếp tục nghiên cứu này trong bài viết tiếp theo.