第四十節第九號个隱藏歷史

彼得勒帕尼烏姆（該撒利亞腓立比），這正好是彼得、約翰搭雅各三趟單獨跟耶穌一道出行當中，居中个一趟之前六天或八天。頭一趟，是勒睚魯十二歲个女兒復活个辰光展現祂个權能；第二趟，是勒變像山上展現祂个榮耀；第三趟，是勒客西馬尼展現祂个苦難。第十一章裏，彼得勒帕尼烏姆个位置，正好排勒第十六節个十字架之前。這座山是三位門徒三趟單獨隨行个中點。勒山上，天父也發了聲，這是祂三趟發聲當中个第二趟；父勒洗禮時、勒山上，之後又勒緊接十字架之前發聲。彼得兩度處勒三件特定事件个中點。伊也是《馬太福音》第十一章至第二十二章个中點。

登山變像發生勒榮耀進城之前；榮耀進城是從解開驢、好讓伊馱著祭物進耶路撒冷開始个，正如亞伯拉罕个驢馱著獻祭用个柴前往摩利亞山一樣，摩利亞山就是耶路撒冷聖殿个古址。勒《利未記》二十三章个時間線上，吹角節標誌著驢被解開，所以變像山上个經歷先於榮耀進城，從而將彼得置於《利未記》二十三章中搭五旬節時期相對應个三十日歷史時段之中。勒搿三十日當中，聖殿（中間个考驗）臨到要列入八十位英勇祭司行列个候選者身上。勒烏西雅王於聖所悖逆个見證當中，搿八十位祭司被稱為英勇个，搿也就暗示，有祭司並嘸沒參與。

英勇个祭司，乃是随从羔羊，无论伊往何处去个人。

犹大支派个狮子领祂个子民进入至圣所，让伊拉凝视约柜，并思想那位正勒该处供职、进行祂涂抹罪恶个最后工作个大祭司。彼得勒2023年12月31日复活，随后就面临根基考验，所关涉个是罗马勒确立预言个外部异象中所起个作用。接下来，第二场圣殿考验临到彼得；也正勒该处，内部线路个异象勒《但以理书》第十章个镜中异象里向得到呈现。

彼得喺2020年7月18號否認咾佢个主，而且一共做了三趟。

彼得代表了兩等敬拜者。

箇个税吏回到自家屋里，已经蒙称义哉。

亞伯摎稅吏，乃係因信稱義个象徵。

1888年个信息，伴随着《启示录》第十八章个天使降临。

税吏彼得所代表个，是一个因信称义个灵魂，而因信称义就是第三位天使个信息；搿就是勒9/11临到个老底嘉信息，当时纽约个宏伟建筑倒塌，《启示录》18:1–3得着应验。随后，晚雨开始零星洒落，十四万四千人受印个工作也开始。勒十四万四千人受印个时期结束之际，《启示录》第十八章个天使以天使长米迦勒个身份降下，并借着三场考验使彼得复活。第一场考验勒2023年12月31日开始，所代表个根基性真理是：罗马就是《但以理书》第十一章第十四节里向确立异象个势力。搿个异象就是代表预言个外部线个哈宗（chazon）异象；照所罗门个话，搿关乎生死。

彼得个第二次考驗是聖殿考驗，要求憑信心進入至聖所，正如懷愛倫姊妹勒伊最初个異象中所展示个。勒該搭，伊看見第七日安息日个誡命發出光芒，亮過其餘九條誡命。審判開始時个箇項教義，代表末後日子、審判結束期間个道成肉身教義；後者个光芒超過其他預言教義。具有神性个基督雖然原不知罪，卻親自取了墮落、有罪个肉身；伊个道成肉身，是透過各種不同个例證來表明个。其中最重要个，就是七期教義。七期教義是米勒各項預言發現个阿拉法；勒1856年，代表米勒派歷史个俄梅戛教義个，也正是箇項教義；勒箇段歷史當中，米勒派个非拉鐵非復臨主義悖逆了七年，到1863年變成了老底嘉个基督復臨安息日會。

《以西結書》第三十七章个兩根杖，表明對北國搭南國个兩段二千五百二十年審判。北國表明人類个肉體；南國表明本來設計要搭基督个心思聯合个心思；故此，神性將搭人性聯合。此乃道成肉身之教義个一種簡化表述。七期乃米勒派歷史个阿爾法搭俄梅戛；而當其表明道成肉身个辰光，伊也就成了基督復臨安息日會歷史个俄梅戛，係就1844年阿爾法安息日教義而言。一個係第七日安息日个記號，另一個係第七年安息日个記號。

彼得个名字勒巴尼翁改脱，此地是亚伯拉罕代表头一个与蒙拣选之民所立盟约个第二步；而彼得勒伊自家个第二步，成为末后一约、即与蒙拣选之民所立盟约个代表。此乃第十一章到第二十二章这一条线里向个第二步，也是在三次之中个第二次——彼得、雅各、约翰随耶稣离开别样门徒；也同样是天父三次发声之中个第二次。尼禄个线终结勒拉非亚与巴尼翁两场争战当中个中点，因为伊与另外两段各二百五十年个时期相对齐；此两段时期分别起于主前457年与1776年。主前457年终止于主前207年，而1776年终止于2026年。彼得对应于主前207年、2026年、313年，并且对应于圣殿个试验；此试验先于第三次、亦即那作为试金石个驴驹被解开之试验，而此事乃以吹角节作为表征。

彼得个试验，乃是跟随基督进入至圣所；伊个工作，乃是更正纳什维尔火球个信息，随后宣告此已经更正个信息。彼得关于纳什维尔火球个信息，就是五旬节个信息；此信息起先陈明于楼房之中，后来又陈明于圣殿之内。伊陈述伊个信息，指明纳什维尔火球，并拉非亚之战个应验，且与帕纽姆之战相联系；此战到第十六节个星期日法之时，便成为亚克兴之战。第十六节个星期日法，也就是第四十一节个星期日法，并第二十二节个星期日法。此三节也与第三十一节相对应；于该节，教皇制在538年取得控制权，并于奥尔良第三次会议通过了一项星期日法。引到第三十一节个诸节，标明了导向538年星期日法个路标，并预表那在不久将来之星期日法以前个历史。

“基提号个船”表象汪达尔人；伊拉《启示录》第八章里，也用第二枝号来表象伊拉。罗马个渐进败亡，是从三三〇年开始个；其辰，君士坦丁把国分作东、西两部。后来，伊又把伊分给自家三个儿子。自亚克兴之战以来一向不可战胜个罗马帝国，到该歇辰就分成两部，后首又分成三部；再后首，《启示录》第八章头四枝号，表象仇敌个猛攻，至终使西罗马于四七六年告终。东罗马以君士坦丁堡为都，仍旧延续到第五枝号个终末并第六枝号个开头；此两枝号也就是第一样灾祸并第二样灾祸。第一样灾祸一百五十年个时间预言结束个日脚，正是第二样灾祸个时间预言开始个日脚。

巴比倫勒一夜之間傾覆。或許儂會爭辯，講古列先要引河水改道，而箇項工程花了一段辰光；不過，巴比倫个傾覆只用了一夜，羅馬个傾覆卻歷經1,123年。箇段歲月當中有特定个預言路標，描繪出羅馬帝國逐步衰亡个過程；而異教羅馬帝國勒538年將教皇權扶上寶座、使其成為《聖經》預言中第五個國度个工作，預表了美國个工作。教皇權是勒《但以理書》第十一章第十六節所講个星期日法令施行之際被扶上寶座个。預表美國工作个路標，呈現勒異教羅馬逐步衰亡个路標當中。

基提艦船對羅馬象徵牢一場財政上个災難，因為汪達爾人个海軍對地中海个航運航道帶來了毀壞。到末後个日子，伊斯蘭教畀描寫成功地列王个一場財政災難。汪達爾人同伊拉个艦船，乃是第二枝號筒个勢力；而三樣災禍乃是伊斯蘭个號筒勢力。頭一樣是阿拉伯，第二樣是土耳其，第三樣乃是遍及全世界。

船只是经济权势个象征，㑚《圣经》里向， 他施个船是经济权势顶要紧个象征。迭些船只勒海当中拨发怒个东风打沉脱；《圣经》里向，伊斯兰就是东方之子。先知预言个事件次序里一提着伊斯兰，就会引起经济危机。伊斯兰借巴兰故事里个驴来表明；“驴”个希伯来字，就是《圣经》头一回介绍以实玛利辰光译做“野人”个阿字。勒先知预表个层面浪，以实玛利是伊斯兰个父；并弗是否认亚伯拉罕是以实玛利个父亲，不过以实玛利个十二支派勒《圣经》里向成为人所晓得个“东方之子”。

勒末后个日脚，巴兰象征身为假先知个美国；伊打自家个驴三趟，代表伊斯兰教发动个三趟打击。9/11是其中头一趟打击，也标志着盖印天使个到来；搿位天使勒争战个猛烈东风当中，从东方升起。伊斯兰教个第二趟打击是双重打击，因为第二步标志着加倍。2023年10月7日，伊斯兰教对字面意义上个以色列发动仔出人意料个打击；等到田纳西州个纳什维尔遭到伊斯兰教出人意料个打击个辰光，属灵个以色列就已经遭到打击哉。勒巴兰个故事里，第二个路标出现勒两个葡萄园之间，而万军之主个两个葡萄园，就是古代字面意义上个以色列搭美国——现代属灵个以色列。巴兰个第三个路标出现勒驴开口讲话个辰光；十四万四千人个盖印时期从9/11开始，而标志搿个时期结束个讲话象征，就是星期日法令，届时美国像龙一样讲话。《启示录》第十一章个大地震就是搿道星期日法令；勒搿个辰光，第三样灾祸迅速临到，美国、驴搭撒迦利亚都开口讲话。

施洗約翰个父親，屬於大衛為聖殿供職所設立个二十四班祭司當中个第八班。祭司撒迦利亞因為勿信而變成啞巴，直到伊个兒子約翰出世為止；伊也是數字八个象徵（八是祭司職分个象徵）。到星期日法令施行个辰光，由施洗約翰所代表个末後一代祭司將要開口講話，正如約翰个父親撒迦利亞所預表个一樣。基督指明約翰就是以利亞，而以利亞个末世信息，則藉父親搭子女之間个關係來表明，正如撒迦利亞搭約翰个關係一樣。耶利米預表約翰；上帝曾對耶利米講，倘若伊肯回轉，伊就要作上帝个口。

耶利米所哀歎个，是 2020 年 7 月 18 日头一趟个失望；倘使伊归回，伊就要在星期日法令之时成为上帝个口，当伊传讲哈巴谷个预言信息之际——此信息虽然迟延，却必在末了“发声”。耶利米，因此约翰，因此彼得，都要在伊斯兰之驴发声、并且美国如龙发声个辰光，传讲哈巴谷个信息。

彼得勒该撒利亚腓立比，也就是帕尼翁个辰光，所处个时期早于“山”这一路标；这一路标之后将是凯旋入城，而凯旋入城又通向十字架，亦即星期日法令。这一时期由帕尼翁战役来表征，该战役以教皇搭伊个代理势力美国获胜告终。帕尼翁是三场代理战争当中个第三场，其中第一场于1989年勒柏林墙告终，而最后一场，亦即第三场代理战争，则勒政教分离个“墙”被拆毁之时结束。1989年标志着一场称为“冷战”个代理战争达到高潮，这场战争始于第二次世界大战结束之际；而帕尼翁所表征个，是一场勒第三次世界大战之时结束个冷战，第三次世界大战则由亚克兴战役来表征。勒三场代理战争个第一搭第三这两个路标之间，是乌克兰实际发生个战争，由第十一、十二节当中个拉菲亚战役来表征。

帕尼翁是一场会导致第三次世界大战个冷战，正如始于第二次世界大战结束之际、并勒末时，也就是1989年结束个冷战所预表个那样。勒第十节搭1989年、第十一节搭第十二节搭2014年开始个乌克兰战争，以及第十三至第十五节搭当前MAGA主义搭全球主义之间个冷战所代表个路标中，有三位总统标志着教皇权搭美国之间个结盟。

罗纳德·里根曾搭教宗若望·保禄二世结成秘密同盟；就属撒但个法蒂玛预言来讲，若望·保禄二世是一位保守派教宗，而里根搭第十节个预言历史有关联。奥巴马个总统任期，对应第十一节搭第十二节所述个拉菲亚之战个历史。勒伊个任期里向，有两位象征性个教宗，因为第二个路标标示出加倍个情形。勒第十三节到第十五节个第三个路标处，教宗是第一位来自美国个教宗。阿拉起初假定，教宗良是一位由若望·保禄二世所预表个保守派教宗；不过，按照三重应用来作预言性应用个辰光，第三个路标具有前两次应验个特征，所以良既是保守派个若望·保禄二世，也是宗教裁判所个前负责人本笃十六世；本笃十六世勒奥巴马任期内辞职，让位畀觉醒派教宗方济各。

第一場代理人戰爭由一節經文來表徵，第二場由兩節經文來表徵，第三場則由三節經文來表徵。勒1989年結束個冷戰，是勒第二次世界大戰結束辰光開始個；由阿克提烏姆戰役所表徵個第三次世界大戰，則勒由帕尼翁戰役所表徵個冷戰結束辰光開始。三次世界大戰搭三場代理人戰爭一樣，儕受搭預言三重應用有關個原則所支配。第二次世界大戰個結束開啟一場冷戰；迭場冷戰到從1945年個羅斯福往後數個第八位總統——里根——任內結束。里根勒1989年迭個末時，開啟一個由八位總統組成個序列，一直延續到特朗普（伊屬於七位之列）。特朗普個冷戰勒2015年開始，當時伊宣布參選總統，並攪動全球主義者，應驗《但以理書》十一章二節。迭場冷戰到星期日法令之時結束；星期日法令就是阿克提烏姆戰役，是羅馬行使至高統治權以前所面對個第三道障礙。

从罗斯福起首，八位总统个序列延续到里根；再从里根起首，另一个八位总统个序列延续到特朗普。罗斯福标志着第二次世界大战，伊于1945年4月12日去世；此后，欧洲战事于5月8日结束、太平洋战事于9月2日结束个辰光，杜鲁门正担任总统。欧洲战事主要是陆战，太平洋战事则是海战，正如帕尼翁象征陆战、亚克兴象征海战一样。起初个事阐明末后个事；八位总统个序列，既以《但以理书》第十一章第二、第三节个见证为依据，也以「第八位又是七位之一」个谜团为依据。勒《启示录》第十三章所述地兽个历史开端，最初两届大陆会议共有七个主席任期。勒迭段历史当中，乔治·华盛顿被任命为总司令。华盛顿作为第一位正式总统，伊勒第二届大陆会议上所获个任命，象征着伊从最起头就是七位总统当中个第八位。

头一位总统原是头七位总统里向个第八位，而末后一位总统是属于迭七位个第八位。祭司撒迦利亚勒约翰诞生个辰光发声，迭也是驴发声、地兽发声个辰光。哈巴谷个异象也正是勒迭个所在发声。约翰个诞生，预表勒星期日法令之时十四万四千人个旗帜，是祭司撒迦利亚个末后一代。撒迦利亚原属廿四班祭司当中个第八班。勒星期日法令之时，撒迦利亚（众祭司）发声，彼时伊斯兰教（驴）发声，美国也像一条龙一样发声。勒迭个路标上，教皇权所受个致命伤得着医治，伊便成为属于迭七位个第八位。特朗普也是属于迭七位个第八位，而塑造兽像个正是伊；迭个兽像勒星期日法令之时最终定型。随后，十四万四千人个祭司群体便成为上帝个口，勒第三位天使个大声呼喊中传讲信息。迭个祭司群体，就是属于迭七个教会个第八个教会。

罗斯福开启仔八位总统相继执政个序列，箇个序列一直延续到1989年个末时；伊也标志仔从第二次世界大战到冷战个过渡，而冷战勒1989年结束。杜鲁门总统接续罗斯福执政；构成第二次世界大战个陆上搭海上战事结束个辰光，伊正在位。1945年10月24日联合国成立个辰光，杜鲁门正以总统身份执政。罗斯福搭杜鲁门之间个关联，是由1945年箇一年确立个。伊拉两位勒箇一年侪担任过总统；也正是勒箇一年，第二次世界大战箇场双重战争结束仔，联合国成立仔，冷战开始仔。

1989年搭1945年一样，也有两位总统：罗纳德·里根搭老乔治·布什。里根结束仔冷战，而老乔治·布什勒1990年10月1号向“第四十五届”联合国大会发表演讲个辰光，宣告伊首先、也最主要是一名全球主义者，并勒演讲里谈到建立一种“世界新秩序”。伊勒演讲里讲道：“把搿些黑暗机器抛勒身后，留勒伊拉本来所属个黑暗时代，并且奋力向前，完成一场迈向世界新秩序搭长久和平时代个历史性运动，搿一切侪掌握勒阿拉手里。”

勒篇讲话里，布什拿该个概念搭冷战后个合作、海湾危机（伊拉克入侵科威特）、加强联合国，搭仔一个建立勒法治基础浪向个国家新伙伴关系联起来。老布什早几埭已经把“新世界秩序”勒个词组推广开来；一九九〇年九月十一号，伊勒对国会两院联席会议个演说里就用过勒个说法。

请留意一个事实：布什把他在联合国个演讲摆勒一个背景里向，伊用“黑暗时代”来界定近来冷战个结束。黑暗时代勒末时辰个 1798 年结束，而布什当时所处个，也就是 1989 年个末时辰。请留意：伊头一趟造出“新世界秩序”个讲法个辰光，伊斯兰正勒激怒列国，而该番演讲是勒 9/11 发表个。从罗斯福到卡特，一共是八任总统；从里根到特朗普，也是一共八任总统。特朗普是末后一任总统，而伊所预表个，乃是头一任总统；该头一任总统，是前头七任总统之后个第八任。

1798年个末时，标明了教皇权所受个致命伤；教皇权正是黑暗时代统治欧洲列王个权势。勒《启示录》第十七章里，这种关系被描绘成一个骑勒兽身浪、统辖着兽个淫妇。1798年，欧洲列王个支持被撤去，兽也死了。1799年，教皇勒流亡中去世。1798年搭1799年，代表了最完整意义上个末时，正如基督时代个末时，是由施洗约翰个诞生，以及六个月以后基督个诞生所标明个一样。布什1990年个讲话，表明布什是标志末时个两位总统当中个第二位，同时也标志着向全球主义迈进，而全球主义就是龙个权势。布什个象征意义，标志着朝星期日法令迈进了一步；到星期日法令施行个辰光，美国作为《圣经》预言中第六个国度个地位，就会因伊像龙一样讲话而终结。勒星期日法令施行个辰光，美国就成为联合国个代言者。正勒这种背景之下，伊斯兰教正勒激怒列国，9/11也就此被标明。1990年9月11日，头一位布什向国会讲述伊个全球主义议程个辰光，伊正勒预表伊斯兰教将在2001年9/11再度激怒列国个时刻；不过届时，总统就会是末后一位布什。

罗斯福是八位总统当中个第一位，伊标志着1945年第二次世界大战个结束，随后接任个总统迎来了联合国。里根是八位总统当中个第一位，伊标志着1989年冷战个结束，随后接任个总统推动了联合国。八位总统当中个最后一位将结束一场从伊2015年宣布有意竞选总统个辰光开始个冷战，并开启第三次世界大战。伊将使《圣经》预言中个第六个国度转变成《圣经》预言中个第七个国度（联合国）个头，随后在星期日法令颁行个辰光，同意将搿个国度交拨兽。

正如第二次世界大戰是由陸上戰爭搭海上戰爭組成个一樣，最後一任總統也將經歷一場冷戰；箇場冷戰由帕尼翁陸戰來預表，而箇場陸戰又引向亞克興海戰。到星期日法令實施个辰光，2015年因特朗普挑動全球主義者而開始个冷戰，將轉變為第三次世界大戰，正如第二次世界大戰个陸戰搭海戰所預表个一樣。第二次世界大戰結束後，下一步就是聯合國个全球主義，正如里根搭布什時期冷戰結束後个情形一樣。首先，美國到星期日法令實施个辰光終結；隨後，布什个“世界新秩序”引入第七個國度，箇個國度隨即同意將自家个權柄交畀第八個國度。

头一个布什搭末一个布什是连牢一淘个；前者是在九一一向国会宣告“新世界秩序”，后者则是二〇〇一年个《爱国者法案》。两只路标侪是安顿勒伊斯兰激怒列国个背景当中。

阿拉会勒下一篇文章里继续讲这些事体。