အခန်းတစ်ဆယ့်တစ်၏ အချက်လေးဆယ်၌ ဖုံးကွယ်ထားသော သမိုင်းကြောင်းသည် ထိုအခန်းတစ်ခန်းတည်း၏ အချက်ဆယ်မှ ဆယ့်ခြောက်အထိ၌ ကိုယ်စားပြုထားသော သမိုင်းကြောင်းနှင့် ကိုက်ညီသည်။ အချက်ဆယ်မှ ဆယ့်ခြောက်အထိ၌ ဗျာဒိတ်ကျမ်း အခန်းတစ်ဆယ့်သုံးရှိ မြေ၏တိရစ္ဆာန်အာဏာ၏ အမေရိကန်ပြည်ထောင်စုမှ ဖောက်ပြန်သော ရီပတ်ဘလီကင်ချို၏ မျိုးဆက်ကို Donald Trump ဖြင့် ကိုယ်စားပြုထားသည်။ အမေရိကန်ပြည်ထောင်စု၏ ဖောက်ပြန်သော ပရိုတက်စတင့်ချို၏ မျိုးဆက်ကို Maccabees ဖြင့် ကိုယ်စားပြုထားသည်။ ပုပ်ရဟန်းမင်းအာဏာ၏ ပင်လယ်တိရစ္ဆာန်အာဏာ၏ မျိုးဆက်ကို “thy people ၏ ဓားပြများ” ဟူ၍ ကိုယ်စားပြုထားပြီး၊ နဂါး၏ မျိုးဆက်ကို တောင်ဘက်၏ ဘုရင်အမျိုးမျိုးနှင့် Macedon ၏ Phillip ဖြင့် ကိုယ်စားပြုထားသည်။ တစ်သိန်းလေးသောင်းလေးထောင်၏ မျိုးဆက်ကို Peter ဖြင့် ကိုယ်စားပြုထားသည်။
Le Milieu
تە پەنهان دێروکێ دا، ناڤەڕاست بە دووبارە جەخت لەسەر دەکرێت. ئەو ٢٥٠ ساڵەی کە لە ٤٥٧ پ.ز دەستی پێکرد، لە ٢٠٧ پ.ز کۆتایی هات لە ناڤەڕاستی شەڕەکانی رافیا و پانیوم، دوو شەڕی وەکالەتیی کۆتایی ئایەتەکانی یازدە تا پانزدە. ئەو ٢٥٠ ساڵەی ئاژەڵی زەوی کە لە ١٧٧٦ دەستی پێکرد، لە ٢٠٢٦ کۆتایی دێت، ئەو ساڵەی «هەڵبژاردنەکانی ناوەند» لە گۆڕەپانی سیاسیی ئاژەڵی زەوی. پەترۆس لە قەیسەریەی فیلپی (پانیوم) ـە، ناڤەڕاستی ئەو سێ جارەی کە مەسیح بە تەنها سێ قوتابیی تەرخان کرد.
Sa tarixia dagiti agkapada a linia, ni Pedro ket itakderanna dagidiay mangipatulod ken mangulit manen iti ballaag maipapan kadagiti fireballs iti Nashville. Ti nagan ni Pedro ket nabaliwan idi iti mismo a tengnga dagiti kapitulo onse agingga iti dua pulo ket dua iti Mateo, kas met laeng a ti tengnga a kapitulo ni Abram iti kapitulo onse agingga iti dua pulo ket dua ket inammona ti sirkunsision kas pagilasinan ti tulag, a kaduana ti tengnga ti kapitulo onse agingga iti dua pulo ket dua iti Apocalipsis a mangmarka iti pagilasinan ti tulag ti patay iti Apocalipsis diecisiete. Ti tengnga iti lugar a dagiti sangagasut uppat a pulo ket uppat a ribo ket mabaliw manipud iti maysa a Laodicean a mapan iti maysa a Philadelphian, ket ti tengnga kadagiti tallo nga angel ket ti maikadua nga angel.
Երկրորդ քայլը, կամ միջնակետը, երկրորդ տաճարի փորձության ժամանակն է, որը հաջորդում է առաջին և հիմնարական փորձությանը։ 2024 թվականի առաջին փորձությունը արտաքին տեսիլքի հաստատումն էր Հռոմի խորհրդանիշով, իսկ երկրորդ փորձությունը Մարայի ներքին (հայելու) տեսիլքն է՝ Քրիստոսի վերաբերյալ Սրբությունների Սրբոցում։ Երկրորդ հրեշտակի պատմության մեջ կեսգիշերյան աղաղակի լուրը գալիս է՝ զորացնելու երկրորդ հրեշտակի լուրը։
Na historia Millerita de 1840, Josiah (significa fundamento de Deus) Litch fez uma correção de sua identificação da profecia do Islã do primeiro e do segundo ai, e, em 1844, Samuel Snow fez a correção da predição de 1843 em cumprimento da parábola das dez virgens. Pedro, em 2026, deve corrigir a predição fracassada das bolas de fogo de Nashville, conforme tipificada pelo desapontamento Millerita de 1843, e ajustar a mensagem do Islã, conforme tipificada pela obra de Josiah Litch em 1840. Esses dois eventos Milleritas de 1840 e 1844 representam o revestimento de poder da mensagem do primeiro anjo em 11 de agosto de 1840 e o revestimento de poder da mensagem do segundo anjo em 17 de agosto de 1844. Juntos, identificam o revestimento de poder do clamor da meia-noite quando as bolas de fogo de Nashville descerem.
“ए तुइजेरासग्रा खौ फोसाबाय थाखाय थांनाय दुदिनि बार्थार घोसेर समाव मोजांखौ जुगावनाय एन्जेलजों लोगोसे फैयो, बेनायनो गासै फृथिबीखौ बिनि गौरबजों जोंखारगोन। बेयाव गासै संसारजुरि दंनाय गेदेरफोर आर गाज्रि-जाथोंनि सोरजों दंनाय मोनसे खामानिनि आगाह खालामजाबाय। 1840–44 नि आगमन आन्दोलनखौ इसोरनि जोथोननि मोनसे गौरबमय फोसावनाय हिसाबै नुजाथियो; गिबि एन्जेलनि बार्थाखौ संसारनि गासै मिशोनारि थानायफोराव बिथोनजाबाय, आरो खिन्थु मोनसे-मोनसे देशफोराव गोसोनि गोसार बिपदजों रेफोर्मेशन, जाय सोळह’ शताब्दीयाव जादों, बिनि उनाव जाथों गासै हाबाफारि खामग्रोह दंनायखौ नुजाथियो; नाथाय बिसोरखौ गोजौखानाय दुदिनि बार्थार जोथोनबो आखाइ सावधानबार्थार गेदेर आन्दोलनजों लांदांजागोन।” The Great Controversy, 611.
Суруу һалхаан нь юундэб гэхэд, Америкын Нэгэдэһэн Уласай бүхы хотонуудай дундаһаа Бурханай хэмжээлэшэгүй заяабари яагаад Нэшвилл хотые һунгааб гэһэн асуудал болоно. 9/11-дэ гурбадахи гай хүрэжэ ерэхэдэ, Нью-Йоркын Эхин Хоёр Цамхаг болон Вашингтон, DC-гэй Пентагон бай болоо. Дүрбэдэхи самолёт газарта унаа. Газарта адли араатанай тэмдэг болбол газар мүн, тэрэнэй эдэй засагай хүсэ шадалай тэмдэг болбол Нью-Йорк, харин сэрэгэй хүсэ шадалайнь тэмдэг болбол Пентагон мүн. Америкын Нэгэдэһэн Улас дэлхэйе папын засаг эрхын тамга болон араатанай дүрэ болох сүм ба гүрэнэй улас түрын тогтолсоо хүлээн абахаар албадхахадаа, тэрэниие өөрынгөө сэрэгэй болон эдэй засагай хүсэ шадалаар үйлэдэнэ; юундэб гэхэдэ, Илалтын Номын арбан гурбадахи бүлэгтэ газар араатанай үнэн сэхэ итгэгшэдые худалдажа абаха гү, али худалдаха гү гэжэ хорихын тулада хүсэ хэрэглэдэгыень тодорхойлдог, мүн Бурханай долоодохи үдэрэй Амаралтын үдэрые баримталагшадые үхэлдэ хүргэдэг гэжэшье хэлэдэг. Зөгнэлэй бэлгэдэлнүүд «тэрэгнүүд, моритоншууд (сэрэгэй хүсэ шадал) болон онгосонууд» (эдэй засагай хүсэ шадал) гэжэ Даниил номой арбан нэгэдэхи бүлэгэй дүшэдэхи зүйлдэ дүрслэгдэн харуулагдана.
ختم زمانىدا يۈز قىرىق تۆت مىڭ كىشى مۇھرلىنىۋاتقان پەيتتە، ئىسلام كۈتۈلمىگەن ھالدا شەرەپلىك زېمىنغا تۆت قېتىم زەربە بېرىدۇ. بىرىنچىسى 9/11 ئىدى، ئىككىنچىسى ۋە ئۈچىنچىسى قەدىمكى ھەقىقىي شەرەپلىك زېمىن، ئاندىن ناشۋىل بولدى. تۆتىنچىسى ۋەھىي 11-بابتىكى يەر تەۋرەش بولۇپ، ئۇ يەكشەنبە قانۇنىدۇر. بالعام ۋە ئۈچ پەرىشتەنىڭ مەزمۇنىدا، 2023-يىلى 7-ئۆكتەبىردىكى ئىككى زەربە ۋە ناشۋىل خۇدانىڭ ئەھدە خەلقىنىڭ ئىككى ئىنجىلدىكى ئۈزۈمزارلىقىغا ۋەكىللىك قىلىدۇ.
পাপত্বের মরণঘাতী ক্ষত যখন রবিবারের আইনে আরোগ্যপ্রাপ্ত হয়, তখন অন্ধকার যুগের দ্বিতীয় প্রকাশ শুরু হয়। প্রথম ও তৃতীয় হায় একই, কারণ খ্রিষ্ট সর্বদা শেষকে আরম্ভের দ্বারা চিত্রিত করেন; সুতরাং প্রথম হায়ে মুহাম্মদের পতিত নক্ষত্র, যিনি অতল গহ্বর খুলে দেওয়া চাবিটি ঘুরিয়েছিলেন, এবং ৯/১১-এর কিছু পরেই অতল গহ্বরের নাস্তিক্য প্রকাশিতবাক্য এগারোর দুই সাক্ষীকে হত্যা করেছিল। রবিবারের আইনে পাপীয় মরণঘাতী ক্ষত আরোগ্যপ্রাপ্ত হয়, এবং ক্যাথলিকতার সেই পশু অষ্টমের (যা পুনরুত্থানকে প্রতিনিধিত্ব করে) পরিপূর্ণ হওয়ার ভাববাণীমূলক ধাঁধাটি পূর্ণ করে। তখন অন্ধকার যুগের দ্বিতীয় পর্ব শুরু হয়, বিলিয়ামের তৃতীয় পথচিহ্নরূপে, যখন গাধাটি কথা বলে, চাবিটি ঘুরিয়ে আবার অতল গহ্বর খুলে দেয়। ৯/১১-পরবর্তী সময়ে, নাস্তিক্য, অর্থাৎ সেই ড্রাগন, গহ্বর থেকে বেরিয়ে এসে সেই ধনীতম রাষ্ট্রপতির বিরুদ্ধে যুদ্ধ করতে এল, যিনি সমগ্র গ্রীসের রাজ্যকে আন্দোলিত করেছিলেন। রবিবারের আইনে প্রকাশিতবাক্য সতেরোর পশুটি অতল গহ্বর থেকে উঠে আসে, এবং অন্ধকার আবার সূর্যকে আচ্ছন্ন করে।
Nashville wane? Tiyya hatta amma hin furamin? Nashville jalqaba yeroo gabaabaa labsii ergaa iyyata halkan walakkaa agarsiisa; innis haleellaa barbadeessaa Islaamaan irraa dhufe, kan hin eegamne, jalqaba; akkasumas akkuma sanaan xumurama. Seerri Dilbataa dhuma yeroo sanaa irratti mallattoo bineensichaa Ameerikaa keessatti raawwatamu bakka bu’a; akkasumas jalqaba barbadaa’ina magaalotaa ti. “Barbadaa’inni” amala raajii kan Islaamaa dha.
Nharmawrih
“두 밤 전 밤에 매우 인상적인 장면이 내 앞을 지나갔다. 나는 거대한 불덩이가 몇몇 아름다운 저택들 한가운데로 떨어져, 그것들을 즉시 파괴하는 것을 보았다. 나는 몇몇 사람이 이렇게 말하는 것을 들었다. ‘우리는 하나님의 심판이 땅 위에 임할 것을 알고 있었으나, 그것이 이렇게 속히 이를 줄은 알지 못하였다.’ 또 다른 이들은 말하였다. ‘당신들은 알고 있었다! 그렇다면 왜 우리에게 말해 주지 않았는가? 우리는 알지 못하였다.’ 사방에서 나는 이러한 말들이 들려오는 것을 들었다.” Letter 217, 1904.
Nueve Once
ئىلھام «توققۇز ئون بىر» ئىسلام پادىشاھلىقىنىڭ خاراكتېرىنىڭ ئۆلۈم ۋە ھالاكەت ئىكەنلىكىنى كۆرسىتىدۇ، چۈنكى پەيغەمبەرلىكتىكى نام خاراكتېرگە ۋاكىللىق قىلىدۇ.
Барад уӡы ҧсреи ҳарҭ абзиа рықәшәаҩ, иӡыҷҷа зқәуп аҵакыра змам иаҵәа аф аҳарԥ, иҳәыџьыр бызшәала ихьӡ Абаддон, аха грек бызшәала ихьӡ Аполлион. Аатра 9/11.
Abaddon ankan “jallja” jan ukax “t’unjañ chiqawa” sañ muni, ukat Apollyon ukax “t’unjirirakiwa” sañ muni.
«ᎦᏅᏬᎢ ᎠᏂᏁᎳ ᎤᏂᏂᏴᎭ ᏅᎩ ᎦᏃᎴᎯ ᎢᏳᎾᏍᏗ, ᎠᎦᏘᏴᏫᏍᎬᎢ ᎠᏔᎳᏅᎯ ᎤᎿᎭᎥ ᎠᎩᎳ ᎠᏚᎵᏍᎬᎢ ᎤᏪᏥ ᎤᏓᏂᎸᏨᎯ ᎠᎴ ᎤᏍᏆᏂᎪᏗ ᏂᎬᎾᏛ ᎡᎶᎯ ᎤᏓᎴᏅᏛ, ᎤᏲᏍᏗᏍᎬ ᎠᎴ ᎬᏂᏛ ᎠᏓᎯᏍᏗ ᎠᏰᎵ ᎤᏪᏐᏅ.»
«ایا ما در همان آستانهٔ جهانِ ابدی به خواب خواهیم رفت؟ آیا ما کُند و سرد و مرده خواهیم بود؟ آه، کاش در کلیساهای ما روح و نَفَسِ خدا در قومِ او دمیده شود، تا بر پایهای خود بایستند و زنده گردند. ما نیاز داریم ببینیم که راه تنگ است و دروازه باریک. اما چون از آن دروازهٔ تنگ بگذریم، فراخیِ آن بیحدّ و حصر است.» Manuscript Releases، جلد 20، 217.
ᎢᏍᎲ ᎢᏯᏍᏗ ᎢᏳᏃᏴᏫᏯ ᎾᎿ ᎢᏯᏍᏗ ᏗᏂᎦᎵᏍᎩ ᎤᏍᏆᏂᎪᏛ ᎢᏳᏃᏴᏫᏯ ᏆᎴᎠᎻ ᎠᎴ ᎠᏤᎵ ᎤᎾᎵᏍᏓᏴᏗ ᎤᏍᏗᏱ ᎢᏳᏍᏗ ᎦᏅᏅᎢ ᎾᎿ. ᎢᏍᎲ ᎠᏔᎳᏬᏍᎬ ᎠᏐᎢ ᎩᎳᎻ ᎤᏪᏥ, ᎾᏍᎩ ᏣᏂ ᏅᎩ ᏅᏃᎯ ᎠᏁᎳᏅᎯ ᏗᎦᏕᏯᏙᏗ, ᎠᎴ ᎡᏏᏯ ᎤᏂᏛᏯ ᎤᏃᎴᏓ ᎠᎴ ᎢᏏᎩᎵ “ᎤᏃᎴᏓ” ᎠᎴ “ᎠᏓᏅᏙ” ᏅᎩ ᏅᏃᎯ ᎠᏁᎳᏅᎯ ᎨᏒ ᏓᎦᎾᎸᎢ, 9/11 ᎤᏓᎴᎲᏍᎩ ᎢᏍᎲ ᎤᏖᎸᎲᏍᎪ ᎾᏍᎩ “ᎤᏍᏗ” ᎠᎴ “ᎤᏓᏅᏖᏛ” ᎦᎶᎯᏍᏗ ᎨᏒ ᎢᏗᎦ. Ꮎ “ᎤᏍᏗ” ᎦᎶᎯᏍᏗ ᎾᏍᎩ ᏦᎢᏁ ᎤᏍᏆᏂᎪᏗ ᏗᏓᎧᏃᎮᏗ ᏆᎴᎠᎻ ᎠᎴ ᎠᏤᎵ ᎤᎾᎵᏍᏓᏴᏗ ᎤᏍᏗᏱ ᎨᏒ.
نەجا پەریوردگار دڵەنگەیتر چووە پێش، و لە شوێنێکی تەسکدا وەستا، کە نە ڕێگایەک هەبوو بۆ لادان نە بۆ دەستی ڕاست و نە بۆ دەستی چەپ. کاتێک کەرەکە پەریوردگارەکەی بینی، لە ژێر بەلعامدا کەوتە خوارەوە؛ جا تووڕەیی بەلعام هەڵگیرسا، و بە چەقۆیەک لێیدا. ئینجا یەزدان دەمی کەرەکەی کردەوە، و ئەویش بە بەلعامی وت: چیم لەگەڵ تۆ کردووە، کە ئەم سێ جارە لێمدایت؟ ژمارەکان 22:26–28.
ئسلامی تباہی دے تیجّے افسوس دا راہ 9/11 اُتے شروع ہویا، جدوں مکاشفہ 18:1–3 پورا ہویا۔
“Acun ima simi rimayta nisqayta, Nueva York llaqtata hatun yaku wayquwan pichasqa kananpaq kasqanta? Kaytaqa mana hayk’aqpas nirqanichu. Ñoqaqa nirqani, chaypi hatun wasikuna, piso patapi piso patapi sayarichisqa kasqanta qhawarispa: ‘Ima manchay rikch’aq rurasqakuna rikhurinqa, Apunchik allpata sinchita chukchichinampaq hatariptin! Chaypim Apocalipsis 18:1–3 nisqap siminkuna hunt’akunqa’ nispa. Apocalipsispa chunka pusaqniyuq kaq tukuy capitulonqa kay allpaman hamuq kaqkunamanta huk willakuy, waqyaymi. Ichaqa mana ima k’anchayniyuqchu aswan sut’ita Nueva Yorkman imapas hamunampaq; sapallanta yachani huk p’unchaw chaypi hatun wasikunaqa Diospa atiynin muyurichisqanwan hinaspa kutirichisqanwan urmachisqa kanqaku. Qowasqa k’anchaymanta yachanimi wañuchiy, chinkachiy kay pachapi kasqanta. Huk simillamanta Señorpa, huk tupayllamanta paypa atiynin sinchipa, kay hatun ruwasqa wasikuna urmankaq. Rikhurinqa manchayninmanta mana yuyaymanapas atisqanchikchu kaq rikch’aqkunam.” Review and Herald, July 5, 1906.
Su’âl hâlâ bâqīdir: Neden Nashville? Nashville’ın ateş topları, Adventizm’in bir sınıfının utandığı ve Yoel’e göre “kesilip atıldığı” peygamberliksel bir senaryoyu temsil eder. Diğer sınıf ise asla utandırılmayan ve sevinçle doldurulan olarak tasvir edilmektedir. Peygamberliksel sevinç, Nashville ve Amerika Birleşik Devletleri üzerine getirilen yargı için değil; meselde yağı olanlarla yağı olmayanlar arasında temsil edilen aklanma içindir. Yağın kendisine bağlı birçok simgesel anlamı vardır; ancak yağın başlıca anlamlarından biri gece yarısı feryadının mesajıdır. Bu mesaj 2023 yılının sonunda tedricî olarak mühürsüz kılınmaya başladı ve reddedilen yahut kabul edilen bilgi artışını temsil etti. Hoşea, bilgiyi reddedenlerin Tanrı’nın kâhinleri olarak reddedildiğini açıkça bildirir. Petrus, Nashville’ın ateş toplarını kavradığında Levililer yirmi üçün yapısının ortasında yer almaktadır ve otuz sayısı kâhinlerin bir simgesidir.
Имантәыла арӡра иақәшәоит адыррақәа рыҟамзаара иахҟьаны; иҟам, избанзар уара адыррақәа мап рыцәукит, саргьы уара мап уцәыскуеит, сыԥхьагылаҩ уаҳа уҟамларц азы: избанзар уара уԥсабаратә Қәак иакәу Анцәа Иакәан ухацәцеит, саргьы ухәыҷқәа рыхьӡәаскуеит. Осия 4:6.
Uthuli lwe “ulwazi” okanye ukusilela kwalo, lulolunye lweenyaniso ezinxulumene nokufika kweebhola zomlilo zaseNashville. “Ulwazi” lwesiprofeto okanye ukusilela kwalo, luphawula ukuqala kokubhengezwa kwesikhalo sasezinzulwini zobusuku, yaye elo xesha liphela ngomcimbi wokuthobela iLizwi likaThixo, njengoko limelwe ngumcimbi weSabatha neCawa. UKristu usoloko ebonakalisa isiphelo ngesiqalo, yaye ekuqaleni ukuthobela iLizwi likaThixo kwakungumyalezo wesilumkiso owawunikwe uAdam noEva emyezweni.
Ishonch masalasi oxirda, agar “har bir millat jalb etiladi” deb Opa White aytgan bo‘lsa, faqat bitta bog‘ bilan cheklanib qolishi mumkin emas. Shanba va yakshanba masalasi — bog‘dagi Odam Ato va Momo Havoning dastlabki sinovining takrorlanishidir; bu sinov oxirda butun dunyoda takrorlanadi. O‘sha sinov Amerika Qo‘shma Shtatlaridagi yakshanba qonuni bilan boshlanadi; bu ayni paytda tun yarmidagi hayqiriqning e’lon qilinishi davrining ham oxiridir.
ᎦᏬᏂᎯᏍᏗ ᎠᏓᏁᎸᎢ ᎤᏍᏛ ᎧᏃᎮᏍᎬᎢ ᎦᎶᏁᏛ ᎠᎢ ᎤᎷᎯᏍᏗ ᎠᏗᏃᎮᎯᎭ ᎤᏅᏒᎯ ᎤᎾᏓᏂᎸᎯ ᎠᎾᏓᏂᎸᎯ ᎠᏉᏒ ᎠᏎ ᎤᏁᏉᏗ ᎪᎵᏰᎢ ᏚᎵᏍᏗᎢ ᎾᏍᎩ ᎤᏓᏠᏯᏍᏔᏅ ᎾᏍᎩ ᎠᏕᎵᏆᏍᎩ ᎠᏥᎪᏩᏛᎢ ᏥᏌ ᎦᎶᏁᏛ ᎤᎬᏛᏅᎯ ᎤᎵᏍᏆᏛᎢ 2023 ᎤᎵᏍᏆᏛᎢ ᎤᎵᏍᏆᏛ ᎤᏓᎴᏅᏛ. ᎪᎵᏰᎢ ᎠᏥᎪᎵᏰᎥᎢ ᎠᎴ ᎾᏍᎩ ᎤᏂᎶᏒᎾ ᎪᎵᏰᎢ, ᎤᏍᏆᏛᎯ ᎢᎬᏁᎸ ᎾᏏᏫᎵ ᎠᏍᏓᏩᏗᏍᎬᎢ. ᎤᏟᏍᏗ ᎠᏥᎪᎵᏰᎥᎢ, ᏦᎢ ᎠᏂᎪᎵᏰᎥ ᎤᎾᎵᏍᏔᏅᎯ 2023 ᎤᏓᏠᏯᏍᏔᏅᎢ ᎤᏩᏒ ᎠᏠᎯᏍᏗ ᎠᏦᏍᎩ, ᎾᏍᎩ “ᎪᎵᏰᎢ” ᎤᏓᏑᏴᎢ ᎠᏥᏯᎡᎯ ᎠᏙᎴᎰᎯ ᎧᏃᎮᏍᎩ ᎾᏍᎩ ᎿᎭᏉ ᎤᏓᏠᏯᏍᏔᏅᎯ.
مەعریفەتی «هەڵنەکرابوو» تاقی دەکرێت و لە کۆتاییدا وەک ئەو نەوتەی کە سێیەمین و تاقیکردنەوەی لێتمەسە، ئاشکرا دەبێت. ئەو تاقیکردنەوەیە دەست پێ دەکات بە ماوەی ڕاگەیاندنی پەیامی هاواری نیوەشەو کە بە تاقیکردنەوەی گوێڕایەڵی کۆتایی دێت. ئەو تاقیکردنەوەی گوێڕایەڵییە لەسەر حەوّا جێبەجێ دەکرێت، کە نوێنەرایەتی کڵێسا دەکات، و ئادەم، کە نوێنەرایەتی دەوڵەت دەکات. یەکگرتنی ئەو دوو بوونەوەیە تەواو دەبێت کاتێک نیشانی دڕندەکە بە زۆر دەسەپێندرێت. تاقیکردنەوەکە لە باخچەدا هەمان تاقیکردنەوەیە لە کۆتاییدا. ئەو تاقیکردنەوەیە بۆ پیاوان و ژنانە، کە تێیدا یەکگرتنی کڵێسا و دەوڵەت هەیە، کە پیاو و ژنێکن. پەیامی ئاگادارکردنەوەیەکەی کە هەڵدەکرێتەوە و ڕێ دەبات بۆ کۆتایی تاقیکردنەوەی گوێڕایەڵی، بە دارەکەی «مەعریفەت»ی چاکە و خراپە نوێنەرایەتی دەکرێت.
Nashville ni ishara ya elimu ya Kigiriki katika nchi ya mnyama wa dunia. Elimu ya Kigiriki ni elimu ya uongo; ni maarifa maovu; na maarifa mema ni elimu ya kweli. Bodi ya pekee ya shirika ambayo Ellen White aliwahi kukubali kushiriki ilikuwa ya Chuo cha Madison, kilichoko Nashville, mji unaoitwa “Athens of the South.” Nashville ni ishara ya elimu ya Kigiriki, au elimu ya uongo. Elimu ya uongo ni maarifa ya uongo. Umuhimu wa Nashville unaenda sambamba na ishara ya New York City na Pentagon.
Yaqynki maqalada bul nerselerdi dawam etimiz.
1905-шы жылғы 188-қолжазба
“Nashville आसीं होन्दे समे, में लोकें कन्नै गल्लां करदा हा, अते रात दे समे, अग्ग दा इक बड्डा गोला सी जो सिधा स्वर्ग तों आ ਕੇ Nashville उत्ते ठहर गया। उस गोले तों तीरां वांगूं लपटां निकल रहियां सन; घर भस्म हो रहे सन; घर डगमगा रहे सन अते ढह रहे सन। साडे कुछ लोक ओथै खड़े सन। ‘एह तां बिलकुल ओह ही ऐ जिवें असां अपेक्षा कीती सी,’ ओह कहिंदे सन, ‘असां एही अपेक्षा कीती सी।’ होर अपने हथ मरोड़ रहे सन, पीड़ा विच, अते परमेश्वर अगे दया लई पुकार रहे सन। ‘तुसांनू पता सी,’ ओह कहिंदे सन, ‘तुसांनू पता सी कि एह आउणा सी, अते सानूं चेतावनी देण लई इक शब्द वी नहीं आख्या!’ ओह ऐसे प्रतीत हुंदे सन जिवें ओह लगभग उन्हांनू टुकड़े-टुकड़े कर देणगे, ए सोच के कि उन्हां ने कदे वी ओह्नांनू दस्स्या नहीं जा कोई चेतावनी ही नहीं दित्ती।” Manuscript 188, 1905.